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完成同一性發(fā)展的小杰優(yōu)秀獲獎科研論文迷失學習目標的小杰

今天是平安夜,收到好友的一條微信:揀盡腦力所及的所有祝辭,最終發(fā)現(xiàn)“祝你平安”最能表達我此刻的心意!我心頭一陣發(fā)熱,果然,簡單的問候是最真的動情。當我在感動與感慨里停留時,微信又跳出一個信息提示,打開一看:

“老師,在嗎?”原來是我多年前咨詢過的一個學生小杰。

“在的,好久不見!”我回應道。

“是的,您對蘇州大學心理學考研了解嗎?想了很久,還是想找一個自由一點而且有發(fā)展空間的職業(yè)?!毙〗軟]有“平安夜”的寒暄,直奔主題。

“哇塞,一晃大三啦!”我在吃驚之余,不由地感嘆時間過得真是太快了。

“是的,要在畢業(yè)前謀劃好出路了?!毙〗馨l(fā)了一個笑臉回應。

接著,我們免不了落入俗套地寒暄了一陣。當我放下手機,思緒自動拉回到三年前的一個晚上。那是在高考前的兩個月,小杰的爸媽帶著小杰來到我的咨詢室,爸爸身形很胖,顯得高大威武,媽媽略顯瘦小,舉手投足間有江南女子的溫文而雅,但他們臉上都呈現(xiàn)著無處安放的焦慮。爸爸迫不及待地開口說:“這小子,還有兩個月要高考了,居然說不想上學了。打也打了,罵也罵了,我拿他是毫無辦法?!憋@然,爸爸的樣子有點氣急敗壞。媽媽補充說:“原來我陪讀還能勉強學習,現(xiàn)在我陪讀都沒用了,不讀書將來怎么辦??!”

我打量了一下一聲不吭站在一角的小杰,中等個子,因為身形瘦長而顯得高挑,一頭短發(fā),目光有神,但一直在躲閃。

“聽你爸媽說,你不想去上學了?”我主動說。小杰沒有回應,只是自顧自地打量著咨詢室墻上掛著的兩幅畫。“你知道這兩幅畫?”我順勢借著畫的話題引導。

小杰轉(zhuǎn)過頭,看著我,微微點了點頭后說:“這是梵高的兩幅作品《星月夜》和《向日葵》?!甭曇魤旱煤艿停芮宕?。

“哇,你太厲害了,能知道這兩幅畫的人都不是一般人?!蔽矣芍员磉_了我的感受,“那你可以和我說說這兩幅畫的意境嗎?”

小杰掃視了一下他爸媽,沉默了,房間內(nèi)空氣一下子有種凍結(jié)的感覺。我馬上示意讓他爸媽先離開,我單獨和小杰溝通。

“你不想爸媽在場來談這個話題?”等小杰爸媽離開后,我接著說。

“他們又不懂,除了盯著我學習外,什么都不懂?!毙〗荛_始變得放松下來。

“哦,你剛才連續(xù)說了他們不懂,你所說的他們不懂是指什么?”我敏銳地捕捉到小杰表達的情感,通過這樣的問話準備開展后面的主題。

在隨后的咨詢中,我了解到小杰是當?shù)匾凰忻咧械膶W生,學習成績優(yōu)異,出于對當下“填鴨式”教育模式的反抗,他準備選擇輟學在家自己看書。他說自己對唯讀書論沒有興趣,也沒有興趣考大學,但對哲學感興趣,想在家自己看看書。

在與他交流幾次后,我們討論到哲學很多智慧源于生活,源于實踐。我說,只有當你能夠用心感悟時,你才能更好地理解那些先人的哲理,否則,恐怕是一種懦弱、一種逃避而已。小杰沒有反感我的這番話,開始陷入沉思……

青少年心理發(fā)展的同一性

“同一性對角色混亂”階段是人格發(fā)展階段理論中一個非常重要的階段,埃里克森認為,個體的發(fā)展是持續(xù)一生的,他將人的一生分為八個階段,而青少年正處于“自我同一性對角色混亂”階段。在這一階段,青少年人格發(fā)展主要有三個任務:一是同一性指獲得自己和社會認可的自我形象;二是同一性指個體的過去、現(xiàn)在、將來的自我連續(xù)感和統(tǒng)一感,是對“我是誰”“我從哪里來”“我將去哪里”的解答;三是同一性意味著個體內(nèi)外部的整合和適應性。

小杰從小學到高中學習一直在班級名列前茅,當他從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學考進市重點高中,面對全市優(yōu)秀的同學時,他開始找不到自己的位置。隨著青春期的來臨,他越來越無法確定自己的狀態(tài)。他說突然好像不認識自己了,不知道如何定位自己,未來的方向是迷茫的,所以他用自己的方式嘗試在哲學里找尋答案。那一刻的小杰正經(jīng)歷著青春期同一性發(fā)展危機,他努力想要弄明白自己是誰?為什么要學習?我要成為誰?

在后續(xù)的咨詢中,我們進行了開放和探索性的互動,我跟隨著小杰在他的內(nèi)心世界里遨游,共同去觸碰那些阻擋在成長路途中包裹的鎧甲。隨著我們討論的深入,小杰越來越發(fā)現(xiàn)以他現(xiàn)在的知識結(jié)構是無法在未來走得更遠的,他突然告訴我:“學勇老師,我好像看到了一條路,那是通往未來場景的路,未來的場景是什么有點模糊,但那條路是清晰的。”

“那是一條什么路?”我問。

小杰非常認真地說:“學習之路。”

“可以再看清一點嗎?”我抓住小杰那一刻的靈感。

“雖然我還不清楚將來要做什么,但我確切地知道,首先需要進入大學去獲取更多的知識。”小杰發(fā)亮的眼神開始聚焦,不再閃躲。

“哇哦,太贊了,那你準備怎么做?”

“還有兩個月時間,我還能考上嗎?”小杰有些疑惑地問。

“只要你想考,一定可以!”抓住他瞬間涌出的激情我鼓勵道。

三個月后的一天,我收到了小杰爸媽的微信:小杰被某師范大學錄取了。

家庭教育方式影響同一性的發(fā)展

家庭教育是個體最早接觸的環(huán)境,它影響著個體心理成長,在個體自我同一性的建立過程中起著不可替代的作用。不同的家庭教養(yǎng)方式對孩子同一性發(fā)展呈現(xiàn)不同的狀態(tài):同一性獲得、同一性延緩、同一性早閉和同一性擴散。同一性獲得的個體通過一系列探索活動,確立了適合自己的目標和方向,并能為此付出積極的努力。

民主型的家庭教育是被大家普遍認可的教育方式。父母通常是以引導孩子探索自我,并對孩子良好的表現(xiàn)給予支持與鼓勵,培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。孩子在家庭中可以充分享有自由發(fā)言、充分溝通的權利。這種擁有自主體驗與家庭歸屬的感覺有助于發(fā)展出良好的自尊,擁有主動探索的勇氣,形成穩(wěn)定的價值觀,達成自我同一性的獲得。

溺愛型的家庭教育方式,父母生怕孩子受一點委屈,對孩子大包大攬。孩子在探索過程中遇到一點小小的困難,父母及時伸出手去幫助解決,反而剝奪了孩子自我探索的經(jīng)驗。這樣長大的孩子通常是以自我為中心,很難較好地融入團體,無法形成穩(wěn)定的內(nèi)在自尊與自我形象,自我同一性容易陷入擴散與混淆狀態(tài)。

專制型的家庭教育方式,父母往往對孩子有嚴格的要求,要求孩子的行為符合大人制訂的規(guī)則與標準,父母容易忽略孩子的想法、內(nèi)心需要。久而久之,孩子容易迷失自我。專制型的父母容易指責與比較,孩子會產(chǎn)生自卑感,在自我同一性發(fā)展過程中會陷入自我同一性的早期關閉或混淆狀態(tài)。

放縱型的家庭教育是父母對孩子的一言一行、人生規(guī)劃很少給予恰當?shù)囊龑?,在孩子需要幫助時也無法得到有效的指導。孩子探索世界的過程中,雖然不會受到父母的約束,但因為沒有欣賞、肯定與鼓勵,孩子容易被困難所擊倒,形成無助、無望的自卑心理,自然難以認識自我,

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