2009-2022歷年吉林省長春德惠市事業(yè)單位招聘考試試卷含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編3

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年吉林省長春德惠市事業(yè)單位招聘考試試卷含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，首先要提高：

A.拒腐防變的能力

B.抵御風(fēng)險的能力

C.領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力

D.應(yīng)對危機的能力

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，黨的十六屆四中全會是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次重要會議，全會做出了《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。決定指出，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，首先要提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。

因此，選擇C選項。

2.下列選項中屬于夫妻共同財產(chǎn)的是：

A.夫妻的工資

B.夫妻著作權(quán)的收益

C.丈夫婚前購買的小汽車

D.妻子在交通事故中受輕傷獲得的賠償

參考答案：AB

解題思路：第一步，本題考查民法典知識。

第二步，AB項：根據(jù)《民法典》第一千零六十二條，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，為夫妻的共同財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎金、勞務(wù)報酬；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或者受贈的財產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項規(guī)定的除外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。AB項正確。

因此，選擇AB選項。

CD項：根據(jù)《民法典》第一千零六十三條，下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：（一）一方的婚前財產(chǎn)；（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。CD項屬于夫妻一方個人財產(chǎn)，排除。

3.醫(yī)學(xué)專家鐘南山說：新冠肺炎可防、可控、可治，這說明人類能夠認識和改造世界。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查認識論知識。

第二步，意識活動具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。新冠肺炎可防、可控、可治，表明我們可以認識了解新冠肺炎，能夠阻斷新冠肺炎的傳播，并且最終戰(zhàn)勝新冠肺炎，表明人類能夠認識和改造世界。題干說法正確。

因此，本題正確。

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用。

4.牛頓說，假如我能夠比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩膀上。這句話主要體現(xiàn)了：

A.感性認識的重要性

B.理性認識的重要性

C.直接經(jīng)驗的重要性

D.間接經(jīng)驗的重要性

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查認識論知識。

第二步，實踐是認識的唯一來源，認識的來源途徑有兩個：一是直接經(jīng)驗，一是間接經(jīng)驗。直接經(jīng)驗是本人參加實踐而獲得的經(jīng)驗，間接經(jīng)驗是他人參加實踐而獲得的經(jīng)驗。站在巨人的肩膀上看的更遠說的是借鑒或者學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗?zāi)軌蚣由钫J識，強調(diào)間接經(jīng)驗的重要性。C項錯誤，D項正確。

因此，選擇D選項。

AB項：感性認識是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映，包括感覺、知覺和表象三種形式。理性認識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識。本題題目與感性認識和理性認識無關(guān)。AB項排除。

5.《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》提出，要推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》指出，要弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德，倡導(dǎo)現(xiàn)代家庭文明觀念，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚，讓美德在家庭中生根、在親情中升華。

因此，本題正確。

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》強調(diào)，堅持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會主義方向。要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)作為著力點。

社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法；

職業(yè)道德：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻社會；

家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助；

個人品德：愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。

6.“人類社會發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史”這句話體現(xiàn)了：

A.唯物主義史觀

B.虛無主義史觀

C.唯心主義史觀

D.復(fù)古主義史觀

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)概述知識。

第二步，唯心主義史觀是把社會現(xiàn)象及其發(fā)展的終極原因歸結(jié)為精神因素的社會歷史觀。唯心主義史觀的種種表現(xiàn)，可以歸結(jié)為兩種理論形態(tài)：主張人的主觀意志決定歷史的主觀唯心主義歷史觀和主張某種神秘的精神實體決定歷史的客觀唯心主義歷史觀。這兩種形態(tài)的唯心史觀實質(zhì)相同，都堅持社會意識決定社會存在，實際上都是用歷史本身之外的因素解釋歷史。該題中人類社會發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史，強調(diào)精神的屬性，屬于唯心主義史觀。

因此，選擇C選項。

A項：人類社會發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動，人類社會的存在是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的。階級社會的歷史，首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，同時又是階級斗爭的歷史。A項不符合題意，排除。

B項：“歷史虛無主義”，是指不加具體分析而盲目否定人類社會的歷史發(fā)展過程，甚至否定歷史文化，否定民族文化、民族傳統(tǒng)、民族精神，否定一切的歷史觀點和思想傾向。B項不符合題意，排除。

D項：復(fù)古主義，特指文化復(fù)古主義，是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對撞中產(chǎn)生的?？涤袨?、梁啟超是其主要代表。D項不符合題意，排除。

7.（

）是市場經(jīng)濟內(nèi)在的兩個基本方面。

A.供給和需求

B.服務(wù)和需求

C.政府和市場

D.生產(chǎn)要素和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查市場經(jīng)濟知識。

第二步，供給和需求是市場經(jīng)濟內(nèi)在關(guān)系的兩個基本方面，供給側(cè)和需求側(cè)是管理和調(diào)控宏觀經(jīng)濟的兩個基本手段。經(jīng)濟政策是以供給側(cè)為重點還是以需求側(cè)為重點，要依據(jù)宏觀經(jīng)濟形勢作出抉擇，二者不是非此即彼、一去一存的替代關(guān)系，而是要相互配合、協(xié)調(diào)推進。

因此，選擇A選項。

8.木材——木質(zhì)桌子，不屬于內(nèi)容與形式的關(guān)系。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，唯物辯證法指出：內(nèi)容和形式是揭示事物所具有的內(nèi)在要素和它們的結(jié)構(gòu)及其表現(xiàn)方式的一對范疇。內(nèi)容是事物內(nèi)在要素的總和，形式指內(nèi)在要素的組織和結(jié)構(gòu)。內(nèi)容與形式的關(guān)系是內(nèi)容決定形式，形式對內(nèi)容有反作用。木材屬于制成木質(zhì)桌子的原材料，木材和木質(zhì)桌子不是內(nèi)容與形式的關(guān)系。

因此，本題正確。

9.2020年底，無線模擬電話將要退出歷史舞臺，我國將全面進入：

A.智能電視時代

B.數(shù)字電視時代

C.衛(wèi)星電視時件

D.有線電視時代

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查科技常識。

第二步，2020年7月國家廣播電視總局指出，在即將全面建成小康社會之際，我國地面數(shù)字電視覆蓋網(wǎng)全面建成。到2020年底，無線模擬電視將退出歷史舞臺，我國全面進入數(shù)字電視時代。

因此，選擇B選項。

我國全面進入數(shù)字電視時代。這是廣播電視領(lǐng)域決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的重大成果，標志著我國廣播電視基本公共服務(wù)標準化、均等化取得重大進展。

10.下列體現(xiàn)人的主觀能動性的是：

A.急中生智

B.有志者事竟成

C.功到自然成

D.世上無難事，只怕有心人

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查認識論知識。

第二步，A項：急中生智說明身處緊要關(guān)頭，思考出好的解決辦法，就能使人發(fā)揮出平時難以想象的力量，罕見的壞事（問題、困難）轉(zhuǎn)化為常態(tài)化的好事（精彩、亮點），反映意識對實踐的指導(dǎo)作用。A項正確。

B項：有志者，事竟成：說明意識對物質(zhì)具有反作用。正確的意識，會推動事物的發(fā)展進程；反之，會阻礙事物的發(fā)展。B項正確。

D項：世上無難事，只怕有心人說明充分發(fā)揮主觀能動性，能創(chuàng)造條件，化難為易，走向成功。D項正確。

因此，選擇ABD選項。

C項：功到自然成，指下了足夠功夫，事情自然就會取得成功。強調(diào)實踐的重要性。C項排除。

主觀能動性亦稱“自覺能動性”，即意識的能動作用，它指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用。主觀能動性有兩方面的含義：一是人們能主動地認識客觀世界；二是在認識的指導(dǎo)下能主動地改造客觀世界。意識的能動作用表現(xiàn)在：（1）意識具有目的性和計劃性。（2）意識具有創(chuàng)造性。（3）意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。（4）意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。

11.“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.對立統(tǒng)一規(guī)律

D.普遍聯(lián)系的觀點

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，質(zhì)量互變規(guī)律亦稱“量變質(zhì)變規(guī)律”、“量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化規(guī)律”。是自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，也是唯物辯證法的三個基本規(guī)律之一這一規(guī)律揭示了事物是由于內(nèi)部矛盾運動引起發(fā)展的。量變是事物數(shù)量上的增減，是一種不顯著的、非根本性的變化；質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是突變、飛躍。量變是質(zhì)變的準備，質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。量變超過一定限度必然引起質(zhì)變，使舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)，然后在新質(zhì)基礎(chǔ)上又開始新的量變。新的量變超過一定限度又引起新的質(zhì)變，如此往復(fù)不已，推動事物不斷向前發(fā)展?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深”的意思是鑿井的人，從挖很淺的土坑開始，最后挖成萬仞深井。從挖很淺的土坑開始是一個不斷積累的過程，即量變。最終成深井，發(fā)生質(zhì)變，從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。

因此，選擇A選項。

B項：否定之否定規(guī)律是哲學(xué)的基本規(guī)律之一。它揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進而是螺旋式上升的。否定之否定規(guī)律的原理對人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性。B項排除。

C項：對立統(tǒng)一規(guī)律是哲學(xué)基本規(guī)律之一。亦稱矛盾規(guī)律，對立面的統(tǒng)一和斗爭的規(guī)律，它揭示事物發(fā)展的源泉和動力問題，是唯物辯證法的根本規(guī)律，矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法。C項排除。

D項：普遍聯(lián)系的觀點，揭示了世界上任何事物和過程都不能孤立存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立存在，都要和其他要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著。D項排除。

12.國有經(jīng)濟對國民經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種作用主要體現(xiàn)在國有企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模上。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟體制和制度知識。

第二步，國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。

因此，本題錯誤。

國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

13.我國憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，因此公民的權(quán)利受到不法侵害時，法院可以直接依據(jù)憲法的相關(guān)規(guī)定作出判決。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識。

第二步，憲法是公民權(quán)利的保障書。公民的基本權(quán)利和義務(wù)在憲法中得到規(guī)定，但是憲法不能作為法院判決的依據(jù)。法院可以作為判案依據(jù)的法律形式主要包括法律及法律解釋、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例或者單行條例、司法解釋。其它的規(guī)范性文件，根據(jù)審理案件的需要，經(jīng)審查認定為合法有效的，可以作為裁判說理的依據(jù)。

因此，本題錯誤。

憲法集中體現(xiàn)統(tǒng)治階級建立民主國家的意志和利益，集中表現(xiàn)各種政治力量的對比關(guān)系，調(diào)整國家根本社會關(guān)系，確認和規(guī)定國家根本制度和根本任務(wù)，保障公民基本權(quán)利，是具有最高法律效力的國家根本法。

14.提高創(chuàng)新思維能力，必須把握創(chuàng)新思維方法?！疤摱鴮嵵?、實而虛之”體現(xiàn)的思維方法是：

A.聯(lián)想思維

B.逆向思維

C.發(fā)散思維

D.超前思維

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查思維方法知識。

第二步，逆向思維，是指對現(xiàn)有事物或理論相反方向的一種創(chuàng)新思維方式，它是創(chuàng)新思維中最主要、最基本的方式?！疤摱鴮嵵?、實而虛之”中實與虛是反義詞，意思是用兵的方法是詭異的,你看到是虛的,其實是實的,看到是實的,其實是虛的。這句話體現(xiàn)了逆向思維。

因此，選擇B選項。

A項：聯(lián)想思維，是在原先并不相關(guān)的事物之間，搭配（起）一座認識的橋梁，將表面看來互不相關(guān)的事物聯(lián)系起來，從而達到創(chuàng)新思維的境地。

C項：發(fā)散思維，是指在對事物或?qū)栴}的研究中，保持思想活躍和開放狀態(tài)的思維。發(fā)散性思維，通俗地講，就是輔射地思，多向地思，從中心向各方向沿著直線伸展出去，由一點思及一片，思及一面。

D項：超前思維方法又稱提前預(yù)計的思維方法，這是對將要到來的認識對象早作預(yù)計或即提前反應(yīng)的一種思維方法。

15.2020年9月第（

）屆中國長春電影節(jié)在中國長春啟動。中國長春電影節(jié)日是中國（

）個城市命名的電影節(jié)。

A.12，1

B.13，2

C.14，2

D.15，1

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，2020年9月5日，第十五屆中國長春電影節(jié)在吉林省長春市啟動。長春是新中國電影的發(fā)源地，也是中國電影騰飛的搖籃，創(chuàng)辦于1992年的長春電影節(jié)每兩年舉辦一次，是中國第一個以城市命名的國家級電影節(jié)。

因此，選擇D選項。

第十五屆中國長春電影節(jié)將于2020年9月5日—10日舉辦，本屆電影節(jié)以“新時代、新?lián)u籃、新力量”為主題，以“擔(dān)當(dāng)與變革”為基調(diào)，努力探索“生態(tài)、融合、創(chuàng)新”之路，為中國電影傳遞信心。第十五屆中國長春電影節(jié)頒獎儀式將于9月10日于長春舉行。劉燁擔(dān)任本屆電影節(jié)形象大使，吳京擔(dān)任本屆電影節(jié)傳承大使。

16.下列文學(xué)作品，不是產(chǎn)生唐代的是：

A.《滕王閣序》

B.《捕蛇者說》

C.《醉翁亭記》

D.《長恨歌》

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。

第二步，《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽修所著，文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。不屬于唐代文學(xué)作品。C項錯誤，本題選非題，C項當(dāng)選。

因此，選擇C選項。

A項：《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng)作的一篇駢文。文章由洪都的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié)。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。

B項：《捕蛇者說》出自于唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗。

D項：《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。

17.毛澤東同志強調(diào)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況，這一論述自：

A.《反對本本主義》

B.《矛盾論》

C.《新民主主義論》

D.《論持久戰(zhàn)》

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查新民主主義革命理論知識。

第二步，1930年5月，毛澤東為了反對當(dāng)時紅軍中存在的教條主義思想，專門寫了《反對本本主義》一文，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。1931年，他又進一步提出：“我們的口號是：一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。”在《實踐論》和《矛盾論》這兩部哲學(xué)著作中，毛澤東深刻闡明了反對主觀主義特別是教條主義、堅持實事求是的重要意義，為調(diào)查研究提供了堅實的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)，為堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入實際的調(diào)查研究提供了重要的理論指導(dǎo)。

因此，選擇A選項。

B項：《矛盾論》是毛澤東1937年8月所寫，曾在延安的抗日軍事政治大學(xué)作過講演。文章從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位、結(jié)論等幾方面進行了論述。

C項：毛澤東1940年1月9日在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上的講演，原題為《新民主主義的政治與新民主主義的文化》。闡明了新民主主義革命的路線和綱領(lǐng)，提出了新民主主義革命的任務(wù)、政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)。

D項：毛澤東1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上所做的講演。該講演全面分析了中日戰(zhàn)爭所處的時代和中日雙方的基本特點，并從全國的戰(zhàn)略全局出發(fā)，深刻地論述了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，必須經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，從而揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的過程和規(guī)律，批駁了“亡國論”和“速勝論”。

18.“機不可失，時不再來”，這句話體現(xiàn)時間的一維性特點。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，時間的一維性，就是指時間僅具有單一維度。時間是線性向前而不可逆的?！皺C不可失，時不再來”，指的是時間一去不復(fù)返，強調(diào)的是時間是客觀的，是不可逆性的。

因此，本題正確。

時間是物質(zhì)運動的持續(xù)性和順序性。時間是客觀的，但是時間觀念是主觀的。

19.雕塑《斷臂的維納斯》在歐洲中世紀被視為女妖，但到了近現(xiàn)代卻被認為是十分杰出的藝術(shù)作品。這體現(xiàn)了：

A.價值的主觀性

B.價值的客觀性

C.價值的歷史性

D.價值的多維性

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識。

第二步，價值的歷史性，指的是不同歷史階段的人類社會對價值的判斷是不同的。題干中中世紀和近現(xiàn)代對雕塑《斷臂的維納斯》的不同認識，體現(xiàn)了價值的歷史性。

因此，選擇C選項。

A項：價值的主觀性，包含兩層含義，（1）事物是否有價值由主體判斷；（2）價值是由主體創(chuàng)造的。價值是主體認定的客體對主體的積極作用。主體自身的每一規(guī)定、人同周圍世界普遍聯(lián)系的每一環(huán)節(jié)，都產(chǎn)生一定的需要；同時，人的生存和發(fā)展有著需要的內(nèi)在規(guī)定性，需要對象具有滿足人需要的結(jié)構(gòu)和屬性時，需要才能生成。

B項：價值的客觀性，具體表現(xiàn)為：（1）客體的屬性是客觀的。作為價值的承擔(dān)者——客體，無論是物質(zhì)客體，還是精神客體，均具有能滿足主體需要的某種屬性，這種屬性是客觀存在的，不依主體需要和價值關(guān)系的存在為轉(zhuǎn)移。（2）主體的需要具有客觀基礎(chǔ)。即人的需要不同于主觀欲求，是被客觀地、歷史地決定了的。人通過實踐活動改造生存環(huán)境，而生存環(huán)境反過來又規(guī)定人的需要。（3）客體與主體需要之間的關(guān)系也是客觀的。主客體的關(guān)系以實踐關(guān)系為基礎(chǔ)，實踐使客體具有滿足主體需要的屬性，也使主體的需要具有社會性。

D項：價值的多維性是指每個主體的價值關(guān)系具有多樣性，同一客體相對于主體的不同需要會產(chǎn)生不同的價值。

20.探索形成新發(fā)展格局的有效路徑，要牢牢把握戰(zhàn)略基點是：

A.擴大內(nèi)需

B.產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型

C.充分利用國際市場

D.著眼經(jīng)濟中長期發(fā)展

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九屆五中全會指出形成強大國內(nèi)市場，形成強大國內(nèi)市場，構(gòu)建新發(fā)展格局。堅持擴大內(nèi)需這個戰(zhàn)略基點，加快培育完整內(nèi)需體系，把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，以創(chuàng)新驅(qū)動、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求。要暢通國內(nèi)大循環(huán)，促進國內(nèi)國際雙循環(huán)，全面促進消費，拓展投資空間。

因此，選擇A選項。

21.隨著政府重視程度的不斷提高，小微企業(yè)融資難、融資貴的現(xiàn)象已不存在。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，中央在加大對小微企業(yè)金融支持方面的諸多政策為小微企業(yè)未來發(fā)展營造了更便捷的融資環(huán)境，金融機構(gòu)向小微企業(yè)提供貸款的意愿將進一步增強，有利于緩解小微企業(yè)融資難、融資貴問題。政策支持是解決中小微企業(yè)融資難問題的重要手段，但不意味著小微企業(yè)融資難、融資貴的現(xiàn)象已不存在。

因此，本題錯誤。

22.一個人的成長要受到家庭、學(xué)校、社會等條件的影響，但歸根結(jié)底還是取決于自己主觀努力。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，是變化的根據(jù)；外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。在個人成長過程中，家庭、學(xué)校和社會都屬于外因，自己的主觀努力是內(nèi)因。所以題干說法正確。

因此，本題正確。

23.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人的：

A.初衷與本意

B.理想和愿景

C.初心和使命

D.宗旨和目的

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標奮勇前進。

因此，選擇C選項。

24.社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)、是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》提出，培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。要持續(xù)深化社會主義核心價值觀宣傳教育，增進認知認同、樹立鮮明導(dǎo)向、強化示范帶動，引導(dǎo)人們把社會主義核心價值觀作為明德修身、立德樹人的根本遵循。

因此，本題正確。

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》強調(diào)，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，將國家、社會、個人層面的價值要求貫穿到道德建設(shè)各方面，以主流價值建構(gòu)道德規(guī)范、強化道德認同、指引道德實踐，引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴私德。

25.連日暴雨導(dǎo)致市場上水果供應(yīng)量減少，價格攀升，這種現(xiàn)象說明商品價格：

A.由商品價值決定

B.由消費者自主決定

C.受供求關(guān)系影響

D.由供應(yīng)商隨意決定

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查價值規(guī)律知識。

第二步，商品需求與供給的變化會使商品的市場價格發(fā)生變化。供應(yīng)量減少導(dǎo)致水果價格上升，說明價格的變化是由供給影響的。

因此，選擇C選項。

ABD項：商品的價值決定價格，價值是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動。題目中未體現(xiàn)商品的價值，A項排除，BD項錯誤。

26.落實新發(fā)展理念，必須真正樹立起“三個導(dǎo)向”——問題導(dǎo)向、目標導(dǎo)向和（

）：

A.效率導(dǎo)向

B.公平導(dǎo)向

C.結(jié)果導(dǎo)向

D.效益導(dǎo)向

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，新發(fā)展理念是實踐的，抓落實，必須突出問題導(dǎo)向、目標導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。新發(fā)展理念是從實踐中得來的，也只有落實到實踐中去，才能產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。落實新發(fā)展理念，問題是出發(fā)點，目標是根本點，結(jié)果是落腳點，三者相互貫通、相互承接、相輔相成。

因此，選擇C選項。

27.黨的十九大報告指出作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系戰(zhàn)略支撐的是：

A.創(chuàng)新

B.競爭

C.改革

D.開放

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九大報告指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準世界科技前沿，強化基礎(chǔ)研究，實現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強應(yīng)用基礎(chǔ)研究，拓展實施國家重大科技項目，突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技