2022年吉林省長春市福安鄉(xiāng)中學高二政治下學期期末試題含解析

2022年吉林省長春市福安鄉(xiāng)中學高二政治下學期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.推廣使用節(jié)能燈對節(jié)能降耗意義重大。如果我國所有家庭都將白熾燈替換為節(jié)能燈，僅家庭照明一項年節(jié)電總量接近三峽水庫一年的發(fā)電量。由于節(jié)能燈的價格是白熾燈的數(shù)倍，盡管全球90%以上的節(jié)能燈在我國生產(chǎn)，我國居民節(jié)能燈的使用率卻不到20%，這不利于緩解我國電力供應緊張的局面。此材料表明(

)①個人活動與社會發(fā)展是一致的②個人活動對社會發(fā)展會產(chǎn)生影響③個人利益與社會利益是一致的④個人利益與社會利益存在著矛盾A.①③

B.①④C.②③

D.②④參考答案：D2.隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余，進行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見(

)A、人的全面發(fā)展是飛速提高的

B、人們的文化消費日益多樣化，有多層次的需求C、不同時期的歷史時期不同，人的素質(zhì)提高的要求也不同D、文化能影響經(jīng)濟、政治生活參考答案：B3.鄧小平理論的主題是

（

）A.什么是社會主義，怎樣建設社會主義B.什么是社會主義社會的主要矛盾，怎樣解決這一主要矛盾C.什么是社會主義初級階段，在初級階段怎樣建設社會主義D.什么是市場經(jīng)濟，怎樣建立社會主義市場經(jīng)濟體制參考答案：A鄧小平理論繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，第一次回答了如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。主題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。故A項正確；BCD項均不是主題；正確選項為A。4.“自然界只是觀念的‘外化’,它在時間上不能發(fā)展,只是在空間中展示自已的多樣性”,這一觀點是①客觀唯心主義

②主觀唯心主義

③形而上學觀點

④辯證法觀點A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

參考答案：B5.以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會于2010年10月底圓滿落幕?；卮?9-20題。19、上海世博會提出了三大和諧的中心理念，即“人與人的和諧，人與自然的和諧，歷史與未來的和諧”，提倡“人、城、自然”三者共存。這些理念反映了人類活動，必須①在實踐中不斷思考人與外部世界的關(guān)系，追求自身的完善和發(fā)展②以研究萬事萬物的共同本質(zhì)和規(guī)律，形成正確價值觀為根本目的③在認識和改造世界的過程中實現(xiàn)個人與社會、人類與自然的統(tǒng)一④發(fā)揮人的本質(zhì)能力，有意識地利用和改變自然規(guī)律，為人類謀福利

A．②④

B．①③

C．①②③

D．①②③④

參考答案：B6.民族精神在不同時代有不同的內(nèi)容，如我國曾出現(xiàn)過“長征精神”、“大慶精神”、“抗洪精神”、“航天精神”等等。這些說明（

）①社會意識可以決定社會存在②社會意識的變化是由社會存在的變化所決定的③不同的時代，社會意識有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)④社會意識是瞬息萬變的A.①③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C7.“世界上沒有不可認識之物，只有尚未被認識之物?！边@種觀點屬于①可知論

②不可知論

③唯心主義

④唯物主義

A.①③

B.②④

C.①②

D.①④參考答案：D8.2007年10月月24日，嫦娥一號衛(wèi)星成功發(fā)射。經(jīng)過100多萬公里的飛行和10次變軌，最終它將進入月球軌道。這是我國迄今為止變軌次數(shù)最多的衛(wèi)星。從哲學上看，制造衛(wèi)星火箭的基礎是（）A.科學家的智慧

B.存在的自然物及其屬性與規(guī)律C.充分發(fā)揮意識的能動作用

D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式參考答案：B9.新世紀以來9個中央1號文件連續(xù)鎖定“三農(nóng)”。過去一直提“支農(nóng)”，后來提“支農(nóng)惠農(nóng)”，今年一號文件又提到“強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)”。這說明中央對“三農(nóng)”問題的認識（

）

①是不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復過程

②是在實踐基礎上不斷豐富發(fā)展的過程③是在實踐的基礎上主體對客體的能動反映

④是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動A、①②

B、②③

C、①③

D、②④參考答案：B10.最近，河北農(nóng)業(yè)大學一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明A傳統(tǒng)道德準則完全適應現(xiàn)代生活B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響D傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶參考答案：C略11.海洋中的浪花，蘊藏著巨大的能量。在1平方千米海面上產(chǎn)生的功率可以達到20萬千瓦。數(shù)十年來沿海各國都十分重視將浪花儲存的能量轉(zhuǎn)變?yōu)橛行茉吹膶嶒?，但收效甚微，直?009年才有了“零”的突破?；卮?6-27題。26．浪花儲存的能量轉(zhuǎn)變?yōu)槟茉吹膶嶒炇冀K圍繞“有效”進行，這表明人類的實踐是（）

A．客觀性和物質(zhì)性統(tǒng)一的活動

B．有意識有目的的能動性活動

C．改造客觀世界的一切活動

D．社會性和歷史性統(tǒng)一的活動27．古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”這句話給我們的啟示是（

）A．意識是客觀存在的反映

B．意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物C．意識的內(nèi)容是客觀的

D．要發(fā)揮意識的能動性參考答案：B

D12.在動物世界中，“小個子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟領域中的分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟”，這種經(jīng)濟模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲學啟示是（

）A．要用整體的發(fā)展帶動局部的發(fā)展

B．從部分出發(fā)，完善各部分的功能C．整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分

D．要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法參考答案：D13.（（2009江蘇鹽城）我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是

A．生死有命，富貴在天

B．形者神之質(zhì)，神者形之用

C．心之宮則思

D．人病則憂懼出，憂懼則鬼出參考答案：A14.30年前，《光明日報》題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，引發(fā)了一場關(guān)于真理標準問題的全國性大討論，繼而拉開了中國改革開放的序幕。這說明（

）A.文化創(chuàng)新推動了實踐創(chuàng)新

B.思想運動往往催生社會變革C.生產(chǎn)力的發(fā)展是文化發(fā)展的前提

D.先進的文化源于先進的實踐參考答案：B15.黨的十七大報告中提到的“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”、“中國特色社會主義理論體系”、“中國特色社會主義道路”等重大理論，是馬克思主義中國化在新世紀里最新最重大的理論成果。這告訴我們（）

①馬克思主義是發(fā)展著的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展

②理論創(chuàng)新是馬克思主義特有的品質(zhì)

③追求真理是一個永無止境的過程

④馬克思主義哲學是實踐基礎上科學性和革命性的統(tǒng)一

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B16.從孔子到孫中山，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷塑造著中華民族；從《共產(chǎn)黨宣言》到“科學發(fā)展觀”，馬克思主義指引著中國共產(chǎn)黨人和中國人民不斷取得革命和建設的巨大成就。上述材料表明，優(yōu)秀文化能夠

①豐富人的精神世界

②增強人的精神力量

③促進人的全面發(fā)展

④滿足人的一切需求

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④文化是一種社會精神力量，對人們有重要影響。我們中學生要努力提高自己的文化素養(yǎng)。人們文化素養(yǎng)的核心和標志是

A．世界觀、人生觀、價值觀

B．自然科學知識

C．社會科學知識

D．語言和文字水平參考答案：CA17..辯證唯物主義認為“世界是物質(zhì)的”。對這個“物質(zhì)”的理解，下列觀點正確的是

A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B.不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和

D.除了人腦以外的客觀存在參考答案：B18.據(jù)不完全統(tǒng)計，西藏現(xiàn)有60余座學經(jīng)班，學經(jīng)僧人約6000人。西藏的宗教活動多種多樣，活佛轉(zhuǎn)世作為藏傳佛教特有的傳承方式得到國家的尊重。這體現(xiàn)了我國（

）①公民信教自由得到充分支持

②貫徹落實宗教信仰自由政策

③依法加強對宗教事務的管理

④宗教與社會主義已經(jīng)相適應A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B19.在房價居高不下的背景下，一些所謂“專家”提出了雷人言論：“丈母娘推高房價”“房價太低，勤勞的人都會變成懶漢”。這些觀點的錯誤在于（

）A．忽略了發(fā)展的普遍性

B．價值觀錯誤，價值判斷沒有從群眾利益出發(fā)C．不能正確認識意識對物質(zhì)的反作用

D．違背了社會存在決定社會意識的原理參考答案：B略20.牢牢把握先進文化的前進方向的關(guān)鍵是Ａ．堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位Ｂ．堅持“雙百”方針，促進社會主義文化的繁榮

Ｃ．堅定中國特色社會主義共同理想

Ｄ．堅持指導思想多元化，促進文化多樣性發(fā)展參考答案：A21.近年來，我國提出的“和平發(fā)展”、“和諧世界”、“互利共贏”等外交理念，在世界聯(lián)合“反恐”、地區(qū)維和行動、朝核六方會談、伊朗核問題、聯(lián)合國改革等方面發(fā)揮著建設性的作用，受到越來越多國家的尊重和認同。這表明()A．我國是當今國際事務的主導者B．我國是發(fā)展中國家利益的代表C．我國在國際舞臺上有了更多的戰(zhàn)略盟友D．我國的主張和做法符合中國人民和世界人民的利益參考答案：D22.科研人員通過反復研究，在實驗室中培育出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白，進而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點，還能夠生物降解，未來有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機船舶制造等領域得到應用。人造蛛絲的成功研制說明（）①人可以根據(jù)主觀需要創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài)②人能夠通過實踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在③發(fā)揮主觀能動性是科學研究獲得成功的必要條件④離開了對規(guī)律的尊重主觀能動性就不能發(fā)揮作用。A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：C【考點】意識的能動作用．【分析】本題考查：意識的能動作用（1）人能夠能動地的認識世界：①意識活動具有目的性和計劃性．人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等．②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性．意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界．③意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件．世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物．（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：①意識對改造客觀世界具有指導作用（不同性質(zhì)的意識所起的作用是不一樣的）．人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西．②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用．意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用．高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志．【解答】①錯誤，“根據(jù)主觀需要”說法錯誤，違背了物質(zhì)的客觀性；②正確，人造蛛絲的成功研制說明意識對改造客觀世界具有指導作用，人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西；③正確，“科研人員通過反復研究，在實驗室中培育出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白，進而制作出世界上首條人造蛛絲”，說明發(fā)揮主觀能動性是科學研究獲得成功的必要條件；④錯誤，離開了對規(guī)律的尊重就不能正確發(fā)揮主觀能動性作用．故答案為C．23.中華民族崇尚親仁善鄰，主張和而不同。孔子在兩千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被譽為處理國家間關(guān)系的“黃金法則”。在有關(guān)我國外交政策的闡釋中，最能體現(xiàn)“黃金法則”是A.外交政策的基本立場

B.外交政策的基本目標C.對外關(guān)系的基本準則

D.對外關(guān)系的基本立足點參考答案：A24.《星光大道》是中央電視臺推出的一檔大型綜藝欄目。該欄目本著“百姓自娛自樂”的宗旨，突出大眾參與性、娛樂性，力求為全國各地、各行各業(yè)的普通勞動者提供一個放聲歌唱，展現(xiàn)自我的舞臺，深受觀眾喜歡。星光大道欄目的成功在于①立足于市場需求，最大程度地實現(xiàn)了經(jīng)濟效益

②堅持形式的多樣化，滿足人們多層次的文化需求③以創(chuàng)新為基礎，摒棄傳統(tǒng)、標新立異

④面向廣大人民，為人民大眾喜聞樂見A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D25.“全能神”邪教組織人員利用“2012世界末日說”散布謠言，通過控制全球數(shù)百萬華人教眾，舉行各種違法活動。對此，全國各地公安機關(guān)開展了一系列打擊行動，抓捕、查處近千名邪教組織人員以維護社會穩(wěn)定和人民生活的安寧。這表明（

）A．任何社會團體都不能強迫公民信教B．我國積極引導宗教與社會主義相適應C．邪教不是宗教，我國嚴懲邪教犯罪D．宗教信仰自由是我國的一項基本政策參考答案：C本題考查獲取解讀信息的能力，“全能神”組織屬于邪教，國家應該履行保障人民民主和維護國家長治久安的職能，嚴厲打擊違法犯罪行為，C適合題意；材料強調(diào)“全能神”屬于邪教，而不是宗教，A、D說法正確但與題意無關(guān)；我國積極引導宗教與社會主義社會相適應，B說法錯誤?！究键c定位】我國的宗教政策【名師點睛】我國實行宗教信仰自由政策并不意味著鼓勵發(fā)展宗教。由于宗教的客觀存在，實行宗教信仰自由政策有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，有利于把信教群眾的意志和力量集中到建設社會主義強國這個共同目標上來。26.2011年2月18日，50名旅居巴西、意大利、匈牙利、俄羅斯等國家的福建明溪籍華裔青少年回到故鄉(xiāng)明溪學習中國民間藝術(shù)、禮儀，參加“中國尋根之旅”冬令營福建明溪營活動。世界華人無論身處何地，身陷何境，心中的“根”始終不變，下列說法中與材料觀點相近的是（

）A、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。B、人一次也不能踏進同一條河流

C、日方中方睨，物方生方死D、事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點參考答案：A27.目前，在我國舉行一次全國性的鄉(xiāng)級人大代表的直接選舉，至少需要433萬人的人力投入，3億元以上的財力支出。舉行一次全國性的縣級人大代表的直接選舉，至少需要533萬人的人力投入，6億元以上的財力支出，而實際的支出遠高于此數(shù)。這表明A.直接選舉的成本過大得不償失

B.我們進行間接選舉的條件還不具備C.在相當長的一段時期內(nèi)，我國將采取直接選舉的選舉方式

D.選舉方式的選擇與我國的國情密切相關(guān)參考答案：D28.古代樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三者的共同之處在于()A、都認為物質(zhì)是世界的本原

B、都把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)C、都認為原子是世界的本原

D、都正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.當前我國城鄉(xiāng)之間的二元結(jié)構(gòu)（以社會化大生產(chǎn)為主要特點的城市經(jīng)濟和以小生產(chǎn)為主要特點的農(nóng)村經(jīng)濟并存的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)）還沒有得到根