初一上冊(cè)文言文

1.童趣2.論語(yǔ)十則3.山市4.世說(shuō)新語(yǔ)兩則5，寓言兩則初一上冊(cè)文言文知識(shí)匯總《童趣》主要人物簡(jiǎn)介：沈復(fù)（1763-？）字三白，江蘇長(zhǎng)洲人，清代文學(xué)家。文章簡(jiǎn)介：節(jié)選自《浮生六記·閑情記趣》。文言文原文、翻譯和注解：原文：童趣余①憶童稚②時(shí)，能張目③對(duì)日，明察秋毫④，見藐小之物⑤必細(xì)⑥察其紋理，故⑦時(shí)有物外⑧之趣。夏蚊成雷，私⑨擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)⑩為之強(qiáng)㈠。又留蚊于㈡

素帳㈢中，徐㈣噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳㈤云端，為之怡然稱快㈥。余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得㈦。一日，見二蟲斗草間，觀之，興㈧正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋㈨一癩蝦?、?，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。注解：

①余：我②稚：幼?、蹚埬浚罕牬笱劬Β芮锖粒壶B類到了秋天，重新生出來(lái)的非常纖細(xì)的羽毛。后用來(lái)比喻最細(xì)微的事物⑤藐小之物：細(xì)小的事物⑥細(xì)：仔細(xì)⑦故：所以⑧物外：這里指超出事物本身⑨私：私下⑩項(xiàng)：頸，脖頸㈠強(qiáng)：通“僵”，僵硬的意思㈡于：在㈢素帳：未染色的帳子㈣徐：慢慢地㈤唳：鳥鳴㈥怡然稱快：高興得連聲叫好㈦怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。（怡:安適、愉快；然：的樣子）㈧興：興致㈨蓋：原來(lái)是㈩蝦蟆：癩蛤蟆翻譯：我回憶童年幼小的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，視力極其敏銳，見到細(xì)小的事物一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以經(jīng)常有超出事物本身的樂(lè)趣。夏天的蚊子發(fā)出雷鳴般的叫聲，我私下比作一群鶴在空中飛舞，心里這樣想，就有時(shí)成千上百，果然變成鶴了。我抬看它們，脖子為此僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帳子里，慢慢地用煙噴，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，當(dāng)作青云白鶴的景象，果然就像白鶴在云端飛鳴，我高興得連聲叫好。我常常在土墻高低不平、花臺(tái)上雜草叢生的地方，蹲下自己的身體，使身子和花臺(tái)一樣高；仔細(xì)地看，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲子和蚊子當(dāng)作野獸，把土地突起的地方當(dāng)作山丘，低洼的地方當(dāng)成山溝，精神在這個(gè)“山林”中游覽，感到安適愉快而滿足。有一天，我看見兩個(gè)小蟲在草間爭(zhēng)斗，看得興致正濃時(shí)，突然有個(gè)龐然大物，推倒石塊壓倒小草沖過(guò)來(lái)，原來(lái)是一只癩蛤蟆，它舌頭一吐，兩只小蟲子就被它吃掉了。當(dāng)時(shí)我還小，正看得出神，不禁讓我驚叫起來(lái)。心神安定后，我捉住了癩蛤蟆，鞭打幾十下之后，把它趕到別的院子里去了。主要人物簡(jiǎn)介：孔丘（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。曾參（前505-前436），姓曾，名參，字子輿，春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城人。仲由（前542-前480），姓仲，名由，字子路，春秋時(shí)期魯國(guó)卞人。文章簡(jiǎn)介：《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家的經(jīng)典著作之一。文言文原文及翻譯：一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了就時(shí)常溫習(xí)它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？別人不了解我卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”二、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?”曾參說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事情是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是真誠(chéng)呢？老師傳授的知識(shí)是不是溫習(xí)了呢？”三、

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)，就可以當(dāng)老師了?！彼摹⒆釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱f(shuō):“學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)有害?！蔽濉⒆釉唬骸坝?，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”孔子說(shuō):“仲由，教給你對(duì)待知道與不知道的態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明的?！绷?、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”孔子說(shuō)：“見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊，見到不賢的人就反省自己?！逼?、

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中會(huì)有我的老師在里面，選擇他的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí)它，看到自己也有他的短處，就改正它?！卑?、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”曾參說(shuō)：“士人不可以不剛強(qiáng)勇毅，肩負(fù)重大的使命，路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的思想作為自己的責(zé)任，不也很重大嗎？到死為止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？”九、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！笨鬃诱f(shuō)：“到了一年中最寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋謝的。”十、

子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！弊迂晢?wèn)孔子說(shuō)：“有一句話是可以終身奉行的嗎？”孔子說(shuō)：“大概就是‘恕’了！自己討厭做的事，不要施加在別人身上。”主要人物簡(jiǎn)介：蒲松齡（1640-1715），字留仙，世稱“聊齋先生”，淄川人，清代文學(xué)家。文章簡(jiǎn)介：選自《聊齋志異》卷六。《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。文言文原文及注解：原文：山市奐山①

山市②，邑③八景之一也，然數(shù)年恒不一見④。孫公子禹年與同人⑤飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥⑥，相顧⑦

驚疑⑧，念⑨

近中⑩無(wú)此禪院㈠。無(wú)何㈡，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍㈢，始悟㈣為山市。未幾㈤，高垣睥睨㈥，連亙㈦六七里，居然城郭㈧矣。中有樓若者㈨，堂若者㈩，坊若者⑴，歷歷在目⑵，以⑶億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然⑷，城市依?、啥?。既而⑹風(fēng)定天清，一切烏有⑺，惟危樓⑻一座，直接霄漢⑼。樓五架，窗扉皆洞開⑽；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)⑾。又其上，則黯然縹緲⑿，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑⒀，或憑⒁或立，不一狀⒂。逾時(shí)⒃，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽⒄如拳如豆，遂⒅不可見。又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆⒆，與世無(wú)別⒇，故又名“鬼市”云。注解：①山名。舊淄川縣渙山，也寫作煥山②山中蜃景，與海市蜃樓相似③縣④經(jīng)常是多年看不見一次（恒：經(jīng)常）⑤朋友⑥青天，天空⑦你看看我，我看看你⑧驚奇疑惑⑨心想⑩近處㈠寺院（禪：佛教用語(yǔ)，表示與佛教有關(guān)的事物）㈡不久，不一會(huì)兒㈢飛檐。甍，屋檐㈣才明白㈤不久，不一會(huì)兒㈥高高低低的城墻（高垣：高墻；睥睨：指女墻，即城墻上呈凹凸形的矮墻。又寫做“埤堄”）㈦連綿不斷㈧竟然像一座城市（居然：竟然；城郭：城市）㈨其中有的像樓㈩有的像廳堂（堂：廳堂）⑴有的像街巷（坊：街巷、店鋪）⑵清晰地出現(xiàn)在眼前⑶用⑷這里形容塵土之大（莽莽：廣大）⑸隱隱約約⑹一會(huì)兒⑺沒(méi)有（烏：同“無(wú)”）⑻高樓（危；高）⑼直通云霄與天河⑽窗戶都大開（著）⑾僅僅像星星點(diǎn)點(diǎn)（裁：同“才”，僅僅）⑿昏暗得看不分明?？~緲，隱隱約約，若有若無(wú)⒀形容來(lái)往匆匆（屑屑：忙碌的樣子）⒁靠著⒂形狀不一⒃過(guò)了一會(huì)兒（逾：越過(guò)）⒄突然⒅終于⒆人家和商店（市肆：集市；肆：店鋪）⒇跟塵世上的情形沒(méi)有什么區(qū)別

主要人物簡(jiǎn)介：劉義慶（403-444），南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。謝安（320－385），字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。謝朗，字長(zhǎng)度，謝安哥哥的長(zhǎng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。謝道韞，字無(wú)奕，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。陳寔，字仲弓，東漢潁川許人，做過(guò)太丘縣令。陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。文章簡(jiǎn)介：選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》（中華書局1983年版）?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉孝標(biāo)注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。文言文原文及注解：原文：詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集①，與兒女②

講論文義③。俄而④雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似⑤？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬⑥?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起⑦。”公大笑樂(lè)⑧。即公大兄⑨無(wú)奕女，左將軍王凝之妻⑩也。

注解：①家庭聚會(huì)②子輩之人③講解詩(shī)文④不久，一會(huì)兒⑤雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)像什么呢⑥撒在空中的鹽差不多可以相比⑦不如比作柳絮乘風(fēng)而起⑧高興地笑（了起來(lái)）⑨謝安大哥⑩（的）妻子

原文：陳太丘與友期陳太丘與友期行①，期日中②，過(guò)中不至，太丘舍去③，去后乃至④。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不⑤？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。⑥”元方曰：“君與家君⑦期日中，日中不至，則是無(wú)信⑧；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮⑨。”友人慚⑩，下車引之㈠，元方入門不顧㈡。

注解：

①相約同行②約定的時(shí)間是中午③不再等候就走了④才到（乃：才）⑤你爸爸在嗎（尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱；不：通“否”，嗎）⑥不是人哪！和別人相約同行，（卻）丟下我走了。⑦謙詞，對(duì)人稱自己的父親⑧就是不講信用⑨就是失禮⑩慚愧（了）㈠拉元方的手（引：拉）㈡走進(jìn)自己家的大門，不回頭看（顧：回頭看）

《智子疑鄰》主要人物簡(jiǎn)介：韓非（約前280-前233）戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。文章簡(jiǎn)介：節(jié)選自《韓非子·說(shuō)難》文言文原文及注解：原文：智①子疑鄰宋②有富人，天雨③墻壞④。其子曰：“不筑⑤，必將有盜?！逼溧徣酥涪抟嘣脾?。暮⑧而果⑨大亡⑩其財(cái)，其家甚智其子，而疑㈠鄰人之父。注解：

①聰明，以……為聰明②指宋國(guó)③下雨④毀壞⑤修補(bǔ)⑥老人⑦也這樣說(shuō)⑧晚上⑨果然⑩丟失㈠懷疑

《塞翁失馬》主要人物簡(jiǎn)介：劉安（前179-前122），曾任西漢淮南王。文章簡(jiǎn)介：節(jié)選自《淮南子·人間訓(xùn)》原文：塞翁失馬近塞上①之人有善術(shù)者②，馬無(wú)故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不為福乎？”居⑥數(shù)月，其馬將⑦胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“