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文檔簡介
蒹葭《詩經(jīng)》詩歌杜甫其三句,樂奏周南第一章。
“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時?!?/p>
——杜甫《四喜》關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
——《周南·關(guān)雎》《詩經(jīng)》概說《詩經(jīng)》原名《詩》,或稱“詩三百”,儒家“六經(jīng)”之一,是我國第一部詩歌總集,是我國詩歌傳統(tǒng)的起點(diǎn)和源頭?!对娊?jīng)》存目311篇,《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇有目無辭,被稱為“笙詩”,因此《詩經(jīng)》實(shí)際上只有305篇?!对娊?jīng)》主要收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的作品。最后成書,大約在公元前6世紀(jì)。產(chǎn)生的地域,約相當(dāng)于今天的陜西、山西、河南、河北、山東及湖北一帶?!对娊?jīng)》絕大部分的作者都已經(jīng)難以考證,只知道其主要獻(xiàn)自公卿列士,部分來自民間,具有集體創(chuàng)作的性質(zhì)?!对娊?jīng)》的編集,歷史上有廣泛影響的“獻(xiàn)詩”、“采詩”、“刪詩”之說。周代公卿列士獻(xiàn)詩、陳詩,以頌美或者諷刺周代設(shè)采詩官到民間采詩,以了解民情。
“古有采詩之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也?!?/p>
——《漢書·藝文志》孔子刪詩詩經(jīng)“六義”:“《詩》文宏奧,包韞六義。”
——劉勰《文心雕龍·比興》指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興?!对娊?jīng)》是為配樂演唱的樂歌總集,根據(jù)地域和音樂性質(zhì)的不同,分風(fēng)、雅、頌三大類。“風(fēng)”,音樂曲調(diào),“國風(fēng)”,是帶有諸侯各國地方特色的樂歌,包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng),共160篇。“雅”,朝廷正樂,是周王朝京都地區(qū)的樂歌。分為《大雅》、《小雅》?!洞笱拧?1篇,多為朝會宴享之作;《小雅》74篇,多為個人抒情之作。“頌”是宗廟祭祀之樂,許多是舞曲?!吨茼灐贰ⅰ遏旐灐?、《商頌》三頌,共40篇?!对娊?jīng)》的作用:
小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名?!?/p>
——《論語·陽貨篇》《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容和思想意義
一、周民族的史詩
《詩經(jīng)·大雅》中保存了五首古老的周民族史詩《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》,記述了從周始祖后稷誕生到周武王滅商的一些傳說和英雄史跡。
厥初生民,時維姜嫄。生民如何?克禋(yīn
)克祀。以弗無子,履帝武敏,歆。攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維后稷。
——《生民(一)》
二、頌歌
三、怨刺詩
周道始缺,怨刺之詩起。
——《漢書》
刺過譏失,所以匡救其惡。
——鄭玄《詩譜序》
《小雅·正月》
…………
燎之方揚(yáng),
寧或滅之。
赫赫宗周,
褒姒滅之。
《邶風(fēng)·新臺》新臺有泚(cǐ),河水瀰瀰。燕婉之求,籧(qúchú)篨不鮮。
新臺有灑,河水浼浼。
燕婉之求,籧篨不殄。
魚網(wǎng)之設(shè),鴻則離之。
燕婉之求,得此戚施。
《鄘風(fēng)·相鼠》
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟?
相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死!
四、婚戀詩
婚戀”指以戀愛、婚姻為主題的詩篇。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
——《周南·關(guān)雎》
彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。
——《王風(fēng)·采葛》
五、農(nóng)事詩
六、征役詩
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
……
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就和影響一、直抒胸臆的特色
泛彼柏舟,在彼河側(cè)。髧(dàn
)彼兩髦,實(shí)維我特。之死矢靡慝。母也天只!不諒人只!
——《鄘風(fēng)·柏舟》
二、賦、比、興的手法賦:鋪陳直敘。比:比方,以彼物比此物,是人有本事或情感,借一個事物來作比喻。興:觸物興詞,客觀事物觸發(fā)了是人的情感,引起詩人歌唱。
手如柔荑(ti),膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐(qiú
qí
),齒如瓠犀(hù
qī
),螓(qín
)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
——《衛(wèi)風(fēng)·碩人》
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
——《周南·桃夭》
三、語言的聲律節(jié)奏
1、重言、雙聲、疊韻重言:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲
桃之夭夭,灼灼其華風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠蒹葭蒼蒼,白露為霜雙聲:參差、輾轉(zhuǎn)、栗烈、差池、蒹葭疊韻:窈窕、綢繆
2、四言二拍的句式:《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚?!遁筝纭防收b欣賞解題《蒹葭》選自十五國風(fēng)之《秦風(fēng)》,屬秦國民歌?!扒仫L(fēng)”多言車馬田獵,粗獷質(zhì)樸,而本詩卻神韻縹緲,引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩作。蒹葭的意思是蘆葦,皆生于水邊。蒹葭
蒼蒼
,
白露為霜。
所謂
伊人
,
在水一方
。
溯洄
從
之,
道
阻
且長。
溯游
從之,
宛
在水中央。(1)蒼蒼:茂盛的樣子(2)伊人:那人,指所愛的人(3)溯洄:逆流而上洄:上水,逆流(4)從:追尋(5)阻:艱險(6)溯游:順流而下(7)宛:好像、仿佛蒹葭
萋萋
,
白露未
晞
。
所謂伊人,
在水之
湄。
溯洄從之,
道阻且
躋。
溯游從之,
宛在水中
坻。(1)萋萋:茂盛的樣子(2)晞:干(3)湄:岸邊,水草交接的地方(4)躋(jī):高(5)坻(chí):水中高地蒹葭
采采
,
白露
未已
。所謂伊人,
在水之涘。
溯洄從之,
道阻且右。
溯游從之,宛在水中沚
。采采:茂盛,眾多未已:還沒有完已:停止涘(sì):水邊右:彎曲沚(zhǐ):水中的小塊陸地譯文
蘆葦初生青青,白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她,路途艱難又漫長。
逆流尋找她,仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛,白色露水還沒干。所戀的那個心上人,在水的那岸。
逆著彎曲的河道尋找她,路途艱難又坡陡。逆流尋找她,仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷,白色露水還沒完。
所戀的那個心上人,在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她,道路艱難又曲折。逆流尋找她,仿佛走到水中的沙洲。
結(jié)構(gòu)內(nèi)容一、用水岸邊的秋景起興,抒發(fā)了主人公與日夜相思的心上人歡會艱難之情。二、用反復(fù)詠嘆方法,更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮。三、反復(fù)詠嘆,表現(xiàn)了依然是可望而不可會晤,深沉的相思之情。創(chuàng)作年代:《蒹葭》為襄公新作諸侯時作,年代乃在公元前770年左右,距今約2800年。諷刺詩——借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士寫作背景和主旨《蒹葭》,刺襄公也。未能用周禮,將無以固其國焉。秦處周之舊土,其人被周之德教日久矣。今襄公新為諸侯,未習(xí)周之禮法,故國人未服焉。
———《毛詩序》愛情詩——思念戀人“古之寫相思,未有過之《蒹葭》者?!?/p>
“我們很難確定它究竟是招隱還是懷春,只覺得它百讀不厭?!?/p>
———聞一多相思之所謂者,望之而不可即,見之而不可求;雖辛勞而求之,終不可得也。于是幽幽情思,漾漾于文字之間。
“所謂伊人”指的僅僅是一個美麗的女子嗎?深入思考:(1)古羅馬詩人維吉爾名句:“望對岸而伸手向往”,后世會心者以為善道可望難即、欲求不遂之致。
——
錢鐘書《管錐編》
維吉爾(公元前70—公元前19),著名史詩《埃涅阿斯紀(jì)》的作者。(2)“相去三步,如阻滄海。”但丁《神曲》亦寓微旨于美人隔河而笑“她臉上遮著面紗,站在河流的對岸,
在我看來比舊日的她更超絕了?!?/p>
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