文化地理第三講

第二章中華文化述要一、各族人民共同締造的碩果●五千年的延續(xù)性●開放性與親和性●海內(nèi)一統(tǒng)觀與同一性二、中華意識(shí)文化的幾個(gè)要點(diǎn)★整體觀念★倫理觀念★勤奮觀念★篤學(xué)觀念三、中華宗教觀念的幾個(gè)特點(diǎn)

道并行不悖，不同教派和平共處；

臨時(shí)抱佛腳，虔誠教徒比例不大；

釋道儒合流，對(duì)雅俗文化影響深刻。四、中美文化比較

個(gè)人至上與群體至上；

平等觀與等級(jí)觀；

標(biāo)新獵奇與中和、空靈、自然；

縱向思維與橫向思維。五、中日文化比較1/12/2023一、各族人民共同締造的碩果●五千年的延續(xù)性

公元前26世紀(jì)黃帝統(tǒng)一中原至今開放性與親和性

文化體系間的開放親和各民族間的開放親和海內(nèi)一統(tǒng)觀與同一觀

追求大一統(tǒng)的國家體制和文化

1/12/2023盤古開天神話傳，三皇五帝數(shù)千年。

炎帝黃帝華夏祖，堯舜禹王位讓賢。

夏商西周奴隸制，東周列國變封建。

秦漢統(tǒng)一開疆域，三國紛爭起戰(zhàn)亂。

西晉東晉南北朝，隋唐疆域又?jǐn)U展。

五代十國鬧割據(jù)，宋遼夏金歸大元。

明朝船隊(duì)下西洋，清朝鎖國被破關(guān)。

民國內(nèi)戰(zhàn)加外戰(zhàn)，人民共和開新篇。

1、1五千年的延續(xù)性（歷史朝代歌之一）1/12/20231/12/20231、2開放性與親和性1/12/2023旗袍是女性服飾之一，源于滿族女性傳統(tǒng)服裝，在20世紀(jì)上半葉由民國漢族女性改進(jìn)，由中華民國政府于1929年確定為國家禮服之一，不屬于漢服（即華夏衣冠）體系。民國以后，上海、北平等地的漢族女性在其基礎(chǔ)上予以改良。1949年之后，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被認(rèn)為封資修象征大量毀壞。1/12/20231、3海內(nèi)一統(tǒng)觀與同一性多民族統(tǒng)一的國家；文字統(tǒng)一—漢字；行為準(zhǔn)則統(tǒng)一—儒家思想；返回1/12/2023二、中華意識(shí)文化的要點(diǎn)整體觀念

講綜合，講普遍聯(lián)系講中庸，講大局平衡，不偏不倚倫理觀念仁是儒家倫理道德的集中體現(xiàn)倫理道德的基礎(chǔ)是家庭

勤奮觀念

勤儉奮發(fā)自強(qiáng)篤學(xué)觀念

建國君民，教學(xué)為先育才造士，為國之本養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰1/12/20232、1整體觀念1/12/20232、2倫理觀念1、智商（IntelligenceQuotient）

2、情商（EmotionalQuotient）3、逆商AQ（AdversityQuotient）1/12/20232、3勤奮觀念1/12/20232、4篤學(xué)觀念返回1/12/2023三、中華宗教觀念的幾個(gè)特點(diǎn)3、1道并行不悖，不同教派和平相處

中國歷史無宗教戰(zhàn)爭，無教派間的大規(guī)模殘殺事件；雍正：“以佛治心，以道治身，以儒治世”。1/12/2023三、中華宗教觀念的幾個(gè)特點(diǎn)3、2臨時(shí)抱佛腳，虔誠教徒比例不大

對(duì)待神靈務(wù)實(shí)際，講功利，企望神為自己辦事。1/12/2023三、中華宗教觀念的幾個(gè)特點(diǎn)3、3釋道儒合流，對(duì)雅俗文化影響深刻

漢朝佛教傳入，道教興起，儒釋道逐漸合流。寺廟、佛塔、石窟、道觀是我國古建的重要組成部分。民間神、行業(yè)神、區(qū)域神。返回1/12/2023四、中美文化比較價(jià)值觀念

個(gè)人至上與群體之上人際關(guān)系

平等觀與等級(jí)觀審美觀念

標(biāo)新獵奇與中和、空靈、自然思維方式

縱向思維與橫向思維1/12/2023表1中美觀念對(duì)比美方中方Ⅰ縱向思維橫向思維Ⅱ個(gè)人至上群體至上Ⅲ自由

1.個(gè)人自由；公民有攜帶武器自由

2.個(gè)人思考；政治家的話多半靠不住道德約束3.個(gè)人自立；站在雙腿上跑到終點(diǎn)述而不作；溫、良、恭、謙、讓4.個(gè)人隱私；見女士不問年齡，見男士不問收入推心置腹；知己、閨蜜、死黨Ⅳ平等

1.個(gè)人平等；起跑線上人人平等官本位；等級(jí)觀2.個(gè)人競爭；不斷超越安分守己；“采菊東籬下，悠然見南山”3.個(gè)人選擇；“驢象”相爭共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制Ⅴ標(biāo)新獵奇；追求刺激、快節(jié)奏、高科技、宏偉場面中和、空靈、自然；輿論一律返回1/12/2023五、中日文化比較集團(tuán)觀念

日本人的主要價(jià)值觀念是忠誠，自我必須融入集團(tuán)集團(tuán)觀念在日本企業(yè)文化中得到充分體現(xiàn)島國根性

在倫理道德方面，中國重孝，日本重忠，國家觀念較強(qiáng)，形成內(nèi)向性、排他性、守俗性，即島國根性尚武與尚白

中國重文，日本重武在日本人心目中，白色代表希望、純潔、愉快，是生命的象征，是人與神溝通的顏色。1/12/2023表2中日觀念比較差異日本中國重國與重家島國根性，排他性，孤立的發(fā)展過程，守俗性，延續(xù)的天皇，守舊的服飾與民俗融合性，大國性，民族不斷融合，更替性，改朝換代快集團(tuán)與鄉(xiāng)黨集團(tuán)超越自我；殘業(yè)，加班；語言與禮儀是集團(tuán)的凝聚劑同鄉(xiāng)、同宗、同學(xué)、地域觀念；突出英模將相；勤于外業(yè)，第二職業(yè)尚武與尚文花數(shù)櫻花，人數(shù)