河南省洛陽市孟津縣事業(yè)編考試歷年真題【2011年-2021年考試版】(二)

河南省洛陽市孟津縣事業(yè)編考試歷年真題【2011年-2021年考試版】(二)1、單選題自治區(qū)制定的自治條例和單行條例的審批權(quán)，屬于_____。B:全國(guó)人民代表大會(huì)C:全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)D:全國(guó)人民代表大會(huì)法律委員會(huì)參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：《立法法》第66條規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報(bào)省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。故本題答案選C。第1題所屬考點(diǎn)-題庫原題2、單選題簡(jiǎn)政放權(quán)，推進(jìn)政府機(jī)構(gòu)改革，并非政府部門越大越好，而是要著眼于政府職能的轉(zhuǎn)變盡量減少政出多門，多頭管理。因此必須：_____A:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線C:立足整體，統(tǒng)籌全局D:承認(rèn)思維是由存在決定的參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:簡(jiǎn)政放權(quán)是深化政府改革、加快轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵之舉。政府簡(jiǎn)政放權(quán)，要立足整體，統(tǒng)籌全局，既要積極主動(dòng)地放掉該放的權(quán)，又要認(rèn)真負(fù)責(zé)地管好該管的事，放管結(jié)合，加強(qiáng)和改善宏觀管理。故本題答案選C。第2題所屬考點(diǎn)-題庫原題3、單選題_____用以說明公文的印發(fā)傳達(dá)范圍或使用時(shí)需注意的事項(xiàng)。參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】C。附注用以說明公文的印發(fā)范圍或使用時(shí)要注意的事項(xiàng)，如“此件發(fā)至縣團(tuán)級(jí)”、“此件可自行翻印”等。第3題所屬考點(diǎn)-題庫原題4、單選題民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問題的基本制度，下列關(guān)于民族區(qū)域自治的說法不正確的是_____。A:各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治B:民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)實(shí)行民主集中制的原則C治州、自治縣、民族鄉(xiāng)D:民族區(qū)域自治制度是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與少數(shù)民族區(qū)域自治的結(jié)合參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使實(shí)行區(qū)域自治的民族的人民自主地管理本民族地方性事務(wù)的制度。中國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。中國(guó)還在相當(dāng)于鄉(xiāng)的少數(shù)民族聚居的地方建立了多個(gè)民族鄉(xiāng)，作為民族自治地方的補(bǔ)充形式。故本題答案選C。第4題所屬考點(diǎn)-題庫原題5、單選題我國(guó)《民法通則》規(guī)定的一般訴訟時(shí)效期間為_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：《民法通則》第135條規(guī)定，向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為二年，法律另有規(guī)定的除外。故本題答案選B。第5題所屬考點(diǎn)-題庫原題6、判斷題行政公文的成文時(shí)間必須寫全年月日，而且要用漢字?jǐn)?shù)字小寫書寫，而不能用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。_____參考答案:正確本題解釋:參考答案:正確(是)答案解釋:2012年發(fā)布的《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》、《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定：黨政機(jī)關(guān)成文日期中的數(shù)字統(tǒng)一使用阿拉伯?dāng)?shù)字，如2012年7月1日表示。但考慮到本真題為2009年真題，此種說法在最新的《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》未發(fā)布前是正確的。第6題所屬考點(diǎn)-題庫原題7、多選題公文分通用公文和專用公文，屬于通用公文的有_____。參考答案:AB本題解釋:【答案】AB。解析：通用公文是指機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)有企事業(yè)單位及部隊(duì)普遍使用的公文，它既包括法定公文文種，又泛指常用應(yīng)用文，與廣義的公文類同。具體包括通報(bào)、函、工作報(bào)告、請(qǐng)示報(bào)告等。所以選項(xiàng)A、B應(yīng)選。(備注：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》中已經(jīng)將“會(huì)議紀(jì)要”改為“紀(jì)要”。)專用公文是指在一定的業(yè)務(wù)范圍內(nèi)，按照特定需要而專門使南的公文，它具有很強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)。具體包括經(jīng)濟(jì)合同、廣告文案、立案報(bào)告、破案報(bào)告等。'所以選項(xiàng)C、D不選。故本題答案選AB。第7題所屬考點(diǎn)-題庫原題8、單選題鉆石是在地球深部髙壓、高溫條件下形成的一種由碳元素組成的單質(zhì)晶體?？死倾@石國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的重量計(jì)算單位，一克拉等于_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：克拉(Ct)是寶石的質(zhì)量(重量)單位，現(xiàn)定1克拉等于0.2克或200毫克。故本題答案選C。第8題所屬考點(diǎn)-題庫原題9、單選題李某為公司倉庫保管員。某日，兩歹徒為逼李某交出倉庫鑰匙而持刀追打李某，李某被打成重傷，無奈之中李某搶了路邊正在停車的黃某的摩托車逃走。李某搶走摩托車的行為_____A:應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。李某搶走他人車輛，屬于搶劫行為，侵犯他人利益B:應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。李某搶走他人車輛，屬于盜竊行為，侵犯他人利益C:不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。李某搶走摩托車屬于正當(dāng)防衛(wèi)，保護(hù)了公司和個(gè)人的合法權(quán)益D:不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。李某搶走摩托車屬于緊急避險(xiǎn)，損害了他人合法權(quán)益但保全了更大的合法權(quán)益參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】根據(jù)《刑法》第二十一條，為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。本題中李某的職務(wù)僅是倉庫保管員，沒有與歹徒搏斗的義務(wù)，為了保全公司的公共利益和個(gè)人人身安全，搶走摩托車逃走的行為完全符合緊急避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。故選D。第9題所屬考點(diǎn)-題庫原題10、公文寫作一、背景材料1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2.目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：學(xué)者F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式，學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號(hào)鮮明突出，而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào)，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T：我們的符號(hào)太多了，沒必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。學(xué)者L：沒有豐滿的文化價(jià)值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對(duì)年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號(hào)介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X：在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們忽略了符號(hào)，把很多符號(hào)禁止了，或者在商家的炒作之下，對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?dòng)，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識(shí)，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中，并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來越多的中國(guó)民眾所接受。4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國(guó)旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷。除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。6.2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣場(chǎng)。2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過排隊(duì)按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?！钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊(duì)領(lǐng)號(hào)，按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。2004年，地壇廟會(huì)開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè)，商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價(jià)，比前一年拍賣時(shí)漲了11萬元。少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面，商家壓縮投入，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。7.“媽，今天晚上有聚會(huì)，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買。掛了!”下班時(shí)間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。如今，很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。清明節(jié)實(shí)際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國(guó)官員在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。在許多民俗專家看來，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)日退化，喪失其原有的意義。二、作答要求(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。72.(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)要求：1.主題正確、集中，材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。右參考答案:(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。參考答案:(一)我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境有：(1)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與熱情，導(dǎo)致文化傳承有失去社會(huì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。(2)傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”，忽略了更為重要的文化元素，不能滿足大眾更高的美學(xué)及精神層次需求。(3)隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，傳統(tǒng)節(jié)日的形式和載體漸漸被新的形式和載體取代，文化內(nèi)涵日漸淡化。(4)在快餐文化的大背景下，具有個(gè)性化、商業(yè)化、娛樂化因素的開放式“洋節(jié)”備受推崇，致使傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落。(5)為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日紛紛轉(zhuǎn)向商業(yè)化，漸漸忽略自身的了“文化味”。(6)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘不夠、載體單一，導(dǎo)致年輕人淡忘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵現(xiàn)象嚴(yán)重。(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)要求：1.主題正確、集中，材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。參考答案:傳統(tǒng)文化如何舊貌換新顏隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化全球化的侵襲，傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸喪失其原有的魅力。盡管春節(jié)仍然是中國(guó)人最重要的節(jié)日，但是民間的“年味”卻越來越淡。比起春節(jié)，其他的傳統(tǒng)節(jié)日就更顯得衰落了。雖然每年通過媒體和商家的提醒，大家依然會(huì)在春節(jié)煮鍋餃子，元宵節(jié)煮碗湯圓，端午節(jié)剝個(gè)粽子，中秋節(jié)嘗塊月餅……但是除了“吃”的形式不減，傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵卻越來越枯萎，人們參與的熱情也與日俱減，部分傳統(tǒng)節(jié)日名存實(shí)亡。而與之相對(duì)的是，一些舶來的“洋節(jié)”卻是越過越紅火，尤其是年輕人參與圣誕節(jié)、情人節(jié)的熱情高漲，歷年場(chǎng)面之熱烈，更襯托出傳統(tǒng)節(jié)日的冷清。作為中華文化的重要象征，傳統(tǒng)節(jié)日與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，其內(nèi)涵非常深刻，理應(yīng)受到國(guó)人的保護(hù)與重視。但是，由于時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，許多家庭已經(jīng)步入小康，因此，他們對(duì)節(jié)日文化有著更高的精神層次的需求。而傳統(tǒng)節(jié)日的一些習(xí)俗從中華民族古老的農(nóng)業(yè)文明發(fā)展而來，如今已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了人們的現(xiàn)代的生活，從“逢節(jié)必吃”的現(xiàn)象就可以看出，傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)越過越?jīng)]有內(nèi)容了，人們對(duì)節(jié)日的認(rèn)知日漸流于形式，而其中的文化底蘊(yùn)卻淡去了身影?？梢?，傳統(tǒng)文化的傳承亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。那么，傳統(tǒng)文化如何以舊貌換新顏?第一，政府必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)節(jié)日的重視，除了針對(duì)代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)立法定假日以外，更應(yīng)鼓勵(lì)各地政府積極組織節(jié)日慶典、開展文化旅游等活動(dòng)，豐富假日內(nèi)容，使民眾在假日中參與到節(jié)日慶祝中來，感受傳統(tǒng)文化的氛圍。第二，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)校或社區(qū)推廣傳統(tǒng)文化課程及講座，宣傳漸漸被淡忘的“文化常識(shí)”，并組織學(xué)生或社區(qū)居民在節(jié)日期間參與民俗活動(dòng)或舉行知識(shí)競(jìng)賽，深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同。第三，媒體應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，利用先進(jìn)的傳媒技術(shù)，積極拓展如“春晚”這樣民眾喜聞樂見的“新民俗”，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的號(hào)召力和影響力。最后，對(duì)于傳統(tǒng)文化的商業(yè)化趨勢(shì)，政府有關(guān)部門須予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與控制，保證傳統(tǒng)節(jié)日市場(chǎng)的正當(dāng)秩序，并鼓勵(lì)模式創(chuàng)新，增加個(gè)性化因素，使物質(zhì)與精神并立，使傳統(tǒng)節(jié)日不流于“吃”的形式，而是體現(xiàn)出文化的內(nèi)涵。綜上，通過政府與民眾的共同努力，既不偏于形式，也不丟棄內(nèi)容，更不抵制新民俗的注入，以新舊并存的包容姿態(tài)，在認(rèn)知并繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代擁有新的活力，是為保護(hù)傳統(tǒng)文化，繼而發(fā)展傳統(tǒng)文化之上策。第10題所屬考點(diǎn)-題庫原題11、單選題歷史觀的基本問題是_____A:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D:物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題參考答案:C本題解釋:參考答案:C答案解釋:【解析】社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，這是哲學(xué)基本問題，即思維與存在的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體貫徹和表現(xiàn)。社會(huì)存在是指不依社會(huì)意識(shí)為轉(zhuǎn)移的社會(huì)生活的物質(zhì)方面。標(biāo)志同自然界的存在相區(qū)別的社會(huì)存在，它的最本質(zhì)的東西是社會(huì)的生產(chǎn)方式。社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)的高級(jí)運(yùn)動(dòng)形態(tài)。社會(huì)運(yùn)動(dòng)也如同其它物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)一樣，有它的特定的物質(zhì)承擔(dān)者，這就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。因?yàn)橹挥形镔|(zhì)生活資料的生產(chǎn)才是社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)的精神生活和現(xiàn)象的總稱，它包括人們的政治、法律觀點(diǎn)、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、科學(xué)、宗教等意識(shí)形式，以及風(fēng)俗習(xí)慣，社會(huì)心理等等。社會(huì)意識(shí)最基本的含義是：是社會(huì)存在的反映，它是派生的、第二性的現(xiàn)象。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)同存在決定意識(shí)有著不可分割的聯(lián)系。它們都是指存在是意識(shí)的根源，意識(shí)是存在的反映，這是它們的相同之處。但是，社會(huì)存在又有著不同于一般存在的特點(diǎn)。一般唯物主義講的存在就是物質(zhì)，它是不依賴于任何主體的客觀實(shí)在，即沒有人的參預(yù)照樣存在。歷史唯物主義講的社會(huì)存在則不然。社會(huì)離不開人，一切社會(huì)活動(dòng)都是人的活動(dòng)，而人總是具有一定的目的和動(dòng)機(jī)，即具有主觀意識(shí)和能動(dòng)性。所以，社會(huì)存在通過有意識(shí)的人的活動(dòng)表現(xiàn)出來。但是，這一特點(diǎn)并不能改變社會(huì)存在的客觀性。社會(huì)意識(shí)同一般意識(shí)也是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。從“意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物”這個(gè)意義上講，任何意識(shí)都是社會(huì)性的意識(shí)。但社會(huì)意識(shí)與一般意識(shí)畢竟有區(qū)別。一般意識(shí)是從總體上說明，它是人腦的機(jī)能、客觀存在的反映，這里的客觀存在是包括自然存在和社會(huì)存在的一般客觀實(shí)在。至于社會(huì)意識(shí)是從反映社會(huì)存在這個(gè)角度來考察意識(shí)的。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是兩種歷史觀斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，歷史唯物主義和歷史唯心主義就是按照如何回答這個(gè)問題來劃分的。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在是社會(huì)生活中第一性的東西，是社會(huì)意識(shí)的根源;社會(huì)意識(shí)則是社會(huì)存在的派生物，是第二性東西。而歷史唯心主義則在實(shí)際上以種種不同的形式堅(jiān)持著社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的觀點(diǎn)。歷史唯物主義和歷史唯心主義在其它問題上的分歧和爭(zhēng)論，都是圍繞著這個(gè)基本問題或在對(duì)這個(gè)問題不同回答的基礎(chǔ)上展開的。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，二者究竟誰決定誰的問題，是任何社會(huì)歷史理論都不能回避的基本問題。對(duì)它的回答不是唯物主義的就是唯心主義的，超越歷史唯物主義和歷史唯心主義的第三種獨(dú)立的歷史觀是不存在的。第11題所屬考點(diǎn)-題庫原題12、單選題下列句子中，沒有歧義的一句是_____。A:他是最優(yōu)秀的企業(yè)的管理者。B:馬教練的兒子說他不來了。C:剛建成的市職教中心的教學(xué)樓非常漂亮。D:本市絲織產(chǎn)品深受北美用戶青睞。參考答案:D本題解釋:【解析】A項(xiàng)“最優(yōu)秀”是形容“企業(yè)”還是形容“管理者”不明確;B項(xiàng)“他”指的是“馬教練”還是“馬教練的兒子”不明確;C項(xiàng)“剛建成的”指的是“市職教中心”還是“教學(xué)樓”不明確。故本題答案為D。第12題所屬考點(diǎn)-題庫原題13、單選題甲結(jié)婚后一年父親病故，她和母親、弟弟繼承了父親的遺產(chǎn),后其母得病,生活拮據(jù)，她便想把繼承的遺產(chǎn)送給母親，為此她必須_____。A:征得其母親的同意B:征得其丈夫的同意C弟同意D:無需征求別人的同意參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：《婚姻法》第17條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：……(四)繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第十八條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。第18條規(guī)定，有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：……(三)遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)題意，甲所繼承的遺產(chǎn)不屬于第18條第3項(xiàng)規(guī)定的情形。其繼承的遺產(chǎn)歸夫妻共同所有。所以甲把遺產(chǎn)送給母親須征得其丈夫的同意。故本題答案選B。第13題所屬考點(diǎn)-題庫原題14、單選題在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，調(diào)節(jié)_____的供應(yīng)量和需求量的平衡，是調(diào)節(jié)社會(huì)總需求與總供給平衡的關(guān)鍵。參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】通過調(diào)節(jié)貨幣的發(fā)行量來調(diào)節(jié)社會(huì)的供求關(guān)系是國(guó)家參與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種重要手段，也是國(guó)家調(diào)節(jié)社會(huì)總需求和總供給平衡的關(guān)鍵。應(yīng)選A。第14題所屬考點(diǎn)-題庫原題15、判斷題中國(guó)的機(jī)構(gòu)編制工作采取“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級(jí)管理"的領(lǐng)導(dǎo)體制。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】Y。解析：我國(guó)的機(jī)構(gòu)編制工作采取“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級(jí)管理”的領(lǐng)導(dǎo)體制。黨中央、國(guó)務(wù)院設(shè)立中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)，作為黨中央議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)在中共中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)全國(guó)的機(jī)構(gòu)改革以及機(jī)構(gòu)編制管理工作，其具體管理工作由中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室作為其常設(shè)辦事機(jī)構(gòu)來承擔(dān)；地方各級(jí)黨委和各級(jí)人民政府均設(shè)有機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)，在各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)本地區(qū)的機(jī)構(gòu)改革以及機(jī)構(gòu)編制管理工作，下設(shè)編委辦公室負(fù)責(zé)具體日常事務(wù)。故本題判斷正確。第15題所屬考點(diǎn)-題庫原題16、單選題建立完善的社會(huì)保障制度對(duì)促經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和國(guó)家長(zhǎng)治久安都有重大意義。社會(huì)保障制度的核心內(nèi)容是_____。D優(yōu)撫與安置參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：我國(guó)的社會(huì)保障體系，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救助、社會(huì)優(yōu)撫四個(gè)方面。社會(huì)保險(xiǎn)在社會(huì)保障體系中居于核心地位，它是社會(huì)保障體系的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的基本綱領(lǐng)。故本題答案選A。第16題所屬考點(diǎn)-題庫原題17、單選題堅(jiān)持以自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔所體現(xiàn)的哲學(xué)原理是_____。B之否定規(guī)律C:內(nèi)因和外因辯證關(guān)系規(guī)律D:物質(zhì)決定意識(shí)規(guī)律參考答案:C本題解釋:參考答案:C答案解釋:C【解析】堅(jiān)持以自力更生為主為內(nèi)因，爭(zhēng)取外援為輔為外因。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要條件。內(nèi)因是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，即事物內(nèi)部的矛盾性。外因是指事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，即事物外部的矛盾性。事物內(nèi)部對(duì)立雙方，又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，成為事物發(fā)展的根本動(dòng)因。第20題所屬考點(diǎn)-題庫原題第17題所屬考點(diǎn)-題庫原題18、單選題有見義勇為者未留姓名，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)見義勇為者可能是甲、乙、丙、丁中的兩人。為了確定到底是誰做了好事，警方詢問了這四個(gè)人。甲說：是丙；乙說：是??；丙說：如果是我，那么丁也參與了；丁說：不是我。后來證明，四個(gè)人只有一個(gè)人說了假話。根據(jù)上述條件，則甲、乙、丙、丁中見義勇為者是：_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：乙與丁的話矛盾，必有一真一假，由只有一人說了假話可知，甲和丙的話為真，由甲的話可知丙是見義勇為者，由丙的話可知，丁也是。故答案選C。第18題所屬考點(diǎn)-題庫原題19、單選題陳某死亡時(shí)，遺產(chǎn)由其母甲、其妻乙和兩個(gè)孩子丙、丁繼承，當(dāng)時(shí)乙已經(jīng)懷孕，為胎兒保0元，胎兒出生10小時(shí)后死亡，這8000元應(yīng)_____。D:由甲、乙、丙、丁繼承參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】依照《繼承法》第十條的規(guī)定，第一順序繼承人包括死者的父母、配偶、子女。根據(jù)題干內(nèi)容可知這8000元應(yīng)由乙繼承。故選B。第19題所屬考點(diǎn)-題庫原題20、單選題某單位團(tuán)委準(zhǔn)備為召開部分團(tuán)員座談會(huì)發(fā)布通知，通知正文的最后一句應(yīng)寫的是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。21、判斷題歷史唯物主義的根本缺陷就在于否定了人們的思想動(dòng)機(jī)是社會(huì)發(fā)展的根本原因。_____參考答案:正確本題解釋:【參考答案】Y【解析】歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同他們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)力關(guān)系發(fā)生矛盾，于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形勢(shì)變成生產(chǎn)力的桎梏，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑或慢或快的發(fā)生變革。而歷史唯物主義的根本缺陷就在于否定了人們的思想動(dòng)機(jī)是社會(huì)發(fā)展的根本原因。因此，本題說法正確。第21題所屬考點(diǎn)-題庫原題22、單選題關(guān)于流星雨的說法不正確的是_____。A:流星雨是夜空中的一種天文現(xiàn)象B:由于彗星的破碎而形成流星雨C:中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和記載流星雨的國(guó)家D:流星雨是很高級(jí)的天文觀測(cè)，沒有望遠(yuǎn)鏡不能完成參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:流星雨可以目測(cè)、照相觀測(cè)、分光觀測(cè)、光電觀測(cè)、電視觀測(cè)、雷達(dá)觀測(cè)、空間觀測(cè)等。故本題答案選D。第22題所屬考點(diǎn)-題庫原題23、單選題從2014年開始實(shí)施的“北京技術(shù)創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃(2014-2017年)”，將組織實(shí)施12個(gè)重大專項(xiàng)，其中位列“一號(hào)專項(xiàng)”的是_____。B:首都食品安全保障C:城市精細(xì)化管理與應(yīng)急保障D:新一代移動(dòng)通信技術(shù)突破及產(chǎn)業(yè)發(fā)展參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：“北京技術(shù)創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃(2014—2017年)”將組織實(shí)施12個(gè)重大專項(xiàng)，全面提升北京的自主創(chuàng)新核心競(jìng)爭(zhēng)力，其中首都藍(lán)天行動(dòng)位列“一號(hào)專項(xiàng)”。故本題答案為A。第23題所屬考點(diǎn)-題庫原題24、單選題公民、法人或其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益的，可以自知道該具體行政行為之日起_____日內(nèi)提出行政復(fù)議申請(qǐng)，但是法律規(guī)定的申請(qǐng)期限超過的除外。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：《行政復(fù)議法》第9條規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的，可以自知道該具體行政行為之日起六十日內(nèi)提出行政復(fù)議申請(qǐng)；但是法律規(guī)定的申請(qǐng)期限超過六十日的除外。第24題所屬考點(diǎn)-《行政法》25、單選題下列論斷能從上述資料中推出的有：_____Ⅰ.2012年福建是我國(guó)對(duì)美國(guó)出口額最大的省份Ⅱ.2011年日本比香港地區(qū)對(duì)福建進(jìn)口額更大Ⅲ.2010年福建對(duì)美國(guó)和歐盟都是貿(mào)易順差Ⅳ.2011年福建對(duì)外為貿(mào)易逆差參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：Ⅰ，資料只給出福建對(duì)于美國(guó)的出口情況，無法估計(jì)我國(guó)其他地區(qū)的情況，因此無法推出；Ⅱ，資料只給出了2012年各國(guó)家和地區(qū)的進(jìn)出口情況，沒有給出2011年的數(shù)據(jù)，因此無法推出；Ⅲ，資料只給出了2012年各國(guó)家和地區(qū)的進(jìn)出口情況，沒有給出2010年的數(shù)據(jù)，因此無法故正確的個(gè)數(shù)為0，選A。第25題所屬考點(diǎn)-題庫原題26、單選題大興安嶺在我國(guó)地理分界上的作用是_____。①既是中溫帶和暖溫帶，又是高原和平原之間的分界線②既是季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)，又是耕作區(qū)與畜牧區(qū)之間的分界線③既是地勢(shì)第一、二級(jí)階梯，又是內(nèi)、外流域之間的分界線④既是森林和草原，又是半濕潤(rùn)區(qū)和半干旱區(qū)之間的分界線參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：大興安嶺是我國(guó)一條重要地理界線，它是我國(guó)第二、三級(jí)階梯的界線，又是東北平原和內(nèi)蒙古高原的界線。我國(guó)中溫帶、暖溫帶的分界線是長(zhǎng)城一天山一線。排除①、③，故本題答第26題所屬考點(diǎn)-題庫原題27、單選題20世紀(jì)90年代，我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)人新階段的標(biāo)志是_____。A:形成全方位，多層次，寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局B:'我國(guó)進(jìn)人世界十大貿(mào)易國(guó)行列C:引進(jìn)外資規(guī)模居發(fā)展中國(guó)家首位D:形成沿海、沿江、沿邊對(duì)外開放的新格局參考答案:A本題解釋:[解析]我國(guó)的對(duì)外開放經(jīng)歷了一個(gè)不斷擴(kuò)大深化發(fā)展的過程，20世紀(jì)70年代末80年代初興建經(jīng)濟(jì)特區(qū);80年代進(jìn)一步開放沿海港口城市和沿海地區(qū)，設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、保稅區(qū);進(jìn)入90年代，我國(guó)的對(duì)外開放進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，即形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局，因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B、C涉及我國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開放所取得的重大成果，選項(xiàng)D是我國(guó)多層次對(duì)外開放的具體表現(xiàn)，均不符合題意。第27題所屬考點(diǎn)-《中國(guó)特色社會(huì)主義》28、單選題甲因?yàn)槟杏岩也恢叶抟?，決定殺了他。某日把乙引到家中將毒藥摻入飲料中讓其喝下。乙昏迷之際，甲離家到附近的湖邊準(zhǔn)備自殺。徘徊之際，甲心生悔意，跑回家中救乙，發(fā)現(xiàn)乙已被家人送往醫(yī)院，并脫離生命危險(xiǎn)。對(duì)甲的處罰應(yīng)_____。B:可以比照既遂犯從輕、減輕或者免除處罰C:可以比照既遂犯從輕或減輕處罰參考答案:C本題解釋:正確答案是C來源：2008年北京市公務(wù)員錄用考試《行測(cè)》真題(應(yīng)屆)第65題【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)：犯罪中止和犯罪未遂最關(guān)鍵的區(qū)別在于行為人是否以自己的行為有效地防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生。本題中不是因?yàn)榧鬃约旱男袨榉乐沽朔缸锝Y(jié)果的發(fā)生，而是他人的行為防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生，對(duì)于行為人而言，這實(shí)際上是意志以外的原因犯罪未得逞，故只能成立犯罪未遂，而不是犯罪中止。甲在實(shí)施完犯罪行為之后，雖然行為人欲防止犯罪結(jié)果的發(fā)生，但犯罪結(jié)果實(shí)際上是由他人的行為防止發(fā)生的，所以甲成立犯罪未遂。按照刑法第23條第2款的規(guī)定，對(duì)于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰，故正確答案為C?？键c(diǎn)：刑法第28題所屬考點(diǎn)-題庫原題29、單選題閱讀下面的公文，辨析其格式和語言表達(dá)正誤，然后回答61~65題。發(fā)文字號(hào)的規(guī)范寫法應(yīng)為_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，發(fā)文字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括人；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。上行文的發(fā)文字號(hào)居左空一字編排，與最后一個(gè)簽發(fā)人姓名處在同一行。故本題答案選B。第29題所屬考點(diǎn)-題庫原題30、單選題辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是_____。A:思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映B:用來整理感性材料的思維形式C:事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)固的聯(lián)系D:事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】規(guī)律是事物發(fā)展過程中內(nèi)在的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律具有本質(zhì)性、必然性、穩(wěn)定性、客觀性的特點(diǎn)，規(guī)律是一種客觀存在，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。本題屬于直接性試題，考查對(duì)規(guī)律含義的記憶，采用正選法選出C。也可以采用逆選法，A屬于真理性的認(rèn)識(shí)，排除；B屬于意識(shí)，排除；D是指辯證的否定，同題意要求無關(guān)，排除。故選C。第30題所屬考點(diǎn)-題庫原題31、單選題改革開放30多年來，中國(guó)的選人用人制度改革逐步展開、不斷深化，取得了巨大成就。以下不能體現(xiàn)中國(guó)干部人事制度變遷軌跡的一項(xiàng)是_____A建立公務(wù)員制度B:推行新聞發(fā)言人制度C:實(shí)行企事業(yè)單位人員聘用制D:實(shí)現(xiàn)干部“四化”參考答案:B本題解釋:【解析】B。A項(xiàng)能體現(xiàn)，1987年，黨的十三大提出了建設(shè)國(guó)家公務(wù)員制度的目標(biāo)。B項(xiàng)不能體現(xiàn)中國(guó)干部人事制度變遷。C項(xiàng)能體現(xiàn)，改革開放以來，企事業(yè)單位相繼推行了人員聘用制。D項(xiàng)能體現(xiàn)，1980年8月，鄧小平在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出，干部隊(duì)伍要實(shí)現(xiàn)“四化”，即革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化。第31題所屬考點(diǎn)-題庫原題32、單選題職業(yè)道德是從業(yè)者在其特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。下列對(duì)職業(yè)道德不正確的說法是_____。A:職業(yè)道德與人的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系B:職業(yè)道德是與人們的職業(yè)生活、職業(yè)活動(dòng)聯(lián)系在一起的C:職業(yè)道德是一定社會(huì)范圍內(nèi)道德基本要求在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的特定行為規(guī)范D:職業(yè)道德具有全社會(huì)的普遍適用性參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】職業(yè)道德與人的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系，即在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，從事各種不同職業(yè)的人們?cè)谄涮囟殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)應(yīng)"-3遵守的與其職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范，是一定社會(huì)范圍內(nèi)道德基本要求在不同的職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的特定行為規(guī)范。職業(yè)道德規(guī)范的是每一種行業(yè)的從業(yè)人員的職業(yè)行為，只適用于本行業(yè)，不具有全社會(huì)的普遍適用性。第32題所屬考點(diǎn)-題庫原題33、多選題國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大小通常從_____方面衡量。A:國(guó)土面積和人口數(shù)量B:國(guó)民收入和國(guó)民生產(chǎn)總值C:國(guó)家財(cái)政收入和銀行資金D生產(chǎn)再投資參考答案:BCD本題解釋:【答案】BCD。解析：國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大小，通常從以下幾方面來衡量：國(guó)民收入和國(guó)民生產(chǎn)總值；國(guó)家財(cái)政收入和銀行資金；擴(kuò)大再生產(chǎn)投資；主要產(chǎn)品產(chǎn)量及其在世界的位次。第33題所屬考點(diǎn)-題庫原題34、單選題關(guān)于天體及其運(yùn)行，下列表述錯(cuò)誤的是：_____A:天球是為了確定天體位置和運(yùn)動(dòng)而假想的圓球B:在火星和木星軌道之間存在一個(gè)小行星帶C:黃道面是指月球繞地球運(yùn)行的軌道面D:星座是指在天球上投影位置相近的恒星群落參考答案:C本題解釋:正確答案是C【解析】天文學(xué)等領(lǐng)域中，天球是一個(gè)想象的旋轉(zhuǎn)的球，理論上具有無限大的半徑，與地球同心。天空中所有的物體都想象成是在天球上。與地球相對(duì)應(yīng)，它有天赤道，天極。故A正確。在火星和木星軌道之間存在小行星帶位于火星和木星軌道之間小行星密集區(qū)域估計(jì)此地帶存著50萬顆小行星關(guān)于形成原因比較普遍觀點(diǎn)太陽系形成初期由于某種原因火星與木星之間空擋地帶未能積聚形成顆大行星結(jié)留下了大批小行星。故B正確。黃道面就是地球繞日旋轉(zhuǎn)軌道所在的平面,所指的是地球，并不是指月球。故C錯(cuò)誤。星座是指在道家占星學(xué)上，天上一群群的恒星組合。是指在天球上投影位置相近的恒星群落。自從古代以來，人類便把三五成群的恒星與他們神話中的人物或器具聯(lián)系起來，稱之為“星第34題所屬考點(diǎn)-題庫原題35、單選題在我黨歷史上，確定以土地革命和武裝反抗為總方針的會(huì)議是_____。C:中華蘇維埃第一次會(huì)議參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：“八七”會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次重要會(huì)議，它在中國(guó)革命遭受嚴(yán)重挫折后，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央的統(tǒng)治，確定了黨在農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)武裝暴動(dòng)、開展土地革命的斗爭(zhēng)方針。故本題答案選D。第35題所屬考點(diǎn)-題庫原題36、判斷題社會(huì)主義條件下國(guó)民收人分配的核心問題是正確處理國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人之間的分配關(guān)系。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】Y。解析：在社會(huì)主義條件下，國(guó)民收人分配的核心問題是處理國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人之間的分配關(guān)系，在分配中兼顧三者利益。故本題判斷正確。第36題所屬考點(diǎn)-題庫原題37、判斷題“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”出自唐朝李商隱的《無題》詩。_____參考答案:正確本題解釋:答案:對(duì)【解析】“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”出自唐朝李商隱的《無題》詩。第37題所屬考點(diǎn)-題庫原題38、單選題毛澤東提出了解決臺(tái)灣問題的一些具體辦法，后來由周恩來概括為“一綱四目”，其中“一綱”是指_____。A:臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)B:所有軍政大權(quán)人事安排由蔣決定決定C:所有軍政和建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)，由中央撥付D:雙方互約不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之事參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：1963年，周恩來將我國(guó)對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”，這是“一國(guó)兩制”的前身。其中“一綱”指：臺(tái)灣必須統(tǒng)一于祖國(guó)。故本題選A。第38題所屬考點(diǎn)-《毛概》39、單選題“白色污染”是指_____。A工廠排出的煙塵B:石灰窯排出的煙塵C:可卡因、海洛因等毒品D:聚乙烯等塑料垃圾參考答案:D本題解釋:D。解析：所謂“白色污染”，是人們對(duì)塑料垃圾污染環(huán)境的一種形象稱謂。它是指用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品使用后被棄置成為固體廢物，由于隨意亂丟亂扔，難以降解處理，以致造成城市環(huán)境嚴(yán)重污染的現(xiàn)象。故本題答案選D。第39題所屬考點(diǎn)-題庫原題40、單選題鼓勵(lì)市民采取綠色交通方式出行，政府首先要提供充足和優(yōu)質(zhì)的公共交通。這表明政府履行的職能是：_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：政府職能：保障人民民主和維護(hù)長(zhǎng)治久安的職能、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)職能、組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能、提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。其中的公共服務(wù)：就是提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展社會(huì)就業(yè)、社會(huì)保障服務(wù)、發(fā)布公共信息等，維護(hù)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、市場(chǎng)秩序和社會(huì)秩序，為社會(huì)公眾生活和參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供保障和創(chuàng)造條件。故本題答案選D。第40題所屬考點(diǎn)-題庫原題41、單選題提出邊際擴(kuò)張理論的代表人物是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：20世紀(jì)60年代，隨著日本經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，其國(guó)際地位日益提高，與美國(guó)、西歐共同構(gòu)成國(guó)際直接投資的“大三角”格局。然而，日本對(duì)外直接投資較歐美國(guó)家不同。對(duì)此，日本學(xué)者小島清(K.K0jima)教授根據(jù)日本國(guó)情，結(jié)合本國(guó)特色發(fā)展了國(guó)際直接投資理論。1978年，在其代表作《對(duì)外直接投資》一書中系統(tǒng)地闡述了他的對(duì)外直接投資理論——邊際產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張理論。第41題所屬考點(diǎn)-題庫原題42、單選題根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定，下列屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議的是_____。A:勞動(dòng)者與用人單位因住房制度改革而產(chǎn)生的公有住房轉(zhuǎn)讓糾紛B:勞動(dòng)者與用人單位之間沒有訂立書面勞動(dòng)合同，但已形成勞動(dòng)關(guān)系后發(fā)生的糾紛C:勞動(dòng)者請(qǐng)求社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金的糾紛D:農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶與受雇人之間的糾紛參考答案:B本題解釋:【答案】B[解析]《最高人民法院關(guān)于審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件適用法律若干問題的解釋》第1條規(guī)定：“勞動(dòng)者與用人單位之間發(fā)生的下列糾紛，屬于《勞動(dòng)法》第二條規(guī)定的勞動(dòng)爭(zhēng)議，當(dāng)事人不服勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)作出的裁決，依法向人民法院起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)受理：(一)勞動(dòng)者與用人單位在履行勞動(dòng)合同過程中發(fā)生的糾紛；(二)勞動(dòng)者與用人單位之間沒有訂立書面勞動(dòng)合同，但已形成勞動(dòng)關(guān)系后發(fā)生的糾紛；(三)勞動(dòng)者退休后，與尚未參加社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌的原用人單位因追索養(yǎng)老金、醫(yī)療費(fèi)、工傷保險(xiǎn)待遇和其他社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)而發(fā)生的糾紛?！庇纱丝芍?，B項(xiàng)屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議。故本題選B。第42題所屬考點(diǎn)-題庫原題43、單選題行政領(lǐng)導(dǎo)把主要精力集中于一些重要的例外事情，即超常好或特別壞的情形，是行政控制中的_____。D:符合計(jì)劃要求原則參考答案:A本題解釋:【答案】A【解析】本題考查考生對(duì)例外原則的掌握。為了提高效率和控制大局，上級(jí)只保留處理例外和非常規(guī)事件的決定權(quán)和控制權(quán)，例行和常規(guī)的權(quán)力由部下分享。這就是管理學(xué)中的“例外原第46題所屬考點(diǎn)-題庫原題則”，這既能保證穩(wěn)定性的正常管理工作，又能應(yīng)付特殊性的例外管理工作。其他三項(xiàng)不符題意。故選A。第43題所屬考點(diǎn)-《行政法》44、單選題根據(jù)憲法和組織法規(guī)的規(guī)定，下列有權(quán)制定地方性法規(guī)的機(jī)關(guān)是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：根據(jù)《立法绔》的規(guī)定，省、自治區(qū)、直轄市的人大及其常委會(huì)，省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人大及其常委會(huì)可以制定地方性法規(guī)。因此C項(xiàng)正確。第44題所屬考點(diǎn)-題庫原題45、單選題汽車尾氣是全球范圍哪種元素最嚴(yán)重的污染源?_____參考答案:B本題解釋:【解析】汽油抗爆震的能力以辛烷值量度，增加汽油辛烷值的其中一種方法為加入四乙基鉛，這樣汽油中是含有大量鉛元素的，也使汽油成為全球范圍鉛元素最嚴(yán)重的污染源。本題選B。第45題所屬考點(diǎn)-《科技生活》46、單選題DPI在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)中是指_____。C配收入?yún)⒖即鸢?C本題解釋:C。解析:個(gè)人可支配收入通常簡(jiǎn)稱為DPI,是指一個(gè)國(guó)家所有個(gè)人(包括私人非營(yíng)利機(jī)構(gòu))在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)實(shí)際得到的可用于個(gè)人開支或儲(chǔ)蓄的那一部分收入。故本題答案選C。第50題所屬考點(diǎn)-題庫原題47、判斷題蘇軾詩歌最突出的特色就是“以文為詩”。_____參考答案:正確本題解釋:Y.解析：“以文為詩”這是蘇軾詩歌的顯著特色之一。所謂以文為詩，即以寫散文的方法來寫詩，亦即詩的散文化。蘇軾不僅在詩中融人散文的句式筆意和氣格，而且在詩的整體上更多地吸取文章開闔變化，靈活豐富的特色。蘇軾才力橫絕，無施不可，其生動(dòng)豐富的想象力、新鮮貼切的比喻和出色的文字表現(xiàn)力，助其以文為詩獲得成功。故本題說法正確。第47題所屬考點(diǎn)-題庫原題48、判斷題實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】Y。解析:黨的十七大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。故本題判斷正確。第48題所屬考點(diǎn)-題庫原題49、判斷題管理的一般屬性決定了管理具有特定的目標(biāo)和價(jià)值取向,具有特定的社會(huì)歷史性質(zhì)。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：管理具有一般屬性和特殊屬性。一般屬性是指管理與社會(huì)生產(chǎn)和公共生活相伴而生；特殊屬性是指管理作為一種社會(huì)活動(dòng)，是在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系中進(jìn)行的，并且不同類型、不同層次、不同環(huán)境和條件下的管理也具有特殊性。這種特殊屬性，使得管理具有特定的社會(huì)歷史性質(zhì)，具有特定的目標(biāo)和價(jià)值取向，也有不同的側(cè)重點(diǎn)和方式。故本題判斷錯(cuò)誤。第49題所屬考點(diǎn)-題庫原題50、單選題關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，下列說法錯(cuò)誤的是_____。A:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常用一定時(shí)期內(nèi)的實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均增長(zhǎng)率來衡量B:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是衡量經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的主要指標(biāo)C:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越高越好，只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高了，人民生活才能有更好的改善D:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部自身存在著一種機(jī)制，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)周期性波動(dòng)的特點(diǎn)參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:并不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越高越好，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最明顯的一個(gè)副作用就是通貨膨脹，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就意味著就業(yè)增多，人均收人增多，這些都會(huì)造成供不應(yīng)求。故本題答案選C。51、單選題在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系上應(yīng)堅(jiān)持_____。A:把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放在第一位，效益服從速度B:在提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下力爭(zhēng)盡快增長(zhǎng)速度C:速度與效益并重，兩者都放在第一位D:速度與效益完全一致，二者是一個(gè)問題參考答案:B本題解釋:【答案】B。第51題所屬考點(diǎn)-題庫原題52、單選題清明上河圖是_____張擇端的畫作。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：清明上河圖，中國(guó)十大傳世名畫之一，為北宋風(fēng)俗畫，是北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。描繪的是當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)北宋汴京的繁榮景象。故本題答案選B。第52題所屬考點(diǎn)-題庫原題53、單選題在唐詩和唐三彩中駱駝和胡人逐漸成為流行的文化符號(hào)，造成這一現(xiàn)象的原因是_____。①民族融合的加強(qiáng)②絲綢之路的暢通③文化政策的開放④古代商幫的推動(dòng)參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：唐朝在中國(guó)古代史上是民族融合的高潮，唐朝政府推行比較開放的對(duì)外政策和文化政策。所以本題①②③是正確的。應(yīng)選C項(xiàng)。第53題所屬考點(diǎn)-題庫原題54、多選題中共八大前后，毛澤東在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中提出的重要思想有_____。A:經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)的方針B:調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家C:走出一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路D:把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題參考答案:BCD第54題所屬考點(diǎn)-《中共黨史》55、單選題我國(guó)商業(yè)銀行的基本業(yè)務(wù)活動(dòng)，除了吸收存款和發(fā)放貸款之外，還有什么？_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：商業(yè)銀行是指經(jīng)營(yíng)吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算業(yè)務(wù)，并以利潤(rùn)為主要目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。故本題答案選A。第55題所屬考點(diǎn)-題庫原題56、單選題清朝第一個(gè)專門管太監(jiān)的機(jī)構(gòu)設(shè)立于康熙十六年，這個(gè)機(jī)構(gòu)是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:康熙十六年五月設(shè)立“敬事房”。敬事房又名“宮殿監(jiān)辦事處”，隸屬內(nèi)務(wù)府，掌管宮內(nèi)太監(jiān)事務(wù)，還要辦理宮中其他事務(wù)，如承辦往來文移及坐更，值日與巡防等事。第56題所屬考點(diǎn)-題庫原題57、判斷題省、市級(jí)人民政府可以制定規(guī)章，縣、鄉(xiāng)級(jí)人民政府不可以。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:錯(cuò)誤(否)【解析】省和較大的市的人民政府才可以制定地方規(guī)章。第57題所屬考點(diǎn)-題庫原題58、單選題加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)切入點(diǎn)是_____。A加大反腐敗力度B:建立直接服務(wù)群眾制度C:貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定D:開展群眾路線教育活動(dòng)參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:黨中央把貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)和突破口，并以此推動(dòng)作風(fēng)方面深層次問題的解決。故本題答案選C。第58題所屬考點(diǎn)-題庫原題59、單選題下列有關(guān)我國(guó)選舉制度基本原則的論述正確的是_____。A:選舉權(quán)的普遍性原則要求我國(guó)公民只要年滿18周歲，就擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)B:選舉權(quán)的平等性原則要求在各級(jí)人民代表大會(huì)中，每一代表所代表的人口數(shù)都是相同的C:秘密投票原則要求如果選民是文盲就不能參加投票，因?yàn)槠淙绻袆e人代寫，就違背了秘密投票原則D:直接選舉和間接選舉并用原則表明我國(guó)各級(jí)人大代表并非都是選民直接選舉產(chǎn)生參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：選舉權(quán)的普遍性原則并不表明公民只要年滿18周歲就當(dāng)然地享有選舉權(quán)利，因?yàn)槿羝浔粍儕Z政治權(quán)利，則不享有選舉權(quán)利。故A不正確；選舉權(quán)的平等性原則意味著選民平等地享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，不允許任何選民在選舉中享有特權(quán)，不得非法限制或歧視任何選民對(duì)選舉權(quán)的行使。故B不正確；選民是文盲的，可以委托其他人代寫選票，這是變通規(guī)定，有利于選民選舉權(quán)的保障，沒有違背秘密投票原則。故C不正確；在間接選舉時(shí)，人大代表就不是由選民直接選舉產(chǎn)生的，所以D項(xiàng)正確。故本題答案選D。第59題所屬考點(diǎn)-題庫原題60、判斷題為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的信息網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育，中、小學(xué)校可以組織學(xué)生到互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行上網(wǎng)實(shí)踐活動(dòng)。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》規(guī)定，互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位不得接納未成年人進(jìn)入營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。故本題判斷錯(cuò)誤。第60題所屬考點(diǎn)-題庫原題61、單選題下列沒有語病的一句是_____。A:我們渴望得到他人的肯定，那會(huì)使我們更加發(fā)奮圖強(qiáng)B:就算天氣非常炎熱，我也不停地喝水解渴C:但隨著全民教育態(tài)勢(shì)的形成，它也日益暴露出弊端D:可惜，這部在心中醞釀了許久，即將成熟的巨著還未付諸筆端，就過早地離開了人世參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：A項(xiàng)比較級(jí)使用錯(cuò)誤，應(yīng)將“更加”刪去。B項(xiàng)“就算也”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，“天氣炎熱”和“不停地喝水解渴”是因果關(guān)系，應(yīng)用“因?yàn)樗浴边B接。D項(xiàng)提取句子主干為“巨著離開人世”，屬于主謂不搭配。故本題選C。第61題所屬考點(diǎn)-題庫原題62、單選題20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車道，把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而，__，我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險(xiǎn)隱患；__，“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_____A:夕惕若厲如履薄冰B:防患未然戒驕戒躁C:常備不懈未雨綢繆D:居安思危喜中有憂參考答案:D本題解釋:正確答案是D考點(diǎn)成語填空解析本題考查成語語境最佳選擇。第一空由原文“高峰……然而……不忘隱患”可知此空應(yīng)填入一個(gè)表示處在平安的環(huán)境也想到會(huì)出現(xiàn)的困難危險(xiǎn)的詞語，D項(xiàng)“居安思?！狈弦?。A項(xiàng)“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心，不敢怠慢；C項(xiàng)“常備不懈”表示時(shí)刻保持高度警惕；B項(xiàng)“防患未然”表示在事故或?yàn)?zāi)害發(fā)生之前就加以防備；A、B、C三項(xiàng)都不如“居安思?！睖?zhǔn)確。第二空由后文“發(fā)展起來以后的問題”可知，“發(fā)展起來”是令人喜悅的地方，但是帶來的問題是令人擔(dān)憂的地方。“喜中有憂”與文意相符。故正確答案為D。第62題所屬考點(diǎn)-選詞填空63、判斷題中國(guó)共產(chǎn)黨初步提出自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是在中共一大。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:參考答案:錯(cuò)誤(否)答案解釋:解析：中國(guó)共產(chǎn)黨初步提出自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是在中共二大。第63題所屬考點(diǎn)-題庫原題64、多選題甲乙簽訂合同，約定甲向乙出售家具。在履行合同過程中的下列何種情況下，甲可以將家具提存？_____A:乙無故拒絕受領(lǐng)甲交付的家具B:乙搬離原住處未通知甲，甲尋訪不到C:乙因車禍身亡，尚未確定繼承人，致使履行債務(wù)困難D:乙中風(fēng)成植物人，尚未確定監(jiān)護(hù)人，致使履行債務(wù)困難參考答案:ABCD本題解釋:【答案】ABCD。解析：依《合同法》第70條規(guī)定：“債權(quán)人分立、合并或者變更住所沒有通知債務(wù)公人，致使履行債務(wù)發(fā)生困難的，債務(wù)人可以中止履行或者將標(biāo)的物提存?！绷硪馈逗贤ā返?01條規(guī)定：“有下列情形之一，難以履行債務(wù)的，債務(wù)人可以將標(biāo)的物提存：(一)債權(quán)人無正當(dāng)理由拒絕受領(lǐng)；(二)債權(quán)人下落不明；(三)債權(quán)人死亡未確定繼承人或者喪失民事行為能力未確定監(jiān)護(hù)人； (四)法律規(guī)定的其他情形。標(biāo)的物不適于提存或者提存費(fèi)用過高的，債務(wù)人依法可以拍賣或者變賣標(biāo)的物，提存所得的價(jià)款?！币虼?，A、B、C、D均正確。第64題所屬考點(diǎn)-《民法》65、單選題—天之中氣溫最高值出現(xiàn)在_____。C九點(diǎn)鐘參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：大氣氣溫升溫和降溫的原理是：大氣不停地吸收太陽輻射的熱量，這稱為收；同時(shí)大氣的熱量也在向大地傳播，這稱為支。當(dāng)收>支時(shí)，大氣升溫；當(dāng)收<支時(shí)，大氣降溫；當(dāng)收=支時(shí)，氣溫不變。日出后太陽高度增大(12點(diǎn)最大)時(shí),太陽輻射增強(qiáng)(12點(diǎn)最強(qiáng))，地面升溫；12點(diǎn)后，地面熱量收人仍大于支出，地溫繼續(xù)上升，13點(diǎn)左右達(dá)到最高，地面輻射也最強(qiáng)，大氣升溫，當(dāng)?shù)孛孑椛渑c大氣輻射相當(dāng)時(shí)(14點(diǎn)左右)氣溫最高。故本題答案選B。第65題所屬考點(diǎn)-題庫原題66、單選題首次正式以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”提法的文獻(xiàn)是。_____B臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法。故本題答案選C。第66題所屬考點(diǎn)-題庫原題67、單選題群眾路線的核心內(nèi)容是_____。A:從群眾中來，到群眾中去B:—切為了群眾，一切依靠群眾C:一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際D:自力更生，艱苦奮斗參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：群眾路線是毛澤東思想的重要內(nèi)容,是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線。它卓越的理論意義和實(shí)踐成效，已經(jīng)為我們黨數(shù)十年的奮斗歷程所充分證實(shí)。鄧小平說：“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！币磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)，是群眾路線的核心內(nèi)容。故本題選B。第67題所屬考點(diǎn)-題庫原題68、單選題黨要堅(jiān)持代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。為此，必須：_____①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)和光大民族精神③切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)④大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)參考答案:D本題解釋:參考答案答案解釋。解析：建設(shè)社會(huì)主義精神文明。為此，必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，深化文化體制改革。把所有這些戰(zhàn)略和方針政策進(jìn)一步付諸實(shí)施，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)就能夠逐步成為現(xiàn)實(shí)。第68題所屬考點(diǎn)-題庫原題69、單選題關(guān)于我國(guó)水資源的分布，下列說法錯(cuò)誤的是_____。C冬春少D:華北地區(qū)水資源豐富參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：(1)我國(guó)水資源的空間分布特點(diǎn)是：東多西少，南多北少；(2)我國(guó)水資源的季節(jié)分配特點(diǎn)是：夏秋多，冬春少，年際變化大。我國(guó)華北地區(qū)的耕地面積廣大,且人口稠密，工業(yè)發(fā)達(dá)，需水量大，而水資源所占比重低，用水十分緊張，水資源分配不協(xié)調(diào)。故本題答案選D。第69題所屬考點(diǎn)-題庫原題70、單選題下列人員中，一律不追究刑事責(zé)任的是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：根據(jù)我國(guó)《刑法》第17條規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或者減輕處罰；過失犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。第18條第4款規(guī)定，醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。第19條規(guī)定，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。由此可知14周歲以下的人一律不追究刑事責(zé)任，故本題答案選D。第70題所屬考點(diǎn)-題庫原題71、單選題1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評(píng)時(shí)政，非其旨也。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是_____。A:他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想B:他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑C:他對(duì)政治問題不感興趣D:他認(rèn)定改造國(guó)民性是政治變革的前提參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：辛亥革命的失敗和北洋軍閥統(tǒng)治的建立，使得人們陷入深深的絕望、苦悶和彷徨中。一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為，以往少數(shù)先覺者的救國(guó)斗爭(zhēng)之所以成效甚微，是因?yàn)橹袊?guó)國(guó)民對(duì)之“若觀對(duì)岸之火.熟視而無所容心”。中國(guó)國(guó)民的性質(zhì)與行為的墮落，乃是“亡國(guó)亡種之病根”。因此，他們決心發(fā)動(dòng)一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，以期廓清蒙昧，啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來。這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來被稱為新文化運(yùn)動(dòng)?！缎虑嗄辍?原名《青年雜志》)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，題中的發(fā)刊詞體現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)改造國(guó)民性的重視。故本題答案選D。第71題所屬考點(diǎn)-題庫原題72、單選題定義：(1)哲理妙語即演講者要善于透視社會(huì)，解析人生