二、議論文寫作指導(dǎo)之材料多角度立意

議論文寫作指導(dǎo)之材料的多角度立意一、新材料作文的題目設(shè)置

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

何謂“全面理解材料”理清：⑴材料中主要的人和物⑵材料中的主要事件（起因、經(jīng)過、結(jié)果）⑶材料中蘊(yùn)含的話題⑷材料的思想、感情傾向

例如：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出接上維納斯斷臂的種種設(shè)想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

析：人物、事件、話題、傾向立意：①事物要有獨(dú)特的美；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人。審題立意方法二：分清對(duì)象，理清主次例如：有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

主要對(duì)象：買主、廢紙破布審題立意方法二：分析對(duì)象，尋找對(duì)象之間的聯(lián)系每一個(gè)對(duì)象就是一個(gè)角度要根據(jù)描述對(duì)象的關(guān)鍵詞句，追溯產(chǎn)生現(xiàn)象的原因，從而分析每個(gè)對(duì)象所傳達(dá)的立意角度。

有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

瓷器：如果沒有了保護(hù)……

廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物……

二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……

店員：交流、溝通……

買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄……

二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗……

有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

果因瓷器：如果沒有了保護(hù)……

廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物……

買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄……

店員：交流、溝通……

瓷器與破布二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……

偏題偏題切題切題（最佳立意）審題立意方法三：篩選最佳立意通過比較，最佳的立意的產(chǎn)生一般：（1）往往出自材料中所敘述的主要人物身上（2）能綜合地聯(lián)系地看待現(xiàn)象能產(chǎn)生較好的立意審題立意四步驟：審讀材料，劃出關(guān)鍵詞句；根據(jù)材料中的不同對(duì)象，列出你所能想到的所有立意（多角度立意）根據(jù)自己掌握的材料，選擇既有新意又最有把握的立意（最佳立意）辨析對(duì)象之間的關(guān)系，選擇較為核心的立意2-3個(gè)（核心立意）

應(yīng)用材料四忌：

1、忌拋開材料，信馬由韁。既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。2、忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫或擴(kuò)充。3、忌就事論事，局限于材料。4、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對(duì)材料的引述，把寫作文等同于回答問答題，因?yàn)橐坏╇x開具體試卷我們就不知“這”為何云。上帝召開一個(gè)會(huì)議,想了解賜給動(dòng)物們翅膀后,它們是如何使用的。鷹說:我用翅膀在天空中飛翔,一切獵物都逃不過我的眼睛,我因此生活無憂。鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從未派過用場(chǎng)它已成了沉重的負(fù)擔(dān)。企鵝說:我已把翅膀變作鰭,它使我和魚一樣,能夠在海洋遨游?！系酆鋈话l(fā)現(xiàn)還坐著一個(gè)人,便奇怪地問:你沒有翅膀,來這兒干啥?人說:上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但我的靈魂可以飛翔,它帶我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。偉大的上帝沒有賜予人類翅膀，但人類卻可以讓自己的靈魂飛翔，到達(dá)有力卻到不了的地方。因?yàn)槿祟愑米约旱男膭?chuàng)造出了一雙隱形的翅膀，追逐人生的理想。雖然我們沒有真實(shí)的翅膀，但請(qǐng)不要忘記：每個(gè)人背后都有一雙隱形的翅膀，揮動(dòng)他，會(huì)帶你飛到夢(mèng)的遠(yuǎn)方。（張達(dá)）上帝賜予動(dòng)物們翅膀，動(dòng)物們對(duì)翅膀的使用也是五花八門。人雖沒有翅膀，但人的靈魂可以飛翔，思想插上翅膀帶領(lǐng)人類飛翔。現(xiàn)實(shí)生活中，我們也許沒有別人天資聰慧，但請(qǐng)記?。荷系劢o你關(guān)上一扇門的同時(shí)，也會(huì)給你打開一扇窗。我們要認(rèn)清自己，發(fā)掘自己的潛能，走向成功。（張可）上帝賜予鷹、鴕鳥、企鵝等翅膀，鷹學(xué)會(huì)用翅膀飛翔，成為天空中的獵手；企鵝把翅膀變成鰭，學(xué)會(huì)在海中遨游；鴕鳥卻因不懂得如何使用或是改造翅膀，多了一個(gè)負(fù)擔(dān)。在現(xiàn)實(shí)中，我們可能也面臨同樣的境況，我們只有善于利用條件，將不利轉(zhuǎn)化為有利，才能使我們勝于他人。正所謂“君子生非異也，善假于物也”。（彭博）來到天堂參加上帝召開的會(huì)議的應(yīng)該皆是有翅膀的生靈，唯獨(dú)人沒有翅膀。但人因?yàn)閾碛芯竦某岚颍妥阋詭ьI(lǐng)人們到任何地方。“人是一棵有思想的葦草”，雖然不能像鳥兒一樣在天空中翱翔，像企鵝一樣在海洋里遨游，但人能充分發(fā)揮自己的才智。你的思想有多遠(yuǎn)，便能助你走多遠(yuǎn)。（夏莘媛）

荀子說：“君子生非異也，善假于物也?！蓖瑯用鎸?duì)上帝賜予的翅膀，老鷹和企鵝可以將翅膀好好利用，以謀求在各自所在環(huán)境的生存與發(fā)展，而鴕鳥卻將翅膀視為一種負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)實(shí)中，我們面對(duì)同樣的資源條件，有的就可以充分利用，使其成為成功路上的基石；有的卻荒廢了資源條件，付出很大努力卻事倍功半。由此可見，只有懂得充分利用資源條件，才能取得成功。（張寧）從某種意義上說，上帝對(duì)世間萬物都是公平的，就像故事中上帝給予萬物翅膀。人雖然沒有翅膀，但是人有靈魂，這就是優(yōu)勢(shì)。所以，我們都要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。（胡士哲）鷹有了翅膀，可以在天空飛翔，生活無憂；鴕鳥有了翅膀，卻派不上用場(chǎng)，反多了個(gè)累贅；企鵝有了翅膀，它把翅膀變成了鰭，和魚一樣在海里遨游。擁有翅膀的動(dòng)物各自有不同的使用翅膀的方法。人雖然沒有翅膀，靈魂卻可以飛翔到任何腳步不能達(dá)到的地方。可見，沒有翅膀卻給了人更多的機(jī)會(huì)發(fā)展自己的思想。有時(shí)候，缺陷是可以轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)的。（宋一鳴）當(dāng)我們抬頭仰望天空，我們會(huì)感喟上帝的不公平：身為萬物之靈的我們?yōu)槭裁礇]有空中的恩賜——翅膀。于是，我們對(duì)有翼一族十分羨慕。我們欣賞鷹的雄姿，嘲笑鴕鳥的笨拙，嘆息企鵝浪費(fèi)了上帝的恩賜，有翅膀卻不加以利用。而作為人，縱使你沒有翅膀，沒有天賦，靈魂所在，就能讓我們飛到連鷹都要仰視的地方。若有思想有行動(dòng)，就有飛起的一天。鷹有了翅膀，可以在天空飛翔，生活無憂；鴕鳥有了翅膀，卻派不上用場(chǎng)，反多了個(gè)累贅；企鵝有了翅膀，它把翅膀變成了鰭，和魚一樣在海里遨游。人雖然沒有翅膀，靈魂卻可以飛翔到任何腳步不能達(dá)到的地方。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)尋找自己夢(mèng)想起飛的地方，那兩將蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶藏。鷹、鴕鳥、企鵝把上帝賜予它們的翅膀用做了不同的工具，同時(shí)也帶來了不同的感受。人無翅膀卻可以到達(dá)鷹、鴕鳥、企鵝到達(dá)不了得地方。有的翅膀是使用者的累贅，有的翅膀?yàn)樗鼛肀憷P(guān)鍵還是使用者的思想所決定。人的靈魂蘊(yùn)藏著靈動(dòng)的思想。雖無翅膀卻走得很遠(yuǎn)。所以，思想決定未來的發(fā)展。充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),才能創(chuàng)造出更美好的生活.不能正確運(yùn)用優(yōu)勢(shì)(天賦),優(yōu)勢(shì)也可能喪失甚至轉(zhuǎn)化為劣勢(shì).創(chuàng)造性地運(yùn)用條件/善于根據(jù)環(huán)境改造條件.企鵝鴕鳥鷹成功者善假于物也成功者善于利用有利條件,而失敗者則恰恰相反。命運(yùn)是公平的,讓你在失去什么的同時(shí)得到別的東西。鷹、鴕鳥、企鵝鷹、企鵝鷹、鴕鳥、企鵝、人從材料中可以看出，人才是這則材料敘述的重心1.生活總有不盡如人意的地方,但我們應(yīng)該擁有更崇高的精神追求。2.崇高的靈魂可以彌補(bǔ)生命的缺陷。3.人的生命短暫而脆弱,但因?yàn)閾碛辛四撤N美好的事物(信仰、追求、理想、幻想等等)而使生命獲得新的高度。4.在精神世界里,人類享有高貴的自由。鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí)，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí)，要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。要求：①全面理解材料，根據(jù)對(duì)材料的感悟，以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思成文。②自擬標(biāo)題，自選文體。③不要脫離材料的含義作文。④不少于800字。從鯨的角度立意在水中龐大的鯨無疑是強(qiáng)大的，而當(dāng)它無所顧忌的對(duì)沙丁魚窮追不舍時(shí)，卻沒有想到危險(xiǎn)逼近，自己原來的優(yōu)勢(shì)在沙灘上就成了要命因素。由此可以立意為：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無所顧忌往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果；強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地；不能只顧眼前的利益，懂得進(jìn)退方為智者；該撒手時(shí)就撒手（學(xué)會(huì)放棄）；從沙丁魚的角度立意身體瘦小的沙丁魚向沙灘方向游去是十分聰明的，善于利用自身?xiàng)l件和有利地形而引強(qiáng)敵于困境。由此可以立意為：用智慧戰(zhàn)勝強(qiáng)敵；智勝于力；善于憑借才能以弱勝強(qiáng)；要善于利用自身?xiàng)l件……

從鯨與沙丁魚的關(guān)系著眼在深水中前者強(qiáng)大而后者弱小，在淺灘上卻強(qiáng)弱異變。由此可以立意為：強(qiáng)與弱、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化，努力朝有利于自己的方向轉(zhuǎn)化才是智者；在有利于自己的環(huán)境中才能發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)；尺有所短，寸有所長(zhǎng)；知己知彼，百戰(zhàn)不殆……

強(qiáng)勢(shì)背后的危機(jī)

很多時(shí)候，我們?nèi)鄙僖环N清醒的自我認(rèn)識(shí)。也許你的羽翼足夠豐滿，也許你的意志足夠堅(jiān)強(qiáng)，但強(qiáng)大并不意味著戰(zhàn)無不敗，一種貌似強(qiáng)勢(shì)的背后會(huì)隱藏著更大的危險(xiǎn)。就像一條鯨魚很容易落到沙丁魚的圈套中一樣，缺少冷靜的思考會(huì)讓強(qiáng)勢(shì)縛住自己的手腳。因?yàn)閺?qiáng)大，可以藐視弱小，可以不屑以智取勝。驕兵必?cái)?，亦是這個(gè)道理。三國的劉備扎營六十里，以滔天排空之勢(shì)怒對(duì)東吳，但他沒有觀察形勢(shì)，認(rèn)清利害，為一時(shí)悲痛所誤，釀得火燒連營，托孤白帝的悲劇。當(dāng)歷史的卷軸再次打開時(shí)，我們看到的不僅是一場(chǎng)失意的戰(zhàn)爭(zhēng)，更是慘重代價(jià)之后，國衰難興的悲劇。有時(shí)，擁有強(qiáng)勢(shì)更需要謹(jǐn)慎，一時(shí)大意便可滿盤皆輸。

強(qiáng)者的失敗有時(shí)亦是一種功利之心在作怪。面對(duì)弱者，如果不能干脆利落的搞定，便會(huì)使人產(chǎn)生一種急躁心理。強(qiáng)者，最大的誘念即在于得到世人認(rèn)可。每一個(gè)人都想竭力地證明自己，因?yàn)閺?qiáng)大可以讓人得到所謂的尊重與優(yōu)越感。這種功利心越強(qiáng)的人越容易走上歧途。這些人甚至是脆弱的，他們害怕失敗，因此不甘心放棄?？v然身處險(xiǎn)境，也會(huì)選擇聲嘶力竭的做一支末勢(shì)之強(qiáng)弩。強(qiáng)勢(shì)，意味著一旦失敗，便是全盤崩潰，強(qiáng)者所謂的尊嚴(yán)會(huì)讓他不堪東山再起，也不會(huì)想到為自己留下后路?？v觀歷史，霸王項(xiàng)羽的兵敗垓下不就是最好的例子嗎？

手握強(qiáng)勢(shì)，更意味著發(fā)展進(jìn)步的艱難。強(qiáng)者一旦被認(rèn)可，便失去了為強(qiáng)的動(dòng)力。既然已經(jīng)做到最好，為何還要前進(jìn)？殊不知身后多少曾經(jīng)的弱者正在覬覦第一的寶座。歷史上多少盛世強(qiáng)朝不是在歌舞升平中淪陷的么？商紂、夫差、秦始皇，一個(gè)個(gè)梟雄最終只能把江山拱手送人。歷史就是如此殘酷，縱你有經(jīng)天緯地之才，傾野之勢(shì)，不思進(jìn)取，最終只會(huì)被淘汰。

強(qiáng)勢(shì)實(shí)際上考驗(yàn)了承載者的運(yùn)用能力。它有時(shí)更像一個(gè)包袱，會(huì)成為一個(gè)智者的百寶囊，也會(huì)壓垮一個(gè)勇夫，一個(gè)懦夫。強(qiáng)大的力量需要擁有一顆更為強(qiáng)大的心！靈巧制勝的技巧

與體型巨大的鯨相比，沙丁魚瘦小不堪，本來強(qiáng)弱懸殊的一場(chǎng)較量，結(jié)果卻令人跌破眼鏡，為什么？因?yàn)樯扯◆~靈巧。它靈巧，在它遇到鯨之后，立即向岸邊游去，那里可以發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，它靈巧地運(yùn)用了自身的條件，戰(zhàn)勝了龐大的對(duì)手。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是愿意成為鯨還是沙丁魚呢？你可能會(huì)說既然沙丁魚那么靈巧，當(dāng)然是沙丁魚了。但其實(shí)顯然不是這樣，我們誰不愿成為龐大有力的鯨呢？注意了，靈巧只是在我們生活中制勝的技巧，而不是制勝的全部因素，如果鯨能夠冷靜點(diǎn)，一萬條沙丁魚也敵不過它，實(shí)力才是最重要的。不要過于注重技巧而忽視了實(shí)力。

但在有實(shí)力或某些不可抗拒因素的情況下，靈巧的技巧依然是制勝的法寶。二戰(zhàn)時(shí)有一群坦克戰(zhàn)隊(duì)，裝備精良，彈藥充足，堪稱不敗之師，對(duì)方的將帥沒有辦法對(duì)付，怎么辦呢?這位聰明的將領(lǐng)想了一個(gè)好辦法，當(dāng)時(shí)是在沙漠之中，他就讓幾個(gè)人雇了一些駱駝，假裝是沙漠中的商人，向坦克走去，坦克軍起先沒有當(dāng)回事，就讓他走進(jìn)了陣列，誰想，這些人剛進(jìn)去，就把護(hù)衛(wèi)的士兵打死了，坦克只能干瞪著，距離太近，不能發(fā)炮，就這樣，一隊(duì)坦克就乖乖地被制服了。這無疑是軍官的靈巧的作戰(zhàn)方法創(chuàng)下的功績(jī)，以己之巧，攻彼之滯，這就是靈巧的力量。

當(dāng)然，除了斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)之外，其實(shí)靈巧在經(jīng)濟(jì)商業(yè)中也有著重要的作用。據(jù)英國的一家報(bào)刊統(tǒng)計(jì)全世界排名前20的巨富中一半都是零售業(yè)聯(lián)合連鎖公司，而且這些公司大部分都是采用販賣小商品的理念來經(jīng)營，而在排名50的巨富中只有一小部分是搞龐大的汽車與地產(chǎn)之類的企業(yè)，像飛機(jī)制造類的工廠更是一個(gè)也沒有。這種面向大多數(shù)人的一種銷售模式，可以根據(jù)人們需要而調(diào)整經(jīng)營，靈巧成為制勝的法寶。

在生活中，我們應(yīng)當(dāng)努力成為“鯨”，便去擁有雄厚的實(shí)力，但我們應(yīng)該記住沙丁魚的勝利，運(yùn)用靈巧這一成功的法寶。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作