2022屆黑龍江省黑河市三中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．在下面語(yǔ)段的橫線上填入帶序號(hào)的句子，正確的順序是（）什么是對(duì)改革開放40周年的最好紀(jì)念？_____________________________①黨中央推出一千五百多項(xiàng)改革舉措，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。②見(jiàn)仁見(jiàn)智，但最不難達(dá)成共識(shí)的一點(diǎn)就是全面深化改革。③這幾年改革成果，舉世矚目。④僅2017年，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門完成211個(gè)改革任務(wù)，各方面共出臺(tái)399個(gè)改革方案，改革繼續(xù)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的生動(dòng)局面。⑤所謂的全面深化改革取得重大突破，實(shí)非虛言。A．②①⑤③④ B．②③①⑤④ C．②③④①⑤ D．②①④⑤③2．從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列做法或說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如：初次見(jiàn)面用“久違”，好久不見(jiàn)用“久仰”，請(qǐng)人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。B．古代的敬稱很多，其中“令愛(ài)”指別人的女兒，“令妹”指別人的妹妹，“高足”指別人有才華的學(xué)生，“泰山”指岳父。C．仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為“仁兄”，稱地位高的人為“仁公”等。D．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．通揖陷阱蹺蹺板開誠(chéng)布公共商國(guó)是B．寒喧嘔歌抱佛腳以逸待勞貪贓枉法C．綢緞雄辯畫外音病人膏肓再接再厲D．孱弱嬋聯(lián)干燥劑鬼斧神工經(jīng)綸世務(wù)4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．有關(guān)各方能否本著維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定，促進(jìn)世界和平，是解決朝鮮半島問(wèn)題的關(guān)鍵。B．2018年3月14日，圓周率日，也是愛(ài)因斯坦的誕辰日，與疾病頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金在這一天逝世。C．主流媒體及時(shí)糾正并指出青少年沉迷“抖音”行為，錄播不良視頻的危害，讓人感到欣慰。D．通過(guò)南海海域舉行的隆重海上閱兵儀式，使我們看到了人民海軍嶄新的面貌，激發(fā)了國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情。5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．剎車/剎那肖像/惟妙惟肖息事寧人/寧缺勿濫B．忖度/紂王詫異/姹紫嫣紅相形見(jiàn)絀/咄咄逼人C．貝殼/軀殼抹去/拐彎抹角丟三落四/落花流水D．漣漪/綺麗貶義/針砭時(shí)弊諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦6．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來(lái),瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來(lái)。下面是對(duì)500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬(wàn)金”《北京青年報(bào)》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國(guó)文化中,家書還兼具著家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊粝?00家書在這些書信里,他與孩子們討論國(guó)家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書……梁家9個(gè)子女后來(lái)個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士。無(wú)論是感人至深的《傅雷家書》,還是飽含真知良言的《曾國(guó)藩家書》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價(jià)值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書也是種禮儀文化,中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調(diào)查相比,分別增長(zhǎng)了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長(zhǎng)):承載著數(shù)千年文化積淀的中國(guó)傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長(zhǎng)輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺(jué)得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來(lái)便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來(lái)越少了,但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺(jué)得感情仍然跟原來(lái)一樣。書信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。1．閱讀材料請(qǐng)分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．文中畫線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?3．下列說(shuō)法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過(guò)電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C．與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來(lái)越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請(qǐng)說(shuō)出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7．默寫填空_________________________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）欲把西湖比西子，____________________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）僵臥孤村不自哀，__________________。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）___________________，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，__________________________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）8．《西游記》中有詩(shī)云：“只因路阻鷹愁澗，龍子歸真化馬形?！闭?qǐng)概述此情節(jié)出現(xiàn)的前因后果。二、閱讀9．觀滄海曹操東臨石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以以志。1．這是一首寫景抒情詩(shī),統(tǒng)領(lǐng)全篇寫景的一個(gè)字是“_________”。寫景時(shí),先寫島上的_________，次寫海面上的秋風(fēng)洪波,最后寫天空中日月星辰。2．請(qǐng)你展開合理的想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”所表現(xiàn)的畫面描述出來(lái)。10．閱讀下面的文言文后，完成下列小題（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）（乙）時(shí)世宗享國(guó)①日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭(zhēng)上符瑞，禮官輒表賀。廷臣無(wú)敢言時(shí)政者。瑞獨(dú)上疏，帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無(wú)使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無(wú)留者，是不遁也?！钡勰弧Ｉ夙晱?fù)取讀之日再三為感動(dòng)太息，留中者數(shù)月。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！保ü?jié)選自《明史?海瑞②傳》）（注釋）①享國(guó)：指帝王在位時(shí)間。②海瑞：明朝清官，百姓稱其海青天，謚號(hào)中介。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①在洞庭一湖②予嘗求古仁人之心③大怒，抵之地④此人素有癡名2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是A．居廟堂之高則憂其民深居西苑B．予嘗求古仁人之心趣執(zhí)之C．是進(jìn)亦憂，退亦憂是不遁也D．然則何時(shí)而樂(lè)耶帝默然3．用“/給下面語(yǔ)句斷句，段兩處。少頃復(fù)取讀之日三再為感動(dòng)太息4．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。②聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死。市一棺，訣妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散無(wú)留者，是不遁也。5．甲乙兩文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”，具體表現(xiàn)分別是什么？11．閱讀下文，完成下列小題。箋張震①箋，對(duì)于現(xiàn)代人而言，這個(gè)字有點(diǎn)陌生了。箋是什么？說(shuō)白了就是信紙，只不過(guò)這種紙用宣紙制成。按種類分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書寫?；ü{自古以來(lái)都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術(shù)品。②箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項(xiàng)發(fā)明就被后人“注冊(cè)”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來(lái)、詩(shī)詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠(chéng)《骨董瑣記》記載：宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋，經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭(zhēng)相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執(zhí)拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩(shī)一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來(lái)，雅致至極。④民國(guó)以后，制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過(guò)水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后，魯迅與西諦（鄭振鐸）聯(lián)手，收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印，一時(shí)間他倆的合作占據(jù)了箋的消費(fèi)市場(chǎng)，也使他倆在這個(gè)領(lǐng)域成了那一時(shí)代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無(wú)人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學(xué)形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對(duì)象閱讀，是春見(jiàn)山容，夏見(jiàn)山氣，秋見(jiàn)山情，冬見(jiàn)山骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對(duì)而言，它比公開的著作更真實(shí)，也更具個(gè)性。漁樵閑話是史詩(shī)，凡人亦有非常言，這里面有天下計(jì)。⑥我喜歡制箋，也喜歡箋上作書，這些年來(lái)我寄箋無(wú)數(shù)，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈(zèng)的信箋了，現(xiàn)在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩(shī)？箋不知不覺(jué)地也就成了傳統(tǒng)的東西。1．下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書寫的信紙。B．“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說(shuō)明方法。C．箋上作書是給特定對(duì)象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D．對(duì)于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西，作者流露出無(wú)奈與惋惜之情。2．第②—④段按時(shí)間順序分別寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．第⑤段中作者為什么要提到作家著書？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12．閱讀下面文章，完成小題。鄉(xiāng)村麥浪石廣田①五月的鄉(xiāng)村，宛若漂浮在麥浪上的一艘艘小船，優(yōu)哉游哉地蕩漾著。②應(yīng)著時(shí)節(jié)的集市和廟會(huì)越來(lái)越熱鬧。買鐮刀的、買桑叉的、買木锨的、買掃帚的、買簸箕的……人們熙來(lái)攘往，唯恐錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。收麥子的時(shí)候，哪一樣農(nóng)具都很緊缺，誰(shuí)也不好意思像平時(shí)一樣招呼一聲就借了去。③只有麥客是悠閑的。他們哼著小曲兒，把一臺(tái)臺(tái)休息了一年的收割機(jī)開出家門，駛?cè)刖S修站，一絲不茍地檢查起來(lái)?！皶r(shí)間就是金錢”，誰(shuí)都害怕正在搶收的收割機(jī)壞在麥田里。“機(jī)器壞了事小，誤了收麥子才是大事”，這是麥客們的信條。④忙著灌漿的麥子只關(guān)心天氣，在一天天燥熱起來(lái)的太陽(yáng)下努力生長(zhǎng)，向著生命的頂峰沖刺。這時(shí)候，它們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)了。如果遇上雨中的狂風(fēng)，一方方麥子就會(huì)整塊撲倒下去，除了不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。⑤于是，人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅。五月，是如此讓人牽腸掛肚。⑥待麥梢開始發(fā)黃，饞嘴的小孩子看得準(zhǔn)，要提前嘗一下鮮。他們挑揀地頭兒上長(zhǎng)得最飽滿的麥穗，放到火上烤或籠屜里蒸，讓新麥的香氣在村子里氤氳，安撫著人們的擔(dān)心。⑦聽母親講，過(guò)去“青黃不接”的年代，很多人會(huì)把尚未完全成熟的麥子割下來(lái)，放到磨上碾成“捻轉(zhuǎn)”吃。從我記事起，就沒(méi)有遇到那種年景，自然也沒(méi)有品嘗過(guò)“捻轉(zhuǎn)”是什么滋味。再說(shuō)，把沒(méi)成熟的麥子割下來(lái)，太糟蹋了，但凡有一點(diǎn)兒法子，誰(shuí)會(huì)舍得呢？⑧五月的鄉(xiāng)村，大人也沒(méi)閑著?；氖徚撕芫玫拇螓湀?chǎng)長(zhǎng)滿了雜草，去年的麥秸有的還堆在場(chǎng)邊，風(fēng)雨人跡把平整的地面破壞掉了……于是，套上牲口、帶上犁耙，淺淺地犁開、耙平。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。⑨到了月底，原來(lái)碧綠的麥浪會(huì)由淺黃變成深黃，在太陽(yáng)和熱風(fēng)下炸芒。田邊地頭的人影多起來(lái)，有經(jīng)驗(yàn)的人掐下一粒麥子放到嘴里，用牙齒試著軟硬、估著產(chǎn)量，“咯嘣咯嘣”幾下后喜笑顏開：“今年看來(lái)收成還不錯(cuò)！”難怪，去年秋天種下的種子，在漫長(zhǎng)的等待中終于要收獲了?！靶Q老一時(shí)，麥?zhǔn)煲簧巍！边@一晌，可不像說(shuō)起來(lái)那么輕松。⑩多希望自己也能像麥客一樣，五月底駕駛著收割機(jī)由南向北追逐著麥浪前行。那是喜悅、幸福的麥浪——試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？?我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來(lái)，撞個(gè)滿懷……（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月20日）1．閱讀②～④段，簡(jiǎn)要概括“人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅”的三件事。2．文中畫線句富有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ)，具體分析。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。4．第⑩段“試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”你是怎樣理解的？13．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。不染高三生楊直，清華、北大任他選讀。老師和同學(xué)都這么認(rèn)為。但楊直家的鄰居們不見(jiàn)得這樣認(rèn)為。楊直的爸爸或媽媽每次開過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，回到家里就急不可待地支起麻將桌，還一邊不迭聲地叫：開這么長(zhǎng)的大尾巴會(huì)，耽誤窮人半天工。被人連坐幾莊，又抱怨：瞧瞧，這個(gè)背點(diǎn)，運(yùn)氣都讓家長(zhǎng)會(huì)磨嘰沒(méi)了。楊直家住平房，大門永遠(yuǎn)敞開著，隔著幾條路的鄰居無(wú)聊了也會(huì)奔來(lái)，圖個(gè)熱鬧，在家不允許抽煙，但在楊直家可以。在楊直家?guī)缀鯖](méi)什么不可以，包括男人女人不忌口的打情罵俏。話太不能上臺(tái)面時(shí)，有敦厚些的鄰居朝著楊直的小房間努嘴。楊直家是老少屋，他住一小間。楊直和父母房間的屋門隔著一個(gè)開放式廚房，但是屋內(nèi)卻僅有一道薄墻，上面還有一個(gè)玻璃窗，不隔音，甚至煙氣和人散發(fā)出的臭氣都會(huì)從玻璃窗縫隙擠到小屋來(lái)。楊直的媽媽咯咯地笑：“你們隨便，我兒子聽不見(jiàn)，①他學(xué)習(xí)的時(shí)候什么也聽不見(jiàn)。”如果正趕上爸爸和了，他一推磚墻說(shuō)：看楊直了吧，那就是未來(lái)清華大學(xué)生的風(fēng)采。鄰居們心里狐疑A，這環(huán)境能出清華大學(xué)生？不凈扯嗎？當(dāng)然鄰居們是看著楊直長(zhǎng)大的，公認(rèn)他是個(gè)好孩子，有人甚至氣憤不過(guò)說(shuō)，楊直簡(jiǎn)直就不是這對(duì)狗男女生的！事實(shí)上，楊直的父母從來(lái)就沒(méi)有在正道上走過(guò)，過(guò)去的不說(shuō)，就說(shuō)現(xiàn)在，他們等于在家里開著一個(gè)最低級(jí)的賭場(chǎng)，除了自己參與賭博，還抽紅。小小的屋子炕上一桌，地上兩桌，每天二十四小時(shí)幾乎連軸轉(zhuǎn)。賭客們玩到深更半夜，楊直的媽媽就給他們煮面條，現(xiàn)成的掛面，吃一碗十元。半夜賭客們自帶的香煙抽沒(méi)了，所有的小鋪又都歇了，楊直的爸爸就拿出五元一包的香煙，按支出售，一支五元。兩口子全下崗，吃著低保，心思都用在麻將上，騙幾個(gè)昧良心的錢，過(guò)著不死不活的日子。鄰居老太太說(shuō)起楊直就嘆息：這孩子，天養(yǎng)活的。楊直有時(shí)聽到了也不說(shuō)什么，禮貌地笑笑就走過(guò)去了。楊直心里想他吃飯現(xiàn)在還要靠父母，但②自己的心靈一定要自己養(yǎng)活。楊直高一軍訓(xùn)時(shí)，由于沒(méi)有早飯吃，訓(xùn)練強(qiáng)度又大，暈倒了。他知道這樣不行，雖然從小到大他幾乎沒(méi)怎么吃過(guò)媽媽做的早飯，但他知道高中之后絕對(duì)不行，楊直開始自己做早飯。幾天的工夫，楊直能熟練地做飯了，自己吃好，爸爸媽媽起床之后竟然也能吃上兒子溫在鍋里的飯菜了。惹得鄰居老太太又嘆息：我這話放在這，將來(lái)那兩口子必要借兒子的大光，等著吧，吃香的喝辣的享福。偶爾得閑，楊直會(huì)徑直奔向胡同口吳爺爺擺著的象棋殘局，坐在吳爺爺?shù)膶?duì)面一眼不眨B地盯著棋盤。吳爺爺就一眼不眨C地盯著楊直黑發(fā)濃密的頭頂，悠然道來(lái)：“貴人不頂眾發(fā)?！薄拔业念^發(fā)很多?！睏钪比缘椭^?！肮⒆?，這眾字你道是多的意思？非也！這說(shuō)的是不頂著一般俗人的頭發(fā)，不囿于一般俗人的困難！”楊直抬起頭來(lái)，目光炯炯D地看著吳爺爺，兩人就那么對(duì)望著，在彼此的眼睛里看到了自己。轉(zhuǎn)眼兩年過(guò)去了，楊直迎來(lái)了高考。寫高考作文時(shí)，根據(jù)材料，楊直本打算寫一篇議論文，用著名的天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨做論據(jù)，就在要落筆時(shí)，突然想起一件事，這件事讓他改變了主意，于是寫了一篇感人的散文。就在這個(gè)春天，楊直在小河邊背單詞，偶然看見(jiàn)一個(gè)芽?jī)阂呀?jīng)破土，但不幸的是，這顆種子天命使然落在一塊石頭下面。楊直心一愣，下意識(shí)伸手要拿開那塊對(duì)于芽?jī)簛?lái)說(shuō)巨大的石頭，但楊直最后把手停在了半空中。以后幾天楊直每天早晨必去看望那芽?jī)?，他憂心忡忡矛盾叢生擔(dān)心它會(huì)夭折。但第四天奇跡出現(xiàn)了，③芽?jī)壕谷幌品吮成暇薮蟮膲毫?，并脫胎換骨，由一棵鵝黃羸弱的芽?jī)鹤兂闪艘豢么嗑G茁壯的苗兒！楊直的作文得了滿分。楊直實(shí)現(xiàn)了人生的第一個(gè)夢(mèng)想，考入了清華大學(xué)。④當(dāng)然，楊直考入清華大學(xué)，并不僅僅依靠他的滿分作文。1．下面對(duì)文中加方框詞語(yǔ)的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．A處“心里狐疑”寫出了鄰居對(duì)楊直父母的懶惰、低俗、不負(fù)責(zé)任的行為的反感和指責(zé)。B．B處的“一眼不?！鄙鷦?dòng)形象寫出了楊直看吳爺爺象棋殘局時(shí)的專注神情。C．C處的“一眼不?！睂懗隽藚菭敔攲?duì)楊直處于這樣家庭環(huán)境能夠不受影響，始終堅(jiān)定自己信念的贊賞的神情。D．D處的“目光炯炯”寫出了楊直從老爺爺?shù)难凵裰凶x懂了老爺爺對(duì)自己的贊賞和鼓勵(lì)，讓他得到鼓勵(lì)，樹立信心。2．下面對(duì)文中加橫線句子的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第①句側(cè)面表現(xiàn)了楊直對(duì)學(xué)習(xí)的專注與癡迷，不會(huì)因環(huán)境的不利而影響自己的學(xué)習(xí)。B．第②句表現(xiàn)了楊直始終保持著自己堅(jiān)定的理想和人生目標(biāo)，自強(qiáng)自立。C．第③句寫芽?jī)旱挚棺×藖?lái)自巨石的壓力，茁壯成長(zhǎng)；實(shí)際寫出了楊直在那樣不利的家庭環(huán)境下能夠堅(jiān)持走自己的道路，尋找自己的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)人生的第一個(gè)夢(mèng)想。D．第④句寫出了楊直考上清華大學(xué)，除了他寫的滿分作文以外，還有他自己端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無(wú)私幫助。3．下面對(duì)文章標(biāo)題的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．楊直在這樣不利的家庭環(huán)境下能夠出淤泥而不染，堅(jiān)持走自己的道路，尋找自己的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)人生的第一個(gè)夢(mèng)想。B．對(duì)于楊直的父母來(lái)說(shuō)打麻將比參加家長(zhǎng)會(huì)更重要，他們語(yǔ)言粗俗，不顧忌影響兒子；在家設(shè)賭局，而且抽紅，賺昧心錢；不給兒子做早飯。對(duì)于這樣的家庭環(huán)境，楊直都不受影響，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。C．楊直在吳爺爺?shù)墓膭?lì)下，發(fā)憤圖強(qiáng)，自強(qiáng)自立，最終還能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。D．楊直勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不被家庭所影響，終于考上了清華大學(xué)。三、語(yǔ)言表述14．你的同學(xué)小張認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是為了分,既沒(méi)用,也無(wú)趣。作為他的好朋友,請(qǐng)結(jié)合你學(xué)習(xí)語(yǔ)文的經(jīng)歷或感受,說(shuō)一段話,幫助他轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。要求:⑴符合題意,中心明確,條理清楚,語(yǔ)言通順得體。⑵字?jǐn)?shù)在150左右。⑶文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。四、寫作15．根據(jù)要求作文。伶俐的麻雀會(huì)不小心闖入你的房間，讓你一陣雀躍；艷麗的花朵會(huì)不留神闖入你的視野，讓你精神一振；素未謀面的陌生人也會(huì)不經(jīng)意地闖入你的心房，讓你感動(dòng)不已。說(shuō)說(shuō)你的生活中，哪些人、事、景、物“闖”入了你的心扉，讓你難以忘懷、心生留戀。請(qǐng)以“闖”為話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：⑴內(nèi)容充實(shí)，有真情實(shí)感。⑵書寫認(rèn)真，卷面整潔，文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。⑶除詩(shī)歌外，文體不限。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，②承接問(wèn)句，所以排在第一句，③①按總分順序介紹改革成果，⑤④具體說(shuō)明全面深化改革取得重大突破，按議論文的論證思路排序即可。2、A【解析】

A做法或說(shuō)法不正確。應(yīng)該是初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A通緝。B謳歌。D蟬聯(lián)。4、B【解析】

A兩面對(duì)一面。去掉“能否”。C語(yǔ)序不當(dāng)。把“糾正”與“指出”對(duì)調(diào)即可。D殘缺主語(yǔ)。去掉“通過(guò)”或“使”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、C【解析】

C每對(duì)讀音都不同。A，shā/chà；xiào/xiào；níng/nìng。B，cǔn/zhòu；chà/chà；chù/duō。C，ké/qiào；mǒ/mò；là/luò。D，yī/qǐ；biǎn/biān；huì/huì。6、1．①家書能充分表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛。②家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書具有收藏價(jià)值,可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。④家書體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。2．)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,通過(guò)列舉梁?jiǎn)⒊粝?000余封家書,9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說(shuō)明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．B4．示例:我認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來(lái)越少,但是感情并沒(méi)有由此而變淡。簡(jiǎn)單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢(shì),傳統(tǒng)家書可能會(huì)消失?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國(guó)文化中，家書還兼有家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長(zhǎng)輩通過(guò)家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來(lái)看，家書具有收藏價(jià)值，可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情；中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國(guó)傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用。“留下200家書在這些書信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法?！爸袊?guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊睂儆谂e例子的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確地說(shuō)明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國(guó)文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒(méi)有交代原因。故B項(xiàng)說(shuō)法有誤。4．本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。針對(duì)傳統(tǒng)家書是否會(huì)逐漸消失的問(wèn)題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來(lái)越少了，但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡……書信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)”尋找理由，如果認(rèn)為家書不會(huì)消失，可以從“科技在給生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。7、懷舊空吟聞笛賦濃妝淡抹總相宜尚思為國(guó)戍輪臺(tái)朝暉夕陰可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：暉，褻。8、白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，幸虧南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧，唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧所騎的白馬被太子誤吃，孫悟空前往與太子搏斗，龍?zhí)拥謸醪蛔√踊睾５祝蟊黄兴_點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。從這兩句詩(shī)中的“鷹愁潤(rùn)”和“白龍馬”兩個(gè)詞語(yǔ)可知，這個(gè)故事就是在唐愁潤(rùn)收白龍馬為徒的事，出自《西游記》第十五回“蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁”?！段饔斡洝分邪堮R本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百下，不日遭誅后。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬，一番激戰(zhàn)后被孫悟空打敗。后來(lái)被觀世音菩薩點(diǎn)化，把玉龍的項(xiàng)下明珠摘了，楊柳枝蘸出甘露，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門。取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成后，終于修成正果，取經(jīng)歸來(lái)，超越凡龍，還個(gè)金身正果，被如來(lái)佛祖升為八部天龍廣力菩薩?！军c(diǎn)睛】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。二、閱讀9、1．觀樹木百草2．示例：（樹木凋零）秋風(fēng)陣陣，呼呼作響，詩(shī)人站在遼闊的在海邊，面對(duì)波濤洶涌的大海，心潮與大海一起涌動(dòng)，感慨萬(wàn)千?！窘馕觥?．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。這是一首四言寫景詩(shī)。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點(diǎn)明“觀滄?！钡奈恢茫涸?shī)人登上碣石山頂，居高臨海，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，都由此拓展而來(lái)。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)?！皹淠緟采?，百草豐茂”具體寫山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。2．本題考查了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)所描述畫面的想象能力。解答這類題目要在讀懂詩(shī)歌，理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住畫面，抓住形象，用生動(dòng)、流暢的語(yǔ)言加以描述，不能偏離詩(shī)歌的意境、主題和詩(shī)人的情感。此題作答時(shí)要抓住“秋風(fēng)”和“波濤”的特點(diǎn)。10、1．①全②思想感情③扔④向來(lái)、一向、從來(lái)。2．C3．少頃復(fù)取讀之/日再三/為感動(dòng)太息。4．①他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。②聽說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯皇上該當(dāng)死罪，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處逃散沒(méi)有留下來(lái)的，這樣（的人）是不會(huì)逃走的。5．范仲淹不計(jì)個(gè)人得失，憂國(guó)憂民，具有先憂后樂(lè)的濟(jì)世情懷；海瑞以天下為己任，不懼生死，為民請(qǐng)命，勸諫皇帝治理朝政?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。①句意為：全在洞庭湖上。一：全。②句意為：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。心：思想感情。③句意為：十分憤怒，把上疏扔在地上。抵：扔。④句意為：這個(gè)人向來(lái)有傻名。素：向來(lái)、一向、從來(lái)。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“居”分別為“處在”和“居住”；B.選項(xiàng)中的“之”的意思分別為“助詞，的”和“代詞，他”；C.選項(xiàng)中的“是”都是“代詞，這”；D.選項(xiàng)中的“然”分別是“既然這樣”和“……的樣子”的意思。故選C。3．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“少頃復(fù)取讀之日再三為感動(dòng)太息”的意思是：過(guò)了一會(huì)又讀海瑞上疏，一天里反復(fù)讀了多次，為上疏感到嘆息。故正確的句讀是：少頃復(fù)取讀之/日再三/為感動(dòng)太息。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“先（在……之前）、憂（擔(dān)憂）、后（在……之后）、樂(lè)（快樂(lè)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“聞（聽說(shuō)）、忤（違反）、市（買）、奔散（打發(fā)走）、是（這樣）、遁（逃走）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文段中的“不以物喜，不以已悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負(fù)。根據(jù)乙文段中的“廷臣無(wú)敢言時(shí)政者。瑞獨(dú)上疏。聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無(wú)留者，是不遁也”可知，他不顧個(gè)人安危，冒死進(jìn)諫。是一個(gè)具有“古仁人”的品德?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？【乙】當(dāng)時(shí)，明世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了，不去朝廷處理政務(wù)，深居在西苑，專心致志地設(shè)圪求福?？偠?、巡撫等邊面大吏爭(zhēng)著向皇帝貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后，沒(méi)有人敢說(shuō)時(shí)政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨(dú)上疏，嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對(duì)左右說(shuō)：“快把他逮起來(lái)，不要讓他跑掉?！被鹿冱S錦在旁邊說(shuō)：“這個(gè)人向來(lái)有傻名。聽說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯該死，買了一個(gè)棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處奔散沒(méi)有留下來(lái)的，是不會(huì)逃跑的?！被实勐犃四瑹o(wú)言。過(guò)了一會(huì)又讀海瑞上疏，一天里反復(fù)讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說(shuō)：“這個(gè)人可和比干相比，但朕不是商紂王?！?1、1．C2．箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書信往來(lái)、詩(shī)詞唱和的重要載體；二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較（對(duì)比），突出說(shuō)明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實(shí)，也更具個(gè)性的特點(diǎn)?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對(duì)象閱讀，是春見(jiàn)山容，夏見(jiàn)山氣，秋見(jiàn)山情，冬見(jiàn)山骨的文字，很少有‘飾’的成分。”不相符。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀②—④段，結(jié)合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾?！备爬椋汗{最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來(lái)、詩(shī)詞唱和的重要載體?！保唤Y(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無(wú)人可以同他們比肩?！备爬ǖ贸觯憾兰o(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第⑤段，結(jié)合其內(nèi)容分析。結(jié)合“史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對(duì)象閱讀，是春見(jiàn)山容，夏見(jiàn)山氣，秋見(jiàn)山情，冬見(jiàn)山骨的文字，很少有‘飾’的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對(duì)而言，它比公開的著作更真實(shí)，也更具個(gè)性。”分析得出：通過(guò)作家著書與箋上作書比較，突出說(shuō)明了箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對(duì)而言，它比公開的著作更真實(shí)，也更具個(gè)性的特點(diǎn)。12、1．①人們紛紛購(gòu)買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過(guò)收獲的時(shí)機(jī)；②麥客檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里；③人們擔(dān)心連綿的陰雨狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。2．運(yùn)用動(dòng)作描寫，抓住富有農(nóng)民勞動(dòng)特點(diǎn)的動(dòng)作，寫出人們勞作的熟練與辛苦，表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美之情。3．①結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目“鄉(xiāng)村麥浪”及開頭，并總結(jié)全文。②內(nèi)容上深化主題，表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美。4．①?gòu)谋砻嫔峡?，麥客五月底駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子。②從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中，獲得收獲，獲得成長(zhǎng)，獲得人生新的感受?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。閱讀②～④段，根據(jù)題目的要求概括“在喜悅中擔(dān)心，在擔(dān)心中喜悅”三件事。文章第2段可概括為：人們紛紛購(gòu)買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過(guò)收獲的時(shí)機(jī)。第3段敘寫麥客認(rèn)真檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里。第4段敘寫人們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家”中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)都是動(dòng)詞，運(yùn)用了動(dòng)作描寫，具體準(zhǔn)確地?cái)懭藗兤秸螓湀?chǎng)時(shí)動(dòng)作的熟練及勞作的辛苦，表達(dá)了作者對(duì)勞作者的贊美之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章最后一段“我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來(lái)，撞個(gè)滿懷……”從“我”的視角來(lái)寫，既表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美，深化了文章的主旨，也與文章的題目和開頭相照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，還用詩(shī)意的語(yǔ)言，給人留下了美好的憧憬和想象的空間。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。文章第⑩段中的語(yǔ)句“試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”，結(jié)合上下文來(lái)看，表面上寫麥客們駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子，；從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中獲得收獲，感受著收獲的滿足的同時(shí)獲得成長(zhǎng)，獲得了對(duì)人生新的感受和認(rèn)知。據(jù)此理解作答。13、1．A2．D3．C【解析】1．A“寫出了鄰居對(duì)楊直父母的懶惰、低俗、不負(fù)責(zé)任的行為的反感和指責(zé)”對(duì)文中加方框詞語(yǔ)的理解有誤?！靶睦锖伞睉?yīng)該是對(duì)楊直在