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文檔簡介

-.z.原理運用三〔辯證法局部〕一:涉及的知識點以及原理:1、聯(lián)系的觀點:〔聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、整體和局部的辯證關(guān)系、系統(tǒng)和要素的關(guān)系〕2、開展的觀點:〔開展的觀點、事物開展的前進性和曲折性相統(tǒng)一原理、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理〕3、矛盾的觀點:〔矛盾的觀點、矛盾的普遍性原理、矛盾的特殊性原理、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理、主、次矛盾關(guān)系原理、矛盾主次方面關(guān)系原理、兩點論和重點論相統(tǒng)一原理〕4、辯證否認觀:〔辯證否認觀的內(nèi)容、方法論;創(chuàng)新的作用;創(chuàng)新的依據(jù)〕二:原理運用:例一:20世紀90年代以來,世界各國把開展循環(huán)經(jīng)濟、社會看作是實施可持續(xù)開展戰(zhàn)略的重要途經(jīng)和實現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種"資源—產(chǎn)品---廢棄物〞單向流動的線性經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟開展模式,它要求把經(jīng)濟活動組織成一個"資源—產(chǎn)品—再生資源〞的反復(fù)循環(huán)流程,做到生產(chǎn)和消費污染排放量最小、廢物資源化和無害化,以最小的本錢獲得最大的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益。請運用聯(lián)系的觀點說明開展循環(huán)經(jīng)濟的正確性。參考答案:聯(lián)系具有普遍性、客觀性。循環(huán)經(jīng)濟是資源、產(chǎn)品、再生資源相互聯(lián)系的有機整體,它表達了聯(lián)系的普遍性和客觀性。聯(lián)系具有多樣性。"資源—產(chǎn)品---廢棄物〞單向流動的線性經(jīng)濟,"資源—產(chǎn)品—再生資源〞的反復(fù)循環(huán)流程,表達了聯(lián)系的多樣性。同時也表達了當各局部以有序、合理、優(yōu)化的構(gòu)造形成整體時,整體功能就會大于各局部功能之和。循環(huán)經(jīng)濟說明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系,以實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的統(tǒng)一。學(xué)生練習(xí)一:地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但21世紀地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然:亂砍濫發(fā),水土流失;過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費加劇空氣污染,物種退化。結(jié)合材料運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。參考答案:(1)聯(lián)系具有普遍性。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒有重視事物之間的聯(lián)系有直接關(guān)系?!?〕聯(lián)系具有客觀性。地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要處理好人與自然的關(guān)系,就必須從事物的客觀聯(lián)系中把握事物,不能肆意掠奪破壞自然?!?〕聯(lián)系具有多樣性。生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別,人們往往從眼前利益出發(fā),只看到直接的外表的眼前的聯(lián)系,無視間接地本質(zhì)的長遠的聯(lián)系,這就加劇了地球生態(tài)環(huán)境的問題。例二:山東鄒城作為承辦孟子故里中華母親文化節(jié)的城市,出臺了"中華母親文化節(jié)運行方案〞:推出以孟子教子為主題的一系列文化產(chǎn)品;整修"三孟〞"荒王陵〞等文化設(shè)施;扶持動漫產(chǎn)業(yè)開展,調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)造等。這是該市政府在深入調(diào)查研究、廣泛聽取各方面意見的根底上,結(jié)合建立"平安鄒城〞、"綠色鄒城〞、"誠信鄒城〞等口號,把"文化鄒城〞建立作為又好又快推進構(gòu)建"和諧鄒城〞的重大戰(zhàn)略任務(wù)。結(jié)合材料,從整體與局部關(guān)系的角度談?wù)?文化鄒城〞對構(gòu)建"和諧鄒城〞的作用。參考答案:〔1〕在整體和局部的關(guān)系中,局部制約整體,局部的變化會影響整體的變化,有時甚至還會對全局產(chǎn)生決定性影響。因此,在強調(diào)局部要服從整體的前提下,必須十分重視局部的作用?!?〕"文化鄒城〞建立是"和諧鄒城〞建立的重要組成局部,把"文化鄒城〞建立擺在更加突出的位置,能夠促進文化產(chǎn)業(yè)的開展,并帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開展,促進經(jīng)濟開展,必將提升該市的文化競爭力和城市綜合競爭能力,從而又好又快地推進構(gòu)建"和諧鄒城〞目標的實現(xiàn)。學(xué)生練習(xí)二:2011年10月,國務(wù)院公布了"國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建立中原經(jīng)濟區(qū)的指導(dǎo)意見"。這一促進區(qū)域協(xié)調(diào)開展的重大部署,對于促推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)開展以及全面建立小康社會有著深遠影響。以河南為主體的中原區(qū),孕育了輝煌燦爛的華夏文明。改革開放特別是近年來,河南經(jīng)濟社會持續(xù)、快速、安康開展。與此同時,河南也面臨糧食增產(chǎn)難度大、經(jīng)濟構(gòu)造不合理、城鎮(zhèn)化開展滯后、公共效勞水平低等諸多挑戰(zhàn)和問題。"指導(dǎo)意見"對中原經(jīng)濟區(qū)建立提出了明確的戰(zhàn)略定位。建立中原經(jīng)濟區(qū),事關(guān)促進中部地區(qū)崛起和區(qū)域協(xié)調(diào)開展總體戰(zhàn)略,是一項重大而艱巨的任務(wù)。運用整體和局部的關(guān)系的知識,分析國務(wù)院支持河南省加快建立中原經(jīng)濟區(qū)的重要性。參考答案:〔1〕整體和局部是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。整體是由局部構(gòu)成的,離開了局部,整體就不復(fù)存在,局部影響整體,關(guān)鍵局部對整體起決定作用。我們必須重視局部的作用,搞好局部,用局部的開展推動整體的開展?!?〕建立中原經(jīng)濟區(qū),事關(guān)促進中部地區(qū)崛起和區(qū)域協(xié)調(diào)開展總體戰(zhàn)略,是一項重大而艱巨的任務(wù)。加快中原經(jīng)濟區(qū)建立,有利于統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)開展,從而保證整個國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、安康協(xié)調(diào)開展,保證我國現(xiàn)代化目標的順利實現(xiàn)。例三:水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。黃河、長江捕育了中華民族,從古至今,氣壯山河的水利建立,取得了舉世矚目的成就。治水使中華民族走向融合和統(tǒng)一。但時至今日,洪澇災(zāi)害頻繁仍是中華民族的心腹大患,稱之為"最大硬傷〞、"明顯短板〞?,F(xiàn)代社會,水利是"重要條件〞、"根底支撐〞、"保障系統(tǒng)〞,具有很強的公益性、根底性、戰(zhàn)略性。中央水利工作會議提出,要注重科學(xué)治水,突出加強薄弱環(huán)節(jié)建立,大力開展民生水利,不斷深化水利改革,加快建立節(jié)水型社會,促進水利可持續(xù)開展,努力走出一條中國特色水利現(xiàn)代化道路。結(jié)合材料,運用唯物辯證法的聯(lián)系觀點,說明我國加快水利開展的必要性和重要性。參考答案:〔1〕世界是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題。水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基,水利是農(nóng)業(yè)的"重要條件〞、"根底支撐〞、"保障系統(tǒng)〞,沒有水利事業(yè)的開展,就沒有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的協(xié)調(diào)開展?!?〕在一定條件下,關(guān)鍵局部對整體起決定作用。洪澇災(zāi)害頻繁是我國農(nóng)業(yè)開展的"明顯短板〞,加快水利改革開展,有利于減少洪澇災(zāi)害的危害,加強薄弱環(huán)節(jié)建立,推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村的整體開展。學(xué)生練習(xí)三:目前,中俄關(guān)系已經(jīng)開展到各國領(lǐng)域和階層。增加了解,深化合作是雙方的共同愿望和需要。在中俄建交60周年舉辦中國"俄語年〞,是兩國為全面推進戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系采取的重要舉措。這為中俄擴大語言文化交流提供了前所未有的機遇和廣闊的空間。結(jié)合材料,運用聯(lián)系的觀點談?wù)勀銓χ卸頂U大語言文化交流的認識。參考答案:〔1〕世界是普遍聯(lián)系的,這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。中俄擴大語言文化交流,,可以使中俄不同的文化相互促進,共同飛開展?!?〕聯(lián)系具有客觀性,這要求我們在尊重客觀聯(lián)系的根底上,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系,促進促進事物的開展。中俄擴大語言文化交流,有利于增進了解、促進和合作?!?〕當局部以合理、有序的構(gòu)造形成整體時,整體功能大于局部功能之和,這要求我們從整體著眼,尋求最優(yōu)目標。中俄不同語言文化的相互借鑒,和諧互動,有利于整個世界文化的合作和繁榮。例四:2011年9月29日21時16分3秒,我國第一個目標飛行器"天宮一號〞在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射,并按照方案與神舟八號成功對接,完成實驗后再次別離。之后,神舟九號、神舟十號在兩年內(nèi)依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務(wù),并建立中國首個空間實驗室"天宮一號〞的成功發(fā)射涉及八大系統(tǒng),分別是:航天員、空間應(yīng)用、載人飛船、運載火箭、發(fā)射場、測控通信、著陸場、空間實驗室。整個工程共有幾萬航天工作者參與其中。"天宮一號〞的發(fā)射標志著中國邁入中國航天"三步走〞戰(zhàn)略的第二步第二階段;同時也是中國空間站的起點,標志著我國已經(jīng)擁有建立初步空間站,即短期無人照料的空間站的能力。簡要分析"天宮一號〞的研制和發(fā)射表達了唯物辯證法的總特征。參考答案:〔1〕事物是普遍聯(lián)系的,局部和整體,系統(tǒng)和要素之間嚴密相連,它要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題。"天宮一號〞的研制和發(fā)射表達了聯(lián)系的觀點?!?〕事物是變化開展的,它要求我們要用開展的觀點看問題。從我國航天方案"三步走〞戰(zhàn)略確實定到"天宮一號〞的成功發(fā)射,表達了開展的觀點。例五:2011年是中國入世10周年,十年前的中國經(jīng)過艱辛漫長的談判,終于簽訂了相關(guān)協(xié)議,成為世貿(mào)組織的成員。在我國參加世貿(mào)組織前,人們談?wù)撟疃嗟氖?入世〞的利和弊。當時人們認為"入世〞對于我國經(jīng)濟開展有利也有弊。對于紡織業(yè)、小家電等勞動密集型行業(yè)來說是有利的,對于汽車、農(nóng)業(yè)等敏感行業(yè)會帶來巨大的沖擊,但總的說來利大于弊。"入世〞以后,我國的紡織品出口并沒有大幅度增加,我國的汽車產(chǎn)量卻大幅度增加??梢娎c弊不是絕對的,對此要具體問題具體分析。請運用相關(guān)知識分析上述材料是如何表達唯物辯證法的矛盾分析法的?〔1〕矛盾雙方相互對立,又相互依存,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。利弊是相互對立的,但也不是絕對的,在一定條件下利弊可以相互轉(zhuǎn)化。上述材料就表達了這一點。〔2〕矛盾就是對立統(tǒng)一。我們要用一分為二的觀點看問題。"入世〞對我國經(jīng)濟開展有利也有弊。就表達了這一點?!?〕矛盾具有普遍性,我們要成認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。對"入世〞存在的問題,我們要積極應(yīng)對,采取必要措施,做到趨利避害?!?〕矛盾具有特殊性,我們要堅持具體問題具體分析。我國入世對不同行業(yè)、不同部門的影響是不一樣的,需要具體問題具體分析?!?〕矛盾的主次方面辯證關(guān)系要求我們看問題必須分清主流和支流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。我國入世有利也有弊,但總的說來利大于弊。學(xué)生練習(xí)四:2011年3月11日日本發(fā)生9.0級大地震。大地震摧毀了日本福島局部核反響堆,導(dǎo)致核輻射,促進人們對核能平安利用進展反思。核能不會像煤炭和石油等化石燃料那樣產(chǎn)生大氣污染,核燃料的能量密度是化石燃料的數(shù)百萬倍。在核能的開發(fā)利用過程中最大的擔憂在于,人為或極端環(huán)境因素有可能導(dǎo)致放射性核物質(zhì)外泄,危害環(huán)境和人類安康。權(quán)衡利弊,人類不會因為核泄漏而停頓利用核能,既要利用核能造福人類,又要高度重視和確保核平安。運用矛盾分析的方法,談?wù)勀銓四芾玫恼J識。答案:〔1〕矛盾就是對立統(tǒng)一。我們要用一分為二的觀點看問題。要看到核能利用中存在的利和弊?!?〕矛盾具有普遍性,我們要成認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。對核能利用中存在的不利一面,我們要采取必要措施,做到趨利避害?!?〕矛盾的主次方面辯證關(guān)系要求我們看問題必須分清主流和支流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。核能利用中有利也有弊,但總的說來利大于弊。當前能源短缺的情況下,人類不能放棄利用核能,但要高度重視和確保核能利用的平安性。學(xué)生練習(xí)五:十八大報告中提出,要扎實推進社會主義文化強國建立。據(jù)統(tǒng)計,全球文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的財富已大大超過制造業(yè),成為世界經(jīng)濟增長的主要動力。2011年,美國的文化產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的21%,我國文化產(chǎn)業(yè)占GDP的2.75%。在世界文化市場上,美國一國占了43%,我國僅占了不到4%,這與我國作為一個文明古國的歷史地位和世界第二大經(jīng)濟體的經(jīng)濟規(guī)模很不相稱。為此,我國適時提出要使文化產(chǎn)業(yè)成為我國國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。同時強調(diào)堅持中國特色社會主義文化開展道路,必須堅持把社會效益放在首位,堅持社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一。結(jié)合材料,運用矛盾分析法說明我國如何開展文化產(chǎn)業(yè)?①矛盾就是對立統(tǒng)一。我們要用一分為二的觀點看問題。開展文化產(chǎn)業(yè)既要看到我國文化產(chǎn)業(yè)與世界先進水平的差距,又要看到我國文化產(chǎn)業(yè)的開展?jié)摿ΑM苿游幕a(chǎn)業(yè)由一般產(chǎn)業(yè)向支柱產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。②矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析。開展文化產(chǎn)業(yè),要根據(jù)國際國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的開展形勢,適時提出要使文化產(chǎn)業(yè)成為我國國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。③堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。開展文化產(chǎn)業(yè),要堅持社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,把社會效益放在首位。例六:為了適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建立的新形勢、新特點,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了"關(guān)于進一步加強新形勢下農(nóng)村精神文明建立工作的意見",對農(nóng)村精神文明建立工作作出了新部署、提出了新要求。"意見"指出,農(nóng)村精神文明建立是社會主義精神文明建立的重要組成局部,是社會主義新農(nóng)村建立的重要內(nèi)容。"意見"的貫徹落實,將為建立社會主義新農(nóng)村、促進農(nóng)村經(jīng)濟社會又好又快開展提供思想保證、精神動力和文化環(huán)境。運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,說明社會主義精神文明建立與農(nóng)村精神文明建立的關(guān)系。參考答案:〔1〕矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。〔2〕社會主義精神文明建立與農(nóng)村精神文明建立是共性與個性的關(guān)系,二者相互聯(lián)接。一方面,社會主義精神文明建立寓于農(nóng)村精神文明建立之中,并通過農(nóng)村精神文明建立表現(xiàn)出來。沒有農(nóng)村精神文明建立,就沒有社會主義精神文明建立;另一方面,農(nóng)村建立要堅持社會主義精神文明的方向例七:動漫大片"田螺遺夢",是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術(shù),注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。作品屢次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內(nèi)外的好評。動漫大片"田螺遺夢"的創(chuàng)造過程是如何表達辯證否認的實質(zhì)?參考答案:〔1〕辯證的否認是事物自身的否認,是開展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。是既肯定又否認,既克制又保存。實質(zhì)是揚棄?!?〕動漫大片"田螺遺夢"的創(chuàng)造過程就是一個辯證的否認過程。它剔除了傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保存了其中和而不同的價值理念,并運用現(xiàn)代科技手段融入國際元素,使之發(fā)揚光大,是以此成功的揚棄。學(xué)生練習(xí)六:2012年10月9日,在瑞典首都斯德哥爾摩的卡羅琳斯卡醫(yī)學(xué)院,2012年諾貝爾物理學(xué)獎的獲獎?wù)呙麊谓視浴7▏茖W(xué)家塞爾日·阿羅什與美國科學(xué)家大衛(wèi)·溫蘭德獲此殊榮。量子理論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基石之一。兩位科學(xué)家獨立地創(chuàng)造并拓展出能夠在保持個體粒子的量子力學(xué)屬性的情況下對其進展測量和操控的根底性方法,而這在之前被認為是不能實現(xiàn)的;他們的研究方法為量子物理學(xué)實驗新紀元開辟了一扇大門。對于單個光子或物質(zhì)粒子來說,經(jīng)典物理學(xué)定律已不再適用,量子物理學(xué)開場"接手〞;通過他們巧妙的實驗方法,他們成功地實現(xiàn)對量子碎片的測量和控制,顛覆了之前人們認為的其無法被直接觀測到的看法。他們的突破性的方法,使得這一領(lǐng)域的研究朝著基于量子物理學(xué)而建造一種新型超快計算機邁出了第一步。結(jié)合材料說明兩位科學(xué)家科學(xué)成果的取得是如何表達辯證否認觀的。答案:①辯證的否認是事物自身的否認,即自己否認自己,自己開展自己;辯證的否認是事物開展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否認觀的實質(zhì)是"揚棄〞。兩位科學(xué)家在實驗中所發(fā)現(xiàn)的方法是繼承前人成就和自己不斷開拓.創(chuàng)新的結(jié)果。②辯證否認觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,做到不唯書.不唯上.只唯實。兩位科學(xué)家勇敢質(zhì)疑"常識〞.不迷信權(quán)威,立足實踐,大膽解放思想,通過不斷地實驗,成功地實現(xiàn)對量子碎片的測量和控制,顛覆了之前人們認為的其無法被直接觀測到的看法。例八:〔綜合〕探月是個艱巨的系統(tǒng)工程。根據(jù)我國目前的科技水平,我國的"嫦娥工程〞探月方案分"繞、落、回〞三個階段。2004年至2007年為"繞月階段〞,主要目標是發(fā)射"嫦娥一號〞探測衛(wèi)星,對月球進展為期一年的全球性、整體性和綜合性探測;2007年至2012年為"落月階段〞,主要目標是實現(xiàn)月球外表軟著陸與月球巡視探測;2012年至2017年為"返回階段〞,主要目標是實現(xiàn)月球外表軟著陸并采樣返回。只有完成這三個階段后,中國才有可能考慮和實施載人登月方案。我國探月方案主要表達了唯物辯證法的哪些道理?答案:〔1〕任何事物的變化和開展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。它要求我們要積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我國探月方案中的三個階段,每一個階段都是必需的,只有完成了這三個階段,我國才有可能考慮和實施載人登月方案。〔2〕事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題。探月方案的三個階段存在著前后相繼的聯(lián)系,也是個完整的過程,做好每一個階段的工作才能促進整個探月工程的進步?!?〕事物是變化開展的,要用開展的觀點看問題。我國探月工程也是一個不斷開展的過程?!?〕事物開展的前途是光明的,開展的道路是曲折的,事物的開展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。對于我國的探月工程,我們既要堅信前途是光明的,又要做好充分的思想準備,不斷克制前進道路上的困難,以推進我國探月工程的開展?!?〕掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,運用綜合的思維方式來認識事物。.探月是個艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們既要著眼于事物的整體,又要遵循系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的有序性,從而形成對探月工程完整準確的認識。例九:〔綜合〕2012年"中央一號文件〞在承繼以往"三農(nóng)〞政策的根底上,把科技定位于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定開展的根本出路。提出農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向上要著眼長遠開展,超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和根底研究,力爭在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占重要位置;要面向產(chǎn)業(yè)需求,著力突破重大關(guān)鍵技術(shù)和共性技術(shù),切實解決科技與經(jīng)濟脫節(jié)的問題;推動產(chǎn)學(xué)研.農(nóng)科教相結(jié)合,完善農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新機制;提升農(nóng)技推廣能力,加快培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才和農(nóng)村實用人才。結(jié)合材料說明"中央一號文件〞對農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的部署是如何運用辯證思維方法的〔12分〕答案:①運用了聯(lián)系的思維方法,把握了科技與農(nóng)業(yè)開展的關(guān)系,系統(tǒng)部署了農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的各個方面。②運用了開展的思維方法,著眼于長遠開展,超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和根底研究,搶占現(xiàn)代農(nóng)業(yè)制高點。③運用了矛盾的思維方法,將科技作為農(nóng)業(yè)開展的根本出路,提出農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新重點,同時統(tǒng)籌安排農(nóng)技推廣.人才隊伍建立,堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一。④運用了辯證否認的思維方法,在承繼以往"三農(nóng)〞政策根底上,立足當前開展實際,不斷創(chuàng)新,提出新的舉措安排?!忱骸簿C合〕云南省位于中國西南邊陲,區(qū)域面積占我國的4.11%,但生物物種卻占我國的60%以上。云南省省委政府從本省省情出發(fā),提出了建立"綠色經(jīng)濟強省〞戰(zhàn)略。充分發(fā)揮云南綠色資源豐富這個最具特色、最有開展?jié)摿Φ膬?yōu)勢,把植物業(yè)作為開展的突破口,開發(fā)綠色生態(tài)旅游、綠色能源,正確處理了經(jīng)濟開展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系,走出了一條經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)開展之路。分析云南省做法的哲學(xué)依據(jù)?!?〕物質(zhì)決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是,使主觀符合客觀。云南省從當?shù)氐膶嶋H出發(fā),把發(fā)揮主觀能動性和按客觀規(guī)律辦事結(jié)合起來,促進了經(jīng)濟和生態(tài)的協(xié)調(diào)開展。〔2〕矛盾具有特殊性,要堅持

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