2017-2018學(xué)年上學(xué)期哲學(xué)試題匯編

2017-2018學(xué)年度上學(xué)期哲學(xué)匯編一、單項(xiàng)選擇題：C1、下列選項(xiàng)中，屬于唯物主義觀點(diǎn)的是（）A、人的理性為自然界立法B、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C、天行有常，不為堯存，不為桀亡D、萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)C2、80多年前，紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，勝利成了震撼世界、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)城。這表明（）A、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界B、意識(shí)是客觀存在的反映C、昂揚(yáng)的精神可以催人奮進(jìn)D、意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性D3、家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭、家教、家風(fēng)，關(guān)系著社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步。這體現(xiàn)的哲理是（）A、人為事物的聯(lián)系是主觀的B、整體對(duì)部分起著統(tǒng)帥作用C、任何事物之間都是相互聯(lián)系的D、部分的功能影響整體的功能C4、下列選項(xiàng)中，與“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”蘊(yùn)含哲理相同的是（）A、保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)B、一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園C、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)D、縱使思忖千百度，不如親手下地鋤C5.高中學(xué)生要學(xué)會(huì)在緊張學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)，在挫折中體會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在細(xì)節(jié)中感知方向，在進(jìn)步中品味幸?！o張學(xué)習(xí)需要哲學(xué)指引，這是因?yàn)锳.哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)與精神動(dòng)力C.哲學(xué)是指引人們生活得更美好的藝術(shù)D.哲學(xué)指導(dǎo)我們的生活并提供具體的方法A6.現(xiàn)階段很多人開始逐步接受“綠色生活”理念，并加入到“綠色餐飲”“綠色出行”“綠色住宅”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的藝術(shù)升華D7.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨?！绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于A.古代樸素唯物主義 B.近代機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義D8.2016年國(guó)家主席習(xí)近平在北京主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。這表明①真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向②真正的哲學(xué)把握了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供了巨大的物質(zhì)力量③馬克思主義哲學(xué)對(duì)各項(xiàng)具體工作都有指導(dǎo)意義④真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具。A.①②B.②③C.③④D.①④A9.王安石提出“形者，有生之本”，與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是A.心外無(wú)物B.天地為萬(wàn)物之本C.夫形于天地之間者，物也D.“舍天地則無(wú)以為道”B10.2017年3月，《科學(xué)》雜志發(fā)表了一篇關(guān)于癌癥發(fā)生的論文，論文認(rèn)為大多數(shù)癌癥的發(fā)生是隨機(jī)的，取決于一一“上帝擲骰子”。也就是說(shuō)，大部分癌癥發(fā)生的原因不是環(huán)境和遺傳等因素，而是因?yàn)檫\(yùn)氣不好。下列觀點(diǎn)與之一致的是A.形存則神存，形謝則神滅B.菩薩保佑，考試順利C.人就是一架精美的儀器D.“我思故我在”C11.“一切外部事物都不過(guò)是人們的一些主觀感覺(jué)和印象”下列觀點(diǎn)與之相對(duì)立的是①物是觀念的集合②氣者,理之依也③天地為萬(wàn)物之本④存在就是被感知A.①③B.①④C.②③D.②④B12.下列觀點(diǎn)與古希臘哲學(xué)家芝諾“飛矢不動(dòng)”說(shuō)一致的是①旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流 ②坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河③野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周 ④兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)A.①②B.①③C.②③D.③④D13.歐洲航天局的科學(xué)家證實(shí)“菲萊〃號(hào)登陸器在降落的“丘留莫夫一格拉西緬科〃彗星表面檢測(cè)到了含碳有機(jī)分子?？茖W(xué)家還表示，“菲萊〃的傳感器在穿過(guò)了10-20厘米厚的灰塵之后，觸碰到了一層像冰一樣堅(jiān)硬的物質(zhì)，這顯示了登陸彗星表面并不像人們先前認(rèn)為那樣柔軟。這一成果再次印證①世界統(tǒng)一于物質(zhì) ②唯心主義都是錯(cuò)誤的③真理是具體的有條件的④認(rèn)識(shí)不能一蹴而就、一勞永逸 A.①③B.②③C.②④D.①④B14.2016年美國(guó)科學(xué)家用兩臺(tái)李生引力波探測(cè)器第一次直接探測(cè)到引力波的存在，讓人們首“聽”到了宇宙的“聲音”。引力波的發(fā)現(xiàn)意味著100年前廣義相對(duì)論的主要預(yù)言都被驗(yàn)證。這告訴我們A.所有科學(xué)家的預(yù)言都是正確的 B.認(rèn)識(shí)的真理性需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲取正確認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能正確地認(rèn)識(shí)世界D15.北京同仁堂藥店內(nèi)有一副對(duì)聯(lián)：“炮制雖繁，必不敢省人工品味雖貴，必不敢減物力”，正是靠著這份承諾，同仁堂經(jīng)歷300多年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。從哲學(xué)角度看，上述材料表明A.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用 B.精神不是萬(wàn)能的C.正確的意識(shí)是做工作取得成功的決定因素 D.正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展C16.李克強(qiáng)在夏季達(dá)沃斯妙喻世界經(jīng)濟(jì)前景，談到全球化時(shí)說(shuō)：“不能因?yàn)樽呗丰肆四_就怪地不平，不再往前走。”這啟發(fā)我們A.信念是實(shí)現(xiàn)理想的決定力量B.真理和錯(cuò)誤往往是相伴而行的C.事物發(fā)展前途是光明的道路是曲折的D.只要有量變就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變B17.紀(jì)錄片《航拍中國(guó)》借助于祖國(guó)大好河山的“物境”，激發(fā)了觀眾更為深層次的意識(shí)行為一一愛國(guó)情懷這一“意境”?！拔锞场焙汀耙忡R”的統(tǒng)一得益于①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ②意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性③人作為實(shí)踐的主體，具有主觀能動(dòng)性 ④人們可以隨意改變客觀事物的本來(lái)面目A.①④B.①③C.②④D.②③D18.為與國(guó)家發(fā)展程度、國(guó)民收入、社會(huì)消費(fèi)水平、生活成本等各方面指標(biāo)變化相適應(yīng)，我國(guó)政府不斷提高貧困標(biāo)準(zhǔn)，努力讓更多低收入人口更大程度享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的好處。這給我們的辯證唯物論啟示是A.世界是不斷變化發(fā)展的B.客觀要與主觀相符合C.要勇于支持新事物發(fā)展D.要一切從實(shí)際出發(fā)D19.中國(guó)海洋石油981平臺(tái)投產(chǎn)以來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，逐步探索出一套以質(zhì)量管理為主線、覆蓋生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)全過(guò)程的綜合管理體系，創(chuàng)造了中國(guó)海洋石油工業(yè)質(zhì)量領(lǐng)域的優(yōu)秀標(biāo)桿。這表明①世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源③人的認(rèn)識(shí)能力在一定歷史時(shí)期是無(wú)限的 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④A20.2022年冬奧會(huì)將在北京及張家口舉行。據(jù)測(cè)算，冬奧會(huì)將大幅帶動(dòng)京津冀的消費(fèi)，基礎(chǔ)建設(shè)支出也將拉動(dòng)該地區(qū)的GDP,在體育、文化、旅游休閑等產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造方面可提供60萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。這蘊(yùn)含的哲理是A.堅(jiān)持聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 B.人為聯(lián)系總是推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展C.人們的意識(shí)都具有科學(xué)預(yù)見性 D.認(rèn)識(shí)是理論與實(shí)踐具體的統(tǒng)一C21.十九世紀(jì)四十年代以前，西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn)行的，實(shí)現(xiàn)“刀下無(wú)痛”，一直是醫(yī)學(xué)界的夢(mèng)想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用，醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無(wú)痛手術(shù)時(shí)代。上述材料說(shuō)明①實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)②認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要產(chǎn)生的③實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動(dòng)④獲得正確的認(rèn)識(shí)意味著認(rèn)識(shí)過(guò)程的結(jié)束 A.①③B.②③C.①②D.②④A22.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，2017年要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從哲學(xué)上看，穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是基于①事物發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④事物發(fā)展是主觀愿望與客觀條件的統(tǒng)一A.①②B.②④C.①③D.③④A23.為了全面反映日本侵華罪行，強(qiáng)調(diào)九一八事變后14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，教育部組織歷史專家進(jìn)行了認(rèn)真研究，作出了在2017年春季教材中將“八年抗戰(zhàn)”一律改為“十四年抗戰(zhàn)”的部署。這說(shuō)明真理①在人們的實(shí)踐中不斷發(fā)展 ②是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷被推翻④是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①②B.③④C.②③D.①④B24.魯迅曾說(shuō)：“對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”這體現(xiàn)了①人的認(rèn)識(shí)往往因人而異②真理是無(wú)條件的③人的認(rèn)識(shí)往往受主觀條件制約④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①②B.①③C.②④D.③④C25.今年8月在阿壩州九寨溝縣發(fā)生7.0級(jí)地震造成了數(shù)百人傷亡，地震預(yù)報(bào)再次成為民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。專家指出，從現(xiàn)在的地震學(xué)研究水平來(lái)看，精確的短期預(yù)報(bào)仍然是很難完成之事。這說(shuō)明①人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理②人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)要受到具體的實(shí)踐水平的限制③認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，任何真理性認(rèn)識(shí)都包含著謬誤的成分④客觀事物復(fù)雜多變，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④A26.“佛說(shuō)前世500次的回眸，換來(lái)今世的一次擦肩而過(guò)；前世500次的擦肩而過(guò)，換來(lái)今世的一次相遇。”這一觀點(diǎn)A.違背了聯(lián)系的客觀性B.否定了聯(lián)系的普遍性C.體現(xiàn)了發(fā)展的永恒性D.表明量變必然引起質(zhì)變A27.國(guó)家《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。第一步，至12020年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列；第二步，到2030年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；第三步，到2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明①建設(shè)科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)、有目的創(chuàng)造性活動(dòng)②建設(shè)科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)不可一蹴而就，要腳踏實(shí)地進(jìn)行量的積累③確立創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略三步走的目標(biāo)，是建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提④創(chuàng)建國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，我們就能建設(shè)科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)A.①②B.③④C.①③D.②④C28.2017年專家們通過(guò)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，北極中心氣溫驟升至0c以上，比同期正常水平高約27℃。北極“發(fā)燒”不僅可能導(dǎo)致冰雪融化危及北極熊生存，還可能給中低緯度地區(qū)帶來(lái)極端寒潮天氣。這給我們的哲學(xué)啟示是①任何兩個(gè)事物之間都存在普遍聯(lián)系②承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提③自然界的存在和發(fā)展不受人類影響④要把握事物直接和間接的聯(lián)系，提高我們行為的自覺(jué)性和預(yù)見性A.①②B.①③C.②④D.③④A29.為了全面反映日本侵華罪行，強(qiáng)調(diào)九一八事變后14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，教育部組織歷史專家進(jìn)行了認(rèn)真研究，作出了在2017年春季教材中將“八年抗戰(zhàn)”一律改為“十四年抗戰(zhàn)”的部署。這說(shuō)明①人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中發(fā)展真理②真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中推翻真理④真理是實(shí)踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.②③C.③④ D.①④B30.繼共享單車之后，共享汽車在北京、上海等多個(gè)城市席卷而來(lái)。然而共享汽車會(huì)面臨著汽車牌照困難、充電樁不足等困難，發(fā)展過(guò)快會(huì)造成停車位等公共配套資源進(jìn)一步緊張等問(wèn)題。雖然共享汽車還不成熟，但資源共享仍是大勢(shì)，共享汽車一定會(huì)慢慢成熟起來(lái)。材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)有①新事物出現(xiàn)符合客觀規(guī)律②規(guī)律雖然存在缺陷，但可以逐步修正③新事物往往存在弱點(diǎn)和不完善的地方④新出現(xiàn)的事物都具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途A.①②B.①③C.②③D.③④二、判斷題：（共14分）.真理是客觀的、具體的、無(wú)條件的。.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。.“氣者，理之依也”是客觀唯心主義的體現(xiàn)。.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。5物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。.我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)8、哲學(xué)的基本問(wèn)題是意識(shí)與物質(zhì)的先后問(wèn)題B9.單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的.追求物質(zhì)享受的就是唯物主義，追求精神生活的就是唯心主義。.哲學(xué)是系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀。12哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。（）二、：綜合探究題：中國(guó)的傳統(tǒng)文化中包含著樂(lè)于分享的價(jià)值取向，隨著中國(guó)的發(fā)展，分享的內(nèi)容不斷豐富，分享的范圍也在不斷擴(kuò)展?！痉窒砭瘛?017年上半年，我國(guó)自然災(zāi)害以地震、洪澇、和地質(zhì)災(zāi)害為主，各類自然災(zāi)害共造成全國(guó)6877萬(wàn)人次受災(zāi)，505人死亡。對(duì)此，各地政府積極組織民眾根據(jù)各地險(xiǎn)情特點(diǎn)有針對(duì)性的積極投入救災(zāi)工作，對(duì)民眾轉(zhuǎn)移安置和生活救助。（1）結(jié)合材料，分析政府做法所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。（6分）（1）①物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)。災(zāi)情發(fā)生后，各地政府積極組織民眾根據(jù)各地險(xiǎn)情特點(diǎn)有針對(duì)性地積極投入救災(zāi)工作。（3分）②規(guī)律具有普遍性和客觀性，但并不意味著人們?cè)谝?guī)律面前無(wú)能為力，人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，為人類造福。政府針對(duì)災(zāi)情積極開展救災(zāi)，對(duì)民眾轉(zhuǎn)移安置，生活救助。（3分）【分享改革】法治與改革，如車之兩輪，鳥之雙翼。數(shù)據(jù)顯示，2016年全面深化改革關(guān)鍵之年，各方面共出臺(tái)改革成果415條。與之相對(duì)應(yīng)的是，全國(guó)人大常委會(huì)在這一年中修改了25部法律，審議通過(guò)涉及各類改革的決定共13個(gè)，推動(dòng)了國(guó)家改革和發(fā)展，并為之提供法律依據(jù)。（2）全國(guó)人大常委會(huì)修改法律是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的？（6分）（2）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。隨著我國(guó)改革的不斷深化，法律中一些條款已不適應(yīng)時(shí)代要求，需要加以修改（3分）②實(shí)踐認(rèn)識(shí)的目的。法律的修改和完善推動(dòng)了國(guó)家改革和發(fā)展，并為之提供法律依據(jù)。（3分）【分享機(jī)遇】近年來(lái)，我國(guó)在國(guó)際交往中致力于構(gòu)建國(guó)與國(guó)之間合作共贏，分享發(fā)展機(jī)遇的新型關(guān)系。在“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，我國(guó)通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的多方交流與合作，推動(dòng)了沿線國(guó)家的政治互信、經(jīng)濟(jì)融合，以及世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合上述材料,探究回答下列問(wèn)題：（3）請(qǐng)運(yùn)用《哲學(xué)生活》中聯(lián)系的觀點(diǎn)，論證我國(guó)致力于構(gòu)建合作共贏、分享發(fā)展機(jī)遇的新型國(guó)際關(guān)系的必要性。要求①觀點(diǎn)緊扣主題，理論聯(lián)系材料地加以論證。②科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范，字?jǐn)?shù)200字左右（6分）（3）答案示例：①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。當(dāng)今世界各國(guó)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，要求各國(guó)加強(qiáng)交流與合作，分享發(fā)展機(jī)遇。②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化與發(fā)展。通過(guò)構(gòu)建合作共贏、分享發(fā)展機(jī)遇的新型國(guó)際關(guān)系，有利于各國(guó)加強(qiáng)交流與合作，從而推動(dòng)世界和平與發(fā)展。③整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的，部分對(duì)整體有著重要的影響。中國(guó)作為當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的負(fù)責(zé)任大國(guó)，主張構(gòu)建合作共贏、分享發(fā)展機(jī)遇的新型國(guó)際關(guān)系，這一做法符合時(shí)代主題和發(fā)展的潮流，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。（答出2點(diǎn)即可得6分）2017-2018學(xué)年度上學(xué)期哲學(xué)匯編答案1“小康社會(huì)”是中國(guó)基本國(guó)情而提出的中等程度的現(xiàn)代化目標(biāo)，其內(nèi)涵隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展而發(fā)展。1979年，鄧小平同志首次提出“小康”目標(biāo)；黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)；黨的十八大提出為全面建成小康社會(huì)而奮斗?！笆濉睍r(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段，要實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。結(jié)合材料回答下列問(wèn)題：（1）請(qǐng)運(yùn)用求索真理的歷程的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。（6分）答（1）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力。小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是基于中國(guó)基本國(guó)情，在實(shí)踐中提出和并隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展的。（3分）②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性（或答“追求真理是一個(gè)過(guò)程”）在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。從“小康社會(huì)”的提出，到“全面建設(shè)小康社會(huì)”，再到“全面建成小康社會(huì)”，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深化、提高的過(guò)程。（3分）（2）請(qǐng)運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標(biāo)為什么必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。（6分）（2）①物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)。小康社會(huì)的不斷發(fā)展要求我們提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。（3分）②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，要樹立正確的意識(shí)。樹立并貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念才能促進(jìn)我國(guó)“十三五〃發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)（3分）2.2017年在央視播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中，16歲女孩武亦姝憑借不俗的實(shí)力，在節(jié)目第一環(huán)節(jié)中斬獲了第二季開播以來(lái)的最高分，還在第二環(huán)節(jié)中頻頻說(shuō)出流傳度較低的詩(shī)詞，她的詩(shī)詞儲(chǔ)備量達(dá)到了驚人的2000首。她所在的學(xué)校，非常重視古詩(shī)文教育的環(huán)境，堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新古詩(shī)文的教育教學(xué)形式，如開設(shè)傳統(tǒng)文化社團(tuán)，舉辦“品味經(jīng)典誦讀經(jīng)典”“古詩(shī)朗誦”，將古詩(shī)文嵌入學(xué)校宣傳欄、文化走廊等方式讓孩子通過(guò)感受古詩(shī)文的魅力，激發(fā)學(xué)生身上的“詩(shī)性”，讓古詩(shī)文重新煥發(fā)時(shí)代魅力。（1）意識(shí)活動(dòng)有什么特點(diǎn)？運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理，說(shuō)明材料中學(xué)校創(chuàng)新古詩(shī)文學(xué)習(xí)所蘊(yùn)含的道理。（11分）.①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。②物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)。該校堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新教育教學(xué)形式，讓學(xué)生感受古詩(shī)文的魅力。③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。要求要重視意識(shí)的作用，要重視精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。該校重視古詩(shī)文教育的環(huán)境，創(chuàng)新教育教學(xué)形式，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的魅力，激發(fā)學(xué)生身上的“詩(shī)性”，讓古詩(shī)文重新煥發(fā)師時(shí)代魅力。（2）假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”，請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞。（4分）.①山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。哲理:事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。②紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。哲理:實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，要重視實(shí)踐。3.改革開放以來(lái)，中央發(fā)布了十四個(gè)有關(guān)“三農(nóng)”問(wèn)題的“一號(hào)文件”。這十四個(gè)“一號(hào)文件”都適應(yīng)了中