楚辭及離騷一種

第一章先秦文學(xué)作品選讀

第四節(jié)楚辭及離騷

一,楚辭的產(chǎn)生與楚文化1.瑰麗奇?zhèn)?光怪陸離的楚地山川風(fēng)物2.人神雜糅,巫風(fēng)盛行的民情風(fēng)俗朱熹<楚辭集注·九歌序>,“其俗信鬼而好祀,其祀必使巫(巫見(jiàn))作樂(lè),歌舞以?shī)噬瘛?3.楚聲,楚歌之滋養(yǎng)楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰,“鳳兮,鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)這猶可追.已而,已而!今之從政者殆而!”4.中原文化的滋潤(rùn)與熏陶詩(shī)經(jīng),游說(shuō)之風(fēng),縱橫之辭二,屈原生平及人格美政,忠君愛(ài)國(guó)理想放言無(wú)憚的批判精神(楚王,世俗,群小)獨(dú)立不遷的峻潔人格(內(nèi)美,修能,超群意識(shí),執(zhí)著)三,《離騷》內(nèi)容結(jié)構(gòu)及藝術(shù)特色

(一)《離騷》解題(P37)“《離騷》者，猶離憂也。”

——司馬遷《史記·屈賈列傳》“離，猶遭也；騷，憂也。明己遭憂作辭也。”

——班固《離騷贊序》“離，別也。騷，愁也；經(jīng)，徑也；言己放逐離別,中心愁思，猶依道徑，以風(fēng)諫君?！?/p>

——王逸《初次章句·離騷經(jīng)序》

/bbcswebdav/courses/12710312078/5-reference/視聽(tīng)資料/作品朗讀及評(píng)析/離騷.mp3(二)三大段的內(nèi)容及屈原心理歷程（見(jiàn)教材的分段總結(jié)）第一大段敘述自己的政治理想，高潔的品格以及遭讒見(jiàn)疏的經(jīng)歷，寧折不屈的決心。第二大段通過(guò)受詈，陳辭，叩閽，求女等一系列活動(dòng)，表現(xiàn)了自己對(duì)理想的執(zhí)著追求，同時(shí)也抒寫(xiě)了上不見(jiàn)容于君，下不獲知于世，理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶與憤慨。第三大段通過(guò)靈氛，巫咸的勸導(dǎo)，寫(xiě)自己徘徊于去國(guó)與留國(guó)之間的思想斗爭(zhēng)及最終不忍離去而以身殉國(guó)的決心。(三)以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào),以浪漫主義為特色靈均形象的塑造(屈原)與幻境(扣閽,求女,周流天下,神話傳說(shuō)人物和事項(xiàng))的完美無(wú)間縫結(jié)合二大段求女媒爭(zhēng)取楚王信任三大段周流觀乎天下表現(xiàn)其去留用神話等素材編織幻境以象征人間情事.(四)賦比興的開(kāi)拓賦鋪張的描寫(xiě),創(chuàng)造濃郁的氣氛.如寫(xiě)自己的高潔,遠(yuǎn)游的盛況,憂國(guó)憂民(游說(shuō)之風(fēng),縱橫之辭)

比興與詩(shī)經(jīng)相比.詩(shī)經(jīng),比,興為兩物;離騷,合而為一.它既有比的喻意,有具有興的朦朧和不確定性,實(shí)則具有象征意味.

詩(shī)經(jīng),往往限于一事一物;離騷,大都不限于單一的事物,而成為一個(gè)象征的系列.如車皇輿,馬,路;香草美人P37,P38.（五）手法與情景交融的意境創(chuàng)造性的文學(xué)形式.精美絕倫的詩(shī)歌語(yǔ)言。(五)騷體的新創(chuàng),語(yǔ)言的革新

1.“騷體”的新創(chuàng)離騷打破了詩(shī)經(jīng)的四言格式,吸收了民間文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)和先秦散文的語(yǔ)言表現(xiàn)功能,創(chuàng)造出了一種句法參差,韻散結(jié)合,其言甚長(zhǎng),隔句用兮的新形式,即騷體.2.雙聲,疊韻,重言;對(duì)偶工巧;楚地方言,如些,只,羌,兮等.四,屈原的其它作品

(一)《九歌》：巫祭文化。纏綿哀婉的風(fēng)格。對(duì)唱的形式與戲曲的因素。(二)《九章》：記事、抒情與寫(xiě)景。(三)《天問(wèn)》：大膽的懷疑態(tài)度。對(duì)天帝神靈的蔑視和對(duì)歷史領(lǐng)域中“天命”觀的懷疑。(四)《招魂》：哀婉之情，辭藻繽紛富麗。五,楚辭的流變與屈原的地位(一)屈原以后的先秦楚辭作家的基本情況(二)宋玉的生平和作品：1、《九辯》的思想內(nèi)容：“悲秋”傳統(tǒng)的濫觴之作。2、藝術(shù)成就：“凄怨之情，實(shí)為獨(dú)絕?！?/p>

——魯迅《漢文學(xué)史綱要》(三)屈原的地位和影響1、在藝術(shù)形式的創(chuàng)新與開(kāi)拓給后人以啟發(fā)，影響了漢賦的形成。2、開(kāi)創(chuàng)了重幻想的浪漫傳統(tǒng)，為后世文學(xué)發(fā)展開(kāi)辟了廣闊天地。3、屈原人格力量的垂范和作品影響了歷代文人的思想和創(chuàng)作，哺育大批楚辭作家。4、以香草美人廣泛比擬抒發(fā)懷抱的寫(xiě)作方法對(duì)后代詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。課后思考題：《離騷》的基本內(nèi)容包括哪些。如何理解《離騷》所體現(xiàn)的中國(guó)古代文人的政治訴求。教學(xué)參考書(shū)：

1,董楚平，《楚辭譯注》，上海古籍出版社1998年2月。

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