中級衛(wèi)生專業(yè)資格重癥醫(yī)學(xué)主治醫(yī)師中級模擬題2021年171題-無答案60

中級衛(wèi)生專業(yè)資格重癥醫(yī)學(xué)主治醫(yī)師（中級）模擬題2021

年（171）（總分98.77，考試時間120分鐘）A1/A2題型1.東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進(jìn)宮作官，但均被他拒絕，最后惹怒曹操，競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是（）A.不怕艱苦B.不分貴賤C.不畏權(quán)勢D.不斷進(jìn)取E.不圖錢財2.據(jù)報道，現(xiàn)在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施，使體格檢查置于一個相對封閉的環(huán)境中，以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識（）A.服務(wù)意識B.管理意識C.保護(hù)患者隱私意識D.有利于患者的意識E.熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)的意識.一天傍晚，某醫(yī)院急診科送來一突發(fā)急病、身份不明、無家屬陪送的患者，患者目前嚴(yán)重?fù)p傷伴休克。此時醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該（）A.找到家屬并來院后再搶救B.待查明損傷原因后再搶救C.等交足了預(yù)付金后再搶救D.交足一定醫(yī)藥費后再搶救E.在仔細(xì)分析病情的同時，爭分奪秒地?fù)尵?整體護(hù)理具有如下意義，但不包括（）A.改變了"醫(yī)生的嘴，護(hù)士的腿”的工作局面.密切了護(hù)患關(guān)系C.調(diào)動護(hù)士的工作積極性D.樹立"以病人為中心”的護(hù)理理念E.豐富了護(hù)理理論與實踐內(nèi)容.人體實驗（）A.只要醫(yī)學(xué)研究需要就可進(jìn)行B.只要經(jīng)過大量、可靠的動物實驗后就可進(jìn)行

C.只要課題組論證充分就可進(jìn)行D.研究者應(yīng)將有關(guān)信息向倫理委員會提供以供審查，如果來不及報告，可以補(bǔ)審E.課題組必須上報完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱蟾?，?jīng)專家組向上級主管部門按規(guī)定程序?qū)徟蠓娇蛇M(jìn)行.主動安樂死是指（）A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡B.患者自己結(jié)束痛苦的生命C.家屬結(jié)束患者痛苦的生命D.對瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療使其安然死亡E.對治愈無望的患者，利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法加速其死亡.一位3歲患兒因急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院，經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn)，即將出院。其父母覺得小兒虛弱，要求輸血。礙于情面，醫(yī)生同意了?？勺o(hù)士為了快點交班，提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時病兒哭鬧，醫(yī)護(hù)齊動手給他輸血，在輸血過程中病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人員的倫理過錯是（）A.無知，無原則，違背了有利患者的原則.無知，無原則，違背了人道主義原則C.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了有利患者的原則D.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了不傷害患者的原則E.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了人道主義原則.康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點（）A.發(fā)展功能代償B.達(dá)到全面康復(fù)的目的C.進(jìn)行功能替代D.促進(jìn)患者回歸社會E.集康復(fù)評定、康復(fù)治療、康復(fù)預(yù)防及康復(fù)治療組的工作方法等為一體的全面醫(yī)學(xué).目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）A.心肺死亡B.腦死亡C.心肺與腦死亡D.深度昏迷E.呼吸停止標(biāo)準(zhǔn).2000年6月，美、英、日、法、德、中六國公布：人類基因組序列圖的，工作框架圖"繪出。2001年2月12日，六國又聯(lián)合公布了經(jīng)過整理、分類和排序后更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設(shè)計、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù)，它奠定了21世紀(jì)醫(yī)學(xué)生物學(xué)和其他相關(guān)科學(xué)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)。同時人們也擔(dān)心，這項成果如果用于危害人類研究，其后果也是不可設(shè)想的。上述情況表達(dá)的最主要思想是（）A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本.明末清初有一位文人叫楊思堅，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時適值酷暑時節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕

到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）A.一心赴救B.精勤不倦C.不分貴賤D.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)E.清廉正直.在高干病房，一些醫(yī)護(hù)人員稱呼患者總是用"趙書記"、"錢局長”等，語調(diào)適中，而到了一般病房，稱呼就換成了"3床"、”做腸透視的”等，話語十分生硬。從深層次上說，此類現(xiàn)象的本質(zhì)和解決措施是（）A.敬業(yè)精神差，應(yīng)加強(qiáng)管理B.語言不文明，應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)C.尊重意識差，應(yīng)加強(qiáng)教育D.公正意識差，應(yīng)加強(qiáng)教育E.服務(wù)意識差，應(yīng)加強(qiáng)教育13.某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家屬明確要求不惜一切代價地進(jìn)行搶救，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該（）A.尊重家屬意見，不惜一切代價地進(jìn)行搶救B.實施積極安樂死C.實施消極安樂死D.說服家屬徹底放棄治療與搶救E.有限度地治療和搶救14.一名護(hù)士發(fā)現(xiàn)自己給患者發(fā)錯了藥，不知如何是好，請幫助她選擇最佳行為 ）A.報告護(hù)士長，立即調(diào)換藥品，并向患者致歉B.通知患者，請求諒解C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺，僥幸心理D.只報告護(hù)士長，不調(diào)換藥品E.不報告護(hù)士長，也不調(diào)換藥品15.在人體實驗中合乎倫理的是（）A.受試者有權(quán)知道自己是試驗組還是對照組B.受試者只要參加實驗，就不得退出C.患者作為受試者退出人體實驗后，其疾病的治療不應(yīng)受到影響D.可預(yù)見的不良反應(yīng)也在賠償之列E.以無行為能力的人作為受試者，不需要貫徹知情同意原則16.在社會和醫(yī)學(xué)實踐中爭議最大的是（）A,被動安樂死的實施B.主動安樂死的實施C.自愿安樂死的實施D.非自愿安樂死的實施E.臨終關(guān)懷17.對傳染病的隔離，在一定程度上使個體活動受到限制，因此，有的患者家屬不理解。下面家屬提出哪點是有悖于醫(yī)德要求的（）A.有利于社會公益B.有利于醫(yī)院隔離的執(zhí)行C.有利于患者的利益

D.有利于傳染病管理條例的執(zhí)行E.有利于患者的行動自由的權(quán)益.27歲的教師林某從不吃面包、乳酪或任何含有酵母菌的食物，以大量糖分或蜂蜜腌漬的果脯也被拒于千里之外，因為她相信太多酵母菌對身體有害。2年前某醫(yī)師為林某檢查身體認(rèn)為吃進(jìn)太多酵母菌，導(dǎo)致體內(nèi)陰陽嚴(yán)重失調(diào)。醫(yī)師為林某開出一份完全不含酵母菌的菜單。林某在奉行該菜單一年后，患上嚴(yán)重的營養(yǎng)不良癥，并對許多食物都產(chǎn)生了過敏反應(yīng)。她的體重由原先的52kg減至40kg，不時產(chǎn)生暈厥癥狀，體力也在持續(xù)衰退中。從健康道德方面分析，下述哪一項是錯誤的（）A.如此不平衡的飲食規(guī)劃，戕害健康是理所當(dāng)然的B.健康是第一位的，沒有了健康，任何事情都等于零C.醫(yī)師為了讓林某達(dá)到減肥的目的，不顧病人的健康D.目前沒有任何醫(yī)學(xué)證據(jù)證明酵母菌會影響健康E.為了身材好看，可以拒絕攝食酵母菌.選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是（）A.受者在家庭中的地位B.受者過去的成就C.受者未來可能的貢獻(xiàn)D.移植的禁忌證與適應(yīng)證E.受者的經(jīng)濟(jì)承受能力.《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識，人們在秉承這些醫(yī)藥知識的同時，其作者在行醫(yī)時常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為 ）A.孫思邈B.張仲景C.李時珍D.龔延賢E.喻昌.醫(yī)學(xué)倫理的"有利"原則不包括（）A.努力使患者受益B.關(guān)心患者的客觀利益和主觀利益C.選擇受益最大，傷害最小的行動方案D.努力預(yù)防或減少難以避免的傷害E.把患者的利益看得高于一切.某女患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進(jìn)行手術(shù)治療，但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過醫(yī)生積極解釋，患者消除了心理負(fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者的家屬同意的情況下進(jìn)行了手術(shù)，手術(shù)順利完成，患者滿意。這體現(xiàn)了患者的（）A.基本醫(yī)療權(quán)B.知情同意權(quán)C.疾病認(rèn)知權(quán)D.保護(hù)隱私權(quán)E.以上均是.為了切實做到尊重患者自主性決定，醫(yī)生向患者提供信息時要避免 ）A.理解 B.誘導(dǎo)C.開導(dǎo) D.適度

E.適量.患者馮某先是食欲不振，后來出現(xiàn)右上腹疼痛、鞏膜等黃染。經(jīng)醫(yī)院診斷是肝癌晚期，護(hù)士小張選擇的應(yīng)是（）A.對患者有什么說什么，實情相知B.只通知家屬，并配合家屬一起鼓勵和關(guān)懷患者C.向患者、家屬同時宣布病情并安慰病人想吃什么就吃什么D.將診斷書交給患者，隱瞞部分實情E.對患者和家屬均采取保密，待病情危重時再告訴家屬.在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹和日本軍國主義者強(qiáng)行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學(xué)試驗。這一行為正確的倫理判斷是（）A.該研究是為了增進(jìn)醫(yī)學(xué)對人體的了解B.該研究是當(dāng)時戰(zhàn)爭時期的特殊需要C.參加試驗的醫(yī)學(xué)工作者也是迫于無奈，不得已而為之D.該行為違背了醫(yī)學(xué)科研的根本目的E.該行為雖然偏離了醫(yī)學(xué)科研的正確方向，但也為醫(yī)學(xué)研究積累了一定的經(jīng)驗.我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官（）A.自愿捐獻(xiàn)B.互換器官C.器官買賣D.強(qiáng)行摘取E.其他途徑.患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿發(fā)熱到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況要求改用平時常用的較便宜而有效的清熱解毒的中藥或青霉素。對此案進(jìn)行倫理學(xué)分析，正確的是（）A.醫(yī)生有決定如何用藥權(quán)B.醫(yī)生有用藥決定權(quán)，患者的要求是無道理的C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應(yīng)考慮患者的要求D.當(dāng)醫(yī)生的權(quán)利與患者的權(quán)利發(fā)生沖突時，必須絕對服從患者的要求E.在治療過程中，患者有拒絕治療權(quán)，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給患者換藥.國際上最早對人體實驗制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）A.《希波克拉底誓言》《赫爾辛基宣言》C.《紐倫堡法典》D.《日內(nèi)瓦協(xié)議》E.《東京宣言》.當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時，應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給（）A.病情嚴(yán)重的人B.年齡大的患者C.經(jīng)濟(jì)條件差的患者D.生命質(zhì)量高、價值大的人E.經(jīng)濟(jì)條件好的人.關(guān)于醫(yī)學(xué)道德規(guī)范，1988年中華人民共和國衛(wèi)生部首次頒布了（）A.《醫(yī)院工作人員守則》B.《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》

C.《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》D.《全國醫(yī)院工作條例》E.以上都包括.醫(yī)學(xué)倫理的"尊重"原則不包括（）A.尊重患者及其家屬的自主性或決定B.尊重患者的一切主觀意愿C.治療要獲得患者的知情同意D.保守患者的秘密E.保守患者的隱私.某醫(yī)師在為患者施行右側(cè)乳房腫瘤摘除術(shù)時，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房也有腫瘤，當(dāng)即進(jìn)行活檢，確診為乳腺病。醫(yī)師判斷將來可能癌變，未征求患者意見，同時切除了左側(cè)乳房。醫(yī)師的這種做法，違背了病人權(quán)利的哪一點（）A.平等的醫(yī)療權(quán)B.保密權(quán)C.隱私權(quán)D.知情同意權(quán)E.獲得信息權(quán).某女患者頭痛數(shù)月，遇到感冒和月經(jīng)來潮時疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅決要求做CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單，患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，該醫(yī)師應(yīng)該（）A.維持契約關(guān)系，完全按患者要求辦，開單做CT檢查B.維持契約關(guān)系，堅決按醫(yī)生意見辦，待腦電圖檢查后再定C.維持契約信托關(guān)系，說服患者先行體格檢查，然后酌情處理D.維持信托關(guān)系，對不信賴者拒絕接診E.維持信托關(guān)系，先做CT和腦電圖并進(jìn)行會診，然后體檢34.康復(fù)醫(yī)學(xué)的主要含義包括（）A.是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科門類的一個分支，與保健、預(yù)防、治療醫(yī)學(xué)并重，旨在提高康復(fù)治療效果，改善功能障礙，提高生活自理能力B.強(qiáng)調(diào)功能訓(xùn)練、再訓(xùn)練C.以殘疾者和患者的功能障礙為核心D,以改善生活質(zhì)量為最終目標(biāo)E.恢復(fù)殘疾者的功能和權(quán)利35.1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者，表明了對弱勢人群的關(guān)注，是道德的C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實驗是道德的E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的.某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見

了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的（）A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權(quán)B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜，他的做法沒有錯誤C.該病人已死亡，不用征求家屬的同意D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下E.該醫(yī)生不用請示上級同意，也不用和家屬商量.醫(yī)院倫理委員會功能哪項除外（）A.政策研究功能B.咨詢服務(wù)功能C.教育培訓(xùn)功能D,審查監(jiān)督功能E.代理功能.在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法（）A.是人體實驗的重要方法B.是對病人的一種欺騙C.是違背人道主義原則的D.是違背知情同意原則的E.會損害受試者利益.社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一，下列除哪一項之外，都是可取的（）A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論，它必須有一定人群數(shù)量，對某一問題有明確看法B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社會輿論C.醫(yī)德社會輿論有二部分，一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法D.醫(yī)德社會輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評價中起著十分特殊的作用E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論.道德最顯著的特征是（）A.繼承性B.實踐性C.自律性D.他律性E.客觀性.《大醫(yī)精誠》的作者是（）A.劉完素B.孫思邈C.張仲景D.林逋E.李時珍.醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指（）A.醫(yī)療衛(wèi)生行政官員對醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求B.醫(yī)務(wù)人員對自己提出的基本道德要求

C.患者對醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求D.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)活動中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)E.患者在醫(yī)學(xué)活動中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng).市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實踐有負(fù)效應(yīng)，主要是因為（）A.市場經(jīng)濟(jì)的自主性B.市場經(jīng)濟(jì)的競爭性C.市場經(jīng)濟(jì)的開放性D.市場經(jīng)濟(jì)的平等性E.市場經(jīng)濟(jì)的求利性.下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則不正確的是（）A.彼此平等、相互尊重B.彼此獨立、相互支持和幫助C.彼此協(xié)作、力爭最大的經(jīng)濟(jì)效益D.彼此信任、相互協(xié)作和監(jiān)督E.相互學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說法，哪一項是錯誤的（）A.生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和社會實踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式B.生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變C.醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步D.生物醫(yī)學(xué)模式對人類健康、疾病的認(rèn)識是片面的，沒有對醫(yī)學(xué)起推動作用E.20世紀(jì)下半葉開始，醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯镄睦?社會醫(yī)學(xué)模式.在我國實施輔助生殖技術(shù)，違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（）A.使用捐贈的精子B.使用親屬代孕C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射D.使用捐贈的卵子E.使用捐贈的胚胎.醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評價的方式是（）A.名譽(yù) B.動機(jī)C.良心 D.效果E.感覺.某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室，癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死?；颊叽藭r很清醒，但由于費用等原因，患者拒絕住院，堅持回家。此時醫(yī)生應(yīng)該 ）A.尊重患者自主權(quán)，同意他回家，醫(yī)生無任何責(zé)任B.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時辦好相關(guān)手續(xù)C.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時行使干涉權(quán)D.行使醫(yī)生自主權(quán)，為救治患者強(qiáng)行留患者住院E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán)，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院.患者王某，7歲，患急性淋巴性白血病，接受治療3個月，病情沒有改善。醫(yī)生征求其父母的意見，問是否愿意使用一種價格較貴的新藥，其父母經(jīng)過考慮，表示同意。因為從未使用過這種藥物，也不知道這種藥物的效果如何，所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用，嚴(yán)格監(jiān)控，結(jié)果表明，使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析，正確的瓶）A.醫(yī)生使用新藥，應(yīng)該征得王某本人的同意

B.該項治療屬試驗性治療C.效果不明顯，與醫(yī)師使用藥物過于謹(jǐn)慎有關(guān)D.因為使用藥物后的效果不明顯，所以醫(yī)師的行為不道德E.醫(yī)生使用新藥物應(yīng)該征得主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn).下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象（）A.醫(yī)德觀念B.醫(yī)德情感C.醫(yī)德信念D.醫(yī)德意志E.醫(yī)德評價.生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容是（）A.義務(wù)論B.公益論C.公平理論D.生命道德理論E.生命科學(xué).下列著作中，屬于張仲景的著作是（）A.《傷寒雜病論》B.《外科正宗》C.《備急千金要方》D.《張氏醫(yī)通?醫(yī)家十戒》E.以上都不是.中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》這一文獻(xiàn)的基本精神是（）A.對患者一視同仁B.文明禮貌服務(wù)C.廉潔行醫(yī)D.為患者保守醫(yī)密E.實行社會主義人道主義.我國提出建立醫(yī)院倫理委員會的主張是哪一年代（）20世紀(jì)20年代20世紀(jì)60年代20世紀(jì)80年代20世紀(jì)90年代21世紀(jì)初.醫(yī)學(xué)科研的根本目的是（）A.揭示生命活動的本質(zhì)和規(guī)律B.認(rèn)識疾病發(fā)生、發(fā)展過程C.尋找診治疾病的有效途徑D.探求增進(jìn)健康的方法E.維護(hù)和增進(jìn)人類健康，造福人類.某醫(yī)療輔助生殖技術(shù)機(jī)構(gòu)在沒有通知某當(dāng)事人的情況下，將其冷凍保存精子為一患者提供了人工授精技術(shù)，該機(jī)構(gòu)違背了哪項倫理原則（）A.有利于供受者的原則

B.知情同意的原則C.社會公益原則D.保密原則E.保護(hù)后代的原則.醫(yī)德實踐的具體內(nèi)容不包括（）A.醫(yī)德評價B.醫(yī)德規(guī)范體系C.醫(yī)德教育D.醫(yī)德修養(yǎng)E.以上都不是.在使用藥物進(jìn)行治療的過程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報的藥物B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利，不用征求患者的意見C.為了盡快取得效果，加大藥物劑量D.按需用藥，考慮效價比E.聯(lián)合使用多種藥物，力求最佳效果.關(guān)于生殖權(quán)利錯誤的是（）A.人權(quán)的一個基本組成部分B.是人的自然權(quán)利C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾E.有悖于我國計劃生育原則.評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）A.患者的個人意見B.患者家屬的意見C.新聞媒體的認(rèn)定D.有利于患者康復(fù)、有利于醫(yī)學(xué)發(fā)展、有利于人類生存環(huán)境的改善E.社會主義醫(yī)德規(guī)范體系.醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系是（）A.醫(yī)學(xué)實踐活動是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果B.醫(yī)學(xué)實踐活動是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障D.只要技術(shù)過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果.相傳張仲景在50歲左右的時候，曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi)，他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人，他想出了個主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來，他坐在公堂上給病人治病。時間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂”為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是（）A.為民請命B.不畏權(quán)貴

C.精益求精D.忠于醫(yī)業(yè)E.勇于創(chuàng)新.下列關(guān)于審慎的理解，最正確的是（）A.周密謹(jǐn)慎B.謹(jǐn)小慎微C.認(rèn)真負(fù)責(zé)D.全神貫注E.瞻前顧后.衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準(zhǔn)則是（）A.公平公正原則B.生命價值原則C.優(yōu)先原則D.效益原則E.不傷害原則.一位年輕的未婚婦女因子宮出血過多住院?；颊咧髟V子宮出血與她的月經(jīng)有關(guān)，去年就發(fā)生過幾次。醫(yī)師按照其主訴施行相應(yīng)的治療。一位正在婦科實習(xí)的護(hù)士和患者很談得來，成為無話不談的好朋友。在一次聊天中談及病情時，患者說自己是因為服用了流產(chǎn)藥物而造成的出血不止，并要求這位護(hù)士為她保密。根據(jù)上述描述，實習(xí)護(hù)士應(yīng)該）A.遵守保密原則，不將患者真情告訴醫(yī)生B.因為不會威脅到患者的生命，所以應(yīng)該保密C.拒絕為她保密的要求D.為了患者的治療，應(yīng)該說服患者將真實情況告訴醫(yī)生，但一定要為患者保密E.了解病因、病史是醫(yī)生的事，與護(hù)士無關(guān)，所以，應(yīng)尊重患者的決定.醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是（）A.獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)B.造福人類C.團(tuán)結(jié)同道D.合理保密E.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué).現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）A.英國的南丁格爾B.美國的庫布勒-羅斯C.英國的桑德斯D.美國的史密斯E.德國的康德.“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）A.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征C.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求.標(biāo)志著當(dāng)代護(hù)理思想和觀念重大變革的是（）A.整體護(hù)理

B.心理護(hù)理C.基礎(chǔ)護(hù)理D.社區(qū)護(hù)理E.家庭病床護(hù)理.臨終關(guān)懷的目的是（）A.治療疾病B.延長生命C.實現(xiàn)無苦而終D.力求起死回生E.促使生命早日結(jié)束.醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是（）A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì).孫思邈不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且在碰到疑難病無法治療時，也從不畏縮，而是勤于思考，深入研究，盡力找出治療的辦法。有一次，一個病人得了尿閉癥尿潴留）不能小便，急忙找來孫思邈治療。孫思邈看他的小