第六課：羅馬法的起源與發(fā)展

第六課羅馬法

維系羅馬國家統(tǒng)治的“神經(jīng)元”課表要求：了解羅馬共和國到羅馬帝國；羅馬法的起源與發(fā)展演進(jìn)過程重點：梳理出羅馬法的演進(jìn)過程；認(rèn)識羅馬法的本質(zhì)；理解羅馬法的影響難點：共和國到帝國（一）王政時代（約前8世紀(jì)到前6世紀(jì)）君主制（二）共和時代（約前510年到前27年）貴族共和制（三）帝國時代（前27年到476年）元首制（四）羅馬帝國的后期東羅馬帝國君主制羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法含義

一般泛指是指公元前６世紀(jì)末羅馬國家形成到公元6世紀(jì)中葉査士丁尼皇帝編纂法典為止的古代羅馬法律。羅馬法不是一個法律文本，它包括法理和法律兩個方面，是在一千多年的歷史過程中，古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。羅馬法包括三個大的分支或組成部分，即（公）民法，萬民法和自然法。羅馬法的發(fā)展歷程起源階段：從習(xí)慣法到成文法發(fā)展階段：從公民法到萬民法完善階段：從零散到形成完整體系羅馬法的影響維系統(tǒng)治（對羅馬）影響后世（對后世）一、起源階段：從習(xí)慣法到成文法習(xí)慣法指未經(jīng)政府明確承認(rèn)，而被人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。成文法

指由國家特定機關(guān)制定和公布，并以規(guī)范性文件形式表現(xiàn)出現(xiàn)的法律。（1）背景：（2）特點：（3）影響：一、起源階段：從習(xí)慣法到成文法

羅馬共和國早期，貴族壟斷著立法和司法大權(quán)法律與習(xí)慣之間沒有明顯界限（沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性）

貴族法官隨意解釋法律，保護自己利益，損害平民利益【情境案例】羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，如果依據(jù)習(xí)慣法，法官會怎么判呢？習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個焦點法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護貴族提供了方便。一、起源階段：從習(xí)慣法到成文法第一部成文法——《十二銅表法》一表：傳喚二表：審理三表：執(zhí)行

四表：家長權(quán)五表：繼承和監(jiān)護權(quán)

六表：所有權(quán)和占有權(quán)七表：土地和房屋八表：私犯九表：公法十表：宗法權(quán)十一表：前五表的補充十二表：后五表的補充（1）背景：（2）特點：（3）適用范圍：（4）實質(zhì)：（5）影響：平民與貴族的激烈斗爭內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較清晰，審判、量刑皆有法可依羅馬公民（非公民、外邦人、奴隸不包括）維護奴隸主貴族利益的法律保護了平民利益，緩和了社會矛盾，鞏固了羅馬共和國，推動了羅馬法制建設(shè)；但也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法思考：①閱讀教材“學(xué)思之窗”回答《十二銅表法》的本質(zhì)是什么？該法能體現(xiàn)“法律面前人人平等”嗎？結(jié)合材料說明理由。本質(zhì)是維護奴隸主階級利益的。不能。第3、8、11表中嚴(yán)格規(guī)定了不同等級的人的法律地位和嚴(yán)酷的債務(wù)奴隸制一、起源階段：從習(xí)慣法到成文法③第五表“死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理”。如果還是上一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判？你有何認(rèn)識？④

對比習(xí)慣法知識，簡評《十二銅表法》（提示：進(jìn)步性，局限性，地位）②《十二銅表法》在內(nèi)容上基本上是以往習(xí)慣法的匯編，如何理解其保護了平民利益？思考：成文法條紋清晰，審判量刑皆有法可以，貴族不能再隨意曲解法律欺壓民眾，限制了貴族的專橫，打破了其對法律知識的壟斷進(jìn)步性：是古羅馬第一部有章可循的成文法，限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從一定程度上維護了平民的利益。局限性：它是以往羅馬法的匯編，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)地位：是羅馬成文法發(fā)展史的起點死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。說明私有財產(chǎn)的不可侵犯二、發(fā)展階段：從公民法到萬民法公民法：在羅馬共和國時期，羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，所以成為公民法。在公民法下，羅馬公民受到法律的保護，并且享受法律賦予的權(quán)利。思考一：羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多,管理事務(wù)繁雜……所以統(tǒng)治起來困難至極”；版圖擴大后的統(tǒng)治階級遇到了怎樣的麻煩呢？隨著征服地區(qū)的擴大,羅馬法出現(xiàn)了怎樣的變化？二、發(fā)展階段：從公民法到萬民法1、條件（背景）羅馬的擴張社會動蕩矛盾尖銳公民法演變?yōu)槿f民法民族矛盾經(jīng)濟矛盾公民法主體狹小公民法內(nèi)容保守（1）在帝國征服過程中，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)，特別是被征服者得不到公民法保護，對羅馬統(tǒng)治不滿；（2）隨著版圖和對外交往的擴大，商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟活動中產(chǎn)生了許多公民法未涉及的新問題，新矛盾。2、措施（1）對行省上層階級授予公民權(quán)，給無羅馬公民權(quán)的外邦人以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ?；（授予公民?quán)加強司法保障）（2）在公民法基礎(chǔ)上，羅馬帝國的皇帝高度重視法律的制定，皇帝頒布的法令成為羅馬法的重要組成部分；法學(xué)家也積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋以充實羅馬法。（加強、完善立法）（3）3世紀(jì)，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在。3、結(jié)果逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”4、主要內(nèi)容它主要調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯三、完善階段：從零散到形成完整體系《查士丁尼法典》、《査士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯篆》、《查士丁尼新赦》《民法大全》標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段，羅馬法體系最終完成史料拓展：史料一：東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布《民法大全》。該法典對西方文明的影響被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國的法律中史料二：查士丁尼第117號新敕令：片面離婚（即因一方的意愿而離婚）有下列三種：一是友好離婚，即離婚由一方提出，但不是由于對方的過失而是另有正當(dāng)原因……對當(dāng)事人雙方都不加制裁；二是有正當(dāng)原因的片面離婚，即因?qū)Ψ接羞^失而提出的離婚，如謀殺、謀叛和行為嚴(yán)重不檢點等；三是無原因片面離婚，一方主張離婚卻無任何正當(dāng)理由，以致無過失的一方遭受損失，這種離婚雖獲準(zhǔn)許，但對主張離婚的一方給予制裁。史料三：中國古代關(guān)于婚姻的解除也有若干制度，女子若有下列七項情形之一者，丈夫或公婆即可休棄之，即：不順父母去；無子去；淫去；妒去；有惡疾者去；多言去；盜竊去。稱為“七去”

思考：從《查士丁尼第117號新敕令》關(guān)于片面離婚的三種原因與處置方法，你看是否合理？如果有不合理或不完善處，請你做出補充與改進(jìn)。對照一下中國古代，女子在婚姻上有沒有自主權(quán)？說明了什么問題？【圖示歸納】“一個核心”：奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯“兩個標(biāo)志”：《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法誕生

《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系最終完成“三個階段”：從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬民法、從零散到形成完整體系德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”.二、羅馬法的影響1、維系統(tǒng)治（對羅馬）保護私有財產(chǎn)，公民“法律面前人人平等”，調(diào)整了社會和經(jīng)濟糾紛，緩和了社會矛盾。羅馬法滲透到國家的各個角落，促進(jìn)了社會秩序穩(wěn)定和帝國發(fā)展。但是羅馬法也保護奴隸制度，維護奴隸主對奴隸的剝削和壓迫。2、影響后世（對后世）（1）是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，影響廣泛而深遠(yuǎn)。（2）對近代歐美國家的

和

產(chǎn)生了重要影響。（3）近代資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律。（3）利用和發(fā)展羅馬法中的思想和制度，作為近代資產(chǎn)階級反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。立法司法

“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利”——美國《獨立宣言》

“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！薄▏度藱?quán)宣言》史料一史料二羅馬法中所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域和民族的永恒價值成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)

第3、第8表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。

──《十二銅表法》

法律保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)。──“萬民法”寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人；任何人不能僅因為思想而受懲罰。──《民法大全》史料一史料二史料三思考：①史料一中關(guān)于債務(wù)的規(guī)定體現(xiàn)了怎樣的財產(chǎn)原則？②史料一、二反映了羅馬法怎樣的實質(zhì)？③史料二、三體現(xiàn)了羅馬法怎樣的思想內(nèi)涵？提示：倡導(dǎo)法律面前人人平等，強調(diào)公平、平等、理性，滲透著自然法思想提示：維護羅馬統(tǒng)治者利益，保護除奴隸以外的自由民權(quán)利的奴隸制法律體系。體現(xiàn)了私有財產(chǎn)不可侵犯（核心內(nèi)容）【自然法】我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人性”，所以也賦予所有“法”；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。——古羅馬法學(xué)家西塞羅

自然法不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀念。自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切認(rèn)定法和人為權(quán)力。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)力。這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括和升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟?！度嗣癜鏆v史》▼

（選講）自然法

羅馬法遺產(chǎn)在今天[知古通今]史料史證【思維引導(dǎo)】閱讀教輔提供的相關(guān)材料，找準(zhǔn)其中關(guān)鍵詞句，獨立完成下列表格。仍是西方國家的重要法律制度現(xiàn)代的律師制度其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想近現(xiàn)代“法律面前人人平等”是近代自然法學(xué)說的思想淵源影響資本主義民法領(lǐng)域，如人的權(quán)利能力和行為能力、物權(quán)和債權(quán)資產(chǎn)階級“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。恩格斯說：“羅馬法是第一個世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。

一般泛指公元前６世紀(jì)末羅馬國家形成至６世紀(jì)中葉查士丁尼皇帝編篡法典為止的古代羅馬法律。

羅馬法不是一個法律文本，它包括法理和法律的兩個方面，是在一千多年的歷史過程中，古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律4.萬民法5.

《查士丁尼民法大全》1.習(xí)慣法2.成文法——《十二銅表法》3.公民法起源發(fā)展完備2.(2012·全國新課標(biāo)I，34)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時在羅馬(

)A．不重視私有財產(chǎn)的保護B．法律具有形式主義特征C．審判程序缺乏公正性D．審判結(jié)果取決于對法律的解釋1.（2013·浙江文綜·20）“盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制，但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴張，婦女們也開始占有大宗財產(chǎn)?！S多婦女管理著家庭的財政事務(wù)和大地產(chǎn)?！边@段話表明(

)A．婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等B．羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C．婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D．婦女的財產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性【例2】對近代歐美法制建設(shè)產(chǎn)生重要影響的羅馬法的原則和制度有（)①私有財產(chǎn)神圣不可侵犯②法律面前人人平等③陪審制度④三權(quán)分立制度

A．①②③④B．①②③

C．①②④D．②③④答案：B【例3】有人說，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國輝煌的同時，又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱。下面對這句話的理解與評價正確的是()①它適用于羅馬帝國社會政治經(jīng)濟發(fā)展的要求，有助于鞏固政權(quán)并促進(jìn)社會穩(wěn)定與發(fā)展②世界上絕大部分國家以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度③它畢竟是一部維護與鞏固奴隸制的法典，保護的是羅馬奴隸主的利益④廣大奴隸、平民并不能得到真正的財富和權(quán)利，在統(tǒng)治后期它導(dǎo)致帝國危機并走向滅亡

A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④答案：C【例4】下列對古希臘羅馬政治制度的評述，正確的有()①古希臘的民主政治已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征②古希臘的民主政治是小國寡民的產(chǎn)物，是一種狹隘的民主制③《十二銅表法》是平民斗爭的產(chǎn)物，是為維護平民利益而頒布的④羅馬帝國之所以能維持長久統(tǒng)治，跟羅馬法對社會關(guān)系和社會矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系

A．③④B．②③④

C．①②④D．①②③④答案：C【例5】在羅馬法的發(fā)展過程中，公民法演進(jìn)為萬民法的主要動力是()A．平民爭取權(quán)利的斗爭

B．最高統(tǒng)治者的推動

C．對外擴張的需要

D．社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展答案：D羅馬法的監(jiān)護制度非常完備，早在《十二銅表法》中就有對具有權(quán)利能力、但不具備或者不完全具備行為能力的人要實行扶助和保護的規(guī)定，其中包含對未滿14歲的男子、未滿12歲的女子等未成年人的監(jiān)護。該項規(guī)定直接凸顯出羅馬法的 ()A．社會公正和諧思想 B．法律面前人人平等原則C．人文主義精神 D．人生而自由意識答案：C羅馬法是古羅馬人留給世界的政治文明財富。閱讀材料：材料一古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的