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文檔簡介
河北省邢臺市追光中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.特殊的地理位置和歷史使澳門成為中西方文化的交匯地。每逢中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日,如農(nóng)歷春節(jié)等,澳門華人都會隆重慶祝,到媽閣廟還愿祈福。而到了西方傳統(tǒng)節(jié)日,居民們也會舉行慶?;顒?。這表明
①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門特殊的地理位置決定了澳門文化的性質(zhì)③澳門文化以中華文化為主西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性的特點(diǎn)
A.①②
B.①④
C.⑦③
D.②④參考答案:B2.下列名言與“送人玫瑰,手留余香;關(guān)愛別人,快樂自己”包含的人生哲理一致的是(
)A.天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣B.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同C.最好的蘋果酒常帶有木桶味,太陽里面也有黑子D.我的生活得益于別人的勞動,我必須盡力報答別人
參考答案:D3.在傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié).元宵節(jié).清明節(jié).中秋節(jié)被合稱為“中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日”。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,每當(dāng)這些節(jié)日來臨的時候,無論身在何處的中國人都要采用相同或相似的方式來慶祝。這說明
A.慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)
B.民族節(jié)日是一個民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)
C.民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)志
D.民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志參考答案:A4.西部開發(fā)和發(fā)展,是一個需要幾代人長期奮斗的過程。這是因?yàn)锳.量變質(zhì)變辨證關(guān)系原理B.事物的發(fā)展道路都不是一帆風(fēng)順的C.有量變就會有質(zhì)變D.質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化參考答案:A5.被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭滅了法國。這從一個側(cè)面反映出。
A.哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判,更新人們的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會變革
B.哲學(xué)對社會變革具有指導(dǎo)作用
C.啟蒙運(yùn)動使歐洲文化達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路
D.哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案:A6.隨著科技水平的提高,人類對地球形狀的認(rèn)識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認(rèn)識過程.體觀的哲理是
A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄
B.認(rèn)識在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展
C.意識隨著客觀世界的變化而變化
D.對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識參考答案:A7.2013年11月中國科學(xué)家運(yùn)用改變材料對電磁波的折射率,就能夠?qū)⑽矬w隱藏起來這一原理,研制出了能夠在可見光波段將生物隱形的隱身器件。雖然該技術(shù)存在一定的局限性,但對“隱身術(shù)”從想象走向?qū)嵱闷鸬搅舜龠M(jìn)作用。這表明(
)①意識活動的主動選擇性能夠正確預(yù)測未來
②科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動③意識活動的創(chuàng)造性能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
④科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化還受實(shí)踐水平的制約A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:D8.下列成語都蘊(yùn)涵著一定的哲理,與其它三個成語所蘊(yùn)涵的哲理完全不同的是A.一念之差
B.先入為主
C.心想事成
D.滄海桑田參考答案:D9.2009年9月18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議公報指出:要更加注重推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,更加注重加快自主創(chuàng)新,更加注重加強(qiáng)節(jié)能環(huán)保。黨和國家重視創(chuàng)新的辯證法依據(jù)是①一切從實(shí)際出發(fā)
②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡
③真理是具體的、有條件的
④辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神A.②③
B.②④
C.①③
D.①④參考答案:B略10.2013年1月,青島缺工人數(shù)約20萬。由于新生代農(nóng)民工對增加勞動報酬、改善勞動條件提出了新要求,企業(yè)招工對技術(shù)工種需求加大,而大量農(nóng)民工職業(yè)技能素質(zhì)相對較低,使青島出現(xiàn)了農(nóng)民工就業(yè)難和企業(yè)用工難。這啟示我們,要解決“兩難問題”
()。①企業(yè)應(yīng)創(chuàng)造條件維護(hù)勞動者利益②政府應(yīng)統(tǒng)籌安排勞動者就業(yè)③企業(yè)應(yīng)提供更多的引導(dǎo)和扶持④勞動者應(yīng)合理定位,提高勞動技能A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B11.“人口普查始于一家一戶,奉獻(xiàn)社會源于一點(diǎn)一滴”、“普查時有你,普查后為你”,這是全國第六次人口普查的宣傳標(biāo)語。以下說法與宣傳標(biāo)語哲理一致的是A.文章千古事,得失寸心知;浮云游子意,落日故人情B.讀書百遍,其義自見;世異則事異,事異則備變C.鍥而不舍,金石可鏤;物或損之而益,或益之而損D.兩句三年得,一吟雙淚流;旁觀者清,當(dāng)局者迷參考答案:C12.“石頭剪刀布”游戲起源于中國,后逐漸流傳于世界。四年前浙江大學(xué)等機(jī)構(gòu)組成跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)研究了其中的制勝原理。日前,這項(xiàng)曾被譏為“吃飽了撐著”的研究入選“麻省理工學(xué)院科技評論2014年度最優(yōu)”,成為中國首次入選的社科領(lǐng)域成果。石頭剪刀布”游戲制勝原理的發(fā)現(xiàn)表明A.規(guī)律的創(chuàng)造來源于人的靈感 B.意識推動科學(xué)研究的進(jìn)步C.正確發(fā)揮主觀能動性可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律 D.科技發(fā)展使人類掌握了各種規(guī)律參考答案:C13.玉樹地震發(fā)生后,國務(wù)院迅速成立抗震救災(zāi)總指揮部,組織抗震救災(zāi)工作。這主要行使的是(
)A.維護(hù)國家安全職能
B.組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能C.提供社會公共服務(wù)職能
D.組織文化建設(shè)職能參考答案:C略14.如果要給右圖漫畫加一個哲學(xué)標(biāo)題,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是A.實(shí)踐決定認(rèn)識B.方法論決定世界觀C.矛盾就是對立統(tǒng)一
D.部分不能取代整體參考答案:C15.“大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物”.“逝者如斯夫,不舍晝夜”。這些話蘊(yùn)含的哲理是
A.運(yùn)動是無條件的.絕對的
B.世界萬物是永恒發(fā)展的
C.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性
D.運(yùn)動是離不開物質(zhì)的參考答案:A16.文化交流像“茶與咖啡的對話”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡,對咖啡的依戀也不妨礙我們品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng)(
) A.平等交流、相互借鑒 B.積極促進(jìn)不同文化的融合C.相互尊重、日漸趨同 D.尊重發(fā)展好本民族文化參考答案:A17.2012年度國家公務(wù)員考試報名工作結(jié)束后,據(jù)統(tǒng)計(jì),本次報名共有133萬人通過了資格審查,最熱職位競爭比例達(dá)4124:1,與此同時,也有67個職位無人報考。上述現(xiàn)象啟示勞動者應(yīng)該
A.樹立競爭就業(yè)觀
B.樹立自主就業(yè)觀
C.努力提高職業(yè)技能
D.樹立職業(yè)平等光參考答案:D18.2013年2月7日,南京“江寧織造博物館”面向公眾開放。其中,一幅4D版的《康熙南巡圖》,以360°視角,展現(xiàn)了白晝變換、四季更替,加上栩栩如生的動畫設(shè)計(jì),再次把人們帶進(jìn)那歷史的繁華之中。這表明A.文化創(chuàng)新是歷史的忠實(shí)再現(xiàn)
B.科技進(jìn)步促進(jìn)文化創(chuàng)新C.傳統(tǒng)文化因技術(shù)才得以傳承
D.博采眾長促進(jìn)文化融合參考答案:B19.2010年5月1日,胡錦濤在會見前來出席上海世博會開幕式的歐盟委員會主席巴羅佐時指出,當(dāng)前,國際金融危機(jī)和氣候變化仍然是國際社會關(guān)注的重點(diǎn),中國作為發(fā)展中大國,在應(yīng)對國際金融危機(jī)沖擊和氣候變化中始終采取積極、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。這給我們的哲學(xué)啟示是(
)A.要正確處理好整體與部分的關(guān)系B.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.要著重把握矛盾的主要方面D.要著重把握主要矛盾
參考答案:D20.“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!边@首詩體現(xiàn)了唯物辯證法的A.變化發(fā)展的觀點(diǎn)
B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)C.全面的觀點(diǎn)
D.整體和部分辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)參考答案:A21.2011年5月10日,由中國經(jīng)濟(jì)社會理事會、歐盟經(jīng)濟(jì)社會委員會、陜西省政協(xié)聯(lián)合舉辦的“文化遺產(chǎn)保護(hù)”三方研討會就文化遺產(chǎn)保護(hù)理念、未來趨勢及國際合作等問題進(jìn)行了互動討論。這樣做是因?yàn)椋?/p>
)①文化遺產(chǎn)可以展現(xiàn)世界文化的多樣性
②文化遺產(chǎn)是一個國家民族文化的集中展示③文化遺產(chǎn)能夠增強(qiáng)民族的自豪感和凝聚力
④要開發(fā)文發(fā)遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價值,促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①②
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:C22.近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評價。這表明A.不同國家的文化各具特色
B.文化既是民族的又是世界的C.世界各國的文化具有一致性
D.文化既是通俗的又是高雅的參考答案:B23.下列既體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀,又體現(xiàn)了發(fā)展觀的是(
)
①吐故納新
②青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
③一箭雙雕
④邯鄲學(xué)步A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
參考答案:D24.親愛的同學(xué)們,2014年5月11日將迎來今年的母親節(jié),在繁忙的考試學(xué)習(xí)之余,不要忘記為母親送上一株忘憂草,祝福母親遠(yuǎn)離煩惱和憂愁,身心愉悅,健康長壽。中華民族具有悠久燦爛的倫理文明,是非常重視親子之情和仁愛之心的民族,出現(xiàn)了許多偉大而且很有影響的母親形象?!懊夏附套印?、“徐母大義”、“岳母刺字”等都體現(xiàn)出了“聰明智慧、勇敢無畏,忍辱負(fù)重、自強(qiáng)自立,無私奉獻(xiàn)、不計(jì)名利,胸懷寬廣、博愛慈悲,勤勞刻苦、維護(hù)正義,熱愛和平、造福人類,厚德載物、生生不息”的“中華母親精神”。“中華母親精神”①是勤勞勇敢的偉大中華民族精神的體現(xiàn)②是自強(qiáng)不息的偉大中華民族精神的體現(xiàn)③是整體意識在全民族得到普遍認(rèn)同和升華的體現(xiàn)④是新時期愛國主義的主題A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④參考答案:A25.第十四次漢字書同文研討會倡議把每年的谷雨設(shè)立為中華漢字節(jié)。設(shè)立中華漢字節(jié)旨在表達(dá)對漢字文化的敬惜之情,呼吁人們學(xué)好漢字、用好漢字。漢字之所以引起人們的關(guān)注,是因?yàn)棰贊h字為書寫中華文化發(fā)揮著巨大作用②漢字是世界文化的重要載體③漢字文化是世界上最優(yōu)秀的文化④漢字是中華文明的重要標(biāo)志A.①② B.②③ C.①④ D.②④
參考答案:C26.2009年10月1日,中國舉行了建國60年慶典,有人概括說“六十年像長河,有緩流也有急流;六十年像畫卷,有曖色也有冷色;六十年像樂曲,有高音也有代音;六十年像史詩,有歡樂也有痛苦?!毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了
A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的對立統(tǒng)一
D.新事物取代舊事物參考答案:B27.“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光?!敝腥A文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。這說明中華文化具有的基本特征是A.源遠(yuǎn)流長B.博大精深
C.異彩紛呈
D.民族凝聚力參考答案:A28.2012年6月,經(jīng)人大常委會通過的新的收入分配方案,采取提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)等國際通行做法,并在稅收等方面綜合考慮,增加中低收入者收入水平。這反映出①我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)以共同富裕為根本目標(biāo)②我國加強(qiáng)宏觀調(diào)控,克服單純市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致分配不公問題
③市場經(jīng)濟(jì)活動參與者要遵守市場經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)要求④進(jìn)行宏觀調(diào)控,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征A.①②
B.③④
C.②④
D.②③參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:人類最早關(guān)注的不是哲學(xué)問題,而是具體科學(xué)問題,古希臘和古羅馬的許多哲學(xué)家往往首先是自然科學(xué)家。他們孜孜以求地探索著世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律,創(chuàng)建了一門門具體科學(xué)。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展,人們視野的不斷開闊,認(rèn)識不斷深化,人們形成了對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本的觀點(diǎn)就是世界觀。對世界觀加以系統(tǒng)化理論化便形成了哲學(xué)。材料二:自然科學(xué)的發(fā)展也離不開哲學(xué)。從古迄今,沒有哪一種科學(xué)知識體系不是實(shí)際上以某種哲學(xué)為指導(dǎo)的,也沒有哪一個科學(xué)家不是實(shí)際上具有某種哲學(xué)信仰的,所不同的僅僅表現(xiàn)在自覺的程度上。結(jié)合上述材料,說明哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。(14分)參考答案:(1)哲學(xué)和具體科學(xué)相互區(qū)別,二者研究的領(lǐng)域、回答的問題不同。具體科學(xué)研究的是世界某一領(lǐng)域,揭示的是特殊規(guī)律。哲學(xué)研究的是整個世界,揭示的是一般本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(4分)(2)哲學(xué)與具體科學(xué)是相互聯(lián)系的,一方面,具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。在人類哲學(xué)史上,一些自然科學(xué)家是在關(guān)注和思考某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)上才思考哲學(xué)問題,同時成為哲學(xué)家的。離開具體科學(xué),哲學(xué)就會枯萎。(5分)另一方面,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),具體科學(xué)的發(fā)展就會受到影響。(5分)
30.2013年3月17日,習(xí)近平主席在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會發(fā)表重要講話,指出“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這就是中國特色社會主義道路。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘楊中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”。請從“探索世界與追求真理”角度分析其所蘊(yùn)含的哲理。(12分)參考答案:①中國夢具有深厚的歷史淵HYPERLI
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