河北省衡水市深州賈城西中學(xué)2022年高二政治模擬試題含解析

河北省衡水市深州賈城西中學(xué)2022年高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2011年12月11日，由國(guó)務(wù)院法制辦牽頭起草的校車(chē)安全條例草案征求意見(jiàn)稿正式全文公布，廣納民意。國(guó)務(wù)院校車(chē)安全條例之所以要廣納民意，根本原因是A.我國(guó)政府是為人民服務(wù)的政府

B.我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家C.我國(guó)的民主具有全民性和真實(shí)性

D.我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則參考答案：C2.“世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。”這種觀點(diǎn)屬于（

）A.可知論

B.懷疑論

C.唯心主義

D.不可知論參考答案：A3.為了給中國(guó)和平發(fā)展創(chuàng)造更加寬松的國(guó)際環(huán)境，我們必須向世界說(shuō)明中國(guó)，花大力氣向世界介紹中華文化。這表明(

)A．文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

B．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中起基礎(chǔ)性作用C．文化既是民族的，又是世界的

D．文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)能產(chǎn)生重大影響參考答案：D4.中華民族歷來(lái)崇尚“和而不同”“天人合一”“以和為貴”,并以“海納百川,有容乃大”的胸懷,接受一切有益的外來(lái)文化,促進(jìn)了中外文化的交流和共同發(fā)展。這表明（

）①熱愛(ài)和平是中華民族的稟性

②中華文化是中華民族之魂③中華文化具有包容性

④中華文化根植于中華民族精神之中A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B5.從孔子學(xué)院的設(shè)立到中國(guó)文化年的舉辦，從《媳婦的美好時(shí)代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實(shí)景演出首次走出國(guó)門(mén)，中華文化走出去漸入佳境。假如讓你寫(xiě)一篇有關(guān)此類(lèi)活動(dòng)的新聞報(bào)道，你認(rèn)為比較合適的標(biāo)題是（

）A.文化傳播：推動(dòng)世界文化逐步趨向統(tǒng)一B.文化發(fā)展：教育是文化傳播的主要途徑C.文化傳承：文化要在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承D.文化交流：做傳播中華文化的友好使者參考答案：D試題分析：題中材料“從孔子學(xué)院的設(shè)立到中國(guó)文化年的舉辦，從《媳婦的美好時(shí)代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實(shí)景演出首次走出國(guó)門(mén)，中華文化走出去漸入佳境”，表明了中華文化向世界傳播，啟示我們要做傳播中華文化的使者，故D項(xiàng)符合題意，可以入選；A項(xiàng)中“推動(dòng)世界文化逐步趨向統(tǒng)一”的表述是錯(cuò)誤的，故不能入選；繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；教育是文化傳播的重要途徑，故B項(xiàng)表述不科學(xué)，故不能入選。因此，答案是D項(xiàng)。6.亞太經(jīng)合組織（APEC）第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議于2011年11月８日在美國(guó)夏威夷召開(kāi)。當(dāng)今世界，亞太的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地理層面。過(guò)去十年來(lái)，這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)占全球增長(zhǎng)的70%，亞太經(jīng)合組織成員經(jīng)濟(jì)總量約占世界經(jīng)濟(jì)總量的53%。亞太經(jīng)濟(jì)合作的深度與廣度直接影響著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與程度。材料說(shuō)明了亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的作用A.促進(jìn)了地區(qū)及全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和合作

B.促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的一體化進(jìn)程C.以共同體的方式，實(shí)現(xiàn)各成員國(guó)的共同目標(biāo)D.調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩和了國(guó)家矛盾參考答案：A7.“八項(xiàng)規(guī)定”頒布一年來(lái)，中央從治理“舌尖上的腐敗”、“車(chē)輪上的腐敗”、“月餅盒子里的腐敗”、“紙片上的腐敗”……一項(xiàng)項(xiàng)，一條條都是從細(xì)處抓起，這體現(xiàn)了A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.事物的發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D.有量變必然有質(zhì)變參考答案：C8.“QQ農(nóng)場(chǎng)”“QQ牧場(chǎng)”是騰訊公司開(kāi)發(fā)的一款網(wǎng)頁(yè)休閑游戲，游戲通過(guò)出售一些虛擬道具收費(fèi)。玩家可以花費(fèi)金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)游戲金幣，然后購(gòu)買(mǎi)化肥等相關(guān)道具。據(jù)此可得出以下結(jié)論①這款游戲沒(méi)有價(jià)值，不是商品；②這款游戲是人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物，又用于交換，是商品；③玩家購(gòu)買(mǎi)游戲道具，游戲金幣執(zhí)行流通手段職能；④玩家花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)游戲金幣，是商品流通；A．①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D9.中國(guó)1981年出生的人口性別比（男女比例）為108.47︰100，1990年“四普”為111.3︰100，2000年“五普”為116.9︰100，近年抽樣調(diào)查為118.58︰100，個(gè)別省份甚至超過(guò)130︰100，迄今仍沒(méi)有逆轉(zhuǎn)的跡象。從文化的角度看，造成出生性別比失調(diào)的原因是（

）A．男女不平等等落后觀念的影響

B．封建專(zhuān)制主義腐朽思想的影響C．中國(guó)社會(huì)保障制度不健全

D．資本主義腐朽文化的影響參考答案：A10.2010年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，政府?dāng)M明年新增就業(yè)崗位900萬(wàn)個(gè)，2011年城鎮(zhèn)注冊(cè)失業(yè)率目標(biāo)為不超過(guò)46%。切實(shí)做好就業(yè)工作①表明擴(kuò)大就業(yè)是當(dāng)前黨和國(guó)家工作的中心

②有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者平等就業(yè)和自主擇業(yè)權(quán)

③是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志

④體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求Ａ①②Ｂ②③Ｃ②④Ｄ③④

參考答案：C11.著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾在自然觀上堅(jiān)持辯證法思想，在這種思想指導(dǎo)下，他把幾何學(xué)與代數(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是A．哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)B．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，學(xué)好哲學(xué)可以解決一切問(wèn)題C．哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供指導(dǎo)，要學(xué)好、用好哲學(xué)D．具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了哲學(xué)進(jìn)步，要認(rèn)真學(xué)好具體科學(xué)參考答案：C12.在我國(guó)深受全國(guó)各地人民群眾歡迎的歌舞主要有黃河以北各省的“秧歌”、西南各省的“采茶”、東北的“二人轉(zhuǎn)”、內(nèi)蒙古和山西的“二人臺(tái)”等。這些有著濃烈地方色彩的歌舞不僅在當(dāng)?shù)厥只鸨?，而且也受到全?guó)乃至世界不同地方、不同民族人們的喜愛(ài)。這主要說(shuō)明（

）A．不同地方不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律B．不同區(qū)域不同民族的文化特質(zhì)各異C．在文化建設(shè)中要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化D．發(fā)展大眾文化必須不斷創(chuàng)新形式和手段參考答案：A13.假定其他條件不變，在一般情況下，下列選項(xiàng)中與圖10曲線(xiàn)反映的變動(dòng)關(guān)系相一致的是A．X軸為稅率

Y軸為財(cái)政收入

B．X軸為居民收入

Y軸為商品房?jī)r(jià)格

C．X軸為商品價(jià)格總額

Y軸為流通中所需貨幣量

D．X軸由經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率

Y軸為失業(yè)率

參考答案：D14.有專(zhuān)家指出，收入分配體制改革，若能加大財(cái)政支持力度及強(qiáng)化制度執(zhí)行力，則能夠?qū)崿F(xiàn)財(cái)富積累有序轉(zhuǎn)化為民生福利，有利于內(nèi)需的擴(kuò)大，進(jìn)而促成新一輪高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)周期。這一論述的經(jīng)濟(jì)生活依據(jù)在于（

）①效率是公平的物質(zhì)前提 ②公平是提高效率的保證③財(cái)政是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的物質(zhì)基礎(chǔ) ④共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：C15.發(fā)改委于2010年10月9日就居民用電階梯電價(jià)公開(kāi)征求意見(jiàn)，并擬定于2011年舉行聽(tīng)證會(huì)。舉行聽(tīng)證會(huì)是公民參與政治生活的重要途徑，這種途徑是公民參與：

A．民主選舉

B．民主決策

C．民主管理

D．民主監(jiān)督參考答案：B16.每年的央視春節(jié)晚會(huì)都會(huì)為我們奉獻(xiàn)一出精彩的文藝大餐，但是，不同民族，不同地區(qū)，不同年齡，不同性別，不同職業(yè)的人，對(duì)每年的春晚評(píng)價(jià)也有所不同。這告訴我們()A.人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次，多樣化的特點(diǎn)

B.要博采眾長(zhǎng)，生產(chǎn)適合所有人需要的文化產(chǎn)品C.要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

D.文化建設(shè)最主要的是考慮社會(huì)大眾的需要參考答案：A17.由于不少地方的文化沒(méi)有受到重視，基本上處于一種“自生自滅”狀態(tài)，剪紙．木偶．皮影等“瀕?！薄?011年6月1日起實(shí)施的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有里程碑意義。國(guó)家之所以重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是因?yàn)锳．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族精神的火炬

B．傳統(tǒng)文化始終對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用

C．傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

D．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性的特征參考答案：C18.隨著轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展和轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的推廣，轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品走入人們的生活，關(guān)于轉(zhuǎn)基因的激烈爭(zhēng)議也隨之而來(lái)，圍繞轉(zhuǎn)基因“是否會(huì)威脅食物安全、生態(tài)安全和知識(shí)產(chǎn)權(quán)安全”幾大焦點(diǎn)，雙方的爭(zhēng)論言辭激烈卻都缺乏相應(yīng)的令人信服的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。下列對(duì)材料的認(rèn)識(shí)正確的是①受主客觀條件的制約,人們對(duì)同一對(duì)象的主觀認(rèn)識(shí)總是對(duì)立的②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程③人們應(yīng)該注重研究，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)④只有被實(shí)踐證明其正確性的認(rèn)識(shí)才能對(duì)事物發(fā)展起推動(dòng)作用，得到人們的一致認(rèn)同。A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：B解析：本題考查認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。材料中雙方的爭(zhēng)論言辭激烈卻都缺乏相應(yīng)的令人信服的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。對(duì)材料的認(rèn)識(shí)正確的是認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，人們應(yīng)該注重研究，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)，②③項(xiàng)正確且符合題意；①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，人們對(duì)同一對(duì)象的主觀認(rèn)識(shí)不一定總是對(duì)立的，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，只有被實(shí)踐證明其正確性的認(rèn)識(shí)才能對(duì)事物發(fā)展起推動(dòng)作用，不一定得到人們的一致認(rèn)同。故選B。19.歌劇《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國(guó)戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國(guó)內(nèi)外獲得高達(dá)平價(jià)。這表明A.不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合

B.不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵

D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色參考答案：B20.2011年春節(jié)期間，某地因?yàn)榍嗖水a(chǎn)量減少，平時(shí)0.8元一斤的青菜竟買(mǎi)到了3元一斤。這表明A．價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)

B．價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)

C．供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化

D．買(mǎi)方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位參考答案：C21.這首唐詩(shī)所包含的哲學(xué)道理主要是（

）A、矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化

B、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C、矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

D、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一參考答案：A22.在收入分配改革過(guò)程中，政府扮演著極為重要的角色。在初次分配領(lǐng)域，政府可采取的措施有A.提高勞動(dòng)者的最低工資標(biāo)準(zhǔn)B.加大社會(huì)保障的范圍和力度C.運(yùn)用稅收杠桿調(diào)節(jié)收入差距D.取締非法收入，整頓分配秩序參考答案：A試題分析：增加居民收入，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。具體表現(xiàn)在提高勞動(dòng)者的最低工資標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制，A適合題意；B、C、D三項(xiàng)中的表述屬于國(guó)民收入再分配的范疇，不符合題目要求，排除?？键c(diǎn)：收入分配與社會(huì)公平23.在當(dāng)前金融危機(jī)期間，確保幣值穩(wěn)定仍是各國(guó)央行的首要任務(wù)之一，但保證幣值穩(wěn)定并非真正幣值一點(diǎn)都不動(dòng)。這體現(xiàn)了A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

B．沒(méi)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)是不存在的C．動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

D．世界是永恒發(fā)展的參考答案：C24.在第25屆中國(guó)——?dú)W盟經(jīng)貿(mào)混委會(huì)上我國(guó)商務(wù)部部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，中方愿意繼續(xù)深化中歐經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域合作，營(yíng)造更好的貿(mào)易環(huán)境，推動(dòng)中歐經(jīng)貿(mào)合作互利共贏。中國(guó)積極推動(dòng)中歐經(jīng)貿(mào)合作的用意是

①形成參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)②提高對(duì)外開(kāi)放水平，創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境③充分利用世貿(mào)規(guī)則，徹底解決“反傾銷(xiāo)”問(wèn)題④充分利用國(guó)際資源，帶動(dòng)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C25.中國(guó)上海世界博覽會(huì)將于2010年5月1日—10月31日舉辦。在籌備世博會(huì)的過(guò)程中，我國(guó)公民努力培養(yǎng)自身的人文意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、科技意識(shí)、法制意識(shí)、禮儀意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)。這說(shuō)明()A．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象

B．文化是一種精神力量C．文化具有豐富的形式

D．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化參考答案：D26.2012年6月6日出現(xiàn)的金星凌日天象，是金星運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間，三者恰好在一條直線(xiàn)上時(shí)，金星擋住部分日面而發(fā)生的天象。對(duì)于這次金星凌日的時(shí)間和最佳觀測(cè)地點(diǎn)，全球及我國(guó)許多的天文機(jī)構(gòu)及專(zhuān)家早有精確的預(yù)報(bào)，與古時(shí)人們對(duì)其現(xiàn)象與本質(zhì)不能正確認(rèn)識(shí)形成了鮮明的對(duì)比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問(wèn)題上的

A．辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

B．思維與存在何為第一性C．唯物主義與唯心主義的對(duì)立

D．思維與存在有沒(méi)有同一性參考答案：D27.科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，其著眼點(diǎn)是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展。這體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是

A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)有促進(jìn)作用C．真理是客觀的

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的參考答案：D28.近年來(lái)，國(guó)家加快推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，打破行政區(qū)劃局限，促進(jìn)生產(chǎn)要素有序流動(dòng)和引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)合理布局，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)性。這一做法①堅(jiān)持了辯證的否定觀

②體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的道理

③說(shuō)明我國(guó)重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

④遵循了系統(tǒng)優(yōu)化的方法

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：D略二、材料論述題（共3題，共44分）29.1915年4月22日,德軍和英法聯(lián)軍在比利時(shí)的伊普雷發(fā)生激戰(zhàn)。德軍于上風(fēng)頭使用了180噸液態(tài)氯攻擊對(duì)方陣地,致使英法聯(lián)軍1.5萬(wàn)人中毒,5000多人喪命。毒氣區(qū)的大量家禽、野生動(dòng)物也遭厄運(yùn)。但令人驚奇的是唯有野豬安然無(wú)恙。后經(jīng)科研人員的多次實(shí)驗(yàn)觀察,野豬并沒(méi)有抗毒、解毒的腺細(xì)胞,而是發(fā)揮了拱土的天賦才幸免于難的。原來(lái),當(dāng)毒氣襲來(lái)時(shí),野豬的呼吸道受到毒氣的刺激,野豬不堪忍受,就拼命用嘴巴拱土,把土拱起后,將嘴埋在松軟的泥土里。含有毒氣的空氣通過(guò)土壤大小不同的疏松顆粒時(shí),毒氣被土壤顆粒吸附,而野豬吸到的是經(jīng)過(guò)凈化的空氣?？蒲腥藛T由此受到啟發(fā),根據(jù)這一原理找到了既能吸附有毒物質(zhì)又能暢通空氣的木炭,并很快設(shè)計(jì)制造出世界上首批防毒面具。試分析科研人員是運(yùn)用怎樣的思維方式發(fā)明防毒面具的,并寫(xiě)出科研人員的設(shè)計(jì)思路。參考答案：科研人員運(yùn)用了類(lèi)比推理的思維方式。其思維過(guò)程是:土壤有大小不同的疏松的顆粒,能吸附毒氣且能暢通空氣。木炭同樣具有大小不同的疏松的顆粒,因此,木炭也能吸附毒氣且能暢通空氣。30.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震，防患于未然一直是人類(lèi)的夢(mèng)想。公元132年，中國(guó)的張衡發(fā)明了“候風(fēng)地動(dòng)儀”，這是世界上最早觀測(cè)地震方位的儀器。到現(xiàn)代，全球地震臺(tái)網(wǎng)逐漸建立，許多國(guó)家也有自己的監(jiān)控臺(tái)網(wǎng)，人類(lèi)觀測(cè)預(yù)報(bào)地震才有