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文檔簡介

2022年山東省菏澤市曹縣某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.散文詩《門檻》全文采用的是()

A.象征B.對比C.比喻D.類比

2.《米龍老爹》所運用的記敘方法是()

A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘

3.杜甫的詩歌相當真實地反映了廣闊的社會生活,充滿著強烈的憂國憂民感情,被譽為

A.“詩仙”

B.“詩圣”

C.“詩史”

D.“詩家天子”

4.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》是一首()

A.悼亡詞B.中秋詞C.端午詞D.愛情詞

5.在《報劉一丈書》中,所揭示的權貴者的性格特征是()

A.貪婪虛偽B.奴顏婢膝C.狐假虎威D.趨炎附勢

6.下列畫橫線的句子翻譯正確的是

A.王無罪歲,斯天下之民至焉。王無罪歲:大王您不要歸罪于年成。

B.母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。母孫二人:母親孫子二人。

C.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。原莊宗之所以得天下:原來莊宗得到天下。

D.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。禍患常積于忽微:禍患往往是從突然的事情積累起來的。

7.在下列詩歌中富有理趣的是()

A.《氓》B.《蜀相》C.《飲酒》D.《從軍行》

8.《氓》選自《詩經.國風》中的()

A.王風B.秦風C.衛(wèi)風D.鄭風

9.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是

A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美

10.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書》

二、閱讀理解(4題)11.根據原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是()。

A.遺傳免疫應該能夠應用于防治“非典”。

B.傳統(tǒng)免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。

C.雖然有新的難以醫(yī)治的傳染病不斷出現,但這并不可怕,因為現在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。

D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。

12.

請結合阿慶這一形象,探究作者提出的“精神生活有時可以代替物質生活”的觀點。

13.21世紀人類健康的“保護神”人類曾為擁有抗生素和疫苗戰(zhàn)勝了諸如天花、鼠疫、霍亂、傷寒等可怕的傳染病而驕傲。正如俗話所說,“不要高興得太早”,最近十多年來,一些新的而難以醫(yī)治的傳染病不斷出現在WHO(世界衛(wèi)生組織)的報告中,尤其是在非洲發(fā)現的幾種死亡率很高的烈性傳染病,如拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病等。1976年埃博拉出血熱首次在扎伊爾出現,當年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天內就感染124人,死亡89人。1981年發(fā)現的艾滋病,現已成為人類死亡的第四“殺手”,更令人憂慮的是,用傳統(tǒng)方法減毒做成的艾滋病疫苗,可能會導致感染病毒。值得慶幸的是,科學家們發(fā)現用基因治療法可以治療癌癥和傳染病。1990年科學家沃爾夫首次將B—半乳糖苷酶基因,以質粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中,并檢測到該酶的表達。于是,遺傳免疫新概念誕生了,它從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維,引起了世界轟動。傳統(tǒng)免疫主要是將抗原先免疫動物制備抗體,再用抗體進行接種;或是直接注射抗原或減毒活疫苗激發(fā)體內免疫,以防止傳染。但純化抗原蛋白并非易事,純度不高會影響免疫質量。從方法上講,遺傳免疫與傳統(tǒng)免疫沒有區(qū)別,所不同的是遺傳免疫是用基因為抗原,無需純化蛋白,這不僅加速了抗體制備進程,而且特異性更強。更令人稱奇的是,遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉移到生物體內,在轉移部位的細胞中產生該種抗原,這與減毒活疫苗的重要區(qū)別在于遺傳疫苗沒有復制能力,因而不會誘導病毒感染。傳統(tǒng)免疫的蛋白質純化或疫苗滅活會產生變性,使其不能正確反映自然狀態(tài)下的信息。而遺傳免疫是用基因誘導細胞產生蛋白抗原,能準確反映其三維空間信息。用生物方法制備的遺傳疫苗具有包裝容量大,能100%感染宿主細胞的特點。近年來,用物理方法制備遺傳疫苗更常用,它無須制備缺陷型病毒這一復雜步驟,只需將編碼抗原基因的重組DNA直接轉移到生物體內即可,并可多次使用。其方法有顆粒轟擊、直接注射和脂質體介導的直接注射??芍苯訉⒁呙缱⑸涞狡つw、呼吸道、消化道、血管、表淺肌肉細胞,以及腫瘤細胞內。目前,遺傳免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制備腫瘤疫苗等方面已取得重大進展,有的已進入臨床試驗階段。我們有理由相信,遺傳免疫將成為21世紀人類健康的“保護神”。下列對遺傳免疫的解釋,最準確的一項是()。A.遺傳免疫是一種將B—半乳糖苷酶基因以質粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中從而發(fā)揮免疫作用的免疫方法。

B.遺傳免疫是一種無需純化抗原蛋白而抗體制備過程更快捷的免疫方法。

C.遺傳免疫是一種通過遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉移到生物體內從而激發(fā)體內免疫的免疫方法。

D.遺傳免疫是一種有別于傳統(tǒng)免疫法且可以防治各種難以醫(yī)治的癌癥和傳染病的免疫方法。

14.

文章表現作者歸有光具有什么樣的性格特點?

三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

16.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)

17.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

18.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)

19.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

20.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

21.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?

24.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A

2.BB《米龍老爹》先寫米龍老爹的殉難之處和后人對其緬懷之情,接著追憶他表面熱情接待普軍,而暗中殺敵,最后失手被捕的情節(jié),采用了倒敘的記敘方法

3.C

4.B

5.A《報劉一丈書》主要揭示了權貴者的貪婪虛偽、干謁者的奴顏婢膝、門者的狐假虎威,以及聞者的趨炎附勢。

6.A

7.C

8.C

9.C

10.B可以用排除法,《華蓋集》是魯迅的雜文集,《朝花夕拾》是魯迅的散文集,《閑書》是郁達夫的散文集,《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

11.A

12.①精神生活需要一定的物質條件。②在物質生活的基本要求之外人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣是物質生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物質條件。②在物質生活的基本要求之外,人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣,是物質生活所不能代替的。

13.C

14.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現出他內心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現出他內心中的真性情,大智慧。

15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

16.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃

18.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

19.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

20.妙處難與君說妙處難與君說

21.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

24.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁棾删偷娜〉?,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的

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