河北省秦皇島市蛤泊鄉(xiāng)孟柳河中學2022年高二歷史上學期期末試卷含解析

河北省秦皇島市蛤泊鄉(xiāng)孟柳河中學2022年高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.一位大學者的詩：“聞道西園春色深，急穿芒屩去登臨。千芭萬蕊爭紅紫，誰識乾坤造化心。”他要從春意盎然中體會“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以識仁”。該詩所反映的學術思想屬于（）A．道教 B．佛教 C．程朱理學 D．陸王心學參考答案：考點：36：宋明理學．分析：本題主要考查程朱理學的思想主張．程朱理學的主要思想主張：“理”是世界萬物的本源；“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，在人身上就是人性；把握“理”就要“格物致知”（接觸萬事萬物才能明“理”）．解答：材料中“急穿芒履去登臨”一句說明該學者是積極地接觸客觀事物，去感知“造化心”的．屬于程朱理學的修養(yǎng)方式格物致知．故選C．2.在一次國際會議的開幕式上，印尼總統(tǒng)蘇加諾發(fā)表了題為“讓新亞洲新非洲誕生吧！”的著名演講，這次會議是A．日內(nèi)瓦會議

B．萬隆會議C．聯(lián)合國成立大會

D．不結盟國家首腦會議參考答案：B3.秦代只設置郡縣制兩級地方行政機構，郡縣長官權力較大；宋代設置路府州縣四級機構，地方事權分化。這種變化反映了A.中央集權的強化

B.君主專制的加強

C.中央消除了地方的威脅

D.地方實權的擴大參考答案：A4.《申報》曾對某一歷史事件評論道：“巴黎和會之始，我們多聞所謂的‘公正的勝利’‘支持弱小民族的權利’，但是我們得到了什么？求助他人者是注定要失望的。讓國人今天知道，一勞永逸的是自力更生。如不是國人拋棄了自己的利益，誰能侵犯它們？”這表明了A．民主共和觀念逐漸深入人心

B．中國在國際聯(lián)盟中的地位有所提高C．中國人開始重建民族自信

D．中國外交政策的基本原則發(fā)生改變參考答案：C5.新文化運動的代表人物錢玄同（著名物理學家，兩彈一星元勛錢三強之父），認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語，等等，這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象A.徹底動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，儒家思想不再居正統(tǒng)之位B.民主和科學思想得到弘揚，為五四運動的爆發(fā)作了思想準備C.對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或者絕對否定的偏向D.有利于文化普及繁榮，使語言和文字緊密統(tǒng)一，為民眾接受參考答案：C6.閱讀下表：1937、1942年國民政府統(tǒng)治區(qū)重工業(yè)狀況表年份占工廠總數(shù)比例占工業(yè)資本總額比例占工人總數(shù)比例193716%4.4%7.3%194258%78%49%對上表解讀正確的有①此現(xiàn)象的出現(xiàn)是受抗日戰(zhàn)爭的影響

②表明西南西北的工業(yè)有了較大發(fā)展③改變了中國經(jīng)濟布局不合理的格局

④為爭取抗戰(zhàn)勝利提供了物質保障A．①③④ B．①②④ C．①②③④ D．①②③參考答案：B7.參考答案：D8.從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是（

）A．從個人道德修養(yǎng)入手建設一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”D．通過學習和實施法治，可以使小人變成君子，普通人變成圣人參考答案：A9.有學者認為：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統(tǒng)宋明理學做出了總結性批判，從儒學內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個脫離程朱理學樊籬、異質的新思想系統(tǒng)?！辈牧纤f的“新思想系統(tǒng)”A．脫離了儒學思想的范疇

B．推動了當時的社會轉型C．反映了市民階層的訴求

D．源自“西學東漸”的盛行參考答案：C10.古往今來，無論是東方古國，或是西方近代國家，都以建章立制來強化中央對地方的管轄。下列具有此類性質的文獻和制度是①秦漢郡縣制

②《十二銅表法》

③英國《權利法案》

④美國1787年憲法A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案：B11.華盛頓領導的大陸軍首次告勝及其戎馬生涯最輝煌的時刻分別是

A．波士頓戰(zhàn)役

約克鎮(zhèn)大捷

B．薩拉托加大捷

約克鎮(zhèn)大捷

C．特倫頓戰(zhàn)役

普林頓戰(zhàn)役

D．波士頓戰(zhàn)役

薩拉托加大捷參考答案：A12.1905年春，嚴復與孫中山在倫敦會面，嚴復認為“為今之計，惟急從教育上著手，庶幾逐漸更新乎？”中山先生日：“俟河之清，人壽幾何！君為思想家，鄙人乃實行家也?！边@段對話說明A.救國路徑趨于多元化B.民族危機日益嚴重C.孫中山反對教育救國D.嚴復主張君主立憲參考答案：A據(jù)材料中“惟急從教育上著手”“君為思想家，鄙人乃實行家也”等信息反映出嚴復與孫中山的救國方式不同，一個是教育，一個是革命，說明了救國路徑趨于多元化，故A項正確；材料中強調的是救國的方式，沒有闡釋民族危機，故B項排除；材料中孫中山只是強調了自己的救國方式與嚴復不同，沒有反對嚴復的教育救國，故C項排除；材料中嚴復主張教育救國，沒有主張君主立憲，故D項排除。點睛：“惟急從教育上著手”“君為思想家，鄙人乃實行家也”是解題的關鍵；從中分析出正確答案。13.馬克思在評價中國古代的一項科學發(fā)明時說，它“變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。這一發(fā)明是（）A．造紙術 B．指南針 C．印刷術 D．火藥參考答案：考點：3B：四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻．分析：本題考查四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻，旨在考查學生準確解讀材料的能力．中國古代的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位：1．造紙術的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；2．印刷術的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；3．指南針發(fā)明及應用于航海，促進了中國航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進行發(fā)現(xiàn)美洲和環(huán)球航行提供了重要條件，促進了世界貿(mào)易的發(fā)展；4．火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程．解答：注意關鍵詞“精神發(fā)展”，印刷術大大推動了歐洲文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步，故C正確；ABD均不符合題意，故ABD錯誤．故懸案C．14.殷海光認為，1840年以來中國對西方的反應，依次經(jīng)歷了“技術的反應”、“制度的反應”、“觀念的反應”和“組織的反應”四個階段。按此理解，下列屬于其中“組織的反應”的是（）A．馬思思主義的傳播，中國共產(chǎn)黨成立B．江南制造總局的興辦，國民黨改組C．中國共產(chǎn)黨成立，國民黨改組D．土地革命，五四運動參考答案：考點：西方文化傳入中國．解析：本題考查西方文化傳入中國，旨在考查學生準確解讀材料的能力．西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式又有一定的先進性，代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向；而且這些東西一進入中國，就對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方式起了強大的破壞作用，有力地推動了中國近代社會結構的轉型，引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革．答案：材料內(nèi)容中的技術反應是指洋務運動學習西方的技術階段，制度的反應指的是戊戌變法學習西方的政治制度階段，觀念的反映指的是新文化運動學習西方思想文化的相關內(nèi)容，“組織的反應”的是中國共產(chǎn)黨成立，國民黨改組，故C正確；ABD均不符合題意，排除．故選C．15.德國統(tǒng)治集團自19世紀90年代開始，從爭取稱霸歐洲的“大陸政策”轉向奪取全球霸權的“世界政策”。這一政策的轉變加劇了A.德美矛盾B.英德矛盾C.德法矛盾D.德日矛盾參考答案：B【詳解】本題考查第一次世界大戰(zhàn)的背景。德國統(tǒng)治集團自19世紀90年代開始，從爭取稱霸歐洲的“大陸政策”轉向奪取全球霸權的“世界政策”。要求重新分割世界，同日不落帝國英國爭奪世界霸權，從而分別形成了以德國為中心的三國同盟和以英國為中心的三國協(xié)約，瘋狂擴軍備戰(zhàn)，最終一戰(zhàn)爆發(fā)。所以這一政策的轉變加劇了英德矛盾，因此B選項正確。德國由“大陸政策”轉向“世界政策”加劇的是德國和英國的矛盾，不是德國和美國、法國及日本等國家的矛盾，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。16.顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人；非好古而多聞，則為空虛之學。以無本之人而講空虛之學，吾見其日是從事于圣人而去之彌遠也?！鳖櫻孜渖鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ〢．批判宋明理學空談義理 B．倡導經(jīng)世致用的學術取向C．提倡無研不信的為學方法 D．強調學術與道德的結合參考答案：考點：37：明清之際的儒家思想．分析：本題主要考查明清之際儒家代表人物顧炎武的思想主張，解答此題的關鍵在于抓住題干材料關鍵句子“士而不先言恥，則為無本之人”．解答：從材料“士而不先言恥，則為無本之人”可以看出顧炎武特別強調人的道德的作用，認為以無德之人講學，與圣人相去深遠，強調學術與道德的結合，故D選項符合題意；ABC三項都與題干材料無關．故選D．17.下列人物、思想或者舉動被稱作宗教“異端”的是：（

）①法國純潔派②捷克人威克里夫把《圣經(jīng)》由拉丁文譯成捷克語

③主張教士用民族語言傳教

A．①②③

B．①②

C．①③

D．②③參考答案：C18.《權利法案》、美國1787年憲法、法國1875年憲法的相似點是A．都限制王權

B．都體現(xiàn)三權分立原則

C．都體現(xiàn)民主原則

D．都體現(xiàn)中央集權原則參考答案：C略19.公社委員因時間緊張或公務纏身，就在公共食堂自己掏錢買定價份飯吃。飯菜的價格和花樣都是有規(guī)定的，午餐標準1.5法郎，晚餐2法郎，每人只準喝半瓶劣質葡萄酒，公社嚴禁公社委員們的家屬使用。該規(guī)定A.保證公社委員正當行政，維護人民主權B.公社委員經(jīng)選舉產(chǎn)生，加強人民監(jiān)督C.防止公社委員以權謀私，甘做人民公仆D.打碎舊的國家機器，建立了新型政權參考答案：C材料信息是巴黎公社公共食堂對公職人員進行了嚴格限制，這體現(xiàn)出了對公職人員經(jīng)濟權利的約束，防止公社委員以權謀私，體現(xiàn)了巴黎公社倡導公仆意識，故C項正確；材料信息是對公職人員飲食的限制，不能體現(xiàn)出維護人民主權，故A項錯誤；材料也沒有人民監(jiān)督的信息，故B項錯誤；打碎舊的國家機器，建立了新型政權，不符合材料信息，故D現(xiàn)錯誤。20.1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴重的危機。宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于A．馬丁·路德提出信仰得救，與“上帝直接對話”B．達爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說”C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學理論，擺脫神學對科學的束縛D．赫胥黎創(chuàng)立人緣同祖論，否定“上帝造人說”參考答案：B21.孟子是我國古代偉大的思想家，他的一些言論，對今天仍然有著很大影響。其中，我們從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)中獲得的精神營養(yǎng)是A．注重氣節(jié)，健全人格

B．人性本善，舍生取義C．先義后利，關注民生

D．仁愛友善，以德服人參考答案：A22.一位意大利愛國者在1814年寫道：“我這樣說是痛苦的。因為沒有人比我更意識到我們應該向拿破侖表示感激，沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值。但是，我必須說這樣一句真實的話，看到法國人離開是一種巨大的、說不出的歡樂?！边@段話反映：①拿破侖的對外戰(zhàn)爭客觀上具有進步作用

②拿破侖的對外戰(zhàn)爭同時具有侵略性的一面

③拿破侖的對外戰(zhàn)爭促進了意大利民族意識的覺醒

④拿破侖的對外戰(zhàn)爭防止了波旁王朝的復辟A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：B23.源遠流長的漢字是世界上最古老的文字之一，下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是A

B

C

D參考答案：C24.被西方教會勢力指責為“意在擾亂對神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國啟蒙思想家嚴復則認為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學說是（

）A.日心說

B.進化論

C.量子論

D.相對論參考答案：B25.“英國的社會結構不像歐洲大陸那樣僵硬不變。沒有因襲的社會風尚去阻撓擁有土地的士紳經(jīng)營工業(yè)或做買賣；沒有法律上的障礙會阻止一個工匠的社會地位上升”此段材料表明工業(yè)革命最早從英國開始是因為（

）

A．圈地運動改造了英國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

B．海外擴張、奴隸貿(mào)易完成了資本積累

C．完成社會革命，建立資產(chǎn)階級政權

D．工場手工業(yè)時期技術和經(jīng)驗的積累參考答案：C26.德爾菲神諭說蘇格拉底是全希臘最富有智慧的人，馬克思說他是“哲學的創(chuàng)造者”“智慧”的化身。以下屬于蘇格拉底觀點的是A.“美德即知識”B.“吾愛吾師，吾更愛真理”C.“人生而平等”D.“人是萬物的尺度”參考答案：A【詳解】蘇格拉底強調通過教育而掌握美德這門知識，即“美德即知識”，答案為A?！拔釔畚釒煟岣鼝壅胬怼笔莵喞锸慷嗟碌挠^點，B錯誤。孟德斯鳩等啟蒙思想家提出“人生而平等”觀點，C錯誤?！叭耸侨f物的尺度”是智者學派普羅塔戈拉的思想，D錯誤。27.徐中約在《中國的奮斗》一書中指出：“采用共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新知識分子，鼓吹在國民生活的哲學基礎方面，進行一場激烈變革?！辈牧现兴傅摹凹ち易兏铩盇．推翻了兩千多年的封建帝制

B．促進了國人思想的空前解放C．標志著新民主主義革命開端

D．為中國革命開辟了正確道路參考答案：B28.劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無功，上所不置而侯者，天下共誅之?！逼淠康脑谟贏.加強朝廷對地方的控制B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣參考答案：A試題分析：“非劉氏而王者，若無功上所不置而侯者，天下共誅之?！边@說的是兩層意思：一是限定只有劉姓（當然主要指劉邦的后代）才能當諸侯王，二是沒有劉姓皇帝的批準，非劉姓的人沒有大功是不能被封侯的。很顯然劉邦此舉之目的在于加強朝廷對地方的控制。所以選A。B與材料中所強調的“有功異姓也能封侯”相悖，C與D不是其主要目的?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·加強對地方管理29.“中國人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設性的?！麄儫o法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無法真正完成民族的獨立”。以下運動最符合題意的是

A．維新變法運動

B。義和團運動

C．辛亥革命

D．新文化運動參考答案：B30.如圖是世界史發(fā)展進程中的法制發(fā)展階梯示意圖。該圖反映的主要歷史發(fā)展趨勢①法治②共和③民族④民主A.①④B.②③C.①②D.③④參考答案：A【詳解】依據(jù)題干圖示中的“《權利法案》”、“1787年憲法”、“《德意志帝國憲法》”、“1875年憲法”可知，這四部法律文件體現(xiàn)的都是法治，因此①項正確；共和只符合“1787年憲法”和“1875年憲法”兩部文件，“《權利法案》”和“《德意志帝國憲法》”建立的是君主立憲制，因此②項錯誤；四個事件均不能反映民族，因此③項錯誤；依據(jù)所學可知，“《權利法案》”、“1787年憲法”、“《德意志帝國憲法》”、“1875年憲法”的頒布都確立了資產(chǎn)階級民主政體，體現(xiàn)了民主，因此④項正確。故正確項為①④，A選項正確。二、非選擇題（共40分）31.二戰(zhàn)后世界政治格局出現(xiàn)新變化，世界和平與發(fā)展面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。閱讀材料，回答問題。材料一、（西歐國家）政治上的考慮根源于這樣一個信念，即只有通過超國家組織的建立才能一勞永逸地消除歐洲大國之間的戰(zhàn)爭威脅，歐洲各國若想恢復原先在國際事務中的地位，就必須學會用一個聲音講話，并擁有足可與美國相抗衡的人力和物力?！埗唷た穫悺妒澜缃?jīng)濟簡史》材料二：二戰(zhàn)后僅25年，一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn)。頭幾年還十分盛行的世界兩極開始消失，一股股新的力量在萌動，這些活躍的“地緣戰(zhàn)略棋手”在世界棋盤上縱橫捭闔，以自己的力量，自己的聲音，震蕩著世界，改變著世界?！紵峤蛩够洞笃寰帧凡牧先寒斀竦氖澜绺窬秩蕴幱谝粋€過渡期，在這個過程中出現(xiàn)了權力的轉移和擴散。權力從傳統(tǒng)強國歐美向新興大國轉移，并擴散至其他地區(qū)力量中心，世界格局有進入“碎片化”時代的征兆?！袊鐣茖W院2011年《國際形勢黃皮書》請回答：（1）依據(jù)材料一并結合所學知識，概括西歐國家產(chǎn)生“政治上的考慮”的歷史背景有哪些？（4分）（2）材料二中的“一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn)”指的是什么?“新的力量”有哪些？（8分）（3）面對世界格局的新變化，中國政府應該如何應對？（4分）參考答案：（1）背景：1.戰(zhàn)后歐洲各國普遍衰弱，被美國蘇聯(lián)控制，歐洲為擺脫美蘇的影響采取聯(lián)盟；2.西歐國家經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密；

目的：恢復原先在國際事務中的地位、消除歐洲大國之間的戰(zhàn)爭威脅。

（2）指的是世界多極化?！靶碌牧α俊庇袣W盟、日本、中國、俄羅斯（課本只有前面四個國家，但印度、巴西、澳大利亞、南非也是事實上的潛在一極）

（3）堅持以經(jīng)濟建設為中心堅持改革開放，提高綜合國力；走獨立自主的和平外交政策，在國際事務中積極發(fā)揮作用；加強區(qū)域合作，加強大國間的協(xié)調與合作。32.閱讀材料，回答問題。材料德意志帝國沒有在實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化的同時實現(xiàn)全面的議會民主制是非正?，F(xiàn)象，因為政治與經(jīng)濟應該步調一致。德國形成的是以容克貴族同德國資產(chǎn)階級結成聯(lián)盟為主要特征的政治體制。為轉移國內(nèi)尖銳的階級矛盾，他們走向了對外擴張的道路，而這導致了帝國的瓦解與一戰(zhàn)的災難。那種對德意志帝國政治制度的民主成分不屑一顧的態(tài)度是值得商榷的。帝國國會不是一個“假國會”，雖然總理與政府都由皇帝任命，但是如果他們沒有國會多數(shù)的支持，幾乎無法執(zhí)政，因為國會享有立法權。鑒于英、美、法等民主國家也走上了帝國主義道路的事實，我們很難保證，德意志帝國實現(xiàn)了全面議會制民主制就不會走上對外擴張的帝國主義道路。正如德國著名歷史學家尼培代指出，德意志帝國時期的帝國主義不僅僅是統(tǒng)治階級的，而且也是廣大民眾（“小人物”）的帝國主義，普通民眾也狂熱地支持對外擴張?！跃暗孪椤吨匦聦徱暤乱庵镜蹏默F(xiàn)代化》結合所學知識，評述材料中關于“德國政治民主化”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。）參考答案：觀點一：德國的政治民主化程度有限，德意志帝國瓦解的主要原因是不全面的政治民主化。論證：①統(tǒng)一后的德國繼承了普魯士的軍國主義傳統(tǒng)，保留了大量的封建殘余。②德國是以容克貴族同新興資產(chǎn)階級結成聯(lián)盟為主要特征的軍事專制制度的國家。世襲君主仍然保留封建專制時代的權威，帝國皇帝掌握國家大權，是國家元首和軍隊統(tǒng)帥，是國家的權力中心。③議會作用很小，只是裝點“門面”，是一種不徹底不完善的代議制。④《德意志帝國憲法》體現(xiàn)專制主義與軍國主義特點。⑤對外擴張是德國資產(chǎn)階級與容克貴族推動并實現(xiàn)其利益的體現(xiàn)。觀點二：德國的政治民主化程度較高，德意志帝國瓦解的主要原因是其實行民族主義與帝國主義擴張政策；而完全的政治民主化也未必能夠阻止德國走上對外擴張的道路。論證：①議會對德國政府形成了一定的制約。②全面議會制民主制并不能解除一個國家的擴張性，英、美、法等民主國家就是證明。③德國走向對外擴張的道路是帝國主義擴張政策和狹隘民族主義的產(chǎn)物。從材料信息看，關于“德國政治民主化”有兩種觀點：一種觀點認為，德國政治民主化與經(jīng)濟發(fā)展步調不一致，這種不全面的政治民主化導致了帝國的瓦解與“一戰(zhàn)”的災難。另一種觀點則認為，德國的政治民主化程度較高，德意志帝國瓦解的主要原因是帝國主義擴張政策造成的，即使建立全面議會制民主制也很難阻止德國走上擴張道路。分析觀點的合理性，無論持何種觀點均可，可聯(lián)系德國統(tǒng)一及德國發(fā)展的相關史實分析論證。注意論從史出、史論結合。33.閱讀下列材料，結合所學知識回答問題材料一、孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之達德也?！笨鬃影选爸恰保ㄖ腔郏?、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）這三種品質稱為“君子道者三”，認為是一個品行高尚的君子必須具備的三種美德。蘇格拉底提出一個重要的命題即“美德就是知識”（或“道德就是知識”）。其涵義，他認為一切美德都離不開知識，知識是美德的基礎，知識貫穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都須具備相應的知識，無知的人不會真正有美德。認為：“美德由教育而來”?！俣取ぐ倏撇牧隙?、啟蒙運動源自人們對基督教神學教條的開始懷疑。懷疑的緣由主要有兩大發(fā)現(xiàn)：一是新大陸的發(fā)現(xiàn)，二是地球在圍繞太陽轉。《圣經(jīng)》居然對這兩個事實只字未提！一下子就發(fā)生了信仰危機。材料三、由于牛頓證明了地上的力學也能應用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn)，原來整個錯綜復雜、撲朔迷離的自然界，不過是按某種法則運轉的