江蘇省宿遷市藍(lán)天中學(xué)2022高二歷史期末試卷含解析

江蘇省宿遷市藍(lán)天中學(xué)2022高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.20世紀(jì)80年代末90年代初世界政治格局發(fā)生重大變化，表現(xiàn)在(

)①兩極格局已經(jīng)終結(jié)

②美國獨(dú)霸世界格局已經(jīng)形成

③多極化的世界格局已經(jīng)形成

④世界正處在新舊格局交替的過渡時(shí)期A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C2.右圖是改革開放后《深圳特區(qū)報(bào)》在猴年新春連續(xù)發(fā)表的八篇評(píng)論，史稱“猴年八評(píng)”。這一系列評(píng)論出現(xiàn)的背景是A.慶祝深圳特區(qū)正式成立B.慶祝十一屆三中全會(huì)召開C.闡釋鄧小平南方談話精神D.慶祝香港回歸參考答案：C本題主要考查“鄧小平南方談話”和中共十四大，考查學(xué)生的圖文解析能力。圖片中“扭住中心不放”、“要搞快一點(diǎn)”、“要敢闖”、“兩手都要硬”等等都是對(duì)應(yīng)南方談話中“改革開放膽子要大一些敢于實(shí)驗(yàn)”、黨的基本路線（扭住中心）等問題，故選C。3.穆罕默德阿里改革與拿破侖殖民統(tǒng)治措施有哪些相同點(diǎn)（

）

①引種新的農(nóng)作物品種 ②廢除包稅制

③建立了一些近代工業(yè) ④興修水利，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

A、①②③④ B、② C、②③ D、②③④參考答案：D4.民主化、法制化是人類文明的重要標(biāo)志，也是歷史發(fā)展的必然，而近代法國產(chǎn)生了12部憲法，1789～1875年的近90年內(nèi)，法國平均每年更換一次憲法。這樣頻繁地更換憲法在各國中實(shí)屬罕見，其內(nèi)在的社會(huì)根源在于A.啟蒙思想的影響不斷深入B.封建殘余勢(shì)力的復(fù)辟導(dǎo)致政治危機(jī)C.封建殘余勢(shì)力和共和派斗爭(zhēng)激烈，走向共和的歷程非常艱難D.外國勢(shì)力的干涉打斷民主化進(jìn)程參考答案：C【詳解】A應(yīng)該體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)政治思想更加深入人心，表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)民主政治建設(shè)取得更大的成就，排除；封建殘余勢(shì)力和共和派斗爭(zhēng)激烈導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，引發(fā)政治危機(jī)，排除B；材料“1789～1875年的近90年內(nèi)，法國平均每7年更換一部憲法”信息，說明法國走向共和的過程十分艱難，主要原因是封建殘余勢(shì)力和共和派斗爭(zhēng)激烈，走向共和的歷程非常艱難，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)中民主化進(jìn)程打斷不是主要原因，排除?！军c(diǎn)睛】議會(huì)制共和制和總統(tǒng)制共和制的區(qū)別：議會(huì)制共和制的典型是法國，總統(tǒng)制共和制的典型是美國。兩種政體的差別是在政府的產(chǎn)生方式上：美國總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，不對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)，政府是由總統(tǒng)任命，國會(huì)批準(zhǔn)，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)；法國總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選出，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。5.歐洲一體化初始，英國曾長期排斥這一進(jìn)程，并且組建歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟抗衡歐洲經(jīng)濟(jì)共同體，但在1972年經(jīng)過多輪協(xié)商，英國還是選擇加入了歐共體。影響英國對(duì)歐共體態(tài)度變化的主要因素是A.國家利益的需要B.“日不落帝國”的崩潰C.歐共體不斷壯大D.布雷頓森林體系的瓦解參考答案：A【詳解】本題主要考查對(duì)歐共體的認(rèn)識(shí)和理解。英國之所以一直排斥歐共體，除了英美之間的“特殊關(guān)系”和傳統(tǒng)的“光榮孤立”政策影響外，主要是如加入則削弱英國的大國地位，所以英國與歐共體一直保持疏離與合作的關(guān)系，但20世紀(jì)70年代初英國選擇加入，最主要因素是自身國家利益的需要，故答案為A；B項(xiàng)情況在“一戰(zhàn)”后即已出現(xiàn)，排除；C項(xiàng)是外在因素，可排除；D項(xiàng)主要是對(duì)美國的影響，可排除。6.梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中說：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從□□上感覺不足……第二期，是從□□上感覺不足……第三期，便是從□□根本上感覺不足?！贝颂幨÷缘娜齻€(gè)詞分別是(

)A．器物

制度

文化

B．器物

文化

制度C．文化

制度

器物

D．制度

文化

器物參考答案：A7.梭倫改革時(shí)期有兩位雅典公民因經(jīng)濟(jì)糾紛打官司，以下對(duì)解決途徑的敘述正確的是①向貴族法庭起訴②向民眾法庭起訴③案件先由陪審員審查④法官判決后不可起訴

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B8.文藝復(fù)興時(shí)期和我國古代春秋戰(zhàn)國時(shí)期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時(shí)代。二者的共同之處是A．都處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，體現(xiàn)了新興階級(jí)的要求B．都是反封建的思想武器C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果

D．都是教會(huì)神學(xué)長期統(tǒng)治的結(jié)果參考答案：A【試題解析】本題主要考查古代東西方的人文思想。春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡時(shí)期，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面；文藝復(fù)興時(shí)期是西方從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過渡時(shí)期，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)符合西方文藝復(fù)興而不符合中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，均排除。故選A。9.春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的世界觀、人生觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎(chǔ)，與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對(duì)應(yīng)的排列組合是（

）A.君子、俠客、隱士、英雄

B.英雄、俠客、隱士、君子C.君子、俠客、英雄、隱士

D.君子、隱士、俠客、英雄參考答案：A10.明代一位名叫顧清的官員，在《松江府志》中描述了當(dāng)時(shí)松江地區(qū)民風(fēng)向奢的23種常見變化，并對(duì)這些民間消費(fèi)行為都進(jìn)行了十分嚴(yán)厲的批評(píng)和否定。這一現(xiàn)象說明A.重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步強(qiáng)化B.奢侈行為危及社會(huì)發(fā)展C.商品經(jīng)濟(jì)沖擊了傳統(tǒng)觀念D.資本主義萌芽受到抑制參考答案：C【詳解】材料中官員對(duì)民間向奢消費(fèi)行為進(jìn)行批評(píng)，說明重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊，A不符合材料主旨，排除；材料無法體現(xiàn)奢侈行為危及社會(huì)發(fā)展，故B錯(cuò)誤；材料反映松江地區(qū)民風(fēng)向奢，說明明代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊，出現(xiàn)向奢民風(fēng)，故C正確；材料不涉及資本主義萌芽，資本主義萌芽出現(xiàn)的標(biāo)志是雇傭關(guān)系出現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。11.“善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之”。這個(gè)思想是誰在什么書中最早提出來的?A．魏源《海國圖志》

B．康有為《孔子改制考》C．容閎《西學(xué)東漸記》

D．洪仁玕《資政新篇》參考答案：A12.費(fèi)正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)C.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辨化D.強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治參考答案：答案：C分析：試題分析：題主要考查中國古代的宋明理學(xué)。依據(jù)所學(xué)可知，A項(xiàng)是先秦、秦漢儒學(xué)的共性，不屬于創(chuàng)新；B項(xiàng)是董仲舒新儒學(xué)的特點(diǎn)；D項(xiàng)是對(duì)儒家思想的繼承，不屬于理學(xué)的創(chuàng)新。理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上形成的全新的儒學(xué)體系，完成了哲理化、思辯化的過程。所以選C。考點(diǎn)：中國古代的思想與科技?宋明理學(xué)?特點(diǎn)13.與如圖信息直接相關(guān)的是（）A．“科教興國”戰(zhàn)略 B．863計(jì)劃C．火炬計(jì)劃 D．全國科學(xué)大會(huì)召開參考答案：考點(diǎn)：中國教育事業(yè)的發(fā)展．分析：本題以圖片形式考查863計(jì)劃的相關(guān)知識(shí)．考查學(xué)生識(shí)圖、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解答】依據(jù)題干圖片中人物可知，這是王大珩、王淦昌、楊嘉墀、陳芳允四位科學(xué)家，結(jié)合所學(xué)可知，1986年3月3日，王大珩、王淦昌、楊嘉墀、陳芳允四位科學(xué)家向國家提出要跟蹤世界先進(jìn)水平，發(fā)展中國高技術(shù)的建議．經(jīng)過鄧小平批示，國務(wù)院批準(zhǔn)了《高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃（“863”計(jì)劃）綱要》，因此與圖片直接有關(guān)的是863計(jì)劃，故B項(xiàng)正確．故選B．14.春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主流進(jìn)行了整理并把它們分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”，“專制君主的參謀團(tuán)”，“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”，“擁有無限同情心與向上心的文化人學(xué)派”。請(qǐng)按順序指出他們分別代表哪一流派A．儒

道

墨

法

B．墨

儒

法

道

C．法

儒

道

墨

D．道

法

墨

儒參考答案：D15.第二次工業(yè)革命后，資本主義對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略的方式主要是(

)

A.暴力掠奪

B.輸出商品

C.輸出資本

D.掠奪原料參考答案：C16.馬列主義史觀認(rèn)為:小說《魯濱遜漂流記》在描寫主人公魯濱遜的種種經(jīng)歷的同時(shí)，也展示和剖析了人物的思想性格。由于魯濱遜的形象反映了處于資本主義原始積累時(shí)期的新興資產(chǎn)階級(jí)的要求“個(gè)性自由”，發(fā)揮個(gè)人才智，勇于冒險(xiǎn)，追求財(cái)富的進(jìn)取精神。對(duì)這一精神產(chǎn)生直接影響的是()A、意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

B、法國的啟蒙思想C、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起

D、英國資產(chǎn)階級(jí)革命參考答案：A試題分析：意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)人性，以“人文主義”為核心，肯定人的欲望和價(jià)值，反映了處于資本主義原始積累時(shí)期的新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，對(duì)18世紀(jì)初的《魯濱遜漂流記》產(chǎn)生直接影響，故A項(xiàng)正確；法國的啟蒙思想強(qiáng)調(diào)理性，主張以人權(quán)反王權(quán)，以民主反專制，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)中后期，《魯濱遜漂流記》成書于18世紀(jì)初，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；英國資產(chǎn)階級(jí)革命(1640—1680)，主要是反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命，與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興17.1420—1436年，意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在建造佛羅倫薩大教堂時(shí)，匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)了一個(gè)41米寬、106米高的大圓頂，大膽突破傳統(tǒng)的完全封閉風(fēng)格，在上面開有照射進(jìn)來的窗洞（下圖）。該設(shè)計(jì)反映出A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀著人們前途B.歐洲已告別專制迎來新的曙光C.新宗教理念開始支配人類行為D.人類擺脫束縛奔向自由的精神參考答案：D根據(jù)題干中的1420－1436年可知為15世紀(jì)，而啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17、18世紀(jì)，排除A。15世紀(jì)歐洲君主專制尚未整體形成，資產(chǎn)階級(jí)革命尚未發(fā)生，因此歐洲并未告別專制，排除B。宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生于16世紀(jì)，排除C。15世紀(jì)正值意大利文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義推崇人的價(jià)值，因此D與題意相符。綜上所述，本題正確答案選D。18.唐代文學(xué)家柳宗元說:“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的兩個(gè)“制”分別是指

A．分封制和郡縣制

B.宗法制和郡縣制

C.禮樂制和專制主義中央集權(quán)制

D.宗法制和軍功授爵制參考答案：A19.2012年8月，某校開展愛國主義教育，參觀了一處史料陳列館（右圖）。其中第二展廳的條約應(yīng)是（

）A．《南京條約》

B．《北京條約》

C．《馬關(guān)條約》

D．《辛丑條約》參考答案：A考點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)材料可以分析的出這是講的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》，其中有內(nèi)容割香港島給英國，后來1997年香港回歸，故選A。BCD項(xiàng)都不是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的條約。20.諾曼·道格拉斯在《再見，西方文化》中寫道：如果有人問我現(xiàn)在的歐洲需要什么，我會(huì)說需要能不依賴他人自己形成想法的人，是能獨(dú)立思考，而不是按照別人的意愿思考的人，是能擺脫慣常的思維軌道，能用新的視角思考周圍發(fā)生的事情的人。與材料對(duì)中“人”的認(rèn)識(shí)持相相似觀點(diǎn)的思想家是A．伏爾泰

B．薄伽丘

C．康德

D．馬丁·路德參考答案：C21.報(bào)紙作為大眾傳媒可以及時(shí)報(bào)道時(shí)事熱點(diǎn)，下列兩張報(bào)紙頭版頭條的有關(guān)內(nèi)容，作為直接證據(jù)，可以用來研究(

)A.中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程

B.工業(yè)化建設(shè)的過程C.新中國政治制度建立

D.政治協(xié)商的歷史作用參考答案：A22.《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親，皆有等衰，是以民服事其上而下無覬覦?！边@段記載主要反映了:A．中央集權(quán)制度已經(jīng)形成

B．宗法制嫡長子繼承制C．大宗和小宗之間隸屬關(guān)系

D．宗法制和分封制相互依存參考答案：D23.西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā)。每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生，皇帝常常下罪己詔。據(jù)黃仁宇先生統(tǒng)計(jì)，《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達(dá)三十三次。這反映了A“天人感應(yīng)”學(xué)說

B“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張C“大一統(tǒng)”的主張

D“三綱五?！睂W(xué)說參考答案：A24.《漢書·藝文志序》載：“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡習(xí)殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯?！痹谶@里，班固說的是A．秦末漢初時(shí)期儒、道諸說沉渣泛起B(yǎng)．春秋戰(zhàn)國諸子百家、百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)C．東漢末年以后儒、釋、道三家合流的出現(xiàn)D．三國兩晉南北朝時(shí)期思想混亂局面參考答案：B25.八柱國是南北朝時(shí)期北周的權(quán)力中樞，下表是不同文獻(xiàn)對(duì)八位柱國大將軍排序的記載。對(duì)此解讀正確的是《周書》【唐代】宇文泰、李虎、元欣、李弼、獨(dú)孤信、趙貴、于謹(jǐn)、侯莫陳崇《文獻(xiàn)通考》【宋代】宇文泰、元欣、李虎、李弼、獨(dú)孤信、趙貴、于謹(jǐn)、侯莫陳崇《資治通鑒》【宋代】宇文泰、元欣、李弼、李虎、獨(dú)孤信、趙貴、于謹(jǐn)、侯莫陳崇A.八柱國人員組成基本上可以確定B.《周書》距離當(dāng)時(shí)最近，可信度最高C.文獻(xiàn)記載不同，歷史真實(shí)無從考證D.文獻(xiàn)記載具有較大隨意性，不足為信參考答案：A【詳解】根據(jù)材料可知三部史學(xué)著作都有八柱國成員，A選項(xiàng)符合題意。史實(shí)記載的真實(shí)性與史書成書年代不成正相關(guān)，史書的編寫可能會(huì)受到史學(xué)家的觀點(diǎn)、統(tǒng)治階級(jí)等方面影響，真實(shí)性會(huì)受到影響，B選項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除。歷史事件還原需要多方面考證，如史書記載、考古資料等方面綜合因素，C選項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除。史書記載一般以客觀公正為準(zhǔn)則，需要史學(xué)家秉筆直書，D選項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除。26.荷馬在史詩《伊利亞特》中，為希臘聯(lián)軍將領(lǐng)阿基琉斯專門寫道：“哦，阿基琉斯，我們希臘的戰(zhàn)神，你如同太陽，無比輝煌；哦，阿基琉斯，你帶領(lǐng)我們，將鋒利的長矛刺向魔鬼的胸膛?！睋?jù)此可知，《伊利亞特》A.充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩B.歌頌神靈的偉大與尊貴C.高度重視公民軍事才能D.肯定英雄的價(jià)值與貢獻(xiàn)參考答案：D【詳解】根據(jù)“阿基琉斯，我們希臘的戰(zhàn)神，你如同太陽，無比輝煌；哦，阿基琉斯，你帶領(lǐng)我們，將鋒利的長矛刺向魔鬼的胸膛”可知，《伊利亞特》贊美英雄的價(jià)值與貢獻(xiàn)，故D正確；魔幻現(xiàn)實(shí)主義是一種用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的寫作手法，材料無法體現(xiàn)，排除A；材料反映的是對(duì)阿基琉斯這位英雄的贊美，并非歌頌神靈的偉大，B錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)“高度重視公民軍事才能”，排除C?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“阿基琉斯，我們希臘的戰(zhàn)神，你如同太陽，無比輝煌；哦，阿基琉斯，你帶領(lǐng)我們，將鋒利的長矛刺向魔鬼的胸膛”，聯(lián)系所學(xué)古希臘人文主義精神起源分析解答。27.呂思勉先生說:“大同時(shí)代的境界，永存于人類記憶之中。不但孔子，即先秦諸子，亦無不如此?！比缈鬃又鲝垺翱艘褟?fù)禮”，老子幻想回到“小國寡民”的社會(huì)去，墨子主張“兼愛”思想。先秦諸子回歸三代的復(fù)古情緒，主要反映了()A．先秦諸子開歷史倒車的落后思想 B．社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流C．社會(huì)的進(jìn)步與付出的代價(jià)之間的矛盾 D．先秦諸子學(xué)說的多樣性，復(fù)雜性參考答案：C28.現(xiàn)在，我們提倡“以德治國”，而春秋時(shí)期，孔子就提出過“以德治民”的主張。這說明

（

）A.不管時(shí)代怎樣發(fā)展，我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的B.對(duì)以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化必須批判地加以繼承C.對(duì)傳統(tǒng)文化必須絕對(duì)地予以肯定或否定D.“德治”將要取代“法治”參考答案：B29.羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》一書中說：“在此以后，外國滲透中國的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域……使中國在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”這里的“在此以后”是指A.《南京條約》簽訂后

B．《北京條約》簽訂后C．《馬關(guān)條約》簽訂后D.《辛丑條約》簽訂后參考答案：C30.有位古代思想家認(rèn)為：通過讀書等外在手段來明理自然是好，但“不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人”，重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是A.陸九淵

B．董仲舒C.孔子

D．朱熹參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一：“滿洲國是中國大陸第一個(gè)以建立現(xiàn)代法制國為目標(biāo)的國家。滿洲國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活不斷提高?！保叭毡镜膽?zhàn)爭(zhēng)目的在于自衛(wèi)和將亞洲從歐美統(tǒng)治下解放出來，并且，建設(shè)大東亞共榮圈?！保叭毡鞠Ｍ推浇鉀Q（中日戰(zhàn)爭(zhēng)），從1938年至1942年間多次通過各種渠道向中方提出和平方案，但都沒有成功?！?/p>

——2002年版日本初中歷史教科書

材料二：2005年10月17日，日相小泉無視亞洲各國的強(qiáng)烈反對(duì)再次參拜供奉有二戰(zhàn)日本甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社。對(duì)此，中國外交部發(fā)表聲明，嚴(yán)厲譴責(zé)小泉“拜鬼”。中國駐日本大使王毅夫也在東經(jīng)緊急約見日本外相町村信孝，向日方提出強(qiáng)烈抗議。

——《中國新聞網(wǎng)》

材料三：由日本右翼學(xué)者組成的“新教科書編撰會(huì)”編寫的歷史教科書宣揚(yáng)皇國史觀，充斥著美化侵略、隱瞞罪行、煽動(dòng)國粹主義的內(nèi)容。在這部教科書中，侵略、屠殺等詞匯被“進(jìn)出”、“事件”所取代，而對(duì)于731部隊(duì)、慰安婦等只字未提，把南京大屠殺說成是“在戰(zhàn)勝國的壓力下，遠(yuǎn)東軍事法庭認(rèn)定日軍在1937年占領(lǐng)南京的時(shí)候殺害了很多中國民眾，這件事至今存在著許多資料上的疑點(diǎn)”；還鼓吹“滿洲”是王道樂土，通篇鼓吹“侵略有功”。2001年4月，這本右翼歷史教科書出籠后立即遭到了國內(nèi)外輿論的強(qiáng)烈反對(duì)?！?004年08月26日《人民網(wǎng)》請(qǐng)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）指出材料一中的謬論，并結(jié)合有關(guān)史實(shí)加以批駁。（12分）（2）結(jié)合材料二、三，指出日本修改歷史教科書和政要參拜靖國神社問題的實(shí)質(zhì)及其給中日關(guān)系帶來的嚴(yán)重影響。（3分）參考答案：答案：（1）①滿洲國以建立“法制國”為目標(biāo)，“經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活不斷提高”的觀點(diǎn)錯(cuò)。（2分）因?yàn)樗强苷?quán)，日本在此實(shí)行同化政策，攫取資財(cái)，奴役百姓等，使東北人民處于水深火熱之中。（2分）②日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是“自衛(wèi)”、是解放亞洲，錯(cuò)誤。（2分）因?yàn)槿毡景l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是把亞洲諸國變成其殖民地或半殖民地，實(shí)行暴虐統(tǒng)治。（2分）③“日本希望和平解決”，錯(cuò)誤；（2分）因?yàn)槿毡就ㄟ^制造一系列事變不斷擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，即使進(jìn)入相持階段，日本也只是調(diào)整侵華政策，其滅亡中國的目標(biāo)未變。（2分）（2）實(shí)質(zhì)：日本右翼勢(shì)力為軍國主義招魂，為侵華歷史翻案。（