陜西省寶雞市金臺區(qū)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末檢測語文試卷 含解析

2021—2022學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測題高二語文注意事項(xiàng)：全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面文字，完成后面小題。無論時代怎么變化，勞動教育不可丟棄，勞動精神需要弘揚(yáng)。究竟什么是勞動教育?不同歷史時期勞動教育的實(shí)踐形態(tài)不盡相同，大家對勞動教育的看法也不盡相同：有人認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)就是勞動，有人認(rèn)為勞動教育就是讓學(xué)生干活，有學(xué)校搞“勞動一日游”，有人則把勞動作為懲罰手段，等等。勞動教育的泛化、窄化、異化現(xiàn)象同時存在。針對大家普遍存在的困惑，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（下文簡稱《意見》）闡明了勞動教育的基本內(nèi)涵。勞動教育不是簡單地讓學(xué)生去干活，而是通過勞動去育人，特別是讓學(xué)生“體認(rèn)勞動不分貴賤，熱愛勞動，尊重普通勞動者”，這是勞動教育的本意和初衷。要從發(fā)揮勞動的“樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值”出發(fā)，“科學(xué)設(shè)計課內(nèi)外勞動項(xiàng)目，采取靈活多樣方式，激發(fā)學(xué)生勞動的內(nèi)在需求和動力”。當(dāng)前，學(xué)生體力勞動嚴(yán)重缺乏，不想勞動，輕視勞動，動手實(shí)踐少，看不起普通勞動者。針對這樣的現(xiàn)狀，《意見》強(qiáng)調(diào)“有目的、有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動”，避免用文化課學(xué)習(xí)取代勞動教育，也避免把勞動教育等同于游戲娛樂。當(dāng)然，以體力勞動為主不是不要腦力勞動，而是要“手腦并用”，把“勞心”與“勞力”結(jié)合起來。各地和學(xué)校勞動教育的具體內(nèi)容應(yīng)因地制宜，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，安全適度，有序進(jìn)行。而我們在談?wù)搫趧咏逃齼?nèi)容、形式豐富多樣的同時，不應(yīng)忘記多樣性中的統(tǒng)一，注重中華民族勤儉、奮斗、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)的勞動精神的弘揚(yáng)。勞動教育要注重指導(dǎo)每個學(xué)生始終堅持用自己的勞動去創(chuàng)造美好的生活，牢固樹立勞動最光榮、勞動最偉大的觀念。勞動教育不一定要搞出多少新花樣，重要的是對基本內(nèi)容要求的堅守，從小學(xué)到大學(xué)一以貫之，堅持不懈地努力，真正弘揚(yáng)勞動精神，養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣，形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、持正守度的勞動品質(zhì)。當(dāng)前，勞動教育的落地面臨著不少困難，如沒有時間參加勞動、學(xué)生勞動沒地方去、勞動課沒人教、勞動教育器材缺乏，等等。這些問題確實(shí)存在，但與這些問題相比，工作機(jī)制和內(nèi)在動力缺乏的問題則更為突出，它主要表現(xiàn)為：家長不愿意花錢，學(xué)校因?yàn)榘踩珕栴}不敢組織學(xué)生參加勞動，社會上存在鄙視普通勞動者的心態(tài)。正因?yàn)檫@樣，我們要全方位加強(qiáng)勞動教育保障機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)對學(xué)生勞動情況的考核。強(qiáng)調(diào)將考核結(jié)果作為評優(yōu)評先和畢業(yè)的依據(jù)，作為高一級學(xué)校招生錄取的重要參考或依據(jù)，健全激勵機(jī)制激發(fā)學(xué)生勞動的積極性、創(chuàng)造性。加強(qiáng)勞動安全保障。建立健全安全教育和管理并重的勞動安全保障體系，注意選擇合適的勞動場所設(shè)備和規(guī)范勞動過程。加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。從根本上講，勞動教育就是要在全社會創(chuàng)造燦爛的勞動文化。要鼓勵和支持創(chuàng)作更多以歌頌普通勞動者為主題的作品，大力宣傳勞動模范、大國工匠和其他典型的先進(jìn)事跡，讓勞動最光榮、最偉大成為新時代的最強(qiáng)音。當(dāng)前，我們要深刻理解勞動教育的內(nèi)涵，克服各種困難，讓勞動教育真正落地生根，大力弘揚(yáng)勞動精神，傳承勞動品質(zhì)。（摘編自柳夕浪《構(gòu)建中國特色社會主義勞動教育制度》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在不同歷史時期人們對勞動教育的看法不盡相同，最主要的看法是把學(xué)習(xí)當(dāng)作勞動。B．勞動教育的本意主要是讓學(xué)生“體認(rèn)勞動不分貴賤，熱愛勞動，尊重普通勞動者”。C．勞動教育不只是進(jìn)行體力勞動，須手腦并用，把“勞心”和“勞力”緊密結(jié)合起來。D．勞動教育真正落地，還需要下很多功夫，如保障勞動時間和場所、健全激勵機(jī)制等。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章開頭提出“勞動教育不可丟棄”的觀點(diǎn)，中間深入論證，結(jié)尾總結(jié)，結(jié)構(gòu)完整。B．文章在闡釋勞動教育內(nèi)容時特別強(qiáng)調(diào)，要注重多樣性中的統(tǒng)一，注重弘揚(yáng)勞動精神。C．文章針對勞動教育落地的困難，論述了要全方位加強(qiáng)勞動教育保障機(jī)制建設(shè)的觀點(diǎn)。D．文章綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證和對比論證等論證方法，論據(jù)充分，有說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．因?yàn)閯趧咏逃姆夯惢痊F(xiàn)象同時存在，所以有人認(rèn)為勞動教育就是讓學(xué)生干活，有人則把勞動作為懲罰手段。B．勞動教育要從綜合育人角度出發(fā)，豐富多彩地設(shè)計勞動教育項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生積極性。C．為了解決學(xué)校因?yàn)榘踩珕栴}不敢組織學(xué)生參加勞動的問題，應(yīng)該建立健全安全教育和管理并重的勞動安全保障體系。D．大力宣傳勞動模范、大國工匠和其他典型的先進(jìn)事跡，就會形成燦爛的勞動文化。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，17分)閱讀下面文字，完成后面小題。沙堆里的城隍梁衡2021年9月，我到陜北采風(fēng)，聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場。全世界聞名的萬里長城在榆林一帶被當(dāng)?shù)厝溯p松地叫作“邊墻”，聽起來就像兩戶人家之間的一堵短墻。沿長城的縣都被冠以“邊”字：靖邊、安邊、定邊。遠(yuǎn)在天邊有人家，墻里墻外胡漢兩大家。邊墻戰(zhàn)時為軍事工程，平時為通商口岸，類似現(xiàn)在的海關(guān)。亦軍亦民，忽戰(zhàn)忽和，千百年來恩恩怨怨，可謂一道奇異的風(fēng)景。為適應(yīng)這種狀況，明代沿榆林一線的邊墻修了36個堡子，既是藏兵御敵的工事，又是開關(guān)互市的場子。慢慢地，堡子里聚集了人口，變成了一個小城鎮(zhèn)，于是要請一尊神來主事，最實(shí)用的神就是城隍?，F(xiàn)在正挖掘的這個堡子名“清平堡”，始建于明成化年間，周長不到兩公里，里面也設(shè)了個城隍。隨著歷史的變遷，整個堡子漸為風(fēng)沙所埋，現(xiàn)沙面上已固化為耕地、草坡、灌木林，間有大樹，城隍爺就埋在下面。一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑，考古人員要十分小心地沿臺階層層下探。遇有重要處，為防踏毀文物，還要搭吊板俯身懸空作業(yè)。這次只需將沙堆層層剝開，就漸漸露出了廟墻、院落、廊房、殿宇，就像意大利從火山灰中挖出了一個龐貝古城。我們從容地邁步進(jìn)院，穿堂入室。最可看的是北邊的正殿，城隍爺端坐高臺之上，文人而一身戎裝，雙耳垂肩，白臉紅唇，身威而面慈。他寬袍大袖，右手握拳支膝，左手微張成接物狀，目視前方。廊下的武士則高鼻深目，昂然挺身，一看就是個胡人，作猙獰狀以驅(qū)惡鬼。這些塑像，或坐或立，并沒有全部露出沙外，考古人員只是大概地清掃出他們的輪廓，為防風(fēng)化正準(zhǔn)備以塑料蒙面處理。我們正趕上將蒙未蒙之時，難得一見的佛光乍現(xiàn)的這一刻。凡神都是人造的，因此習(xí)慣上總要拿一個現(xiàn)實(shí)的人來做軀殼，就像寫小說要有個原型。比如關(guān)公被推舉來作財神，秦瓊、尉遲恭被選來作門神。至于城隍的替身，并無統(tǒng)一規(guī)定，由當(dāng)?shù)匕傩兆约哼x舉產(chǎn)生，一般都是品學(xué)兼優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥，其天地正氣足以保民永遠(yuǎn)平安。那么，這座長城腳下的明代小城堡，該選誰來任城隍呢？這一線史上最出名的人物要數(shù)范仲淹。北宋與長城外的西夏長年對峙，屢遭敗績，守邊武將已畏敵如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去帶兵。范保家衛(wèi)國真是赤子忠心，他帶著自己16歲的長子，親自上陣，一夜之間筑起了一座土城。又大刀闊斧地改革兵役制度，重用本土將領(lǐng)，連打了幾個勝仗，終于使邊防鞏固，人民安居。宋仁宗說，有范仲淹在前線，我可以睡一個安穩(wěn)覺了。范長年在這里風(fēng)餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《漁家傲》為證：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！彼麖氐讓?shí)踐了自己“先憂后樂”的思想，至今還坐在這個小廟里。我仔細(xì)端詳眼前的這尊城隍，他方臉圓腮，一個冬瓜式的面型，還真像史上留下的范公畫像。我仔細(xì)研讀出土的碑文，“設(shè)官，以治于治之所及；設(shè)神，以治于治之所不及。上天為民慮者深且切也！”“治之所及”是什么呢？政治、經(jīng)濟(jì)、社會、生活等現(xiàn)實(shí)的方方面面?！爸沃患啊笔鞘裁茨?？就是各人心中所想，他們的世界觀。這才是一片無邊的天地，一股巨大的潛在力量。一念之善，春風(fēng)化雨；一念之惡，翻江倒海。所以康德說有兩種東西總是讓人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德。而在古代中國，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，就是這種道德普及的最后一公里。你不能不說這是古人的偉大發(fā)明，且能寓教于美，托人塑形，以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)于民，流傳于后。你看那些泥塑人物多么生動，600年仍衣帶如水，神清目明。城隍不只是勸人行善，還導(dǎo)人審美，亦是一尊美神。在中國960萬平方公里的土地上，這個周長兩公里的堡子只是小小的一個點(diǎn)，但它是長城、塞外、沙漠的交集，代表著一種地貌，一種氣候，一段自然生態(tài)的輪回。你只要看看腳下被深埋著的這一座城、一座廟、一個神，就知道這里曾經(jīng)是怎樣的沙塵肆虐。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)說書中有一個代表作《刮大風(fēng)》：“風(fēng)婆娘娘放出一股風(fēng)，刮得天昏地暗怕死個人。刮得那個大山?jīng)]頂頂，刮得那個小山平又平。千年的大樹連根拔，萬年的頑石亂翻滾。刮得碾盤摜燒餅，刮得那個碾轱轆滾流星，哎呀呀好大的風(fēng)?！边h(yuǎn)的不說，40年前我在這一帶工作時，一夜醒來，風(fēng)刮沙壅都推不開門。下鄉(xiāng)采訪，起風(fēng)時一片昏暗要開車燈?？墒乾F(xiàn)在呢？高處一望，綠滿天涯，藍(lán)天如鏡。新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長城內(nèi)外的毛烏素沙漠已經(jīng)消失。來前，我曾拜訪已70多歲的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到這沙窩深處，便在家門口一棵棵地栽樹，直到栽出一片綠洲，因此被請去聯(lián)合國作報告。當(dāng)?shù)厝藨蚍Q她“種樹種到聯(lián)合國”。這樣的治沙人，一代一代數(shù)不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好長一個夢，直到有一天考古隊員把他輕輕推醒，他朦朧中看星漢搖落，旭日東升，浩浩乎綠海無垠。（2022年1月14日《光明日報》，有刪減）4．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．開篇點(diǎn)明作者聞訊趕赴城隍廟發(fā)掘現(xiàn)場一事，接著宕開一筆，寫了“邊墻”和堡子的由來以及城隍的設(shè)置，增強(qiáng)了歷史的厚重感。B．題目“沙堆里的城隍”，將歷史和現(xiàn)實(shí)巧妙自然地交織在一起，既是本文的寫作對象，”又是貫串全文的線索。C．作者引用《漁家傲》一詞的目的是，再現(xiàn)范仲淹駐守邊關(guān)的生活情景，渲染出戰(zhàn)爭給北宋百姓帶來了極大痛苦。D．作者寫四十年前和四十年后看到的清平堡迥然不同的景象，反映了時代的變遷和社會的進(jìn)步，深化了文章的主題。文章引用《刮大風(fēng)》的唱詞，有什么作用？請簡要分析。（7分）6．在古代，城隍廟遍及全國各地。請結(jié)合全文，簡要分析這種現(xiàn)象的原因。（7分）二、古詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共4道小題，21分）貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言?！苯o事中兼知起居事杜正倫進(jìn)曰：“君舉必書言存左史臣職當(dāng)兼修起居注不敢不盡愚直陛下若一言乖于道理則千載累于圣德非止當(dāng)今損于百姓愿陛下慎之?！碧诖髳偅n彩百段。貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“言語者，君子之樞機(jī)，談何容易？凡在眾庶，一言不善，則人記之，成其恥累，況是萬乘之主？不可出言有所乖失。其所虧損至大，豈同匹夫？我常以此為戒。隋煬帝初幸甘泉宮，泉石稱意，而怪無螢火，敕云：‘捉取多少于宮中照夜。’所司遽遣數(shù)千人采拾，送五百輿于宮側(cè)，小事尚爾，況其大乎？”魏征對曰：“人君居四海之尊，若有虧失，古人以為如日月之蝕，人皆見之，實(shí)如陛下所戒慎。”魏征上疏曰：夫君能盡禮，臣得竭忠，必在于內(nèi)外無私，上下相信。上不信，則無以使下，下不信，則無以事上，信之為道大矣。昔齊桓公問于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得無害霸乎？”管仲曰：“此極非其善者，然亦無害于霸也。”桓公曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害霸也?！睍x中行穆伯攻鼓，經(jīng)年而弗能下，饋間倫曰：“鼓之嗇夫，間倫知之。請無疲士大夫，而鼓可得。”穆伯不應(yīng)，左右曰：“不折一戟，不傷一卒，而鼓可得，君奚為不取？”穆伯曰：“間倫之為人也，佞而不仁，若使間倫下之，吾可以不賞之乎？若賞之，是賞佞人也；佞人得志，是使晉國之士舍仁而為佞。雖得鼓，將何用之？”夫穆伯，列國之大夫，管仲，霸者之良佐，猶能慎于信任，遠(yuǎn)避佞人也如此，況乎為四海之大君，應(yīng)千齡之上圣，而可使巍巍至德之盛，將有所間乎？太宗覽疏嘆曰：“若不遇公，何由得聞此語！”貞觀十六年，太宗每與公卿言及古道，必詰難往復(fù)。太宗手詔曰：“非慮無以臨下，非言無以述慮。比有談?wù)?，遂至煩多。輕物驕人，恐自此生。形神心氣，非此為勞。今聞讜言，虛懷以改?！保ü?jié)選自《貞觀政要》）7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分

）A．君舉必書言/存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直陛下/若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓/愿陛下慎之B．君舉必書/言存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直/陛下若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓/愿陛下慎之C．君舉必書/言存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直陛下/若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓愿/陛下慎之D．君舉必書言/存左史/臣職當(dāng)兼修起居注/不敢不盡愚直/陛下若一言乖于道理/則千載累于圣德/非止當(dāng)今損于百姓愿/陛下慎之8．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．貞觀，唐太宗（李世民）廟號，廟號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。B．萬乘，古時天子地方千里，能出兵車萬輛，因此以“萬乘”指天子、帝王。C．公卿，指三公九卿，“公”周代封爵之首，“卿”指古時高級長官或爵位。D．手詔，指皇帝親筆寫的命令，古時有御筆手詔的說法，象征著帝王的恩賜。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分

）A．太宗認(rèn)為，自己說話要謹(jǐn)慎，把百姓的福祉作為重要的考量，杜正倫對此也做了分析和補(bǔ)充。B．魏征引述管仲的話告誡太宗，正確地任用和對待人才，不能讓小人從中作梗，否則有損于國家。C．饋間倫認(rèn)為自己具有不用一兵一卒攻下鼓的能力，但因不具備君子的品行沒得到穆伯的重用。D．唐太宗由于和各公卿大臣談古代治國之道過于頻繁，產(chǎn)生了輕視別人的驕傲態(tài)度，后虛心改正。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）夫君能盡禮，臣得竭忠，必在于內(nèi)外無私，上下相信。（6分）（2）若賞之，是賞佞人也；佞人得志，是使晉國之士舍仁而為佞。（6分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2道小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成后面小題。贈黃山胡公求白鷴李白請以雙白璧，買君雙白鷴。白鷴白如錦，白雪恥容顏。照影玉潭里，刷毛琪樹①間。夜棲寒月靜，朝步落花閑。我愿得此鳥，玩之坐碧山。胡公能輟贈，籠寄野人還。［注］①琪樹：仙境中的玉樹。11．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩人贈詩胡公直接表達(dá)求取白鷴之意，“雙白璧”極言白鷴價值之高，也表明詩人心意之殷切。B．C．最后兩句與開頭呼應(yīng)，詩人再次懇求胡公割愛相贈，最好把白鷴裝在籠子里，讓仆人帶回來。D．12．古代文人有寄情于物的傳統(tǒng)。詩中對白鷴的描寫寄寓著詩人怎樣的志趣？請簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，10分)13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》情景交融、意境曠達(dá)，用“_________________”一句極寫自己的羈旅之愁；用“_________________”一句寫孤獨(dú)之感。（2）《師說》中，闡明老師職能的一句話是“________________，________________”。（3）蘇軾《赤壁賦》中“________________，________________”兩句，寫蕩舟赤壁，如乘風(fēng)飛行，逍遙自得。（4）古人云：“謀事在人，成事在天?！钡且粋€人不堅持肯定是不會成功的?！盾髯印駥W(xué)》中“____________，____________”說的正是這個道理。（5）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，寫自己面對大好河山，想起曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的許多歷史人物的兩句是“____________，____________”。四、語言文字運(yùn)用(24分)14.下列各項(xiàng)中字音字形全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.麻痹（bì） 蹩腳（bié） 繁瑣 撻伐 阡陌縱橫B.府?。╠ǐ） 慫恿（sòng） 歔欷 裨益 嗷嗷待哺C.邠州（bīng） 媲美（pì） 諂媚 冗長 舉止輕佻D.整飭（chì） 揶揄（yé） 粗獷 端祥 滔滔不絕閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）2022年3月3日晚，感動中國2021年度人物揭曉，這些團(tuán)體和個人，在平凡的工作崗位做出了不平凡的事業(yè)。他們捧著一顆愛國為民之心，用向死而生之力，顯示拼搏奉獻(xiàn)之勇，踐行中華兒女的初心使命，他們帶給我們的除了前進(jìn)的動力，更是內(nèi)心的感動。他們是我們心中的光明，是這個時代不朽的豐碑。讀懂“志如磐石不可移”的中國精神，要把對黨忠誠、舍身為國付諸行動，“居之不倦，行之以忠”；讀懂“俯首甘為孺子?！钡闹袊?，要把我將無我、寫進(jìn)奮斗，“鞠躬盡瘁，死而后已”；讀懂“千磨萬擊還堅韌”的中國精神，要用堅韌不拔、永不言敗鑄就中國人不朽的精神豐碑，“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成”。（

）。焉，讓我們以榜樣精神砥礪前行，始終將初心銘記在心、將奉獻(xiàn)落實(shí)在行、將使命擔(dān)當(dāng)在肩，讓“中國精神”、熠熠生輝。15．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．殫精竭慮

舍己為人

擇善而從

繼往開來B．窮盡一生

舍己為人

擇善而從

薪火相傳C．殫精竭慮

無私奉獻(xiàn)

見賢思齊

繼往開來D．窮盡一生

無私奉獻(xiàn)

見賢思齊

薪火相傳16．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．無數(shù)平凡的英雄用奉獻(xiàn)書寫輝煌歷史，把忠誠寫成詩，把擔(dān)當(dāng)鑄成不朽豐碑。B．無數(shù)平凡的英雄把忠誠寫成詩，用奉獻(xiàn)書寫輝煌歷史，把擔(dān)當(dāng)鑄成不朽豐碑。C．無數(shù)平凡的英雄把擔(dān)當(dāng)鑄成不朽豐碑，把忠誠寫成詩，用奉獻(xiàn)書寫輝煌歷史。D．無數(shù)平凡的英雄用奉獻(xiàn)書寫輝煌歷史，把擔(dān)當(dāng)鑄成不朽豐碑，把忠誠寫成詩。17．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．他們捧著一顆愛國為民之心，以向死而生之勇，用盡拼搏奉獻(xiàn)之力，踐行中華兒女的初心使命，他們帶給我們的除了前進(jìn)的動力，更是內(nèi)心的感動。B．他們用盡一顆愛國為民之心，以向死而生之力，顯示拼搏奉獻(xiàn)之勇，踐行中華兒女的初心使命，他們帶給我們的是內(nèi)心的感動，更是前進(jìn)的動力。C．他們捧著一顆愛國為民之心，以向死而生之勇，用盡拼搏奉獻(xiàn)之力，踐行中華兒女的初心使命，他們帶給我們的是內(nèi)心的感動，更是前進(jìn)的動力。D．他們用盡一顆愛國為民之心，以向死而生之力，顯示拼搏奉獻(xiàn)之勇，踐行中華兒女的初心使命，他們帶給我們的除了前進(jìn)的動力，更是內(nèi)心的感動。閱讀下面的文字，完成下面小題。（12分）穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快樂，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。①，我們不知道；但是人容易滿足得像豬，我們是常見的。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都是屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。嬰兒初生，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然身體感覺舒服。緣故是嬰兒的精神和肉體還沒有分化，只是混沌狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，②，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好，或者菜合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺。要是你精神上不痛快，比如參加離別的宴席，隨它怎祥烹調(diào)得好，③。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，雖然陽光是明媚的；，；，。18．仿照畫波浪線的句子，續(xù)寫后面兩句。（6分）19．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作(60分)20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）二十四節(jié)氣中有“小滿”，很多人喜歡“小滿”這一節(jié)氣名字。有“小暑”就一定有“大暑”，有“小寒”就一定有“大寒”，但是有“小滿”卻沒有“大滿”，因?yàn)椤按鬂M”不符合我們古人的智慧?！靶M”這一天，麥穗開始逐漸的飽滿，但是還沒有完全飽滿。“小滿”代表了一種人生態(tài)度，那就是我們一直走在追求完美的路上，但不要求一定要十全十美。恰如古人的詩中所寫：“花未全開月未圓，半山微醉盡余歡。何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全?！蹦銓@段話有怎樣的理解和感悟？請結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

2021—2022學(xué)年度第二學(xué)期期末檢測參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)（《中外傳記作品選讀》選修教材全為傳記。本試題設(shè)置以高考題型為基礎(chǔ)，考查學(xué)生論述類文本閱讀能力）1.A【解析】A.無中生有，“最主要的看法”錯誤，原文“大家對勞動教育的看法也不盡相同：有人認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)就是勞動，有人認(rèn)為勞動教育就是讓學(xué)生干活”，所以“學(xué)習(xí)就是勞動”只是看法之一，“最主要的看法”于文無據(jù)。故選A。2.D【解析】D項(xiàng)中“運(yùn)用了……對比論證等論證方法”錯誤，由原文可知文中運(yùn)用了舉例論證、引用論證等論證方法，但并沒有運(yùn)用對比論證，選項(xiàng)分析不當(dāng)。故選D。3.C【解析】A.“因?yàn)閯趧咏逃姆夯惢痊F(xiàn)象同時存在，所以有人認(rèn)為勞動教育就是讓學(xué)生干活，有人則把勞動作為懲罰手段”因果倒置，由原文“有人認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)就是勞動，有人認(rèn)為勞動教育就是讓學(xué)生干活，有學(xué)校搞‘勞動一日游’，有人則把勞動作為懲罰手段，等等。勞動教育的泛化、窄化、異化現(xiàn)象同時存在?！笨芍皠趧咏逃姆夯惢痊F(xiàn)象同時存在”是結(jié)果，不是原因。B項(xiàng)“豐富多彩地設(shè)計勞動教育項(xiàng)目”表述錯誤，原文表述為：科學(xué)設(shè)計課內(nèi)外勞動項(xiàng)目，采取靈活多樣方式，激發(fā)學(xué)生勞動的內(nèi)在需求和動力。因此，勞動教育不僅要采取靈活多樣的方式，豐富多彩的形式，還要注意勞動項(xiàng)目的科學(xué)性。D項(xiàng)根據(jù)文本倒數(shù)第二段的表述內(nèi)容可知，要形成燦爛的勞動文化，需要包括宣傳引導(dǎo)在內(nèi)的諸多方面，而不僅僅只是宣傳引導(dǎo)。故選C。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，17分)（《中外傳記作品選讀》選修教材全為傳記，本試題設(shè)置以高考題型為基礎(chǔ)，選擇散文一篇，旨在考查高二學(xué)生文學(xué)類文本閱讀能力）4.C【解析】“渲染出戰(zhàn)爭給百姓帶來的痛苦”錯誤。根據(jù)原文“范長年在這里風(fēng)餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《漁家傲》為證”可知，文章引用《漁家傲》是為了表現(xiàn)范仲淹勤政，踐行自己“先憂后樂”的思想。故選C。5．（1）內(nèi)容上，形象生動地寫出了靖邊地區(qū)沙塵肆虐惡劣的自然環(huán)境。文中寫風(fēng)刮得天昏地暗怕死個人，刮得那個大山?jīng)]頂頂，刮得那個小山平又平。（2分）（2）結(jié)構(gòu)上，有承上啟下的作用。引用之前，主要寫靖邊城隍是保一方平安的神，有可使邊地“邊防鞏固，人民安居”的范仲淹；之后的內(nèi)容寫治沙業(yè)績巨大，有深化全文的作用。（2分）（3）突出了文章主題。治沙前后，對比明顯，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，突出了新一代治沙人的卓越成就，贊美了國家的英明決策和強(qiáng)大力量。（3分）6．（1）城隍廟承載了百姓美好的治理思想。百姓認(rèn)為城隍是一個城鎮(zhèn)的主事，可以造福一方。（2分）（2）城隍廟也是導(dǎo)人審美的藝術(shù)的形式。城隍的泥塑人物生動，衣帶如水，神清目明，是典型的藝術(shù)作品。（2分）（3）城隍廟是百姓勸人行善，遵從心中的道德的體現(xiàn)。文中城隍碑文講，上天為民慮者深且切也，城隍就是這種道德普及的最后一公里。（3分）二、古詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共4道小題，21分）（《中外傳記作品選讀》全為傳記，本題以高考題型為基礎(chǔ)，考查學(xué)生文言文閱讀能力）7．B【解析】句意：君主辦什么事，講什么話都要記錄在起居注里。我的職務(wù)是兼修起居注，所以不敢不盡忠職守。陛下如果有一句話違背了常理，那么，即使在千年之后都會損害陛下的圣德，所以這不僅僅只會對當(dāng)今的百姓造成損害。希望陛下慎重。“言存左史”，“言”為本句的主語，其前應(yīng)斷開，排除AD；“陛下若一言乖于道理”，“陛下”為本句的主語，其前應(yīng)斷開，排除C。故選B。8．A【解析】A.“貞觀，唐太宗（李世民）廟號”錯誤。貞觀是唐太宗的年號，年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。故選A。9.D【解析】“產(chǎn)生了輕視別人的驕傲態(tài)度”錯誤。根據(jù)原文“輕物驕人，恐自此生”，應(yīng)是“恐怕產(chǎn)生了輕視別人的驕傲態(tài)度”。故選D。10.（1）國君能對臣子盡到禮儀，臣子就會為國君竭盡忠誠，關(guān)鍵在于內(nèi)外無私，君臣之間互相信任。得分點(diǎn)：“夫”，發(fā)語詞，不譯；“盡”，竭盡；“上下”，君臣之間；“相信”，相互信任。文通字順2分。（2）如果賞賜了他，這就是在賞賜奸邪小人；如果讓小人得志，這就是讓晉國的人放棄仁義而成為奸邪小人。得分點(diǎn)：“若”，如果；“是”，這；“佞人”，奸邪小人；“為”，成為。文通字順2分。參考譯文：貞觀二年，唐太宗對大臣們說：“我每天坐朝理政，每想要說一句話，都要想想這句話是否對百姓有好處，所以我不敢多說話?！苯o事中兼起居注史官杜正倫進(jìn)言道：“君主辦什么事，講什么話都要記錄在起居注里。我的職務(wù)是兼修起居注，所以不敢不盡愚笨憨直之力。陛下如果有一句話違背了常理，那么，即使在千年之后都會損害陛下的圣德，所以這不僅僅只會對當(dāng)今的百姓造成損害。希望陛下慎重?！碧铺诼牶蠓浅８吲d，賞賜他彩色絹帛一百段。貞觀八年，太宗對身邊的大臣們說：“言語是君子德行的關(guān)鍵表現(xiàn)，談何容易？一般百姓一句話講錯了，就會被人們記住，成為他的恥辱和累贅。何況是一個國家的君主，說話更不能出現(xiàn)什么過失。因?yàn)樗斐傻奈：μ貏e大，豈能與普通百姓相比？我經(jīng)常以此為戒。隋煬帝初次駕臨甘泉宮時，對宮里的泉水山石很滿意，但責(zé)怪沒有螢火蟲，于是下令：‘捉一些放到宮里，晚上用來照明?！鞴芄偈鸺泵ε沙鰩浊巳ジ魈幉蹲剑Y(jié)果送來五百車螢火蟲在甘泉宮兩側(cè)。小事尚且如此，何況那些大事呢？”魏征回答說：“國君處在天下最崇高的地位，如果有所失誤，古人認(rèn)為像月食日食虧損一樣，人人都能看見。陛下的確應(yīng)該有所警戒啊?！蔽赫魃鲜枵f：“國君能對臣子盡到禮儀，臣子就會為國君竭盡忠誠，關(guān)鍵在于內(nèi)外無私，君臣之間互相信任。國君不信任臣子就無法驅(qū)使臣子，臣子不信任國君就不能服侍國君，可見誠信這條原則是多么重要！從前齊桓公問管仲：‘我要是讓酒在杯中變質(zhì)，讓肉在砧板上腐爛，這樣會不會損害我的霸業(yè)？’管仲說：‘這當(dāng)然不是極好的事，但對霸業(yè)也沒有什么危害。’桓公問：‘那什么事才會有害于霸業(yè)呢？’管仲說：‘不能了解人，對霸業(yè)有害；能了解人卻不能用人，對霸業(yè)有害；能任用人而不能信任人，對霸業(yè)有害；即使能信任人卻又讓小人干預(yù)其間，也對霸業(yè)有害?！瘯x國的中行穆伯攻打鼓國，經(jīng)過一年多時間也沒能攻下，饋間倫說：‘鼓國的嗇夫，我了解他。請不要勞累士大夫，鼓國就可以到手。’中行穆伯沒有理他，隨從的人問中行穆伯說：‘不折一戟，不傷一卒，而鼓國就可以到手，您為什么不干呢？’中行穆伯說：‘饋間倫的為人，奸佞而且不仁義。如果用饋間倫的計策攻下鼓國，我能不獎賞他嗎？如果獎賞他，就是獎賞奸佞小人。奸佞小人得志，就會使晉國的士人都舍棄仁義而成為奸的人。即使攻下了鼓國，又有什么用呢？’穆伯，只是列國的一個大夫；而管仲，則是霸主的好輔佐，卻都能夠這樣謹(jǐn)守信用，遠(yuǎn)避人，更何況下是統(tǒng)領(lǐng)天下的君主，上應(yīng)千年的圣明天子，怎能讓巍巍盛德有所間斷呢？”唐太宗看了奏疏，感嘆道：“如果不遇到魏征，我怎么可能聽到這樣的肺腑之言呢？”貞觀十六年，太宗每次和公卿大臣討論古代的治國之道時，一定會反復(fù)提出問題詰問。太宗親筆寫詔書批復(fù)說：“不思考就不能治理天下，不說話就不能闡述自己的想法。近來和臣子談?wù)?，形成言說過于頻繁。輕視別人，態(tài)度驕傲，恐怕由此而產(chǎn)生。身體、精神、心思和元?dú)獯_實(shí)不應(yīng)該為此而勞損。今天聽到你忠誠正直的勸言，我一定會虛心接受和改正?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2道小題，9分）（《中外傳記作品選讀》全為傳記，本題立足高考固有題型，從課外選取唐詩一首，考查高二學(xué)生的古典詩歌整體閱讀能力）11.C【解析】“最好把白鷴裝在籠子里，讓仆人帶回來”理解錯誤，最后兩句的意思是“胡公你如果能相贈，我就在這與白鷴為伴化為山野之人”，詩人愿為了與白鷴為伴化為山野之人，以此來表達(dá)詩人對白鷴的喜愛之情。故選C。12．（1）描寫白鷴潔白無瑕，寓意詩人崇尚高潔的品性。（2）描寫白鷴偏愛玉潭仙境，寓意詩人渴望擺脫塵世束縛。（3）描寫白鷴在月下花間留連，寓意詩人向往從容、閑適、詩意的生活。（答對一點(diǎn)得2分，意思對即可）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，10分)（本題立足高考，考查高考必備篇目中的語句識記）13.（1）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺（2）師者所以傳道受業(yè)解惑也（3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止（4）鍥而舍