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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省肇慶市高要區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列句子中,“乃”字可譯為“才”的是
A.于是,乃徙為上郡太守。
B.良久,乃許之,以為前將軍。
C.今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。
D.(馬伶)既去,而興化部又不肯輒以易之,乃竟輟其技不奏。
2.北宋第一個(gè)專(zhuān)事寫(xiě)詞的婉約派詞人是()。A.蘇軾B.王安石C.柳永D.晏殊
3.《我愛(ài)這土地》中詩(shī)人著力刻畫(huà)的一個(gè)象征形象是
A.鳥(niǎo)B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流
4.《門(mén)檻》一文是
A.抒情詩(shī)B.散文詩(shī)C.寓言詩(shī)D.哲理詩(shī)
5.下列句子中含有使動(dòng)用法的是()
A.王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。B.故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。C.東面而視,不見(jiàn)水端。D.左右以君賤之也,食以草具。
6.晚唐擅長(zhǎng)寫(xiě)“無(wú)題"詩(shī)的是()
A.李賀B.李商隱C.李白D.杜牧
7.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,田七不僅具有良好的止血功效、顯著的造血功能作用,還能加強(qiáng)和改善冠脈微循環(huán)。
B.周立波到蘭心大劇院演出,還沒(méi)開(kāi)演,劇場(chǎng)里就坐滿(mǎn)了觀(guān)眾來(lái)看演出。
C.汽車(chē)竟然在高速公路上拋錨了,這是他當(dāng)初始料未及的。
D.泰州市出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)泰州市高等職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,提出要建立職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)制度。
8.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所用的修辭手法是()
A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.比喻、擬人
9.《再別康橋》中“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”的抒情方法是()
A.借景物抒情B.借比喻抒情C.借象征抒情D.借舉止抒情
10.現(xiàn)存詩(shī)歌數(shù)量最多的詩(shī)人是()A.杜甫B.李白C.陸游D.白居易
二、閱讀理解(4題)11.
第⑤段括號(hào)內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
12.
作者為什么說(shuō)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)?請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。
13.
作者為什么說(shuō)“學(xué)會(huì)愛(ài)自己,才會(huì)真正懂得愛(ài)這個(gè)世界”?
14.
作者用哪幾件事來(lái)表現(xiàn)阿慶的音樂(lè)天賦?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
16.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
17.___________________,便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀(guān)《鵲橋仙》(纖云弄巧))
18._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀(guān)《鵲橋仙》(纖云弄巧))
19._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
20.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
21.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)
22.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
23.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
24._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C蘇軾也是北宋著名詞人,但他只是開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派,而非專(zhuān)事寫(xiě)詞的作家。
3.A
4.B
5.BB項(xiàng)中的“來(lái)”是使動(dòng)用法,譯為“使……來(lái)”。
6.B
7.D
8.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品中的修辭方法。【應(yīng)試指導(dǎo)】“獻(xiàn)愁供恨”是說(shuō),遠(yuǎn)山引起人的愁和恨;“獻(xiàn)”與“供”的使用,賦予山以人的情感行為,是擬人手法?!坝耵⒙蓣佟笔菍⑸降男螤畋茸鲖D女頭上的玉簪和螺形的發(fā)髻,是比喻手法。
9.D
10.C陸游的詩(shī)現(xiàn)存九千三百多首,是中國(guó)文學(xué)史上創(chuàng)作詩(shī)歌最多的一位詩(shī)人。
11.比喻論證。使得說(shuō)理生動(dòng)形象通俗易懂更好地論證了“愛(ài)自己就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀(guān)點(diǎn)。比喻論證。使得說(shuō)理生動(dòng)形象,通俗易懂,更好地論證了“愛(ài)自己,就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀(guān)點(diǎn)。
12.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度,月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。
13.因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重;因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)自己體現(xiàn)了對(duì)生命本身的崇尚和珍重;因?yàn)檫@是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。
14.①阿慶旁聽(tīng)留聲機(jī)聽(tīng)?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái)表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽(tīng)眾。②夏天晚上阿慶在河沿為眾人演奏大顯身手很受歡迎體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比突出阿慶心靈手巧獨(dú)具音樂(lè)天賦。①阿慶旁聽(tīng)留聲機(jī),聽(tīng)?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái),表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽(tīng)眾。②夏天晚上,阿慶在河沿為眾人演奏,大顯身手,很受歡迎,體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比,突出阿慶心靈手巧,獨(dú)具音樂(lè)天賦。
15.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
16.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際
17.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
18.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
19.誰(shuí)家今夜扁舟子誰(shuí)家今夜扁舟子
20.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
23.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
24.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話(huà),叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說(shuō)過(guò):“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō),只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話(huà),但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。
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