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文檔簡介
2022年江西省吉安市萬安縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞最突出的語言技是()
A.疊字B.夸張C.擬人D.比喻
2.先秦諸子散文中,最富有浪漫色彩的是()
A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《墨子》
3.我國盛唐邊塞詩派的代表詩人是()A.A.杜甫B.王維C.李白D.岑參
4.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪膾”三個(gè)典故所涉及的人物依次是()A.A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光
5.《寡人之于國也》采取的推理方法是A.A.對比推理B.假設(shè)推理C.比喻推理D.連鎖推理
6.下列作品中屬于律詩的是()
A.杜牧《清明》B.王維《山居秋暝》C.李白《行路難》(其一)D.陸游《關(guān)山月·和戎詔下》
7.王昌齡的《從軍行》是一首()A.A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩
8.下列《報(bào)劉一丈書》中的語句,描述作者對權(quán)貴者態(tài)度的是()
A.曰夕策馬,候權(quán)者之門
B.間道經(jīng)其門,則亦掩耳閉目,躍馬疾走過之
C.幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下
D.即所交識(shí),亦心畏相公厚之矣
9.下列著作屬于編年體歷史著作的()
A.《史記》B.《左傳》C.《論語》D.《戰(zhàn)國策》
10.《菜竹山房》主要的描寫對象是()
A.“我”B.阿圓C.二姑姑D.蘭花
二、閱讀理解(4題)11.
有人認(rèn)為第③段的論據(jù)有些多余,你認(rèn)為呢?請說說你的看法。
12.下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()。
A.長轂八百乘以霸諸侯而此獨(dú)以鐘名,何哉?
B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?
C.水廣則魚大,君明則臣忠竭誠則吳越為一體
D.遂出見之,因授以為相因賓客至藺相如門謝罪
13.夫樂者樂也,人情之所不能免也。
樂必發(fā)諸聲音,形于動(dòng)靜,人道也。聲音動(dòng)靜,性術(shù)之變,盡于此矣。故人不能無樂,樂不能無形。形而不為道,不能無亂。先王惡其亂,故制《雅》《頌》之聲以道之,使其聲足以樂而不流,使其文足以綸而不息,使其曲直繁省廉肉①節(jié)奏,足以感動(dòng)人之善心而已矣,不使放心邪氣得接焉,是先王立樂之方②也。是故樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬。在族長鄉(xiāng)里之中,長幼同聽之,則莫不和順。在閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親。故樂者,審一以定和,比物以飾節(jié),節(jié)奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬民也,是先王立樂之方也。
故聽其《雅》《頌》之聲,志意得廣焉。執(zhí)其干戚,習(xí)其俯仰詘信,容貌得莊焉。行其綴兆,要其節(jié)奏,行列得正焉,進(jìn)退得齊焉。
故樂者天地之齊,中和之紀(jì),人情之所不能免也。
(節(jié)選自《史記.樂書第二》)
注①廉肉:樂聲的低沉短促與婉轉(zhuǎn)圓潤。②方:原則。
本文認(rèn)為,音樂的外在表現(xiàn)形式是什么?
14.
結(jié)合全文,談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“記住回家的路”的理解。
三、名句默寫題(10題)15.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
16.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
17.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
18.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
21.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
22.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
24._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.C
3.D本題考查考生對作者藝術(shù)成就的了解和掌握程度。提到唐代的邊塞詩,就不能不講岑參。岑參與唐代的邊塞詩是緊密聯(lián)系在一起的。解答這道題可使用排除法,李白、杜甫、王維都不是邊塞詩人,只有岑參是唐代邊塞詩派的代表詩人。
4.B“舉案齊眉”在基本篇目《長亭送別》中學(xué)過,“[滿庭芳]供食太急,須臾對面,頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避,有心待與他舉案齊眉”。成語原出自《后漢書.梁鴻傳》。東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛,每次吃飯時(shí),孟光總要把盛飯菜的盤子舉得高高地遞給梁鴻,表示敬重?!俺酥蹓羧铡背鲎岳畎住缎新冯y》:“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊?!眰髡f伊尹將受湯命,夢見自己乘船在日月旁經(jīng)過。“鱸魚堪膾”出自辛棄疾《水龍吟(登建康賞心亭)》中“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未”。
5.D
6.B
7.A
8.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了對文言文的理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A、C兩項(xiàng)寫的是“于謁者”攀附權(quán)責(zé)、奴顏婢膝的丑態(tài);D項(xiàng)寫的是“聞?wù)摺睂ㄖ]者的態(tài)度。
9.B
10.C
11.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會(huì)愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點(diǎn)。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會(huì)愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對比,突出觀點(diǎn)。
12.C
13.聲音、動(dòng)靜、節(jié)奏。聲音、動(dòng)靜、節(jié)奏。
14.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住回歸自己的心靈世界的路。
15.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
17.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
19.妙處難與君說妙處難與君說
20.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
21.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
22.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
23.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
24.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁?xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)
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