第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

試卷第=page33頁(yè)，共=sectionpages44頁(yè)試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages44頁(yè)統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上第一單元第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立課后作業(yè)三學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．公元前215年，秦始皇第四次巡游，這也是他第一次北巡，當(dāng)時(shí)燕地方士盧生獻(xiàn)上一本書(shū)，上面寫(xiě)有“亡秦者胡也”的讖言。秦始皇最有可能以此為由（

）A．定都咸陽(yáng) B．北擊匈奴 C．控制西南夷 D．南征百越2．下表所示是不同時(shí)期學(xué)者對(duì)秦朝滅亡原因的分析。對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是（

）A．暴政是秦朝滅亡的根本原因 B．制度文化差異導(dǎo)致秦朝滅亡C．秦朝滅亡受到多重因素影響 D．秦朝滅亡的原因無(wú)法形成定論3．唐代詩(shī)人章碣《焚書(shū)坑》寫(xiě)道：“竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢溆蓶|亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)?！痹撛?shī)（

）A．對(duì)秦始皇的焚書(shū)進(jìn)行嘲諷和譴責(zé) B．說(shuō)明焚書(shū)造成文化凋敝的嚴(yán)重后果C．揭示了秦末農(nóng)民起義的直接原因 D．分析了秦始皇焚書(shū)坑儒的復(fù)雜背景4．秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后接受李斯建議，下令非秦國(guó)的史書(shū)、非博士官掌管的《詩(shī)》、《書(shū)》等少數(shù)著作外，全部交給官府焚毀，又因儒生反對(duì)秦始皇推行的“分封制”，并在多種場(chǎng)合私議朝政，以至秦始皇認(rèn)為“諸生在咸陽(yáng)者……或?yàn)樵@言以亂黔首”，坑殺460余名儒生方士，這就是“焚書(shū)坑儒”。此舉意在（

）A．為了加強(qiáng)對(duì)思想控制 B．統(tǒng)一文化的現(xiàn)實(shí)需要C．郡縣制不符時(shí)代潮流 D．旨在傳承優(yōu)秀文化5．《史記秦始皇本紀(jì)》記載：“臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴?！嫉让了郎稀酢?，王為‘泰皇’，命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱(chēng)曰‘朕’?！蓖踉唬骸叭ァ?，著‘皇’，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’。他如議?！逼湮闹小啊酢酢睉?yīng)是A．謚號(hào) B．廟號(hào) C．年號(hào) D．尊號(hào)6．據(jù)史書(shū)記載，秦始皇修筑長(zhǎng)城，歷時(shí)五年，動(dòng)用了約三十萬(wàn)勞動(dòng)力，這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于全國(guó)男勞動(dòng)力的十分之一。秦朝有如此大規(guī)模的動(dòng)員和組織能力，主要是由于（

）A．實(shí)行思想專(zhuān)制的政策 B．確立中央集權(quán)制度C．修筑通往各地的馳道 D．制定完備嚴(yán)苛法律7．關(guān)于“郡”的解釋?zhuān)姓f(shuō)法是：“今郡字，‘君’在其左，‘邑’在其右，君為元首，邑以載民，故取名于君，謂之郡。”按此說(shuō)法，“郡”的出現(xiàn)反映了（

）A．禮樂(lè)制度的瓦解 B．郡縣制度的產(chǎn)生C．民族之間的交融 D．王權(quán)加強(qiáng)的趨勢(shì)8．睡虎地秦簡(jiǎn)《語(yǔ)書(shū)》中論及“良吏”的判定標(biāo)準(zhǔn)：其一，明法律令；其二，人臣之忠。這種判定標(biāo)準(zhǔn)最能說(shuō)明秦朝（

）A．治理國(guó)家遵循以法治國(guó) B．以品行作為選官標(biāo)準(zhǔn)C．官員評(píng)價(jià)服務(wù)專(zhuān)制統(tǒng)治 D．重視官員的法律素養(yǎng)9．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯相繼稱(chēng)王。秦王嬴政滅六國(guó)后，不再稱(chēng)王，自稱(chēng)“始皇帝”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，無(wú)論尊卑，皆自稱(chēng)朕，秦王嬴政滅六國(guó)后，只有皇帝稱(chēng)朕。這反映出（

）A．最高統(tǒng)治者的獨(dú)尊地位 B．王位世襲制度的逐步確立C．王權(quán)借助神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治 D．中央集權(quán)是歷史發(fā)展潮流10．漢代著名的政論家賈誼說(shuō)：“秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱(chēng)帝，以四海養(yǎng)。天下之士，斐然向風(fēng)?！痹撛u(píng)價(jià)（

）A．是對(duì)秦始皇的貶低 B．是對(duì)秦朝暴政的諷刺C．是對(duì)秦統(tǒng)一的肯定 D．是對(duì)秦朝制度的贊揚(yáng)11．錢(qián)穆先生指出“中國(guó)版圖的恢廓，蓋自秦時(shí)已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專(zhuān)制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也?！逼溆^(guān)點(diǎn)意在說(shuō)明（

）A．秦朝確立了貴族政治 B．郡縣制不利于實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)C．中央集權(quán)體制具有合理性 D．專(zhuān)制暴政與秦朝的滅亡無(wú)關(guān)12．據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載：“有事請(qǐng)殹（也），必以書(shū)，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)?！薄靶忻鼤?shū)及書(shū)署急者，輒行之；不急者，日畢，勿敢留。留者以律論之?！边@（

）A．標(biāo)志著皇帝制度的確立 B．加強(qiáng)了對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的直接管理C．體現(xiàn)了專(zhuān)制主義的加強(qiáng) D．保證了皇帝和中央政令的傳達(dá)13．唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。“從封建轉(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年”。以下各項(xiàng)不屬于這一轉(zhuǎn)型時(shí)期特征的是()A．貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型 B．分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)型C．青銅文明向鐵器文明轉(zhuǎn)型 D．神權(quán)政治向世俗政治轉(zhuǎn)變14．秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國(guó)大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果，通常由宰相領(lǐng)銜上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行。這一制度（）A．表明軍國(guó)大事是最終由朝臣議定 B．反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C．起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用 D．有利于皇帝決策時(shí)集思廣益15．有人認(rèn)為，中國(guó)古代政治從宗周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無(wú)疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是A．政治制度更為公平 B．從人治到法治C．國(guó)家管理制度化 D．產(chǎn)生了近代樸素的民主意識(shí)二、材料分析題16．秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。材料一丞相綰等言：“…請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎（仇敵），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公（國(guó)家）賦稅重賞賜之，甚足、易制（控制）。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴(lài)宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二明法度，定律令，皆以始皇起。——出自《史記·李斯列傳》材料三秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。——柳宗元《封建論》(1)從材料一中可以提煉出什么歷史信息？結(jié)合材料二、三及所學(xué)，評(píng)價(jià)秦王朝推行的這一制度。材料四出處內(nèi)容①西漢司馬遷所著《史記·陳涉世家》秦二世時(shí)“（陳勝等前往漁陽(yáng)戍守途中）會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！雹?975年出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的《徭律》秦始皇時(shí)“失期三日到五日，誶（斥責(zé)）；六日到勻，貲（罰款）一盾；過(guò)旬，貲一甲?！弊ⅲ汉痹茐?mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)出土于湖北省云夢(mèng)縣睡虎地的一座墓葬中，墓主人是一名叫喜的基層官員，以墨書(shū)秦隸寫(xiě)成，共有1000多枚，主體以秦律為主，還包含《編年紀(jì)》、《語(yǔ)書(shū)》、《為吏之道》、《日書(shū)》等內(nèi)容。(2)基于上表信息，某研究者得出“司馬遷的記載有違歷史事實(shí)”的結(jié)論。你是否認(rèn)同這一觀(guān)點(diǎn)？為什么？(3)材料二中的①、②兩則材料分別屬于什么史料？其史料價(jià)值如何？(4)唐朝柳宗元在《封建論》中說(shuō)，“周之失，失之在制，秦之失，失之在政”，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“秦之失，失之在政”的認(rèn)識(shí)。17．材料一：在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上，有過(guò)三次大革命，它們從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生于公元前221年，它結(jié)束了領(lǐng)主封建制，創(chuàng)立了實(shí)行中央集權(quán)制的帝國(guó)；第二次發(fā)生于1911年，它結(jié)束了帝國(guó)，建立了民國(guó)；第三次在1949年，建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)?！幾运顾蚶⒅Z斯《全球通史》材料二：始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，復(fù)作阿房，以遂前策。云“凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為”。誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。不威不伐惡，不篤不虛亡，距之不得留，殘虐以促期，雖居形便之國(guó)，猶不得存?！幾运抉R遷《史記》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，分析秦王朝的大革命的具體內(nèi)涵以及意義？(2)材料二反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？(3)綜合上述材料。我們對(duì)秦始皇的功過(guò)問(wèn)題應(yīng)持以怎么樣的視角？請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行論證，要求，表述成文，史論結(jié)合。答案第=page99頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)答案第=page88頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)參考答案：1．B【詳解】秦漢時(shí)期的“胡”指的是北方游牧民族匈奴，因此秦始皇有可能北擊匈奴，B項(xiàng)正確；定都咸陽(yáng)、控制西南夷以及南征百越與“胡”不符，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．C【詳解】根據(jù)題干柳宗元認(rèn)為秦朝滅亡的原因是“失在于政”，也就是秦始皇時(shí)期的暴政，錢(qián)穆認(rèn)為秦朝滅亡的原因是秦始皇去世后趙高控制政權(quán)，且天下存在分封制的影響，何晉認(rèn)為秦朝滅亡的原因是秦與原六國(guó)在制度、思想、語(yǔ)言、宗教意識(shí)上的差異導(dǎo)致的對(duì)抗，由此可知秦朝滅亡受到多種因素影響，C項(xiàng)正確；暴政和制度文化差異是秦朝滅亡的一個(gè)原因，不能完整的概括材料，排除AB項(xiàng)；秦朝滅亡受到多種因素影響，不能理解為原因無(wú)法定論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．A【詳解】秦始皇焚書(shū)坑儒的暴行，沒(méi)能保障其統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安，領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民大起義，推翻秦朝的并非讀書(shū)人，《焚書(shū)坑》一詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秦始皇焚書(shū)的嘲諷和譴責(zé)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)焚書(shū)造成了文化凋敝，排除B項(xiàng)；焚書(shū)坑儒并非秦末農(nóng)民起義的直接原因，排除C項(xiàng)，秦始皇焚書(shū)坑儒的復(fù)雜背景在《焚書(shū)坑》一詩(shī)中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．A【詳解】根據(jù)材料可知，材料指的是秦始皇推行的“焚書(shū)坑儒”，此舉意在加強(qiáng)對(duì)思想控制，進(jìn)而維護(hù)秦朝統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；此舉意在加強(qiáng)對(duì)思想控制，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料未涉及郡縣制，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不屬于秦始皇推行“焚書(shū)坑儒”的主要目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．D【詳解】根據(jù)材料信息可以知道，材料是在說(shuō)明皇帝稱(chēng)號(hào)的來(lái)源和出處，體現(xiàn)皇權(quán)的獨(dú)尊，根據(jù)上下文及所學(xué)知識(shí)，可以知道，D項(xiàng)正確；謚號(hào)是指帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，內(nèi)務(wù)府根據(jù)其生前事跡與品德，而給予他一個(gè)中肯的稱(chēng)號(hào)，排除A項(xiàng)；廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝，排除B項(xiàng)；年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，一般由皇帝發(fā)起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．B【詳解】根據(jù)材料“秦始皇修筑長(zhǎng)城，歷時(shí)五年，動(dòng)用了約三十萬(wàn)勞動(dòng)力，這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于全國(guó)男勞動(dòng)力的十分之一”，反映了秦朝有強(qiáng)大的動(dòng)員和組織能力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，其原因在于建立了強(qiáng)有力的中央政府，確立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，B項(xiàng)正確；材料要求的是中央強(qiáng)有力的原因，“思想專(zhuān)制”屬于專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“修筑通往各地的馳道”不屬于中央強(qiáng)大的原因，排除C項(xiàng)；“制定完備嚴(yán)苛法律”和中央強(qiáng)大無(wú)法構(gòu)成因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．D【詳解】根據(jù)“今郡字，‘君’在其左，‘邑’在其右，君為元首，邑以載民”可知，郡是君主直接管轄的土地，反映了王權(quán)加強(qiáng)的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；材料信息與禮樂(lè)制度、民族之間的交融無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；材料是關(guān)于“郡”的解釋?zhuān)瑹o(wú)法反映郡縣制度的產(chǎn)生，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．C【詳解】根據(jù)材料可知，秦朝“良吏”的判定標(biāo)準(zhǔn)是“明法律令”“人臣之忠”，這符合了秦朝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的需要，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)秦朝治理國(guó)家遵循以法治國(guó)，排除A項(xiàng)；秦朝“良吏”的判定標(biāo)準(zhǔn)是“明法律令”“人臣之忠”，標(biāo)準(zhǔn)并非品行，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)不能全面反映秦朝“良吏”的判定標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．A【詳解】據(jù)材料可知，秦王嬴政滅六國(guó)后，不再稱(chēng)王，自稱(chēng)“始皇帝”，而且只有皇帝稱(chēng)朕，這體現(xiàn)了皇帝獨(dú)尊的地位，A項(xiàng)正確；材料未涉及皇位的傳承方式，且王位世襲制代替禪讓制是禹傳位于啟，排除B項(xiàng)；材料反映的是秦王嬴政滅六國(guó)后對(duì)自身的稱(chēng)謂，未涉及借助神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料未涉及中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．C【詳解】根據(jù)材料可知，作者認(rèn)為秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下，符合時(shí)代潮流和人民愿望，這是對(duì)秦統(tǒng)一的肯定，C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)均與材料主旨不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．C【詳解】根據(jù)題意可知，錢(qián)穆強(qiáng)調(diào)的是秦朝首創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制有利于鞏固大一統(tǒng)王朝，是當(dāng)時(shí)中國(guó)統(tǒng)一的新局面的要求，具有合理性，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)并非錢(qián)穆主要想說(shuō)明的觀(guān)點(diǎn)，排除A項(xiàng)；題目材料不涉及郡縣制的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干主旨是對(duì)秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)，沒(méi)有提及秦朝的暴政及其滅亡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．D【詳解】據(jù)題意可知，秦代對(duì)于文書(shū)傳達(dá)進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，不按照規(guī)定傳達(dá)的要受到處罰，這一規(guī)定有利于保證皇帝和中央政令的傳達(dá)，D項(xiàng)正確；皇帝制度的確立是在這一規(guī)定實(shí)行之前，排除A項(xiàng)；這一規(guī)定是為了保證政令傳達(dá)，并不是為了加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的直接管理，也無(wú)法體現(xiàn)專(zhuān)制主義的加強(qiáng)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．D【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝時(shí)期神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合，周朝時(shí)期采用禮樂(lè)制度，神權(quán)政治基本被廢除了，從某種意義上說(shuō)是神權(quán)政治向世俗文明的轉(zhuǎn)變，但與材料所給商鞅至秦皇漢武時(shí)期不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；商鞅至秦皇漢武時(shí)期，周朝的分封制遭到破壞，與之相適應(yīng)的貴族統(tǒng)治逐漸被新興的封建地主統(tǒng)治所取代，體現(xiàn)了貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的時(shí)代特征,故A項(xiàng)正確,不符合題意；秦始皇滅六國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期的諸侯爭(zhēng)霸局面，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝，漢朝初期繼續(xù)鞏固中央集權(quán)制度，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，體現(xiàn)了分裂割據(jù)統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)變的時(shí)代特征，故B項(xiàng)正確，不符合題意；商鞅至秦皇漢武之間，鐵制工具不斷推廣，逐漸代替青銅工具，故C項(xiàng)論述正確，不符合題意。故選D項(xiàng)。14．D【詳解】試題分析：題中材料描述了秦漢時(shí)期軍國(guó)大事先由群臣商議，然后宰相上奏皇帝，皇帝最后做出裁決。這種商議的做法有利于集思廣益，減少?zèng)Q策的失誤。所以本題選D。A項(xiàng)表述與材料“最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行”相矛盾。B項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)。C項(xiàng)對(duì)材料的理解錯(cuò)誤，并不能起到監(jiān)督皇權(quán)的作用?！究键c(diǎn)定位】古代中國(guó)的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·決策產(chǎn)生的方式。15．C【詳解】依據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，郡縣制、官僚制和法律控制手段體現(xiàn)的是國(guó)家管理制度化，是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志，故C項(xiàng)正確；郡縣制、官僚制和法律控制手段不能體現(xiàn)更為公平，排除A；古代主要以人治為主，排除B；中國(guó)古代封建社會(huì)是專(zhuān)制社會(huì)，并沒(méi)有民主意識(shí)，排除D。16．(1)在地方，秦統(tǒng)一后，秦始皇認(rèn)同廷尉李斯的建議，決定廢除分封制，在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制。秦朝在商鞅變法的基礎(chǔ)上，設(shè)立郡縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其主要官員由中央任免和考核，吏治清明；秦制的創(chuàng)立為秦的大一統(tǒng)創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)；秦朝在全國(guó)范圍內(nèi)建立中央集權(quán)制，為以后歷代王朝所沿用，成為秦以后兩千年社會(huì)政治體制的基本模式。(2)不認(rèn)同。應(yīng)堅(jiān)守“孤證不立、闕聞則疑”的精神，運(yùn)用“二重證據(jù)法”進(jìn)行多元互證，才能最終認(rèn)定歷史真實(shí)。原因：其一，兩則史料的時(shí)代不一致?！妒酚洝り惿媸兰摇酚洈⒌氖乔囟罆r(shí)期，而《徭律》是秦始皇時(shí)期。其二，“戍邊漁陽(yáng)”當(dāng)遵循《戍律》，秦二世時(shí)《戍律》是否等同于徭律，尚需考證?；蛘J(rèn)同。《史記》文獻(xiàn)史料價(jià)值歷來(lái)被公認(rèn)?；蛳嚓P(guān)合理表述，也可以酌情給分。(3)①《史記》屬于傳世文獻(xiàn)史料。文獻(xiàn)史料是史料中最重要的部分。長(zhǎng)期以來(lái)《史記》是研究秦代歷史的權(quán)威之作。②睡虎地秦簡(jiǎn)屬于實(shí)物史料或出土文獻(xiàn)；出土文獻(xiàn)是歷史文獻(xiàn)的重要組成部分，它可以印證、糾正或補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)；今年出土的秦律大大補(bǔ)充了傳世文獻(xiàn)的不足，帶給我們關(guān)于秦律、秦朝法治方面許多細(xì)節(jié)信息，有較高的史料價(jià)值；可以通過(guò)引入一段相沖突的史料，引發(fā)學(xué)生的批判性思維，并構(gòu)建史學(xué)研究的科學(xué)態(tài)度；同時(shí)可以通過(guò)出土文獻(xiàn)感知到的一段更有溫度的歷史。(4)秦沒(méi)有根據(jù)對(duì)統(tǒng)治形勢(shì)的變化對(duì)統(tǒng)治政策進(jìn)行及時(shí)調(diào)整；秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，秦不顧民意，推行殘暴的統(tǒng)治，如沉重的賦稅、繁重的兵役和徭役，嚴(yán)酷的法律等。從而激化了階級(jí)矛盾，農(nóng)民紛紛起義，最終推翻了秦朝的統(tǒng)治；在秦朝滅亡的過(guò)程中，各郡縣并未起兵反秦，因而秦朝的滅亡和秦朝的政治制度－郡縣制沒(méi)有必然聯(lián)系。所說(shuō)“秦之失，失之于政，不在于制”?！驹斀狻浚?）第一問(wèn)依據(jù)材料一中“（丞相綰等言）…請(qǐng)立諸子，唯上幸許”、“（廷尉李斯議曰）周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎（仇敵），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣……”、“（始皇曰）……廷尉議是?！?，可知秦統(tǒng)一中國(guó)后，在地方治理的問(wèn)題上，丞相等人認(rèn)為應(yīng)該恢復(fù)分封制，而廷尉李斯認(rèn)為當(dāng)年西周實(shí)行分封制結(jié)果導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，反對(duì)實(shí)行分封制，主張實(shí)行郡縣制，最終秦始皇認(rèn)同李斯的建議，決定在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制，廢除分封制。第二問(wèn)依據(jù)材料二“明法度，定律令，皆以始皇起”、材料三“然而公天下之端自秦始”和所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在商鞅變法的基礎(chǔ)上，設(shè)立郡縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其主要官員由中央任免和考核，吏治清明；秦制的創(chuàng)立為秦的大一統(tǒng)創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)；秦朝在全國(guó)范圍內(nèi)建立中央集權(quán)制，為以后歷代王朝所沿用，成為秦以后兩千年社會(huì)政治體制的基本模式。（2）分析材料四中兩段史料，西漢司馬遷所著《史記·陳涉世家》提出秦二世時(shí)期陳勝等人被征發(fā)前往漁陽(yáng)戍守，但是在途中遇到大雨，不能按期到達(dá)，按照秦律，誤期當(dāng)斬，而1975年出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的《徭律》則表明秦朝征發(fā)徭役時(shí)，當(dāng)事人是可以選擇不去的，只需要繳納二甲（當(dāng)時(shí)的貨幣單位）的罰款，如果遲到了3~5天，只會(huì)受到官方的訓(xùn)斥，而沒(méi)有其他處罰，如果遲到了六天到十天，需要繳納一盾的罰款，超過(guò)十天罰一甲。顯然兩段史料的說(shuō)法有較大的出入，因此對(duì)于“司馬遷的記載有違歷史事實(shí)”的結(jié)論，如果不認(rèn)同，可提出應(yīng)堅(jiān)守“孤證不立、闕聞則疑”的精神，運(yùn)用“二重證據(jù)法”進(jìn)行多元互證，才能最終認(rèn)定歷史真實(shí)，也可以就兩則史料的的時(shí)代不一致等方面提出尚需考證。如果認(rèn)同，可提出《史記》文獻(xiàn)史料價(jià)值歷來(lái)被公認(rèn)。或相關(guān)合理表述，也可以酌情給分。（3）依據(jù)所學(xué)知識(shí)，《史記》屬于文獻(xiàn)史料，文獻(xiàn)史料是史料中最重要的部分，長(zhǎng)期以來(lái)《史記》是研究秦代歷史的權(quán)威之作。而睡虎地秦簡(jiǎn)屬于實(shí)物史料或出土文獻(xiàn)，出土文獻(xiàn)是歷史文獻(xiàn)的重要組成部分，它可以印證、糾正或補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)；今年出土的秦律大大補(bǔ)充了傳世文獻(xiàn)的不足，帶給我們關(guān)于秦律、秦朝法治方面許多細(xì)節(jié)信息，有較高的史料價(jià)值等。（4）結(jié)合秦朝滅亡原因的所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“秦之失，失之在政”的認(rèn)識(shí)。如秦沒(méi)有根據(jù)對(duì)統(tǒng)治形勢(shì)的變化對(duì)統(tǒng)治政策進(jìn)行及時(shí)調(diào)整；秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，本應(yīng)休養(yǎng)生息，恢復(fù)發(fā)展生