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7/7史記重點句子翻譯一(一)《高祖本紀》1、仁而愛人,喜施,意豁如也.常有大度,不事家人生產作業(yè)。高祖仁厚愛人,喜歡施舍,性情豁達。他平時就有遠大的抱負,不愿做一般老百姓所從事的謀生職業(yè)。2、高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰“賀錢萬",實不持一錢。高祖做亭長,平素就看不起這幫官吏,于是在進見的名帖上詐稱“賀錢一萬”,實際上他一個錢也沒帶。3、公始常欲奇此女,沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?你起初總是想讓這個女兒出人頭地,把他許配給個貴人.沛縣縣令跟你要好,想娶這個女兒你不同意,今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了呢?4、于是沛公起,攝衣謝之,延上坐.這時候,沛公站起來,整理衣服,向他道歉,并把酈食其請到上座。5、益張疑兵旗幟,諸所過毋得掠鹵,秦人憙,秦軍解,因大破之。沛公增加懸掛疑兵旗幟,命令全軍,所過之處,不得擄掠,秦地的人都很高興,秦軍松懈,于是大破秦軍。6、父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。父老們苦于秦朝的苛虐法令已經很久了,批評朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死刑,7、且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。再說,我之所以把軍隊退回駐扎在霸上,是想等著各路諸侯到后,共同制定一個規(guī)約.8、今則來,沛公恐不得有此??杉笔贡睾汝P,無納諸侯軍,稍征關中兵以自益,距之?,F(xiàn)在如果他來了,您恐怕就不能擁有這個地方了。您應當趕快派軍隊守住函谷關,不要讓諸侯軍進來。再逐步征集關中的兵來增強自己的實力,以便抵抗他們。"9、會項伯欲活張良,夜往見良,因以文諭項羽,項羽乃止。恰巧項伯想救張良的命(使…活),(于是項伯)連夜來沛公軍營見張良,就用不能攻殺劉邦的道理勸告項羽,項羽這才作罷。10、至南鄭,諸將及士卒多道亡歸,士卒皆歌思東歸。到南鄭時,許多將領和士兵都在中途逃跑回去了,士兵們都唱著歌,,想東歸回鄉(xiāng)。11、項羽王諸將之有功者,而王獨居南鄭,是遷也。項羽封有功的部將作王,卻偏偏讓您到南鄭去,這分明是流放您。12、軍吏士卒皆山東之人也,日夜跂而望歸,及其鋒而用之,可以有大功。隊伍中的軍官、士兵大都是崤山以東的人,他們日夜踮起腳跟向東望去,盼著回歸故鄉(xiāng)。如果趁著這種勢頭(士氣高昂的時候)利用他們,可以憑借此建大功。13、項羽卒聞漢軍之楚歌,以為漢盡得楚地,項羽乃敗而走,是以兵大敗。項羽的士兵聽到漢軍唱起了楚地的歌,認為漢軍已經完全占領了楚地,項羽戰(zhàn)敗而逃走,因此楚軍全部潰敗.14、諸君必以為便,便國家。既然你們一定認為這樣做合適,那我也就從有利用國事上考慮吧。15、始大人常以臣無賴,不能治產業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?當初大人常常認為我沒有出息,不會經營產業(yè),比不上二哥劉仲勤快努力??墒乾F(xiàn)在我的產業(yè)和劉仲相比,那一個多?16、吾特為其以雍齒故反我為魏。我只是因為豐縣人因為雍齒的緣故反叛我而幫助魏王才這樣的。17、沛父兄固請,乃并復豐,比沛。沛縣父兄們仍舊堅決請求,高祖才答應把豐邑的賦稅徭役也免除掉,跟沛縣一樣。18、沛公從百余騎,驅之鴻門,見謝項羽。第二天沛公帶了百余名隨從(使…跟從),驅馬來到鴻門拜見項羽,向他道歉。(二)《管仲列傳》1、管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲被任用之以后,在齊國執(zhí)政,齊桓公因為他的輔佐而稱霸,多次召集諸候會盟,完全控制了天下,這全靠管仲的謀劃。2、吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也.我曾經多次從政卻總是被國君貶斥,他不認為我沒有才能,知道我沒有遇到機遇。3、吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。我被囚禁遭受屈辱,鮑叔不認為我沒有廉恥,知道我不以小的過失而為羞,卻以功名不顯揚于天下而為恥。4、倉廩實而知禮節(jié)。衣食足榮辱,上服度則六親固.人們家中財務充足了就會講究禮儀道德,豐衣足食后就會關注榮辱的取舍,居于上位者遵循禮法行事就六親自然和睦而關系穩(wěn)固5、故論卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。所以他的主張平易而容易實行,人們想做的,他就趁機提倡,人們認為不好的,他就順應著革除掉。6、將順其美,匡救其惡,故上下能相親也,豈管仲之謂乎?鼓勵并順從好的,糾正并制止不好的.這樣一來,統(tǒng)治者和百姓就能相親相和,這話說的不就是管仲嗎?(三)《屈原列傳》1、博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。屈原學識淵博,記憶力很強,對國家存亡興衰的道理非常了解,對外交往來,接人待物的辭令又非常熟悉。2、上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿本定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與。上官大夫和屈原在朝廷上處于同等位次,想得到懷王的寵信,內心忌妒屈原的才能.懷王命屈原制定國家法令,屈原剛寫作完草稿,還沒最后修定完成。上官大夫見到之后想要改變,但屈平不同意.3、屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。屈原痛心懷王惑于小人之言不能明辨是非,小人混淆黑白,使懷王看不明白,邪惡的小人妨害國家,端方正直的人不為朝廷所容,因此憂愁深思,創(chuàng)作了《離騷》。4、人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也.人們處境艱難就追念本源,所以人在憂愁、苦惱、疲困時,沒有不喊天的,生病痛苦,內心悲痛時,沒有不喊父母的。5、其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。他的文筆簡約,他的用語含蓄精深,他的志趣高潔,他的品行正直,他描述的是平常事物,但他的旨趣是極大的,列舉的是近事,但表達的意思卻很深遠。6、屈平既黜,其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質事楚。屈原已經被免去官職,其后齊國想攻打楚國,齊國和楚國聯(lián)合抗秦,秦惠王對此很是擔憂,于是就派張儀假裝離開秦國,帶著豐厚的禮物送給楚國作為信物。7、如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖.懷王竟聽鄭袖,復釋去張儀。張儀到楚國后,又憑借豐厚的禮物賄賂楚國的當權臣子勒尚,并在懷王的寵姬鄭袖面前編造騙人的假話,懷王竟然聽信了鄭袖的話,又放跑了張儀。8、翼幸君之一悟,俗之一改,其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。希望國君能完全醒悟,社會現(xiàn)實能完全改變,他思念國君,振興國家并希望國君和社會重走正道的愿望,在《離騷》中作了多次表達。9、人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。國君無論愚昧還是聰明,賢能還是不賢能,沒有哪個不想尋求忠臣推舉賢能來輔佐自己。10、然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也.可是亡國破家總是一個連著一個,而圣明的君主、清平的國家卻許多代也不出現(xiàn)了,這是因為國君所認為的忠臣并不是真正的忠臣,所認為的賢臣也不是真正的賢臣。11、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。楚國軍隊被挫敗,土地被削割,失掉了六郡.懷王自己客死在秦國,被天下人恥笑。12、屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。屈原來到江邊,披散著頭發(fā),在水邊一邊行走一邊吟唱。臉色憔悴,身體和容貌都想干枯的樹木一樣。13、人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?人們又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染那?14、然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。但他們都只效法屈原的說話得體,善于應對的一面,始終不能像屈原那樣敢于直言相諫,此后楚國一天比一天弱小,幾十年后終于被秦國消滅。15、讀《服鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。讀過《服鳥賦》,作者認為死與生是一回事,被放逐和被重用都不必看重,我又茫然自失了。四《項羽本紀》1、陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能.項梁暗中用兵法組織部署賓客和子弟,借此了解他們的才能.2皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心.項羽都沉掉所有船只,砸破飯鍋用具,燒掉營壘,攜帶三天的干糧,借此向士卒表示決一死戰(zhàn),不讓一人有畏縮后退之心。3諸侯軍救巨鹿下者十余壁,莫敢縱兵。前來援救巨鹿在城下駐扎的諸侯軍隊有十幾座營壘,沒有那一個敢放兵出戰(zhàn)。4于是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。當打敗了秦軍,項羽召見諸侯將領,他們進入轅門時,無不跪在地上,用兩膝前行,沒有誰敢抬頭仰視。5項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。項王睜大眼睛大聲責罵他,赤泉侯連人帶馬都受驚嚇,退避了好幾里。6江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也,愿大王急渡.江東雖然小,土地方圓縱橫千里,民眾數(shù)十萬人,也足以稱王,希望大王趕快渡江。7天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,進無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?上天要滅亡我,我還渡江干什么?況且項籍和江東子弟八千人渡江向西進軍,現(xiàn)在無一人返回,縱使江東父老憐愛我,讓我為王我有何面目去見他們?8縱彼不言,籍獨不愧于心乎?縱然他們不說什么,我項籍難道在心中沒有愧疚嗎?9吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德.我聽說漢王用黃金千斤,封邑萬戶來懸賞我的人頭,我把這份好處送給你吧10項王已死,楚地皆降漢,獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之,為其守禮義,為主死節(jié),乃持項王頭視魯,魯父兄乃降。項王已經死了,楚國地方全部投降漢王,唯獨魯?shù)夭唤捣?,漢王就率領天下的兵馬想屠滅魯?shù)?,因為魯縣軍民堅守禮義,為主人以死盡忠,漢王就拿著項王的頭顱給魯縣人看,魯縣父老們這才投降.11自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。自己夸耀功勞,施展自己的聰明,獨斷專行而不師法古人,認為霸王的功業(yè),可以用武力征服來達到治理天下的目的,結果五年就亡掉了自己的國家,身死在東城,尚且不覺悟也不責備自己,實在是太錯了。史記重點翻譯二五《刺客列傳》1其所游諸侯,盡與其賢豪長者相結.他在所游歷的那些諸侯國家,都是跟一些賢士、豪杰和年高有德行的人結交。2其后秦日出兵山東以伐齊,楚,三晉,稍蠶食諸侯,且至于燕,燕君臣皆恐禍之至。后來秦國天天出兵太行山以東的地方,攻伐齊國、楚國、和三晉,漸漸像蠶食桑葉一般,侵蝕著諸侯的土地,快要到燕國了,燕國的君臣都害怕戰(zhàn)禍的來到。3奈何以見陵之怨,,欲批其逆鱗哉?怎么可以因為被欺侮的怨恨,就想去觸犯秦國的逆鱗呢?4是謂“委肉當餓虎之蹊"也,禍必不振矣,雖有管、晏不能為之謀也。愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口.這叫做“把肉放在餓虎經過的路上"呀,禍患一定是救不了了!即使有管仲、晏嬰那樣的才能,也不能替我們想出解救的辦法。希望太子趕快叫樊將軍到匈奴去,來消除秦國侵略燕國的借口。5連結一人之后交,不顧國家之大害。此所謂:“資怨而助禍”矣。為了結交一個新知的朋友,便不顧國家的大害,這可以說是“加深怨恨而擴大禍患"了。6太子逢迎,卻行為導,跪而蔽席。太子迎了出來,倒退著走,為田光引導,又跪下來拂試了座位讓座.7丹所以誡田先生毋言者,欲以成大事之謀也,今田先生以死明不言,豈丹之心哉?我所以囑咐田先生不要泄漏秘密的緣故,是想要來完成國家大事的謀劃.如今田先生以自殺來證明不泄漏秘密,豈是我的本意?。 ?非盡天下之地,臣海內之王者,其意不厭。不把天下所有的土地完全并吞,不使天下所有的國王完全臣服,他的野心是不能滿足的。9丹之私計,愚以為誠得天下之勇士使于秦,窺以重利,秦王貪,其勢必得所愿矣。我個人的看法,以為要是真能物色到天下的勇士,出使到秦國去,用重利去誘惑他,秦王貪心,在那情形下,必定可以達到劫持他的目的.10樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私而傷長者之意。愿足下更慮之!樊將軍在極端困難的情形下來投靠我,我不忍心為了自己的私事而傷了這位長者的心,希望您再替我另外想辦法!11秦之遇將軍可謂深矣,父母宗族皆被戮沒。今聞購將軍之首金千斤,邑萬家,將奈何?秦國對待將軍,可以說是太狠毒了,您的父母族人,統(tǒng)統(tǒng)被殺光或沒入官府為奴?,F(xiàn)在聽說懸賞千斤黃金和萬家食邑來征購將軍的頭,您預備怎么辦呢?”12太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。太子和知道這件事的的賓客們,都穿著白衣戴著白帽來送行。13燕王誠振怖大王之威,不敢舉兵以逆軍吏,愿舉國為內臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。燕王果真害怕大王的聲威,不敢出兵抵抗我國的軍隊,希望全國做臣子,排在諸侯行列里,像郡縣一樣地納貢應差,以便能夠奉守先王的宗廟。14愿大王少假借之,使得畢使于前.希望大王寬容他一些,使他能在大王面前盡了使者的任務.15軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰,事所以不成者,以欲生劫之,必得約契以報太子也.荊軻自己知道事情不能成功了,便倚靠著銅柱笑,像簸箕一樣,雙腿張開,坐在地上大罵道:“事情所以沒能成功,只因為想活捉脅迫你,好得到你退還諸侯們土地的諾言,來回報太子。16始公孫季公,董生,與夏無且游,具知其事,為余道之如是。以前,公孫季功、董生和夏無且交往,詳盡地知道這件事的經過,對我說過像以上所說的話。17自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!從曹沫到荊軻這五個人,論他們的義行,有成功的,也有不成功的,但他們的立意都很顯明,不背棄他們立定的志向,聲名能夠流傳到后代,難道是虛妄的嗎!六《魏公子列傳》1、公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。公子的為人仁愛寬厚禮賢下士,士人無論是有無才能或才能大小,他都謙恭有禮的同他們交往。從來不敢因為自己富貴而輕慢士人。2臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財。我?guī)资陙?,修養(yǎng)品德,堅持操守終究不能因我看門貧困的緣故而接受公子的財物。3從騎皆竊罵侯生,侯生視公子色終不變,乃謝客就車.公子的隨從都暗自責罵侯生,侯先生看都公子的面色始終不變,才告別了朋友上了車.4嬴乃夷門抱關者也,而公子親枉車騎,自迎嬴于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。我只是個城東門報門插關的人,可是公子委屈車馬,親自在大庭廣眾之中迎接我,我本不該去拜訪朋友,今天公子竟屈尊陪我去拜訪他。5然贏欲就公子之名,故久立公子車騎市中,過客以觀公子,公子愈恭??晌乙蚕氤删凸拥拿?故意使公子的車馬久久地停留在街市中節(jié)拜訪朋友來觀察公子,結果公子更加謙恭。6市人皆以贏為小人,而以公子為長者能下士也。街市上的人都以為我是小人,而認為公子是個高尚的人能禮賢下士啊。7魏王恐,使人止晉鄙,留軍壁鄴,名為救趙,實持兩端以觀望。魏王很害怕,就派人阻止晉鄙不要再進軍了,把軍隊留在鄴城扎營駐守,名義上是救趙國,實際上是采取兩面倒的策略來觀望形勢的發(fā)展。8勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困.我趙勝之所以自愿依托結為姻親,就是因為仰慕公子的道義高尚,能為別人的困難感到著急。9今有難,無他端而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉?如今有了危難,沒有別的辦法卻要奔赴戰(zhàn)場同秦軍拼死命,這好比把肉扔給饑餓的老虎,有什么作用呢?10嬴聞如姬父為人所殺,如姬資之三年,自王以下欲求報其父仇,莫能得。我還聽說如姬的父親被人殺死,如姬報仇雪恨的心志積蓄了三年之久,從魏王以下的群臣左右都想為如姬報仇,但沒能如愿.11如姬之欲為公子死,無所辭,顧未有路耳。如姬要為公子效命而死,是在所不辭的,只是沒有行動的機會罷了。12臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之,所以不報謝者,以為小禮無所用。我(本來)是街市中一個擊刀殺生的屠夫,而公子卻多次登門問候我,我之所以不回報答謝您,是因為我認為小禮小節(jié)禮節(jié)沒有什么用處。13請數(shù)公子行日,以至晉鄙軍之日,北鄉(xiāng)自剄,以送公子。請允許我計算您行程的日期,在您到達晉鄙軍隊的那一天,我面向北刎頸而死,來表達我為公子送行的一片忠心。七《淮陰侯列傳》1始為布衣時,貧無行,不得推擇為吏。當初為平民百姓時,貧窮,沒有好品行,不能夠被推選去做官。2亭長妻患之,乃晨炊蓐食。食時信往,不為具食。亭長的妻子嫌惡他,就提前做好早飯,端到內室床上去吃。開飯的時候,韓信去了,卻不給他準備飯食。3信與張耳以兵數(shù)萬,欲東下井陘擊趙。韓信和張耳率領幾十萬人馬,想要往東突破井陘口,攻擊趙國。4臣聞千里饋糧,士有饑色,樵蘇后爨,師不宿飽。我聽說千里運送糧餉,士兵們就會面帶饑色,臨時砍柴割草燒火做飯,軍隊就不能經常吃飽。5原足下假臣奇兵三萬人,從間道絕其輜重;足下深溝高壘,堅營勿與戰(zhàn)。希望您臨時撥給我奇兵三萬人,從隱蔽小路攔截他們的糧草

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