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文檔簡介
心理教育與德育教育分析論文摘要:本文針對心理教育對德育教育的作用情況進(jìn)行了研究,首先介紹了心理教育與德育教育的關(guān)系,其次是心理教育在大學(xué)生德育實現(xiàn)途徑中的方法及其重要性,最后提出了改進(jìn)措施和建議。關(guān)鍵詞:心理教育德育教育大學(xué)生近幾年高校進(jìn)行的素質(zhì)教育改革提出了比較系統(tǒng)的關(guān)于大學(xué)生道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)問題。高校在設(shè)置課程時必須將時效性與促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展兩個目的相結(jié)合,符合當(dāng)代社會的發(fā)展要求,將心理教育融合于大學(xué)生德育教育中,培養(yǎng)社會所需的人才。一、心理教育與德育教育的關(guān)系(一)心理教育與德育教育是相互聯(lián)系的。心理教育與德育教育二者之間存在共性也有差異,其共同點表現(xiàn)為都是面向?qū)W生的教育,最終目標(biāo)都是促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展;其差異性在于心理教育的宗旨是維護(hù)學(xué)生的心理健康水平,而德育教育的目標(biāo)則是通過教育手段提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),二者內(nèi)容上有交集,德育可以促進(jìn)對學(xué)生的心理教育,使學(xué)生的心理變得積極健康,學(xué)生的心理健康能促進(jìn)德育教育的有效進(jìn)行。二者的教學(xué)方法都是引導(dǎo)學(xué)生的思想進(jìn)而影響其行為表現(xiàn)。(二)心理教育與德育教育是相互補充的。研究發(fā)現(xiàn),人對外部刺激產(chǎn)生的反應(yīng)首先是通過感知覺活動進(jìn)行分析,然后是高級思維活動進(jìn)行認(rèn)知。認(rèn)知的結(jié)果分成兩種:一種是認(rèn)知成功,轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦韱栴};另一種是認(rèn)知失敗,表現(xiàn)為個體的思想道德。大學(xué)生的心理素質(zhì)或多或少地會通過他們自身的思想道德水平表現(xiàn)出來,道德素質(zhì)與心理素質(zhì)密不可分。通過二者關(guān)系,促進(jìn)二者之間融合,使之相互提高,這樣可以有效解決其心理與德育問題,一舉兩得。二、心理教育在大學(xué)生德育實現(xiàn)途徑中的方法現(xiàn)狀高校教育中傳統(tǒng)的德育教育方法簡單,將心理教育融入的結(jié)果是為高校德育工作提供了新方法與新視角。心理教育在自身的發(fā)展中形成了一些較系統(tǒng)的理論和方法,但是人們對心理教育還沒有完全接受,對其認(rèn)識還有不足。(一)過于關(guān)注社會教化,輕視個體自我內(nèi)化。傳統(tǒng)德育注重社會教化,更多地關(guān)注大學(xué)生的社會性特征。實際上社會化的教化和個體的自我內(nèi)化是兩個密不可分的部分,二者不可偏廢。當(dāng)前,忽視個體自我內(nèi)化在道德品質(zhì)形成中的作用,容易導(dǎo)致理論與具體行為脫節(jié),不能更好地達(dá)到教育目的。(二)過于關(guān)注說教,忽略個體內(nèi)心的需要。提起德育,枯燥乏味是人們的普遍感覺。傳統(tǒng)的德育較重視道德說教,忽視個體的內(nèi)心需要,尤其忽視對個體的情感疏導(dǎo)。馬斯洛的'需要層次理論將人的需要分為低級需要和高級需要?,F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平讓大學(xué)生基本滿足了生存的低級需要,關(guān)注點主要集中在高級需要上。傳統(tǒng)道德說教固然具有一定的約束導(dǎo)向作用,但個體的行為受到動機的激發(fā)和引導(dǎo),而需要是動機產(chǎn)生的源頭。忽視個體的內(nèi)心需要、個人情感有違人類天性,這么做既不能有效提高道德認(rèn)知的效率,又不能有效促使人的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,使高校的德育工作流于形式。(三)過于強調(diào)灌輸?shù)赖轮R,輕視鍛煉道德行為。大學(xué)生的德育教育中一直存在一個不容忽視的問題即大學(xué)生掌握的理論知識與實際行為嚴(yán)重脫節(jié),這種現(xiàn)象與傳統(tǒng)德育教育方法有關(guān)。長期以來,德育教育一直以課堂理論教學(xué)為主,重視道德知識的灌輸。這種方法也許能取得一定的效果,但是在多元化、信息化的當(dāng)前教育環(huán)境中,這種單純理論知識的灌輸?shù)貌坏綄W(xué)生的認(rèn)可,也難以轉(zhuǎn)換為實踐。我們需要更多關(guān)注學(xué)生的實踐情況,而非單憑學(xué)生掌握多少理論知識評價其道德品質(zhì)。(四)過于強調(diào)培養(yǎng)意識,輕視塑造健全人格。傳統(tǒng)德育教育中過多強調(diào)個體服從,強調(diào)對人的意志與行為的限制與防范,忽視個體的自主性發(fā)展,忽視健全人格的塑造。學(xué)生的個性差異得不到應(yīng)有體現(xiàn),獨立人格得不到應(yīng)有的尊重。在這樣的模式下培養(yǎng)的學(xué)生往往缺少獨立性、缺乏進(jìn)取精神、易從眾和循規(guī)蹈矩,何談創(chuàng)造性?三、心理教育在大學(xué)生德育教育中的重要性(一)心理教育能內(nèi)化大學(xué)生道德教育。在高校的道德教育中結(jié)合使用心理教育的理念,能更順利地實現(xiàn)將書本上的知識內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)這一過程,能有效提高高校道德教育的整體質(zhì)量。學(xué)生形成自身素質(zhì)需要逐步內(nèi)化的過程,并且會受多種因素制約,但無論外界因素如何影響,學(xué)生只有滿足了其內(nèi)在的心理需要,才可能提高良好的品德修養(yǎng),并最終表現(xiàn)出優(yōu)秀的道德行為。由此可說,心理教育是開展德育的基礎(chǔ)。從另一個角度看,心理內(nèi)化過程同時可以看做一個修身的過程,而修身正是德育的重要組成部分。最終推論出,心理教育的內(nèi)化作用不僅為德育奠定了可行的基礎(chǔ),且其本身也是道德教育的模塊之一。(二)心理教育應(yīng)用在德育教育中更符合大學(xué)生特點。大學(xué)生的年齡普遍集中在18-25歲之間,正值青年期,在生理和心理上都處于不穩(wěn)定狀態(tài),他們思想活躍、好奇心強但社會經(jīng)驗不足,有時候認(rèn)識事物片面,容易鉆牛角尖。當(dāng)有問題不能及時解決時,大學(xué)生會出現(xiàn)焦慮、擔(dān)憂等負(fù)面情緒,嚴(yán)重者可能會走極端,所以培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知和辨別能力,要遵循這一原則,用心理教育的理念教育學(xué)生。另外,大學(xué)生的情緒穩(wěn)定性、自控力還不足,也需要心理上的疏導(dǎo),將心理學(xué)原理運用在德育工作中,使學(xué)生的問題有效解決。四、改進(jìn)心理教育方法,增強德育教育的實效性心理教育取得成效的多少,直接影響高校德育工作的進(jìn)展及成效,要提高心理教育的有效性,必須大力改進(jìn)心理教育方法,多角度、多層次地開展心理教育活動。(一)積極開展心理咨詢和開設(shè)心理輔導(dǎo)課。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活過程中時常會產(chǎn)生這樣或那樣的心理困惑。有了心理問題積極主動地尋求心理咨詢,對當(dāng)前的大學(xué)生早已非新鮮事。因此,在高校中積極開展心理咨詢和開設(shè)心理輔導(dǎo)課就成為大學(xué)生思想教育重要內(nèi)容之一。心理咨詢和心理輔導(dǎo)有利于形成更加科學(xué)的教育格局,有利于更切實有效地解決學(xué)生的心理問題。(二)廣泛開展心理普查,增強德育教育的針對性。(三)關(guān)注情感心理在大學(xué)生德育中的應(yīng)用。道德情感,是人們在處理人際關(guān)系,評價自己和他人行為時所產(chǎn)生的一種態(tài)度和長久的情緒體驗的累積。在對大學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中,教育效果與大學(xué)生的態(tài)度和情緒體驗密切相關(guān)。因為道德行為的產(chǎn)生有賴于道德動機,而道德動機來自于認(rèn)知與道德情感相結(jié)合起來。我們可以把道德情感視為道德認(rèn)知和道德行為的中介變量。傳統(tǒng)德育重視道德認(rèn)知接受,而忽視情感接受,忽視情感接受對認(rèn)知接受的調(diào)節(jié)作用。其結(jié)果往往是知行脫節(jié)、言行不一,德育效果大打折扣。德育教育工作者要自覺從學(xué)生的情感基礎(chǔ)出發(fā),盡量使學(xué)生產(chǎn)生一種切身的情感體驗,這樣就能自覺地引導(dǎo)學(xué)生的道德行為。五、營造心理教育對提高德育實效性的有利運用環(huán)境環(huán)境影響人,人也影響環(huán)境,營造良好的心理教育的運用環(huán)境,無疑對高校德育教育有促進(jìn)作用。(一)創(chuàng)造健康的社會心理環(huán)境。高校德育教學(xué)成果突出有否,在很大程度上受到社會心理環(huán)境的影響和制約,而社會心理環(huán)境的好壞又受到社會輿論導(dǎo)向作用的影響。因此,堅持正確的社會輿論導(dǎo)向非常重要。(二)創(chuàng)造健康的校園心理環(huán)境。所謂校園心理環(huán)境,指校園內(nèi)部能夠影響師生員工心理的環(huán)境因素,包括高校的道德風(fēng)氣、學(xué)術(shù)氣氛、校園文化、管理方式乃至高校本身的歷史傳統(tǒng)等。校園心理環(huán)境是大學(xué)生個性形成與發(fā)展的土壤,也是大學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的動力來源之一,創(chuàng)造健康的校園心理環(huán)境的重要性不言而喻。創(chuàng)造良好的課堂心理環(huán)境。首先,要保證教師的心理健康素質(zhì),教師的課堂情緒非常容易傳染給學(xué)生;其次,要將心理學(xué)知識運用到課堂教學(xué)中,改進(jìn)教學(xué)方法;最后,師生互動溝通,營造和諧的課堂氛圍。(四)創(chuàng)造和睦的宿舍心理環(huán)境及健康的家庭心理環(huán)境。家庭和宿舍是每個在校大學(xué)生都需要接觸的環(huán)境,主要是日常生活中的瑣碎事件和方方面面,更容易因為摩擦或分歧而產(chǎn)生心理問題。在家庭中,家長的教養(yǎng)方式會直接影響子女的性格形成和發(fā)展,社會輿論一直在提倡的民主教養(yǎng)方式人們已經(jīng)不再陌生,而大學(xué)生的宿舍關(guān)系還是需要每一個學(xué)生的維護(hù)。只有在社會、家庭、學(xué)校及學(xué)生個體多方共同建設(shè)的情況下,才能培養(yǎng)出符合時代要求、具備高水平綜合素質(zhì)的人才。參考文獻(xiàn):陸小云,袁偉東?心理教育之于大學(xué)生德育[J].山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2011,20(3
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