《兒童文學(xué)概論》課件第五章

第五章

兒童文學(xué)的各種文體第一節(jié)如何理解童話(huà)第四節(jié)如何理解兒童詩(shī)第七節(jié)如何理解兒童戲劇第二節(jié)如何理解兒童小說(shuō)第五節(jié)如何理解科幻小說(shuō)第八節(jié)如何理解寓言第三節(jié)如何理解兒童散文第六節(jié)如何理解繪本第九節(jié)如何理解兒歌第一節(jié)

如何理解童話(huà)一、認(rèn)識(shí)童話(huà)童話(huà)在英語(yǔ)里實(shí)為仙子故事（fairytales），最早的童話(huà)都是從民間故事(folktales)改編而來(lái)的。德國(guó)格林童話(huà)、法國(guó)貝洛童話(huà)大都改編自歐洲傳統(tǒng)的民間故事，改編后的作品已具有明確的兒童讀者意識(shí)。在歐洲，人們普遍認(rèn)為直到安徒生才有真正的創(chuàng)作童話(huà)。今天，中國(guó)讀者熟悉的世界童話(huà)大師的作品，大部分屬于文人創(chuàng)作童話(huà)。世界經(jīng)典童話(huà)都是有助于兒童成長(zhǎng)的文學(xué)，它們表現(xiàn)成長(zhǎng)生命的夢(mèng)想與體驗(yàn)，也反映兒童成長(zhǎng)的智慧，同時(shí)啟迪生命的成長(zhǎng)，有助于兒童理解現(xiàn)實(shí)與人生。童話(huà)的特征第一，幻想性。第二，敘述性。第三，變形性。第四，象征性。童話(huà)VS傳說(shuō)、神話(huà)、寓言只是強(qiáng)調(diào)童話(huà)的幻想性、敘述性、變形性和象征性，有時(shí)候很難完全把童話(huà)與傳說(shuō)、神話(huà)和寓言區(qū)別開(kāi)來(lái)，因?yàn)樵谶@些故事里，都有幻想性、敘述性、變形性和象征性，或有部分上述特征。德國(guó)童話(huà)研究學(xué)者劉文杰通過(guò)對(duì)童話(huà)與傳說(shuō)、童話(huà)與神話(huà)、童話(huà)與寓言的比較，清晰地呈現(xiàn)了童話(huà)的特點(diǎn)。二、中國(guó)現(xiàn)代童話(huà)的發(fā)展軌跡按照時(shí)間來(lái)看，如果從1909年孫毓修主編《童話(huà)》叢刊開(kāi)始算，現(xiàn)代童話(huà)已歷經(jīng)百余年了。茅盾稱(chēng)孫毓修為“現(xiàn)代中國(guó)童話(huà)的祖師”，但中國(guó)現(xiàn)代童話(huà)一直被認(rèn)為是從1923年出版的葉圣陶的《稻草人》開(kāi)始的，這一點(diǎn)基本上達(dá)成了共識(shí)。20世紀(jì)30年代，張?zhí)煲黻懤m(xù)發(fā)表了《大林和小林》和《禿禿大王》等長(zhǎng)篇童話(huà)，有兒童視角，且有幽默色彩，情節(jié)荒誕，帶著濃厚的游戲性，張?zhí)煲硪虼吮环Q(chēng)為現(xiàn)代童話(huà)大師。20世紀(jì)40年代，嚴(yán)文井在散文創(chuàng)作的同時(shí)，也走上了童話(huà)創(chuàng)作之路，發(fā)表了《南南同胡子伯伯》和《四季的風(fēng)》等作品，這些作品帶著詩(shī)意，有美的意境，也為當(dāng)代童話(huà)創(chuàng)作的發(fā)展提供了一些參照。20世紀(jì)50年代，是中國(guó)童話(huà)一個(gè)重要時(shí)期。張?zhí)煲韯?chuàng)作出版了《寶葫蘆的秘密》，將童話(huà)手法和小說(shuō)手法結(jié)合到一起，創(chuàng)造了王葆這樣一個(gè)比較立體的童話(huà)形象。60年代，趙燕翼出版了童話(huà)集《金瓜兒，銀豆兒》，孫幼軍出版了他的成名童話(huà)《小布頭奇遇記》以及《螢火蟲(chóng)找朋友》，金近發(fā)表了《狐貍打獵人的故事》，包蕾出版了《豬八戒新傳》，這些童話(huà)改編和模仿性強(qiáng)，但也奠定了當(dāng)代童話(huà)的根基，為原創(chuàng)童話(huà)的發(fā)展提供了標(biāo)本。進(jìn)入新時(shí)期，陳伯吹、金近、葛翠琳、洪汛濤、孫幼軍等繼續(xù)創(chuàng)作童話(huà)，其中，孫幼軍于20世紀(jì)70年代末至80年代陸續(xù)發(fā)表了《小貝流浪記》《小狗的小房子》和《怪老頭兒》，成為真正的童話(huà)名家。80年代還出現(xiàn)了張秋生、鄭淵潔、冰波、周銳、葛冰和野軍等優(yōu)秀作家。其中，張秋生的“小巴掌童話(huà)”是童話(huà)形式的一種創(chuàng)新，每一篇三五百字，構(gòu)思精巧，猶如小珍珠、小樹(shù)葉。鄭淵潔自1979年在《兒童文學(xué)》雜志發(fā)表童話(huà)處女作《黑黑在誠(chéng)實(shí)島》以后，連續(xù)六年寫(xiě)出了《臟話(huà)收購(gòu)站》《耳朵王國(guó)》《哭鼻子比賽》和《富翁喬克》等40多個(gè)短篇童話(huà)，創(chuàng)作、出版了《皮皮魯全傳》《大頭托托奇遇記》《魔方大廈》和《309暗室》等多部中長(zhǎng)篇童話(huà)，連續(xù)五年獲得《兒童文學(xué)》雜志優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。20世紀(jì)90年代起至21世紀(jì)初，比較年輕一代的童話(huà)作家涌現(xiàn)了，于文勝的《喀納斯童話(huà)》和《卡拉麥里的小羚羊》、安武林的《老蜘蛛的一百?gòu)埓病返?。從中?guó)童話(huà)發(fā)展的思想脈絡(luò)來(lái)看，大體經(jīng)歷了“從關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，到關(guān)注兒童成長(zhǎng)；從現(xiàn)實(shí)主義，到幻想主義；從傳統(tǒng)形式，到現(xiàn)代多元審美形態(tài)；從兒童視角打量社會(huì)、觀(guān)察人生，到發(fā)現(xiàn)兒童成長(zhǎng)智慧、呈現(xiàn)兒童成長(zhǎng)天性”三、閱讀童話(huà)（一）卡洛爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》（二）葉圣陶的《稻草人》（三）葛翠琳的《野葡萄》（四）王一梅的《書(shū)本里的螞蟻》第二節(jié)

如何理解兒童小說(shuō)

一、認(rèn)識(shí)兒童小說(shuō)兒童小說(shuō)是小說(shuō)，不過(guò)它的讀者對(duì)象一般是兒童，主人公通常是兒童，而且世界經(jīng)典兒童小說(shuō)里的主人公即使是個(gè)有缺點(diǎn)的兒童，也一定是智慧、可愛(ài)，并能夠改正缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難的。無(wú)論如何，兒童小說(shuō)是兒童生活的反映，能否真實(shí)生動(dòng)地反映兒童生活，表現(xiàn)兒童的精神世界，突出童心的智慧，決定著兒童小說(shuō)的價(jià)值。而兒童小說(shuō)人物、情節(jié)、環(huán)境三要素，有任何一環(huán)的虛假和疏漏，都會(huì)對(duì)小說(shuō)的真實(shí)性造成影響。當(dāng)然，兒童小說(shuō)的真實(shí)是藝術(shù)的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)不等于生活的真實(shí)，它可以通過(guò)想象和虛構(gòu)超越現(xiàn)實(shí)。但有一點(diǎn)是不能忽略的，那就是不能違背兒童生活的本質(zhì)規(guī)律，違背兒童心理和性格的常規(guī)常理。從世界經(jīng)典兒童小說(shuō)來(lái)看，兒童小說(shuō)一般包括歷險(xiǎn)小說(shuō)、校園小說(shuō)、生活小說(shuō)和成長(zhǎng)小說(shuō)等類(lèi)別。二、中國(guó)當(dāng)代兒童小說(shuō)的軌跡20世紀(jì)50年代至60年代，是當(dāng)代兒童小說(shuō)的發(fā)展期。人們都把那個(gè)年代看成是當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的黃金時(shí)代。其中，兒童小說(shuō)也扮演了十分活躍的角色，一批兒童小說(shuō)作品不僅在當(dāng)時(shí)贏(yíng)得了滿(mǎn)堂喝彩，而且至今引人注目。20世紀(jì)70年代末和80年代，是當(dāng)代兒童小說(shuō)的創(chuàng)新期?！拔母铩钡臉影鍛蚝汀案锩乃嚒迸で藘和男撵`，兒童文學(xué)的樸素與純美的追求自然沒(méi)有生存的空間。1978年后，解放思想，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入了“新時(shí)期”。兒童小說(shuō)創(chuàng)作也開(kāi)始進(jìn)入新的生態(tài)。20世紀(jì)90年代，是當(dāng)代兒童小說(shuō)的轉(zhuǎn)軌期。這一時(shí)期兒童文學(xué)不再像80年代那么熱鬧喧嘩，而更多地顯露出平靜狀態(tài)。21世紀(jì)初，是當(dāng)代兒童小說(shuō)的產(chǎn)業(yè)化時(shí)期。五六十年代的兒童小說(shuō)這一時(shí)期的兒童小說(shuō)作家結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，主要分兩部分：一是新中國(guó)成立前，甚至“五四”時(shí)就從事兒童文學(xué)創(chuàng)作且已取得相當(dāng)成就的作家，他們受新中國(guó)誕生的鼓舞，滿(mǎn)懷熱情地為孩子們寫(xiě)作，憑借深厚的生活積累、嫻熟的藝術(shù)技巧和創(chuàng)作手法，創(chuàng)作了一批思想和藝術(shù)皆屬上乘的兒童小說(shuō)作品。如葉圣陶的短篇小說(shuō)《友誼》、冰心的《小橘燈》、張?zhí)煲淼摹读_文應(yīng)的故事》等。二是在新的環(huán)境下脫穎而出的兒童文學(xué)新人。如蕭平創(chuàng)作了《海濱的孩子》，任大星和任大霖兩兄弟奉獻(xiàn)了《呂小鋼和他的妹妹》和《蟋蟀》等。這一時(shí)期，作家思考的都是重大的時(shí)代主題，文學(xué)處于“共名”時(shí)期，作家的創(chuàng)作個(gè)人獨(dú)立性被有意隱藏。兒童小說(shuō)創(chuàng)作受整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的影響，其基本主題是反映新時(shí)代少年兒童的美好生活和他們朝氣蓬勃的精神面貌，表現(xiàn)集體主義精神，頌揚(yáng)好人好事或歷史英雄人物。葉圣陶新時(shí)期的兒童小說(shuō)重要作家：曹文軒、秦文君、任大霖、任大星等。主旨：“文革”結(jié)束后，極左錯(cuò)誤被糾正，改革開(kāi)放政策的實(shí)施，促使大規(guī)模引進(jìn)西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化，形成了自“五四”之后又一次中西文化的撞擊，兒童文學(xué)開(kāi)始走出藝術(shù)的自足狀態(tài)，而進(jìn)入了一個(gè)良性互動(dòng)、外向交流與內(nèi)向開(kāi)掘相平衡的狀態(tài)。這一時(shí)期，兒童小說(shuō)的一個(gè)重要進(jìn)步就是對(duì)人性美的重視，作家極力展示兒童生命的本質(zhì)。成長(zhǎng)小說(shuō)在80年代前期表現(xiàn)為作家對(duì)“早戀”題材的關(guān)注，并出現(xiàn)了一批反映中學(xué)生“早戀”的作品，然而這些作品由于對(duì)中學(xué)生的朦朧情感把握不太準(zhǔn)確而出現(xiàn)了評(píng)論界批評(píng)的“成人化”，但它們卻直接引發(fā)了80年代中期作家們對(duì)青春期少男少女進(jìn)行心理探幽的興趣。在70年代末，動(dòng)物小說(shuō)也僅僅是在題材創(chuàng)新的意義上引起人們的關(guān)注，但是到了80年代中期以后，動(dòng)物小說(shuō)已逐步自覺(jué)地成為一種新型的文體三、閱讀兒童小說(shuō)（一）李鳳杰的苦難兒童小說(shuō)——《水祥和他的三只耳朵》（二）伍美珍和張潔的女孩小說(shuō)伍美珍的《最美的夏天》、張潔的《敲門(mén)的女孩子》（三）李志偉等人的校園小說(shuō)李志偉的《校園達(dá)人》、劉殿學(xué)的《最先開(kāi)放的一朵花》、簡(jiǎn)梅梅的《嘻哈小子》第三節(jié)

如何理解兒童散文

一、認(rèn)識(shí)兒童散文兒童散文也是散文，只是，兒童散文的讀者對(duì)象和其他的散文不太一樣，兒童散文主要是為兒童寫(xiě)的，有比較明確的兒童讀者意識(shí)。兒童散文無(wú)論怎么寫(xiě)，內(nèi)容如何，都是作家與兒童世界的對(duì)話(huà)，都是成年人用散文的方式和兒童進(jìn)行的對(duì)話(huà)與交流。冰心的《寄小讀者》、林良的《小太陽(yáng)》，雖然不免有“成人化”之嫌，但由于在根本上實(shí)現(xiàn)了兩種情感的聯(lián)系，因而能廣泛地贏(yíng)得小讀者的歡迎。中國(guó)兒童文學(xué)中優(yōu)秀的散文作品不少，冰心、郭風(fēng)、任大霖、劉先平、吳然、林彥等都創(chuàng)作過(guò)一些佳篇，他們的作品之所以有滋有味并獲得成功，就是因?yàn)樗麄兛紤]了兒童的情感與心理。兒童散文的作者一般都是成人，兒童散文總是飽含著作者濃烈的真情。但是，作為兒童散文，僅有作者主觀(guān)的真情是不夠的，他的情感、情緒、心靈感受、生命體驗(yàn)必須能讓幼兒接受和喜愛(ài)，因此，兒童散文要有一顆“童心”，要具有幼兒視角，即兒童散文應(yīng)從孩子的特點(diǎn)出發(fā)，考慮他們的心理、興趣、愛(ài)好、思想和感情，在內(nèi)容選擇、形象塑造、語(yǔ)言表達(dá)等方面盡可能適合幼兒的欣賞水平。二、中國(guó)兒童散文的發(fā)展軌跡兒童散文是兒童文學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，它雖不如兒童文學(xué)的其他體裁，如童話(huà)、少年小說(shuō)、兒童詩(shī)那樣曾極度繁榮，聲名顯赫，但它作為一個(gè)不可缺少的門(mén)類(lèi)，自20世紀(jì)20年代始，一直在依其自身規(guī)律默默地發(fā)展，不斷積累，經(jīng)過(guò)50年代的充實(shí)，直至八九十年代凸顯其文體個(gè)性，形成了又一個(gè)創(chuàng)作高潮。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我國(guó)第一位明確為小朋友寫(xiě)散文的作家是冰心，她在1923年至1926年間為《晨報(bào)副刊》寫(xiě)的系列散文《寄小讀者》開(kāi)風(fēng)氣之先，從此少兒散文漸漸枝繁葉茂，直到新中國(guó)成立以后。一是50年代末，以冰心的《再寄小讀者》系列散文為代表。1949年到“文革”這一階段，兒童散文也出現(xiàn)了一些佳作。冰心先后發(fā)表、出版了通訊體兒童散文集《再寄小讀者》和《三寄小讀者》。這期間，張岐、柯藍(lán)、陳益等也都為孩子寫(xiě)散文。20世紀(jì)80年代，兒童散文伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)，成長(zhǎng)為兒童文學(xué)園地里一枝獨(dú)秀的奇葩。80年代，大自然文學(xué)出現(xiàn)，也可以列為當(dāng)代兒童散文的新品種。三、閱讀兒童散文（一）冰心的《寄小讀者》《寄小讀者》是冰心影響最為深廣的作品。這部書(shū)信體的散文集共29篇，是一部隨筆式的記錄。作者懷著對(duì)小讀者的無(wú)比真情和深摯愛(ài)心，向他們描述赴美期間所見(jiàn)到的美麗的自然風(fēng)光，抒發(fā)了對(duì)母親、故土和祖國(guó)的懷念和熱愛(ài)，特別是以最大的熱情歌頌?zāi)笎?ài)的神圣、博大和永恒的情懷。（二）劉先平的散文《高黎貢山女神》《高黎貢山女神》寫(xiě)的是“我”（即作家本人）在其保護(hù)區(qū)探險(xiǎn)的所見(jiàn)所感，用親切而生動(dòng)的文字?jǐn)⑹隽艘宦飞系碾U(xiǎn)秀風(fēng)景、珍奇鳥(niǎo)類(lèi)和稀有植物，還穿插了一位“高黎貢山女神”——一生執(zhí)著于植物學(xué)研究的著名教授李恒的故事，告訴了少年兒童一個(gè)人生道理：為理想而奮斗，最終是會(huì)獲得幸福的，會(huì)得到社會(huì)的尊敬的。第四節(jié)

如何理解兒童詩(shī)一、認(rèn)識(shí)兒童詩(shī)兒童詩(shī)屬于詩(shī)，是現(xiàn)代新詩(shī)的一個(gè)重要組成部分。兒童詩(shī)是指以?xún)和癁橹黧w接受對(duì)象，適合兒童聽(tīng)賞吟誦閱讀的詩(shī)歌，但它屬于現(xiàn)代文化，是現(xiàn)代兒童文學(xué)的一部分。兒童詩(shī)區(qū)別于古代神童詩(shī)與民間童謠，也不同于現(xiàn)代兒歌。它是現(xiàn)代詩(shī)人與作家為教育兒童、啟發(fā)兒童的想象、培養(yǎng)他們的審美意識(shí)和高尚情操而有意識(shí)有針對(duì)性地創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)歌。兒童詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)第一，具有鮮明的節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言。第二，有天真活潑的童心童趣。第三，有優(yōu)美的意象和意境。二、兒童詩(shī)的幾種詩(shī)體（1）童話(huà)詩(shī)（2）抒情詩(shī)（3）敘事詩(shī)（4）散文詩(shī)(5)朗誦詩(shī)(6)寓言詩(shī)(7)科學(xué)詩(shī)三、閱讀兒童詩(shī)（一）阮章競(jìng)的《金色的海螺》詩(shī)歌講述了一個(gè)勤勞的漁家少年救了一條小金魚(yú)，而這條小金魚(yú)竟是海神娘娘的女兒。為了報(bào)答少年的救命之恩，她變成海螺姑娘幫助少年料理生活，和少年一起過(guò)了三年。后來(lái)海神娘娘強(qiáng)令海螺姑娘返回大海。少年歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了重重困難，終于以自己勇敢堅(jiān)定的意志和對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)貞感動(dòng)了海神娘娘，被允許和海螺姑娘一起幸福地生活。作品取材于中國(guó)傳統(tǒng)的民間故事《田螺姑娘》，在保持質(zhì)樸的民間風(fēng)格的同時(shí)，作者充分施展自己的想象力，鋪陳故事情節(jié)，渲染環(huán)境氣氛，烘托人物形象，使古老而樸素的民間故事煥發(fā)出神奇瑰麗的抒情色彩，詩(shī)作曾被改編為同名美術(shù)片，并被譯成蒙古文、朝鮮文、英文和法文，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生很大影響。（二）金波的《春的消息》節(jié)選：

風(fēng)，搖綠了樹(shù)的枝條，水，漂白了鴨的羽毛，盼望了整整一個(gè)冬天，你看，春天已經(jīng)來(lái)到。讓我們換上春裝，像小鳥(niǎo)換上新的羽毛，飛過(guò)樹(shù)林，飛過(guò)山崗，到處有春天的微笑?！谖骞?jié)

如何理解科幻小說(shuō)

一、認(rèn)識(shí)科幻小說(shuō)茅以升：科學(xué)幻想小說(shuō)是文藝結(jié)合科學(xué)的產(chǎn)物，因而要在文藝范疇內(nèi)服從科學(xué)的規(guī)律。鄭文光：科學(xué)幻想小說(shuō)是古老的幻想小說(shuō)在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)時(shí)代的新發(fā)展。它的主要特征是用浪漫主義的手法，透過(guò)科學(xué)幻想這面折光鏡去反映人生。饒忠華：所謂科學(xué)幻想小說(shuō)，實(shí)際上就是科幻作家對(duì)未來(lái)世界所進(jìn)行的直觀(guān)的科學(xué)預(yù)測(cè)。茅以升、鄭文光和饒忠華三人的觀(guān)點(diǎn)略有差異，但都闡述了科幻小說(shuō)的三個(gè)內(nèi)涵：一要有科學(xué)內(nèi)涵；二要有幻想；三是小說(shuō)?？苹眯≌f(shuō)的功能第一，激發(fā)兒童讀者的好奇心，滿(mǎn)足兒童的求知欲。第二，啟迪兒童智慧，張揚(yáng)想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。第三，提高兒童對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，形成正確的世界觀(guān)。二、中國(guó)科幻小說(shuō)的發(fā)展軌跡當(dāng)代科幻文學(xué)的發(fā)展大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，每一個(gè)階段都呈現(xiàn)了一些時(shí)代的變化，也涌現(xiàn)出了不同特點(diǎn)的作家作品。第一個(gè)階段是新中國(guó)成立后的50年代和60年代，科幻文學(xué)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。第二個(gè)階段是新時(shí)期，即20世紀(jì)70年代末和80年代，科幻文學(xué)迎來(lái)了發(fā)展的一個(gè)高潮。第三個(gè)階段是20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初。這是當(dāng)代科幻文學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的高潮。三、閱讀科幻小說(shuō)（一）鄭文光的《飛向人馬座》

（二）蕭建亨的《布克的奇遇》（三）葉永烈的《小靈通漫游未來(lái)》第六節(jié)

如何理解繪本一、認(rèn)識(shí)繪本繪本，是用圖畫(huà)和文字共同敘述一個(gè)故事，是圖畫(huà)和文字的有機(jī)結(jié)合。在繪本里，圖畫(huà)和文字是同等重要的，它們是互相詮釋、互相影響、缺一不可的。因此，繪本和一般的插圖書(shū)不一樣。從歐美和日本的繪本的內(nèi)涵來(lái)看，大體有五種：一是唯美詩(shī)意的繪本；二是生活化的繪本；三是哲理性的繪本；四是溫情繪本；五是教育主題的繪本。繪本的特點(diǎn)第一，圖文并茂，互相詮釋?zhuān)嗟靡嬲?。第二，圖畫(huà)和文字都是連續(xù)性的，圖是連續(xù)性的敘事，文字也是連續(xù)性的敘事。第三，繪本都要講究趣味性和新穎性，甚至要給讀者審美驚奇感第四，繪本有故事性。繪本的價(jià)值繪本價(jià)值多多，閱讀繪本是有很多樂(lè)趣的。一是閱讀文字的樂(lè)趣二是欣賞繪畫(huà)的美三是繪本里會(huì)以暗示的方式傳達(dá)一些人生的道理、做人的美德和生命的品質(zhì)四是繪本會(huì)給讀者多種閱讀經(jīng)驗(yàn)二、中國(guó)繪本的發(fā)展軌跡第一個(gè)階段：清末民初及現(xiàn)代時(shí)期?！度骼擞洝返取５诙€(gè)階段：新中國(guó)成立后和改革開(kāi)放前。《西廂記》等。第三個(gè)階段：改革開(kāi)放至今。《哪咤鬧?！返?。三、中國(guó)繪本的問(wèn)題和思考第一，繪本創(chuàng)作隊(duì)伍不大。第二，與歐美繪本相比，我國(guó)原創(chuàng)繪本無(wú)論在繪畫(huà)藝術(shù)上，還是文字的新美上，都存在很大的差距。第三，歐美繪本創(chuàng)作很多是一個(gè)人完成的，作者既是畫(huà)家，也是故事作家，或者是詩(shī)人，他們能夠把繪畫(huà)和故事有機(jī)地融為一體。第四，歐美繪本讀者定位很準(zhǔn)確。問(wèn)題四、如何做好繪本的閱讀繪本閱讀是親子閱讀的一部分，它也是社區(qū)閱讀和校園閱讀的有機(jī)組成部分，但不可片面強(qiáng)調(diào)，更不要只認(rèn)可繪本，而排斥其他的優(yōu)質(zhì)童書(shū)。第一，繪本不是用來(lái)識(shí)字的。第二，繪本故事形式多樣，但最主要的有兩種：一是童話(huà)，二是生活故事。第三，繪本閱讀要和其他優(yōu)質(zhì)童書(shū)閱讀結(jié)合起來(lái)第四，不要用點(diǎn)讀法讀繪本。注意第七節(jié)

如何理解兒童戲劇

一、認(rèn)識(shí)兒童戲劇兒童戲劇是為少年兒童創(chuàng)作演出的，適合他們接受能力和欣賞趣味的戲劇。兒童戲劇文學(xué)（劇本）是兒童戲劇的重要組成部分，也是兒童文學(xué)的一種重要體裁。它為舞臺(tái)演出提供腳本，同時(shí)也是可以供少年兒童閱讀的。兒童戲劇專(zhuān)家李慶成對(duì)兒童劇內(nèi)涵與特點(diǎn)做了一個(gè)比較好的界定。他說(shuō)：“兒童劇主要是寫(xiě)給、演給少年兒童看的，所以?xún)和瘎?yīng)當(dāng)是主要表現(xiàn)兒童自己的生活和兒童們特別關(guān)心以及他們想象中的生活領(lǐng)域；兒童劇作家應(yīng)當(dāng)著力在自己的作品中塑造少年兒童的藝術(shù)典型和與少年兒童的成長(zhǎng)關(guān)系密切的成人形象以及兒童們喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種各樣的藝術(shù)形象；在藝術(shù)形式和藝術(shù)手法上應(yīng)當(dāng)具有兒童觀(guān)眾更容易接受的特點(diǎn)，使小觀(guān)眾在娛樂(lè)中受到潛移默化的影響和教育?！眱和瘧騽〉奶厥庑裕?）在題材的選擇處理方面和戲劇沖突、戲劇情境的設(shè)置方面，牢牢地把握兒童觀(guān)眾的視點(diǎn)。（2）塑造真實(shí)可信的、個(gè)性化的舞臺(tái)形象。（3）結(jié)構(gòu)較為單純、緊湊，情節(jié)生動(dòng)，富有故事性。（4）語(yǔ)言淺近簡(jiǎn)明，形象化、動(dòng)作化，并富于兒童情趣。二、中國(guó)兒童戲劇發(fā)展的軌跡我國(guó)現(xiàn)代兒童戲劇的產(chǎn)生，始于20世紀(jì)初。黎錦暉：從1920年開(kāi)始，他創(chuàng)作了十多部?jī)和栉鑴『投嗍坠┪璧副硌莸膬和枨Ｋ^承了我國(guó)戲曲載歌載舞的傳統(tǒng)表演手法，借鑒并介紹了西洋歌劇的曲式旋律，全部用白話(huà)文寫(xiě)作歌詞對(duì)白。作品有《麻雀與小孩》《小小畫(huà)家》《葡萄仙子》《月明之夜》等劇及歌曲《可憐的秋香》等。瞿秋白：創(chuàng)建了高爾基戲劇學(xué)校，招收了近千名學(xué)員，進(jìn)行戲劇、歌詠、美術(shù)、舞蹈等方面的訓(xùn)練。宋慶齡：她親自關(guān)懷建立的中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院是我國(guó)兒童戲劇的第一個(gè)專(zhuān)業(yè)化團(tuán)體。幾十年來(lái)，中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院全心全意為兒童服務(wù)，創(chuàng)作了《小足球隊(duì)》《槍》《童心》《友情》等一大批優(yōu)秀兒童戲劇。新時(shí)期的兒童戲劇新時(shí)期是我國(guó)現(xiàn)代兒童戲劇的又一個(gè)春天。特別是80年代這一階段，兒童戲劇呈現(xiàn)出一片生機(jī)活力。1982年文化部舉辦了亙古未有的首屆全國(guó)兒童戲劇會(huì)演。新時(shí)期兒童戲劇的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是兒童戲劇的題材大幅拓寬，如走出校園生活的《紅蜻蜓》等，如科幻戲劇。二是在題材風(fēng)格樣式等方面，藝術(shù)家也各顯身手，走出單一的現(xiàn)實(shí)生活的模式，盡可能地繼承中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意手法和豐富的假定性，同時(shí)又吸取西方現(xiàn)代藝術(shù)的多種表現(xiàn)技藝，創(chuàng)造出優(yōu)美的賞心悅目的各具特色的舞臺(tái)風(fēng)格和戲劇造型。三、閱讀兒童戲劇（一）黎錦暉的兒童戲劇《麻雀與小孩》《葡萄仙子》《月明之夜》《小羊救母》《三蝴蝶》《春天的快樂(lè)》《七姊妹游花園》《神仙妹妹》《小利達(dá)之死》《母親呢》《蘋(píng)果醒了》《小小畫(huà)家》等12部（二）皮朝暉的小童話(huà)劇《小豬演戲》《森林郵局》《小豬開(kāi)旅館》《開(kāi)往春天的班車(chē)》《錯(cuò)字治病》和《小狗學(xué)本領(lǐng)》等。《長(zhǎng)滿(mǎn)童話(huà)的舞臺(tái)》里收集了40個(gè)小童話(huà)劇，其中有部分和《小豬演戲：六十一個(gè)童話(huà)劇》相同，該集中的《螞蟻的游泳池》《有錢(qián)的刺猬》《長(zhǎng)滿(mǎn)童話(huà)的舞臺(tái)》和《蝸?？爝f》等構(gòu)思很精巧，趣味橫生。第八節(jié)

如何理解寓言

一、認(rèn)識(shí)寓言寓言本來(lái)不是兒童文學(xué)的一個(gè)品種，但自現(xiàn)代兒童讀物出版始，即有寓言進(jìn)入兒童讀者的視野，而且到了當(dāng)代，有些作家專(zhuān)門(mén)為兒童創(chuàng)作寓言，且寓言有哲理，很適合教育兒童，于是，寓言也就被歸到了兒童文學(xué)里。寓言是一個(gè)具有人生智慧、哲理的文體。很多讀者都讀過(guò)寓言，兒童文學(xué)里的寓言，主要是孩子喜愛(ài)讀，且作家就是為孩子寫(xiě)的。四大寓言具體來(lái)說(shuō)，寓言的特點(diǎn)主要有三個(gè)一是篇幅短小。二是講究哲理美。三是寓言講究幽默和諧趣。二、中國(guó)寓言的發(fā)展軌跡第一代以魯迅、馮雪峰、張?zhí)煲頌榇?。第二代以?yán)文井、公木、彭文席、金近等為代表。第三代以金江、彭文席、韶華、黃瑞云、樊發(fā)稼、楊嘯和羅丹等為代表。第四代以葉澍、顧建華、張鶴鳴、鄺金鼻、邱國(guó)鷹、卓列兵和徐強(qiáng)華等為代表。第五代以雨雨、余途、少軍、檀冰、孫三周、譚旭東和袁秀蘭等為代表。五代作家三、閱讀寓言（一）金江的《烏鴉兄弟》《烏鴉兄弟》這則寓言語(yǔ)言樸素，講述了兩只偷懶的烏鴉，誰(shuí)也不想修破了的窠，結(jié)果到寒冷的冬天，被凍僵了。寓言包含諷刺意味，但沒(méi)有直接說(shuō)教，而是用形象來(lái)傳達(dá)。（二）侯建忠的《蝙蝠和孔雀》一只從未見(jiàn)過(guò)孔雀的蝙蝠，聽(tīng)說(shuō)孔雀長(zhǎng)得美麗，心里非常嫉妒。并且，它根本不相信孔雀長(zhǎng)得很好。于是，它設(shè)想出一個(gè)丑陋的孔雀形象，并向沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔雀的鳥(niǎo)類(lèi)宣揚(yáng)：“孔雀不僅樣子難看，又丑又笨，并且和我們蝙蝠比起來(lái)，個(gè)子還小得可憐呢。”一天，孔雀從蝙蝠身邊經(jīng)過(guò)，剛好聽(tīng)到了蝙蝠詆毀自己的話(huà)。它走到蝙蝠面前，問(wèn)道：“你見(jiàn)過(guò)孔雀嗎？”“當(dāng)然見(jiàn)過(guò)，長(zhǎng)得又丑又笨，又臟又蠢。你是誰(shuí)？”“我就是你說(shuō)