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文檔簡(jiǎn)介
一、選擇題7、到20世紀(jì)末世界人口最多的大洲是(C)A、非洲B、南北美洲C、亞洲D(zhuǎn)、歐洲9、到20世紀(jì)末,世界各大洲人口最密度最大的洲是(A)A、亞洲B、歐洲C、非洲D(zhuǎn)、北美洲10、到20世紀(jì)末,世界各大洲人口年平均遞增率最高的大洲是(D)A、亞洲B、歐洲C、南美洲D(zhuǎn)、非洲8、世界人口布極不平衡,具有明顯的中低緯指向,平原指向和(A)A、近海岸指向B、高原地指向C、北半球指向D、赤道地區(qū)指向24、下列哪種屬于世界四大傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)類型之一(C)A、種植園農(nóng)業(yè)B、牲畜育肥農(nóng)業(yè)C、水稻農(nóng)業(yè)D、乳品業(yè)19、關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的理論有有人口壓力說(shuō)和宴享說(shuō),其人口壓力說(shuō)由誰(shuí)提出的(B)A、海登B博塞洛浦C、索爾D、馬爾薩斯20、關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的理論有有人口壓力說(shuō)和宴享說(shuō),其人口壓力說(shuō)由誰(shuí)提出的(B)A、海登B博塞洛浦C、索爾D、馬爾薩斯21、關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的理論有有人口壓力說(shuō)和宴享說(shuō),其宴享說(shuō)由誰(shuí)提出的(B)A、博塞洛浦B、海登C、索爾D、馬爾薩斯29、英國(guó)工業(yè)革命始于18世紀(jì)中期,而工業(yè)革命最早是從哪個(gè)部門(mén)開(kāi)始的(C)A、鋼鐵工業(yè)B、采煤工業(yè)C、紡織工業(yè)D、化學(xué)工業(yè)30、英國(guó)工業(yè)革命始于18世紀(jì)中期,最早是從紡織工業(yè)開(kāi)始的,而首先在哪個(gè)部門(mén)出現(xiàn)突破(C)A、運(yùn)輸工業(yè)B、鋼鐵工業(yè) C、紡織工業(yè) D、機(jī)械工業(yè)31、在歐洲工業(yè)帶中的萊茵中部工業(yè)區(qū),世界名牌汽車奔馳、奧迪產(chǎn)于該地區(qū)的哪座(B)A、法蘭克福B、斯圖加特C、漢堡D、曼海姆32、下面在哪個(gè)部門(mén)是屬于第一產(chǎn)業(yè)中的工業(yè)部門(mén)(D)A、機(jī)械工業(yè)B、食品工業(yè)C、冶金工業(yè)D、伐木業(yè)38、第四產(chǎn)業(yè)是指為生產(chǎn)者服務(wù)的行業(yè),下列哪個(gè)部門(mén)屬于第四產(chǎn)業(yè)(D)A、交通運(yùn)輸業(yè)B、電訊業(yè)C、制造業(yè)D、銀行39、第四產(chǎn)業(yè)是指為生產(chǎn)者服務(wù)的行業(yè),下列哪個(gè)部門(mén)屬于第四產(chǎn)業(yè)(D)A、交通運(yùn)輸業(yè)B、電訊業(yè)C、制造業(yè)D、廣告40、第四產(chǎn)業(yè)是指為生產(chǎn)者服務(wù)的行業(yè),下列哪個(gè)部門(mén)屬于第四產(chǎn)業(yè)(D)A、交通運(yùn)輸業(yè)B、電訊業(yè)C、制造業(yè)D、批發(fā)、零售41、第四產(chǎn)業(yè)是指為生產(chǎn)者服務(wù)的行業(yè),下列哪個(gè)部門(mén)屬于第四產(chǎn)業(yè)(D)A、交通運(yùn)輸業(yè)B、電訊業(yè)C、制造業(yè)D、房地產(chǎn)43、下列哪一特征是種族共同遺傳特征之一(A)A、膚色B、語(yǔ)言C、生產(chǎn)技能D、心理素質(zhì)44、下列哪一特征是種族共同遺傳特征之一(A)A、眼色B、生產(chǎn)技能C、心理素質(zhì)D、語(yǔ)言49、下列哪一種族為黃色種族群之一(B)A、北歐種族B、蒙古族C、印第種族D、澳大利亞人種50、下列哪一種族為黃色種族群之一(B)A、澳大利亞人種B、印地安種族C、北歐種族D、印第種族57、下列哪種語(yǔ)言屬于印歐語(yǔ)系之一(C)A、漢語(yǔ)8、日語(yǔ)C、英語(yǔ)D、芬蘭語(yǔ)59、下列哪種語(yǔ)言屬于印歐語(yǔ)系之一(C)人、日語(yǔ)B、漢語(yǔ)C、西班牙語(yǔ)D、芬蘭語(yǔ)63、下列哪種語(yǔ)言屬于印歐語(yǔ)系之一(C)人、日語(yǔ)B、漢語(yǔ)C、烏克蘭語(yǔ)D、芬蘭語(yǔ)61、下列哪種語(yǔ)言屬于印歐語(yǔ)系之一(C)A、芬蘭語(yǔ)8、日語(yǔ)C、意大利語(yǔ)D、漢語(yǔ)66、在下列宗教名稱中屬世界性宗教的是(C)A、印度教B、猶太教C、基督教D、道教70、在下列宗教名稱中哪些不屬世界性宗教(B)A、伊斯蘭教B、猶太教C、佛教D、基督教75、在下列幾組宗教中屬于民族宗教的是(A)A、猶太教道教印度教B、印度教猶太教儒教C、道教天主教伊斯蘭教D、佛教拜物教錫克教68、在下列宗教名稱中屬世界性宗教的是(C)A、印度教B、猶太教C、伊斯蘭教D、道教76、下列哪一城市位居美國(guó)東北波士華城市帶中(D)A、底特律B、洛山機(jī)C、休斯頓D、巴爾的摩80、明、清時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展,全國(guó)出現(xiàn)聞名的四大鎮(zhèn),下列哪個(gè)是其中之一(B)A、九江鎮(zhèn)B、佛山鎮(zhèn)C、連云港D、泉州84、根據(jù)我國(guó)規(guī)定,凡具備下列標(biāo)準(zhǔn)的可設(shè)市(C)度0.5區(qū)分度0A、聚居人口20萬(wàn)以上B、聚居人口15萬(wàn)以上C、聚居人口10萬(wàn)以上D、聚居人口8-10萬(wàn)88、下列哪一法則是研究城市體系等級(jí)規(guī)律(D)A、城市指數(shù)法B、人口規(guī)模法C、城市用地比率 D、等級(jí)規(guī)模法則96、影響個(gè)人產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)的因素是(D)A、社會(huì)環(huán)境和背景B、文化及治安狀況C、經(jīng)濟(jì)與政治制度D、性別、年齡及身體狀況97、影響個(gè)人產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)的因素是(D)A、社會(huì)環(huán)境和背景B、文化及治安狀況C、經(jīng)濟(jì)與政治制度D、心理因素93、應(yīng)把旅游視為一個(gè)系統(tǒng),由許多要素構(gòu)成,構(gòu)成旅游主體的是(A)A、旅游者B、旅游產(chǎn)品C、旅游業(yè)D、旅游活動(dòng)地94、應(yīng)把旅游視為一個(gè)系統(tǒng),由許多要素構(gòu)成,構(gòu)成旅游媒介的是(C)A、旅游者B、旅游產(chǎn)品C、旅游業(yè)D、旅游活動(dòng)地103、下列哪條是國(guó)家作為一個(gè)獨(dú)立的政治地理單元的基本特征(C)A、健全的國(guó)家體制B、大量的人口C、擁有確定的領(lǐng)土D、擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)99、政治地理過(guò)程十分復(fù)雜,包括許多方面,下列哪種是其一個(gè)方面(B)A、政治制度B、政治擴(kuò)散C、政體分離D、政策法規(guī)實(shí)施106、下列哪條是國(guó)家作為一個(gè)獨(dú)立的政治地理單元的基本特征(C)A、健全的國(guó)家體制B、大量的人口C、擁有主權(quán)D、擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)107、西方學(xué)者關(guān)于全球政治地理格局的地緣政治學(xué)說(shuō)有多種,其中“心臟地帶”學(xué)說(shuō)是由誰(shuí)提出(D)A、斯皮克曼(美)B、柯司(美)C、馬漢(美)D、麥金德(英)二、填空題(每空1分)1、從地理思想的萌芽直到(19世紀(jì)上半葉)為止,以描敘自然和人文現(xiàn)象為中心內(nèi)容被稱為古代地理學(xué)。2、人文地理學(xué)有狹義與廣義之分,狹義的是指不包括(經(jīng)濟(jì)地理學(xué))的人文地理學(xué)。3、人文地理學(xué)以(人文現(xiàn)象)為研究主體,側(cè)重于揭示人類活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律性。4、人文地理學(xué)的主要特性有社會(huì)性、〈區(qū)域性〉、綜合性。大綱1.1難度0.5區(qū)分度05、古希臘學(xué)者(埃拉托色尼)首創(chuàng)了“地理學(xué)”這一名詞,被稱為西方地理學(xué)之父。6、成書(shū)于在公元前500年,是我國(guó)最早的區(qū)域地理著作名為(尚書(shū)?禹貢),記載了大量的人文事象。7、對(duì)西方古代地理學(xué)具有奠基作用的兩位德國(guó)地理學(xué)家,他們是(洪堡、李特爾)。8、法國(guó)地理學(xué)家赫特納是〈區(qū)域〉法國(guó)地理學(xué)家。9、法國(guó)地理學(xué)家施奇特爾是(景觀)地理學(xué)家。10、對(duì)人地關(guān)系提出系統(tǒng)理論的首推(拉采爾),他還被認(rèn)為是地理社會(huì)決定論的創(chuàng)造人。11、法國(guó)人文地理學(xué)的奠基人達(dá)維爾?白蘭士,他提出的重要理論是(人地相關(guān)論)。12、英國(guó)地緣政治學(xué)家麥金德,在1904年提出了(大陸腹地學(xué)說(shuō))這一全球戰(zhàn)略的概念。13、美國(guó)近代人文地理學(xué)家(蘇爾)是文化景觀學(xué)說(shuō)集大成者。14、近代俄國(guó)學(xué)者(巴朗斯基)和薩烏什金為代表的地理學(xué)派,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)地理與自然地理與自然地理的密切聯(lián)系。15、在現(xiàn)代人文地學(xué)的發(fā)展中,美國(guó)學(xué)者(謝佛)等學(xué)者提出了地理學(xué)計(jì)量化而產(chǎn)生的所謂的“計(jì)量革命”。16、20世紀(jì)70年代人文地理學(xué)引入了(心理學(xué))的分析方法,被人們稱為西方人文地理學(xué)的“行為革命”。17、現(xiàn)代地理學(xué)深化了研究?jī)?nèi)容的深度和廣度,在人地關(guān)系研究中,既注重(生態(tài)觀點(diǎn)),同時(shí)社會(huì)化與人文化的傾向得到強(qiáng)化。18、我國(guó)近代地理學(xué)的先驅(qū)者首推張相文、(笠可禎)等。張柏文等人1909年創(chuàng)辦了中國(guó)地學(xué)會(huì)。19、1979年末,中國(guó)地理學(xué)會(huì)在廣州召開(kāi)第4屆大會(huì),(李旭且)先生首先提出復(fù)興人文地理學(xué)的建設(shè)。20、人文地理學(xué)的發(fā)展主要與四個(gè)哲學(xué)方法論流派有關(guān),即經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)證主義、人本主義和(結(jié)構(gòu)主義)。21、實(shí)證主義方法論在人文地理學(xué)中的反映主要是20世紀(jì)50年代未到60年代地理學(xué)的(計(jì)量與理論革命)。22、人本主義地理學(xué)研究?jī)?nèi)容大多涉及歷史地理學(xué)、文化地理學(xué)、社會(huì)地理學(xué)等領(lǐng)域,突出地集中在人的(行為)方面的探討。23、斯賓塞和托馬斯提出的文化地理學(xué)的人文關(guān)系圖式,包括人口、自然生物環(huán)境、社會(huì)組織和(技術(shù))四個(gè)要素。30、人口密度量是反映一定地區(qū)的人口密集程度,是指單位土地面積上(居?。┑娜丝跀?shù)。31、世界人口分布表現(xiàn)出明顯的中低緯指向,近海岸指向和(平原指向)。32、中國(guó)人口分布有人口的(低地)指向性特點(diǎn)。33、人口分布是一種社會(huì)現(xiàn)象,社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素特別是(生產(chǎn)力水平及其分布)是人口分布的決定性因素。34、國(guó)內(nèi)人口遷移是指在一國(guó)范圍內(nèi),人口從一個(gè)地區(qū)向另一個(gè)地區(qū)的(移居)現(xiàn)象。35、解釋人口遷移的因素分為兩類,一類是因環(huán)境變化產(chǎn)生的刺激因素,另一類是(個(gè)人動(dòng)機(jī)變化)產(chǎn)生的因素。38、20世紀(jì)70年代中國(guó)出現(xiàn)了人口大幅度下降的現(xiàn)象,這在許多發(fā)展中國(guó)家都曾出現(xiàn)過(guò),主要成因是(制度性因素)。39、人口的自然構(gòu)成主要包括人口的性別構(gòu)成和(年齡構(gòu)成)。大40、關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的理論大體分為兩類:一是人口壓力說(shuō),二是(宴享說(shuō))。41、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有旱作農(nóng)業(yè)、水稻農(nóng)業(yè)、(地中海農(nóng)業(yè))和游牧業(yè)四種類型。42、游牧業(yè)是一種在(干旱地區(qū))的放養(yǎng)食草動(dòng)物的一種自給自足的農(nóng)業(yè)類型。43、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不同,產(chǎn)品是作為商品進(jìn)入市場(chǎng)而獲取利潤(rùn),所以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)又稱為(商業(yè)農(nóng)業(yè))。44、工業(yè)革命最早是從紡織工業(yè)開(kāi)始的。在1733年,紡織業(yè)中采用約翰?凱發(fā)明的(飛梭)。45、第一次工業(yè)革命一般稱之為蒸汽機(jī)時(shí)代,第二次工業(yè)革命稱之為(電氣時(shí)代)。47、影響工業(yè)分布的自然條件主要是地形、氣候和(水文)。48、汽車生產(chǎn)在世界有三個(gè)集中區(qū),即西歐、日本和(美國(guó))。49、種族起源主要有多源論和一源論說(shuō),多源論以(魏敦瑞)為代表。50、各種族自然形態(tài)的形成與環(huán)境有密切聯(lián)系,既受環(huán)境條件制約,又在環(huán)境條件影響下表現(xiàn)出自己的(適應(yīng)性)。51、在地理人種下又分為(地域人種)和小人種。52、民族的形成經(jīng)歷了氏族、(部落)和民族三個(gè)發(fā)展階段。53、民族是在一定社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件下產(chǎn)生,也會(huì)在一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件下趨于消亡,是一個(gè)(歷史)范疇。54、民族的分布可分為形式分布區(qū)和(機(jī)能分布區(qū))兩種。55、中國(guó)民族分布呈現(xiàn)出以漢族為主體,各民族(大雜居)、小聚居,交錯(cuò)分布的主要特點(diǎn)。56、民俗的形成意味著一個(gè)民族的共同心理感情的形成,并表現(xiàn)為具有廣泛的群眾性和深刻的(社會(huì)性)。57、民俗在外延方面的特點(diǎn)包括承傳性和(變異性)兩個(gè)方面。58、美國(guó)英語(yǔ)方言主要分新英格蘭、(大西洋沿岸中部)和南方三種。59、導(dǎo)致宗教傳播的因素有:移民、傳播、(領(lǐng)土競(jìng)爭(zhēng))和宗教在空間上的相互影響。60、“同心圓模型”作為城市內(nèi)部地域模型的一種,由芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)家(伯吉斯)在1929年提出。61、托馬斯于1845年正式組織了世界上第一個(gè)旅行社,旅行社名稱為(托馬斯-庫(kù)克旅行社)。62、旅游交通從空間層層次上可分為三種:第一層次是外部交通,第二層次是在旅游區(qū)內(nèi)由中心城市到旅游地、風(fēng)景區(qū)的交通,第三層次是(內(nèi)部交通)。63、旅游業(yè)表現(xiàn)出:旅游產(chǎn)品不能貯存,而旅游需求的季節(jié)波動(dòng)又非常大;旅游需求受外部不可預(yù)測(cè)的因素的影響,說(shuō)明旅游業(yè)是一項(xiàng)(極不穩(wěn)定)的出口產(chǎn)業(yè)。64、提及環(huán)境知覺(jué)與認(rèn)知,波特斯(J.D.Poteous)認(rèn)為有三種環(huán)境,即(現(xiàn)象環(huán)境)、個(gè)人環(huán)境和條件環(huán)境。66、從總體上看空間行為呈(距離遞減)的規(guī)律性,空間距離越近,活動(dòng)機(jī)會(huì)越多,空間距離越遠(yuǎn),活動(dòng)機(jī)會(huì)越少。67、正如經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)與地理環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系一樣,人類社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也與地理環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系。這種聯(lián)系就構(gòu)成了(政治地理)現(xiàn)象。68、近幾十年來(lái),航空客運(yùn)發(fā)展較快,它具有航程遠(yuǎn)、(速度快)、運(yùn)量大的優(yōu)勢(shì),效果明顯。69.游牧業(yè)是一種在(干旱地區(qū))以放養(yǎng)草食動(dòng)物的一種自給自足的農(nóng)業(yè)類型。70、可能論的論點(diǎn)與決定論不同,它不是強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的關(guān)系中決定性作用,而是注重于人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的(選擇能力)。三、判斷題(每小題1分)2、人文地理學(xué)以人文現(xiàn)象為研究主體,側(cè)重于揭示人類活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律性。(V)3、我國(guó)人文地理學(xué)奠基人李旭旦將人文地理學(xué)稱為人類地理學(xué),提出了環(huán)境決定論觀點(diǎn)。(X)6、依三分法的觀點(diǎn),把地理學(xué)分成自然地理學(xué)、人文地理學(xué)、文化地理學(xué)。(X)9、對(duì)人地關(guān)系指出系統(tǒng)理論的首推英國(guó)人拉采爾,他被認(rèn)為是人文地理學(xué)的創(chuàng)造人。(X)10、德國(guó)人赫特納是區(qū)域?qū)W派的代表人物。(V)12、法國(guó)近代人文地理學(xué)的奠基人是維達(dá)爾?白蘭士。(V)13、“大陸腹地說(shuō)”認(rèn)為:誰(shuí)統(tǒng)治東歐,誰(shuí)就統(tǒng)治大陸腹地;誰(shuí)統(tǒng)治大陸腹地,誰(shuí)就統(tǒng)治世界。(X)14、美國(guó)地理學(xué)家蘇爾是文化景觀學(xué)派集大成者。(V)15、近代俄國(guó)學(xué)者以巴朗斯基?薩烏什金為代表是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)學(xué)派。(X)16、行為地理學(xué)研究的核心是對(duì)以個(gè)人為決策單位的信息處理表現(xiàn)引為,所有著重點(diǎn)是人的差異。(J)20、洪堡首創(chuàng)了因果原則、綜合原則、比較原則等研究基本方法。(J)21、英國(guó)近代人文地理學(xué)者麥金德主張適應(yīng)論思想。(X)24、現(xiàn)代人文地理學(xué)引入心理學(xué)分析方法,被人們稱為西方人文地理學(xué)的“行為革命”。(J)25、行為地理學(xué)研究的核心是對(duì)以個(gè)人為決策單位的信息處理表現(xiàn)行為,所以重點(diǎn)是人的趨同性。(X)31、可能論是強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的關(guān)系中的決定性作用,而不注重于人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力。(X)32、生態(tài)論是英國(guó)地理學(xué)家H?H?巴朗斯基提出的。(X)35、在地理學(xué)中,拉采爾和森普爾對(duì)地理環(huán)境決定論的觀點(diǎn)帶來(lái)了深刻影響。(J)47、人口移動(dòng)是區(qū)域人口動(dòng)態(tài)發(fā)展的最重要因素。(J)49、二戰(zhàn)后,勞務(wù)輸出成為國(guó)際人口遷移的特點(diǎn)。(J)50、歷史上,我國(guó)人口地區(qū)間的遷移流向主要是由西向東。(X)53、高死亡率是前工業(yè)社會(huì)世界人口特征之一。(J)59、自然環(huán)境對(duì)人口增長(zhǎng)的作用集中體現(xiàn)在自然資源上。(J)60、從作為消費(fèi)者來(lái)看,人口實(shí)際上是再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。(J)64、關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的理論宴享說(shuō)是博塞洛普提出來(lái)的,其說(shuō)法與人口壓力說(shuō)相反。(X)65、根據(jù)索爾對(duì)農(nóng)業(yè)起源地點(diǎn)的推論,植物馴化的最初中心在東亞。(X)66、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是一種生計(jì)農(nóng)業(yè),又稱之為遷移農(nóng)業(yè)。(X)67、水稻農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一種類型。(J)68、種植園、谷物農(nóng)業(yè)、大牧場(chǎng)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本類型。(J)69、工業(yè)革命最早是從紡織工業(yè)開(kāi)始的,也是首先在紡織工業(yè)中出現(xiàn)突破。(J)71、工業(yè)革命始于18世紀(jì)中期的英國(guó),最早是從鋼鐵工業(yè)開(kāi)始的。(X)73第四產(chǎn)業(yè)是指為生產(chǎn)者服務(wù)的商業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、法律服務(wù)、銀行、廣告、房地產(chǎn)等。(J)74、第五產(chǎn)業(yè)是指那些向消費(fèi)者或家庭提供服務(wù)的企事業(yè)。(X)75、在第一產(chǎn)業(yè)中,屬于工業(yè)領(lǐng)域的有采礦業(yè)、伐木業(yè)、捕撈業(yè)。(J)76、“亞洲四小龍”是指臺(tái)灣、香港、新加坡和日本。(X)77、隨著工業(yè)的發(fā)展與擴(kuò)散,發(fā)達(dá)國(guó)家紡織業(yè)日趨衰落。(J)79、當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題是需求不旺與生產(chǎn)能力過(guò)剩。(J)80,1997年?yáng)|南亞出現(xiàn)的金融危機(jī)主要是由于供需矛盾不平衡而引發(fā)的。(X)81、種族是指在自然體質(zhì)特征上具有某些共同遺傳特征的人群。(J)84、種族的形成是自然選擇和社會(huì)文化共同作用的結(jié)果。(J)90、在美國(guó)的城市中,民族聚居區(qū)可以分為兩類,即民族鄰里和隔坨。(J)93、語(yǔ)言是人類的一種思維工具,是一種社會(huì)現(xiàn)象。(J)95、世界語(yǔ)言譜系分類單位從大到小排列為:語(yǔ)族一語(yǔ)系一語(yǔ)支一語(yǔ)種。(X)96、印歐語(yǔ)系是世界上最大的語(yǔ)系,包括有許多重要語(yǔ)種。(J)97、在使用人數(shù)上,屬世界第一的是漢一藏語(yǔ)系。(J)98、漢-藏語(yǔ)系是世界上最大的語(yǔ)系。(X)103、宗教競(jìng)爭(zhēng)是宗教間相互關(guān)系的最普遍形式。(X)104、世界性宗教中最早具有政教合一的是基督教。(X)107、聚落是人類活動(dòng)中心,可分為鄉(xiāng)村與城市兩大類。(J)108、根據(jù)我國(guó)城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,聚居人口在10萬(wàn)以上的城鎮(zhèn)可設(shè)市。(J)111、城市地域結(jié)構(gòu)模型中扇形模型是伯吉斯提出來(lái)的。(X)112、城市地域結(jié)構(gòu)模型中同心圓模型是霍伊特提出來(lái)的。(X)113、城市地域結(jié)構(gòu)模型中多核心模型是哈里斯提出來(lái)的。(J)118、美國(guó)是北美洲最主要的旅游目的地。(X)119、據(jù)調(diào)查,我國(guó)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)主要是休閑度假。(J)120、影響旅游決策行為的主要因素有感知環(huán)境、最大效益原則和旅游偏好。(J)123、環(huán)境感知是知覺(jué)判斷、地理優(yōu)選以及決策行為形成的基礎(chǔ)。(X)125、心理圖譜是人們的大腦通過(guò)環(huán)境信息刺激而幻想出來(lái)的心理圖片。(J)126、時(shí)空棱柱體是研究人們通勤行為空間范圍的一種模式。(J)130、人類的遷移空間行為具有距離偏移的規(guī)律性。(J)四、名詞解釋(每小題3分)4.適度人口人口容量即人口承載量,是指地球及其各個(gè)部分在一定時(shí)期、一定條件下所可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。6、人口構(gòu)成又稱人口結(jié)構(gòu),是指人口系統(tǒng)內(nèi)部不同屬性之間的比例關(guān)系。8.城市體系城市與城市、城市與地區(qū)之間實(shí)質(zhì)上存在著固定聯(lián)系與等級(jí)結(jié)構(gòu)。也就是說(shuō),一定地區(qū)內(nèi),性質(zhì)不同、規(guī)模不等的城市是互相聯(lián)系、互相依賴、互相補(bǔ)充的,進(jìn)而形成一個(gè)統(tǒng)一的城市地域體系。10.多核模型它是美國(guó)地理學(xué)家哈里斯(C.D.Harris)和烏爾曼(E.L.Ullman)于1945年提出的。他們發(fā)現(xiàn)美國(guó)城市不斷向外擴(kuò)大范圍,并出現(xiàn)新的郊區(qū),有自己的核心。與老的核心相比,新的核心具有一定的獨(dú)立性。因此,出現(xiàn)多核心城市。.旅游業(yè)是指旅游者自居住地到目的地再回到居住地的旅游活動(dòng)全過(guò)程的全部相關(guān)企業(yè)的總和。.旅游資源指對(duì)旅游者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺存,以及直接用于旅游目的的人工創(chuàng)造物。.宗教地理學(xué)宗教地理學(xué)是研究宗教景觀區(qū)域性發(fā)展特點(diǎn)以及宗教體系的空間變化過(guò)程的學(xué)科。.種族種族,是指在自然體質(zhì)特征上具有某些共同遺傳特征的人群,也稱為人種。.地理人種是指由于地理?xiàng)l件的影響,在體質(zhì)、血型系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)和遺傳基因具有一定共性的人群。23.最小旅游時(shí)間比是指單程旅行所耗費(fèi)的時(shí)間與在旅游地游玩所耗費(fèi)的時(shí)間的比值小于某一臨界值。25.農(nóng)村聚落體系大綱:10.1難度0.5區(qū)分度0農(nóng)村聚落體系系指在一定地域范圍內(nèi),由村莊和集鎮(zhèn)共同組成的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。26、語(yǔ)系語(yǔ)言譜系分類的最大單位,一個(gè)共同的原始母語(yǔ)分化的若干具有親屬關(guān)系的語(yǔ)言組成。屬于同一語(yǔ)系的不同語(yǔ)言,一般在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)匯等方面,都在不同程度上具有共同特征。27、語(yǔ)族語(yǔ)言譜系分類的二級(jí)單位,同一語(yǔ)族的語(yǔ)言盡管可能出于一個(gè)共同的原始母語(yǔ),但各種語(yǔ)言在演化上又有親屬遠(yuǎn)近之分,從而形成次一級(jí)的語(yǔ)言群,即語(yǔ)族。28、語(yǔ)支在語(yǔ)族單位劃分的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分的單位。由本語(yǔ)族內(nèi)若干更具有親屬關(guān)系的語(yǔ)言組成,通常是同一語(yǔ)系中最小的語(yǔ)言群。29、語(yǔ)種語(yǔ)言譜系分類中的最小單位,一個(gè)語(yǔ)種就是一種語(yǔ)言。但一種語(yǔ)言往往包含有若干方言。30、第四產(chǎn)業(yè)它是指為生產(chǎn)者服務(wù)的保險(xiǎn)業(yè)、法律服務(wù)、銀行、廣告、批發(fā)、零售、房地產(chǎn)等。這些部門(mén)的情況也反映了工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度。.地理物象地理物象是指地理環(huán)境以及事物通過(guò)知覺(jué)、認(rèn)知過(guò)程反映在人們頭腦中的形象(映象)。它是知覺(jué)判斷、地理優(yōu)選以及決策行為形成的基礎(chǔ)。.行為空間行為空間是指人們活動(dòng)的地域界限,它既包括人類直接活動(dòng)的空間范圍,也包括人們間接活動(dòng)的空間范圍。.政治空間結(jié)構(gòu)政治空間結(jié)構(gòu)是由政治地理單元中包括領(lǐng)土范圍、邊界、位置、形狀和具有支配地位地位的中心性區(qū)域等空間要素組成的。五、簡(jiǎn)答題中國(guó)人口分布的三個(gè)特點(diǎn)(1)東南半壁人口高度密集,西北半壁人口分面極為稀疏;(2)人口明顯集中于沿海,越往內(nèi)地人口越稀疏;(3)人口的低地指向性7.民族的基本特征共同語(yǔ)言:最基本特征之一共同的地域共同的經(jīng)濟(jì)生活共同的心理素質(zhì):最穩(wěn)定的民族特征.國(guó)家作為一個(gè)獨(dú)立的政治地理單元所具有的四個(gè)特征(1)擁有確定的領(lǐng)土(2)具有一定數(shù)量定居人口(3)擁有被其國(guó)民需要和承認(rèn),行使諸如國(guó)家、外交職能的政府(4)擁有主權(quán).什么是行為地理學(xué),研究的主要內(nèi)容是什么?行為地理學(xué)是研究人類在地理環(huán)境中的行為過(guò)程、行為空間、區(qū)位選擇及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。主要研究人類在環(huán)境感覺(jué)的基礎(chǔ)上,所產(chǎn)生的內(nèi)在行為(心理行為)和外在行為(社會(huì)行為)之間的關(guān)系,側(cè)重于探討人類的環(huán)境知覺(jué)、環(huán)境認(rèn)知、地理物象、物象評(píng)價(jià)和外在行為等的機(jī)制作用和過(guò)程。17.簡(jiǎn)要談?wù)動(dòng)绊懝I(yè)分布的因素。主要包括六個(gè)方面(每個(gè)方面1分):自然條件,主要包括地形、氣候和水文;資源條件,特別是原料對(duì)工業(yè)分布具有較大的影響;能源條件,能源是工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的動(dòng)力源;市場(chǎng)條件;勞動(dòng)力條件;工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件。21.簡(jiǎn)述世界三大宗教的分布?;浇瘫榧皻W洲、美洲、亞洲北部大部分地區(qū),以及南非、澳洲等地,是世界上信奉者最多的宗教;伊斯蘭教主要分布在亞洲、非洲、歐洲以及每周,其中信奉者以西南亞與東南亞最多;佛教主要分布在東亞、東南亞。18.民族的形成經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段,民族有哪些特征?一般認(rèn)為民族的形成經(jīng)歷了氏族、部落和民族三個(gè)發(fā)展階段(1分)。民族具有以下四個(gè)特征(每個(gè)1分):共同語(yǔ)言;共同的地域;共同的經(jīng)濟(jì)生活;共同的心理素質(zhì)。23.簡(jiǎn)述世界人口分布特征及其一般規(guī)律。一般特征:分布不平衡(1)水陸之間(2)南北半球之間,世界人口的88.5%集中在北半球,主要集中在北緯200-600之間的區(qū)域。(3)沿海與內(nèi)地,從海岸線向內(nèi)地約200公里范圍內(nèi)集中了世界人口的50%(4)高原與平原之間,海拔500米以下的低地賀平原地區(qū)其面積僅占陸地57%,卻集中了世界人口的80%;而占陸地面積43%的高原地區(qū)近居住著世界人口的20%。規(guī)律:人口分布不平衡,有明顯的(人口緯向分布)中低緯指向、(沿海分布)近海岸指向和(人口垂直分布)平原指向。26.簡(jiǎn)要談?wù)動(dòng)绊懝I(yè)布局的因素。主要包括六個(gè)方面(每個(gè)方面1分):自然條件,主要包括地形、氣候和水文;資源條件,特別是原料對(duì)工業(yè)分布具有較大的影響;能源條件,能源是工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的動(dòng)力源;市場(chǎng)條件;勞動(dòng)力條件;工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件。27簡(jiǎn)要談?wù)劼糜蜗到y(tǒng)構(gòu)成要素。旅游表現(xiàn)在客流和信息流在客源地和目的地間的流動(dòng),反映了一種特殊的區(qū)域關(guān)系。應(yīng)該把旅游看成一個(gè)系統(tǒng),主要旅游主體---旅游者、旅游客體---旅游產(chǎn)品、旅游媒介 旅游業(yè)和貫穿于其中的旅游活動(dòng)組成。28.簡(jiǎn)述二戰(zhàn)后國(guó)際人口遷移的主要特點(diǎn)。世界性的國(guó)家人口遷移已經(jīng)接近尾聲;外籍工人逐漸成為人口在國(guó)際間移動(dòng)的主要形式;國(guó)際難民數(shù)量增多,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);發(fā)展中國(guó)家智力外流;人口遷移的流向表現(xiàn)為:歐洲稱為人口凈遷出區(qū)變?yōu)閮暨w入?yún)^(qū),拉美則相反,北美洲和大洋洲仍是最大的遷入?yún)^(qū)。30、何謂人地關(guān)系?人地關(guān)系是人文地理學(xué)的基本理論核心。這里所講的“人”,是指在一定地域上的人類活動(dòng),既社會(huì)的人,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)。這里的“地”是指自然地域綜合體或自然環(huán)境。人文地理學(xué)就是研究人文現(xiàn)象與地理環(huán)境的相互關(guān)系,即人地關(guān)系的空間分布與地域系統(tǒng)。六、論述題(每小題10分)2、概述氣候、地形、水體對(duì)人口分布的作用氣候?qū)θ丝诜植嫉挠绊懼饕峭ㄟ^(guò)氣溫和雨量來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一般說(shuō)來(lái),過(guò)于寒冷、干燥或濕熱的地區(qū)均不適合于人類居住。在地球的高緯度地帶,特別是極地、副極地地區(qū),由于嚴(yán)寒在相當(dāng)大的程度上限制了人類的生產(chǎn)與生活,因而成為人口稀少的地區(qū)。在干旱和半干旱的沙漠、戈壁地區(qū),由于降水量極少,無(wú)法耕種,水源奇缺,使生存環(huán)境惡劣,往往成為無(wú)人或少人區(qū)。而在熱帶雨林地區(qū),盡管水熱資源豐富,植物生長(zhǎng)快,吃、穿、住等條件易于解決,但氣溫過(guò)高、雨量過(guò)多,使土壤肥力難以保存,且細(xì)菌孳生迅速,疾病容易流行,同樣不利于人類的生存和發(fā)展。因此,氣候較為適宜的中低緯地區(qū)(如亞熱帶和溫帶)成為人類密集的地區(qū)。人口分布多趨向于低平地區(qū),其原因是氣溫和氣壓都隨著海拔的上升而降低,它直接制約著人們的生理機(jī)能。對(duì)某些人而言,1800m的海拔即可引起高山反應(yīng),超過(guò)4000m就有可能因氣壓過(guò)低而造成死亡。山地和高原與同一緯度的平原相比,具有寒冷、風(fēng)大的特點(diǎn),再加上土層瘠薄,交通困難,對(duì)發(fā)展生產(chǎn)不利。而平原地區(qū)地勢(shì)平坦,土壤肥沃,交通便利,易于開(kāi)發(fā)。因此,一般而言,平原地區(qū)人口稠密,山區(qū)和高原上人口分布較稀疏。但是,低緯度地區(qū)人口集中分布在海拔較高的山地。如亞的斯亞貝巴、拉巴斯、基多、墨西哥城、圣菲波哥大、昆明等。水體除了作為水源,為人們的日常生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所用外,還是一種重要的交通載體和通道,也是人類副食品的一個(gè)源地。在人口地圖上,我們很容易發(fā)現(xiàn):海岸地區(qū)比內(nèi)陸腹地具有更高的人口密度。古文明的發(fā)祥地都出現(xiàn)在大河兩岸,中世紀(jì)以來(lái)興起的大小城市也大多是沿河、沿湖、沿海分布。目前,世界上的許多大城市是港口。在干旱、半干旱地區(qū),水體往往成為人口分布的先決條件。概述人口迅速增長(zhǎng)對(duì)資源的壓力表現(xiàn)在哪些方面.由于人口迅速增長(zhǎng),對(duì)資源的壓力主要體現(xiàn)在對(duì)土地資源、水資源、生物資源、礦產(chǎn)資源方面。(1)土地資源退化。土地資源在人口的壓力下,不僅后備資源短缺,更重要的是土地資源的退化。土地荒漠化極大地改變了陸地表面的物理特征,破壞了地表輻射平衡,誘發(fā)氣候和環(huán)境變化。(2)水資源短缺。由于世界水資源的空間和時(shí)間分布極不平衡,有些地區(qū)有時(shí)候水資源非常豐富,甚至出現(xiàn)洪水;而有的地區(qū)水資源卻異常缺乏,用水極為困難。由于對(duì)水資源的不合理利用也造成局部地區(qū)缺水,特別是發(fā)展中國(guó)家將大量未經(jīng)處理的工業(yè)污水排入江河,導(dǎo)致可用水量減少,并伴隨著不同程度的環(huán)境污染和破壞。這種局部地區(qū)淡水資源的緊張狀況,不僅極大地影響著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且往往也是引起地區(qū),甚至國(guó)家之間沖突的重要因素。(3)生物資源破壞嚴(yán)重。隨著當(dāng)今世界人口的迅猛增加,生物資源遭到嚴(yán)重的破壞,生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失調(diào),并已危及到人類的生存和發(fā)展。因此,有的專家認(rèn)為:生物資源減少是自然資源破壞中最大量、最嚴(yán)重、后果最不堪設(shè)想的一種人為的自我屠殺,是大自然最不能忍受,因而成為對(duì)人類報(bào)復(fù)最直接、最強(qiáng)烈的主要因素。8.探求適度人口數(shù)量和適度增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略意義.①適度人口是一個(gè)理想的難以確定精確數(shù)值的“虛數(shù)”,但它的確定對(duì)于解剖某個(gè)區(qū)域的人口過(guò)剩狀況以及與之相關(guān)的人口現(xiàn)象有著重要參考價(jià)值,所以區(qū)域適度人口的確定對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的制定、區(qū)域規(guī)劃和城市規(guī)劃的修編,區(qū)域未來(lái)人口預(yù)測(cè)以及各專項(xiàng)事業(yè)的評(píng)價(jià)等都有重要意義。②就國(guó)家的人口戰(zhàn)略和人口政策而言,適度人口的確定是制定國(guó)家人口戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),它利于更好地執(zhí)行人口政策,有助于認(rèn)識(shí)人口政策的科學(xué)性、穩(wěn)定性和連續(xù)性,避免對(duì)現(xiàn)行人口政策的誤解。③對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的人口轉(zhuǎn)變來(lái)講,適度人口的確定也有著重要意義。發(fā)達(dá)國(guó)家的人口轉(zhuǎn)變基本上都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的條件下順其自然地自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的;而發(fā)展中國(guó)家則完全不同,它們不僅經(jīng)濟(jì)落后,實(shí)際上大多數(shù)國(guó)家的實(shí)際人口已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其適度人口。所以,只有及早確定科學(xué)、合理的適度人口,才能采取政策手段,促使人口轉(zhuǎn)變,并使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng),以持續(xù)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障人口轉(zhuǎn)變的完成,這才是行之有效的策略。9、試述人文地理學(xué)的研究對(duì)象、主要任務(wù)及特征。人文地理學(xué)的研究對(duì)象是研究地理學(xué)中關(guān)于人類活動(dòng)的空間差異和空間組織以及人類利用自然環(huán)境的學(xué)科。人文地理學(xué)研究的主要任務(wù):一是對(duì)科學(xué)認(rèn)知的貢獻(xiàn)及學(xué)科建設(shè):人地關(guān)系地域系統(tǒng)的理論;區(qū)域開(kāi)發(fā)的綜合研究;加強(qiáng)新技術(shù)、新方法的應(yīng)用。二是積極參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,提高其應(yīng)用價(jià)值。三是文化教育功能—為普及人文地理知識(shí)服務(wù)。主要特征:具有社會(huì)性、區(qū)域性、綜合性。10、試對(duì)人地相關(guān)論與人地協(xié)調(diào)論進(jìn)行分析比較。相同:(1)人地相關(guān)(2)人地關(guān)系中人是主要因素差異:人地相關(guān)論(1)人地互為因果(2)或自然論因果觀人地協(xié)調(diào)論(1)人地相互作用和影響,強(qiáng)調(diào)人的主動(dòng)性。(2)人地對(duì)立統(tǒng)一13、什么是適度人口,談?wù)?/p>
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