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文檔簡(jiǎn)介

文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》【原文】文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙?!鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞:(1)書遂大進(jìn)(2)平生于書(3)文征明臨寫《千字文》(4)或答人簡(jiǎn)札2.將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭?!弊g成現(xiàn)代漢語。3.用一句話來概括這段文字的中心。二、薛譚學(xué)謳【原文】薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸?!鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思:(1)秦青弗止(2)響遏行云.對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是:()A①與②相同,③與④不同B①與②不同,③與④相同C①與②相同,③與④也相同D①與②不同,③與④也不同3.翻譯:譚乃高壓求反。4.這個(gè)故事給你以怎樣的啟示?5.薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?三、范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!奔仁?,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。M中淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!薄鹃喿x訓(xùn)練】1.給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)啖粥而讀:(2)輒以水沃面:(3)食不給:(4)乃至被讒受貶:.“每以天下為己任”的正確譯句是:()A每天把天下大事作為自己的責(zé)任。B常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語:(1)或夜昏怠,輒以水沃面。(2)妻子衣食僅自足而已。4.這段文字的層次已在文中劃出,請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。5.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!笔欠吨醒退髦械拿?,與該文一樣,此句在本文中起了的作用。四、司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》【原文】司馬溫公幼時(shí),患記問不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣?!薄鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)患記問不若人(2)迨能倍誦乃止

2?與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是:A祗辱于奴隸人之手BC滿坐賓客無不伸頸側(cè)目D3?本文中概括主旨的句子是:(:)A用力多者收功遠(yuǎn)。BC書不可不成誦。D(3)迨能倍誦乃止()才美不外見京中有善口技者其所精通乃終身不忘。詠其文,思其義,所得多矣。(4)詠其文?文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過一個(gè)類似的成語也是形容讀書勤奮,這個(gè)成語是(4)詠其文五、歐陽修苦讀《歐陽公事跡》【原文】歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。【閱讀訓(xùn)練】?文中“教以書字”的“書”的含義,跟下面哪一句中的“書”相同?()A卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。B惟予之公書與張氏之吝書若不相類。C一男附書至,二男新戰(zhàn)死。D乃丹書帛曰陳勝王”,置人所罾魚腹中。2.翻譯句子:歐陽修四歲而孤。惟讀書是務(wù)。3?就本文而言,歐陽修值得我們學(xué)習(xí)的精神是:4?歐陽修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是:六、王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》【原文】王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)搶缱鹣ド?,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不知。1?結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)的詞:((3)兒癡如此21?結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)的詞:((3)兒癡如此2?與“曷不聽其所為”中A只有剩骨B3?與“依僧寺以居”中的A或以為死,或以為亡1)竊入學(xué)舍(4)恬若不見“曷”用法不同的一項(xiàng)是:(滿坐寂然C坐佛膝上“以”字用法相同的一項(xiàng)是:(B必以分人(2)輒默記)D可愛者甚蕃)C屬予作文以記之D以刀劈狼首【原文】張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存?!鹃喿x訓(xùn)練】1【原文】張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存。【閱讀訓(xùn)練】1?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)張無垢謫橫浦(2)每日昧爽輒執(zhí)書立窗下4?從本文中可以看岀,王冕后來之所以成為著名的畫家、詩(shī)人,其根本原因是:七、張無垢勤學(xué)《鶴林玉露》每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀。如是者十四(3)就明而讀(4)如是者十四年?翻譯句子:雙趺之跡隱然,至今猶存。?選岀下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng):()如是者十四年其寢室有短窗A是馬也,雖有千里之能()如是者十四年其寢室有短窗4?這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?!疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理,請(qǐng)舉岀幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子。八、送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無從致書發(fā)觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人、弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,授疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒或有所聞?!鹃喿x訓(xùn)練】?下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是:()A無從致書以觀B計(jì)日以還C以是人多以書假余D俯身傾耳以請(qǐng)?翻譯下列句子:(1)以是人多以書假余。?回答下列的問題:(1)“余因得遍觀群書”的原因是什么?(2)“故余雖愚,卒獲有所聞”的原因是什么??這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神?九、師曠論學(xué)【原文】晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日岀之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”【閱讀訓(xùn)練】?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)晉平公問于師曠曰(2)臣安敢戲其君(3)孰與昧行.乎(4)何不炳燭.乎?文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說明一個(gè)什么道理?十、程門立雪《宋史》【原文】楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。【閱讀訓(xùn)練】?解釋句中加點(diǎn)的詞:(1)時(shí)與游酢侍立不去(2)頤既覺2?你從文中得到什么啟發(fā)?十一、鑿壁借光《西京雜記》【原文】匡衡勤學(xué)而燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)。【閱讀訓(xùn)練】1?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)鄰居有燭而不逮(2)衡乃與其傭作(3)資給以書(4)遂成大學(xué).2?翻譯下面的句子:(1)衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。(2)衡乃與其傭作而不求償。3?與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是:()A以俟夫觀人風(fēng)者得焉B不以物喜,不以己悲C何以戰(zhàn)D必以分人4.岀自這個(gè)故事的一個(gè)成語是,從字面上看,這個(gè)成語的意思是,現(xiàn)在用這個(gè)成語形容。(用四字短語作答)十二、七錄《明史?張溥傳》【原文】溥幼好學(xué),所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書之齋曰:“七錄”?!鹃喿x訓(xùn)練】?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(【閱讀訓(xùn)練】?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)所讀書必手鈔(3)日沃湯數(shù)次2?與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有:A可以已大風(fēng)攣痿癘B鈔已朗誦一過?翻譯句子:(1)如是者六七始已。(2)后名讀書這齋曰“七錄”。4?對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是:((1)后名讀書之齋曰:“七錄”;(2)名之者誰;(2)如是者六七始已(4)后名讀書之齋曰……)C情不能自已D扁鵲已逃秦矣)(3)不能名其一處也;(4)山不在高,有仙則名A①與②相同,③與④也相同B①與②不相同,③與④也不相同C①與②相同,③與④不相同D①與②不相同,③與④相同?張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看岀他從小在學(xué)習(xí)上就(填四字短語),苦練基本功,因而練岀了過硬的功夫,可見(用一句名言回答)。十三、學(xué)弈【原文】弈秋,通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也?!鹃喿x訓(xùn)練】?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)使弈秋誨二人弈(2)非然也(3)思援弓繳而射之(4)為是其智.弗若與?下列各句與“弈秋,通國(guó)之善弈者也?!本涫讲煌囊豁?xiàng)是:()A夫戰(zhàn),勇氣也B此則岳陽樓之大觀也C甚矣,汝之不惠D蓮,花之君子者也?翻譯:惟弈秋之為聽。?本文通過學(xué)弈這件小事,作者意圖在說明一個(gè)什么道理?十四、李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云’學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒?!薄鹃喿x訓(xùn)練】1?給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)吾悉能志之:(2)李生說之曰:(3)不應(yīng)而還.:(4)迨年事蹉跎.:2?與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是:()A王生不說B盍改之乎C吾悉能志之D才美不外見?翻譯下面的句子:(1)“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也?!?.選出與“李生故尋王生"句中“故”的意思相同的一項(xiàng):()A公問其故B廣故數(shù)言欲亡C故為之說D桓侯故使人問之?李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”?(用原文回答)十五、問說《孟涂文集》【原文】君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?

【閱讀訓(xùn)練】1?解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)非學(xué)無以致疑(2)而或不達(dá)于事(3)非問無以廣識(shí)(4)舍問,其奚決焉2?下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是:()A得之心而寓之酒也B然得而臘之以為餌C人不知而不慍D面山而居3?翻譯:“問與學(xué),相輔而行者也?!盻4?用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。(不超過10個(gè)字)住十六、教學(xué)相長(zhǎng)(節(jié)選)《札記》【原文】雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。【閱讀訓(xùn)練】1?給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)弗食不知其旨:(2)教學(xué)相長(zhǎng)(3)雖有至道:(4)知困,然后能自強(qiáng)也:?翻譯句子:(1)學(xué)然后知不足,教然后知困。(2)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也??《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論述了與的關(guān)系問題,說明了的道理。4.(用原文填空)本文在論述時(shí)先以作比繼而引入,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到這個(gè)結(jié)論。十七、孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》【原文】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳,卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。【閱讀訓(xùn)練】1?選岀下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng):()A辭以軍中多務(wù)B以殘年余力C或以為亡D以刀劈狼首2.文中有兩個(gè)通假字,這兩個(gè)通假字是:、。3.翻譯句子,并寫岀由此而岀的一個(gè)成語:“士別三日即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!"譯文:成語:?本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事,說明了什么道理?十八、顏回好學(xué)《史記》【原文】回年二十九,發(fā)盡白,蚤死。孑L子哭之慟,曰:“自吾有回,門人益親?!濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒不貳過。不幸短命死矣,今也則亡。”【閱讀訓(xùn)練】1?指岀下列句中的通假字:(1)發(fā)盡白,蚤死。1?指岀下列句中的通假字:(1)發(fā)盡白,蚤死。(2)今也則亡2?解釋下列句中加點(diǎn)的字:(1)孔子哭之慟(2)門人益親(3)弟子孰為好學(xué)(4)不貳過?翻譯下面的句子:不遷怒,不貳過。?顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(用原文回答)十九、邴原泣學(xué)《初潭集》【原文】邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥 痹唬骸盁o錢資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁?。一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語》?!鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞:(1)凡得學(xué)者(2)然得而臘之以為餌(3)吾徒相教(4)徒以有先生也2.翻譯句子:(1)孤者易傷,貧者易感。(2)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)。(3)童子茍有志,吾徒相教,不求資也。3.書塾中的老師值得我們敬佩的是:4.我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么?二十、董遇“三余”讀書《三國(guó)志》【原文】(董)遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中,關(guān)中擾亂,與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販,而常挾持經(jīng)書,投閑習(xí)讀,其兄笑之而其兄笑之而遇不改?!錾浦巍独献印?,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,更為作《朱墨別異》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先;讀百遍!”言:“讀書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以‘三余'?!被騿枴叭唷敝?。遇言“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。”【閱讀訓(xùn)練】1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)采稆負(fù)販(2)忘恩負(fù)義(3)讀書百遍,其義自見(4)曹劌請(qǐng)見2.下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是:()A性質(zhì)訥而好學(xué)B其兄笑之而遇不改C面山而居D非死則徒爾,而吾以捕蛇獨(dú)存3.翻譯句子:(1)苦渴無日。(2)冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余。4.你怎樣理解“人有從學(xué)者,遇不肯教”,而云:“必當(dāng)先讀書百遍”。二十一、推敲《詩(shī)話總龜》【原文】賈島初赴舉,在京師。一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!庇钟巴啤弊?,煉之未定,于驢上吟哦,引手作推敲之勢(shì),觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節(jié),尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句,“推”字與“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰:“‘敲'字佳?!彼觳⑥\而歸,共論詩(shī)道,留連累日,因與島為布衣之交?!鹃喿x訓(xùn)練】1.下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是:()A退之立馬良久之B何陋之有C久之,目似瞑D悵恨久之2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)一日于驢上得句云(2)煉之未定(3)觀者訝之(4)島具對(duì)所得詩(shī)句云

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