2023屆天津市東麗區(qū)第一百高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023屆天津市東麗區(qū)第一百高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023屆天津市東麗區(qū)第一百高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
2023屆天津市東麗區(qū)第一百高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
2023屆天津市東麗區(qū)第一百高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩22頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、在下面橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。____________________,一般來(lái)說(shuō)地下水都會(huì)比地表水的水質(zhì)要好一些。但是由于中國(guó)北方的地表水污染實(shí)在太過(guò)嚴(yán)重,使得經(jīng)土壤過(guò)濾之后淺層地下水污染程度仍然令人觸目驚心。__________,中國(guó)北方的城市大多數(shù)使用極深層的地下水供給市民。___________________,隨著地下水的不斷抽取,地下水網(wǎng)將會(huì)變得枯竭。2、下列詩(shī)句與古代體育活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是[甲]堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺3、閱讀下面的文字,完成下面小題。近些年,一些精品國(guó)劇走出國(guó)門(mén),為世界很多國(guó)家和地區(qū)的電視熒屏帶去了一股的中國(guó)風(fēng)尚。以《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》為例,該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地實(shí)現(xiàn)了海外觀(guān)眾在觀(guān)劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。走出去,是機(jī)遇,是更大的市場(chǎng),也意味著更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀(guān)眾的增多與國(guó)際市場(chǎng)的擴(kuò)大,要求國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號(hào)、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的海外影視劇市場(chǎng)走得更遠(yuǎn)。此次《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》在海外廣受歡迎,()。該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說(shuō),針對(duì)第一集寫(xiě)了23個(gè)版本,花費(fèi)4個(gè)月時(shí)間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫(huà)面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場(chǎng)景設(shè)置,讓外國(guó)觀(guān)眾對(duì)的中國(guó)影視劇有了全新的認(rèn)識(shí),也充分展現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)產(chǎn)電視劇制作水平的日益??梢?jiàn),國(guó)產(chǎn)劇要想贏(yíng)得很好的海外口碑,擴(kuò)大全球市場(chǎng),必須在提升制作水平的基礎(chǔ)上講好中國(guó)故事。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.濃重必需精雕細(xì)刻全球化B.濃郁必須精雕細(xì)刻國(guó)際化C.濃重必須巧奪天工全球化D.濃郁必需巧奪天工國(guó)際化2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地滿(mǎn)足了海外觀(guān)眾在觀(guān)劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。B.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地實(shí)現(xiàn)了海外觀(guān)眾在觀(guān)劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。C.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿(mǎn)足了海外觀(guān)眾在觀(guān)劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化需要的雙重需求。D.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿(mǎn)足了海外觀(guān)眾在觀(guān)劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅因?yàn)橛芯嫉闹谱?,還因?yàn)橛芯拇蚰サ墓适翨.不僅因?yàn)橛芯拇蚰サ墓适拢€因?yàn)橛芯嫉闹谱鰿.不是因?yàn)榫拇蚰サ墓适?,而是因?yàn)橛芯嫉闹谱鱀.不是因?yàn)榫嫉闹谱?,而是因?yàn)榫拇蚰サ墓适?、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。崔濮陽(yáng)兄季重前山興①(唐)王維秋色有佳興,況君池上閑。悠悠西林下,自識(shí)門(mén)前山。千里橫黛色,數(shù)峰出云間。嵯峨對(duì)秦國(guó)②,合沓藏荊關(guān)③。殘雨斜日照,夕嵐飛鳥(niǎo)還。故人今尚爾,嘆息此頹顏。(注)①崔季重,時(shí)已罷濮陽(yáng)太守,隱居于終南山。②國(guó):國(guó)都,京城。③荊關(guān):柴門(mén),指隱者的居處。1.由前兩句畫(huà)線(xiàn)詩(shī)句可知,引發(fā)“佳興”的既有________,也有________。2.本詩(shī)后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意的?試簡(jiǎn)要賞析。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石①。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡。(注釋?zhuān)僦蟀资焊鸷椤渡裣蓚鳌吩疲骸鞍资壬撸悬S丈人弟子也,嘗煮白石為糧,因就白石山居,時(shí)人故號(hào)曰白石先生?!?.從題材看,這是一首___________的詩(shī)。2.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是A.“冷”奠定了全詩(shī)的情感基調(diào),由于天冷、心情冷而想念山中友人。B.標(biāo)題中“寄”一詞,自然吐露對(duì)山中友人的思念,有一份深摯的情意。C.詩(shī)人在全椒山尋找著友人,卻無(wú)處見(jiàn)蹤跡,只看到滿(mǎn)山的紛紛落葉。D.在語(yǔ)言運(yùn)用上沒(méi)有驚人的詞句,而是平淡沖和,頗有陶淵明的風(fēng)格。3.聯(lián)系全詩(shī),對(duì)“山中客”這一人物形象加以評(píng)析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開(kāi),_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無(wú)言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無(wú)題》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。回鄉(xiāng)余顯斌將軍離開(kāi)的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開(kāi)的。將軍離開(kāi)時(shí)說(shuō),自己會(huì)回來(lái)的。將軍拉著張嬸的手說(shuō):“大媽?zhuān)憔攘宋?,到時(shí)我會(huì)回來(lái)看你的。”將軍紅著眼眶對(duì)吳哥說(shuō):“大哥,你等著,我一定會(huì)回來(lái)的。”將軍揮著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來(lái)東西,打來(lái)電話(huà),問(wèn)張嬸好,問(wèn)吳哥好,問(wèn)鄉(xiāng)親們好。將軍說(shuō),自己很想回來(lái),可是,沒(méi)有時(shí)間啊。將軍說(shuō),自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來(lái),一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說(shuō),將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說(shuō):“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑校瑢④娨恢边€是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過(guò)去,將軍的電話(huà)慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語(yǔ)道:“咋不回來(lái)啊,是不是忘了老家?。俊眳歉鐡u著頭,想說(shuō)什么又沒(méi)說(shuō),只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營(yíng)長(zhǎng)了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒(méi)啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說(shuō)罷,長(zhǎng)嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了。”吳哥仍不說(shuō)話(huà),咂吧著煙鍋。那次,國(guó)民黨聽(tīng)說(shuō)一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營(yíng)長(zhǎng),就趕來(lái)抓。自己聽(tīng)到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國(guó)民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過(guò)一劫。兩個(gè)老人說(shuō)著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒(méi)有等到將軍回來(lái),閉眼前告訴孫子周根,將軍回來(lái)了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無(wú)言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來(lái)了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無(wú)一言。兩人都想,將軍能回來(lái)嗎,以老人們所說(shuō)的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽(tīng)村長(zhǎng)說(shuō),將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒(méi)有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒(méi)想到,將軍真的就回來(lái)了。將軍回來(lái),是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲(chóng)鳴唧唧。一輛車(chē)悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)。第二天,當(dāng)村人聽(tīng)到消息后,都圍著村長(zhǎng)炸開(kāi)了:“將軍回來(lái)了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦?,這……這樣,自己咋的告訴奶奶?。磕棠搪?tīng)到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長(zhǎng)低沉著聲音告訴大家,車(chē)子走了,將軍沒(méi)走,留了下來(lái)。見(jiàn)大家都睜大眼睛,四處張望著。村長(zhǎng)說(shuō),車(chē)子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過(guò)來(lái),告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽(tīng)了眼圈都紅了,有人問(wèn):“葬……葬在哪兒???”村長(zhǎng)說(shuō),將軍死前吩咐過(guò),將自己骨灰?guī)Щ貋?lái),悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們?cè)撊シ乓粧毂夼诎??!眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對(duì)啊,清明了,也得去掛一串紙啊。”村長(zhǎng)搖著頭,因?yàn)?,將軍說(shuō),當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來(lái)大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹(shù)吧。栽一棵樹(shù),就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無(wú)語(yǔ)。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹(shù)苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說(shuō),這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥(niǎo)鳴里。因此,當(dāng)你來(lái)到霍山,來(lái)到這個(gè)村子,千萬(wàn)別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹(shù)吧。栽上一棵樹(shù),就等于祭奠了將軍。(選自《小小說(shuō)月刊》,2018年11期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“回鄉(xiāng)”為線(xiàn)索,講述了軍民之間一個(gè)魚(yú)水情深的感人故事,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說(shuō)開(kāi)篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒(méi)有等到,他們帶著遺憾離開(kāi)人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥(niǎo)鳴里。”小說(shuō)結(jié)尾處這一景物描寫(xiě),蘊(yùn)含了對(duì)將軍的懷念和敬愛(ài)之情。2.小說(shuō)中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.誤會(huì)是構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)的重要手段。請(qǐng)列舉文中三處誤會(huì),并結(jié)合全文分析其作用。8、閱讀下面的文字,完成各題。面向大眾的影評(píng),從紙媒時(shí)代到新媒體時(shí)代,發(fā)生了重大的變化。在紙媒上發(fā)表的影評(píng),只有極少量的配圖,評(píng)論中對(duì)情節(jié)人物的概述,對(duì)電影語(yǔ)言的分析,完全是通過(guò)文字來(lái)再現(xiàn)的。這種符號(hào)的“轉(zhuǎn)譯”,是傳統(tǒng)影評(píng)的重要特點(diǎn)。從視聽(tīng)語(yǔ)言到文字語(yǔ)言,是信息的選擇、擷取、剖析,它必然會(huì)帶來(lái)信息量的流失,同時(shí)加入了評(píng)論者的感受與觀(guān)點(diǎn)。因此,傳統(tǒng)影評(píng)的“再創(chuàng)作”程度是很大的,好的影評(píng)也有相當(dāng)強(qiáng)的文學(xué)性。在這個(gè)轉(zhuǎn)譯過(guò)程中,影評(píng)的“評(píng)”,面向作品的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物塑造、語(yǔ)言方法、美學(xué)高度、思想傾向等各個(gè)方面,在一篇具體影評(píng)中,雖然有所側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個(gè)完整的邏輯過(guò)程。新媒體增加了一篇影評(píng)中圖片與視頻的使用量。如微信公號(hào)影評(píng)文章,一般都有相關(guān)的截圖或動(dòng)圖,然后是簡(jiǎn)潔的文字分析。兩種語(yǔ)言之間的“轉(zhuǎn)譯”被取消了,而評(píng)論的“再創(chuàng)作”也大為削弱,文字明快、簡(jiǎn)單,觀(guān)點(diǎn)部分用黑體字標(biāo)出。這首先是技術(shù)帶來(lái)的進(jìn)步,特別在分析演員演技與電影語(yǔ)言時(shí),寫(xiě)上十句的功能性還不如截取一個(gè)幾秒的片段。但技術(shù)帶來(lái)進(jìn)步的同時(shí),評(píng)論在思想上的幽微深入沒(méi)有得到推進(jìn),反而有所回撤。評(píng)論過(guò)度地與視覺(jué)性畫(huà)面相結(jié)合,并且盡快給出結(jié)論,使評(píng)論產(chǎn)生的效果更多在于情緒及觀(guān)點(diǎn)的同化,而不是在一個(gè)思辨的推進(jìn)過(guò)程中,無(wú)法容納更多的思想?yún)⑴c。在放大影評(píng)“可視性”的同時(shí),是新媒體時(shí)代影評(píng)的“碎片化”。紙媒時(shí)代,內(nèi)容通常都有一定長(zhǎng)度。但隨著技術(shù)進(jìn)步,載體的信息承載功能加大,信息以極大的增量噴涌,而同時(shí)大部分都是碎片化的。體現(xiàn)在影評(píng)上,就是短評(píng)的增多。從評(píng)論的角度上看,短評(píng)就是一個(gè)碎片。而當(dāng)受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引,就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢(shì)下,傳統(tǒng)影評(píng)的主要變化是向著視覺(jué)化與碎片化的方向改變。在這個(gè)過(guò)程中,同時(shí)被加深的還有影評(píng)的營(yíng)銷(xiāo)屬性。傳統(tǒng)影評(píng)更多的是個(gè)人意見(jiàn)的表達(dá),“軟文”占據(jù)不了影評(píng)的主流。而在一個(gè)流量經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,點(diǎn)擊量可以折算為廣告費(fèi)的時(shí)代,影評(píng)的市場(chǎng)性加深了,電影類(lèi)公號(hào)很難抗拒來(lái)自影片營(yíng)銷(xiāo)方的誘惑,營(yíng)銷(xiāo)性的影評(píng)越來(lái)越多。在今天,技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了交流的便捷,但并沒(méi)有提高交流的質(zhì)量。平臺(tái)的開(kāi)放帶來(lái)了話(huà)語(yǔ)權(quán)的平等,但眾聲喧嘩并沒(méi)有提升思想的高度。對(duì)于受眾而言,更為扁平的信息世界,帶來(lái)的是更為膚淺的內(nèi)容,是對(duì)注意力的誘導(dǎo),讓這個(gè)注意力無(wú)法成長(zhǎng)為思想力,而被馴化為消費(fèi)力。在影評(píng)這個(gè)很小的文化類(lèi)型里,亦可明顯地感受到這一點(diǎn)。但是“可視性”與“碎片化”成為主流時(shí),并不意味著文字為主的傳統(tǒng)影評(píng)已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡。一方面,依然有影評(píng)人堅(jiān)持原有的寫(xiě)作方式,寫(xiě)作文學(xué)性與思想性較強(qiáng)的影評(píng),始終以審美上的素養(yǎng)與思想上的洞見(jiàn)取勝。另一方面,這些影評(píng)也依然有相對(duì)穩(wěn)定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者!在評(píng)論區(qū)里往往能看到他們對(duì)影評(píng)的精彩回應(yīng)。一篇好的“這個(gè)時(shí)代”的影評(píng),反應(yīng)迅速,信息真實(shí)而豐富。但同時(shí),不那么追求時(shí)效性,給出一個(gè)精妙的推理過(guò)程與思想維度的評(píng)論,也永遠(yuǎn)有它的位置與支持者。時(shí)代在變,媒體在變,捕捉到時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值,都同樣是珍貴的。它們是互補(bǔ)的,共同組成此時(shí)此際的文化生態(tài)系統(tǒng)。(摘編自蘇七七《傳統(tǒng)影評(píng)如何面對(duì)新媒體》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月9日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)影評(píng)與新媒體影評(píng)相比最大的區(qū)別就在于前者只有文字,沒(méi)有圖片,后者正好與此相反。B.傳統(tǒng)影評(píng)從視聽(tīng)語(yǔ)言到文字語(yǔ)言的“轉(zhuǎn)譯”過(guò)程,很大程度上是評(píng)論者進(jìn)行“再創(chuàng)作”的過(guò)程。C.新媒體影評(píng)都以營(yíng)銷(xiāo)作為目的,追求市場(chǎng)性,因此,這類(lèi)影評(píng)不能如實(shí)反映評(píng)論者的真實(shí)想法。D.新媒體影評(píng)是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物,是時(shí)代發(fā)展在文化領(lǐng)域的反映,它與傳統(tǒng)影評(píng)自然勢(shì)不兩立。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以理論論證為主,既不不不傳統(tǒng)影評(píng)的特征,也深入分析了其在新媒體時(shí)代受到的挑戰(zhàn)。B.第三段在分析新媒體時(shí)代影評(píng)“放大‘可視性'”(這一特點(diǎn)時(shí),列舉微信公號(hào)影評(píng)作為例證。C.第五段運(yùn)用類(lèi)比論證的方法,深入剖析傳統(tǒng)影評(píng)在新媒體時(shí)代難以避免營(yíng)銷(xiāo)屬性被強(qiáng)化的事實(shí)。D.文章先分析傳統(tǒng)影評(píng)的特征,再剖析新媒體影評(píng)的利弊,然后闡述當(dāng)今時(shí)代傳統(tǒng)影評(píng)不會(huì)消亡。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)影評(píng)面向作品各不不面,雖各有側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個(gè)完整的邏輯推理過(guò)程。B.堅(jiān)持傳統(tǒng)寫(xiě)作方式的影評(píng)人,有閱讀思考能力的相對(duì)穩(wěn)定的讀者群,使傳統(tǒng)影評(píng)仍然能夠生存。C.技術(shù)上的進(jìn)步并不能帶來(lái)思想力的成長(zhǎng),因此,新媒體時(shí)代的影評(píng),無(wú)法深入思想上的幽微。D.適合新媒體時(shí)代的好的影評(píng),必須將捕捉時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值這兩個(gè)特點(diǎn)合而為一。9、閱讀下面的文字,完成小題士兵突擊(節(jié)選)蘭曉龍三個(gè)人多少是振奮了一下,他們超過(guò)了那兩名已經(jīng)油盡燈枯的士兵,一口氣把人拉下了幾十米。那個(gè)終點(diǎn)已經(jīng)只是八百來(lái)米的事情了。槲樹(shù)林中忽然跑出一個(gè)跌跌撞撞的士兵,摔倒在袁朗(隊(duì)長(zhǎng))的腳下,那是第一個(gè)到達(dá)的士兵,醫(yī)護(hù)人員立刻上前救護(hù)。三個(gè)人的步子一下慢了下來(lái),互相對(duì)望了一眼。伍六一又開(kāi)始掙扎,這回他的掙扎接近于廝打,一下狠狠地甩開(kāi)了兩人。“就剩兩個(gè)名額了!你們還拖著我干什么?三個(gè)人!只要三個(gè)人!”兩個(gè)人呆呆地看著伍六一,身后兩名士兵正緩慢但固執(zhí)地趕了上來(lái)。成才忽然掉頭就跑,往終點(diǎn)奔跑。許三多卻看也不看跑去的成才,他將背包背在身子前邊,搶上來(lái)抓住伍六一,他不想丟下他,他要背著他走。伍六一強(qiáng)掙著就是不讓?zhuān)菞l腿已經(jīng)吃不上勁了,大半拉沉重的身子被許三多架在肩上。許三多拖著伍六一,向終點(diǎn)做拼命的沖刺。由于負(fù)重過(guò)多,許三多慢得出奇,他一步一步地往前沖著。伍六一不敢再掙了,他一只腿竭力地往前蹦著,因?yàn)楝F(xiàn)在的速度很重要,他得為許三多想點(diǎn)什么。后邊的那兩名士兵,慢慢地超過(guò)他們了。伍六一受不了了,又開(kāi)始憤怒地吼了起來(lái):“他們超過(guò)你了!放開(kāi)呀!你又要搞什么?還想在那空屋里做看守嗎?……”伍六一的聲音里都有哭聲了。前邊的那兩名士,已經(jīng)離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。成才已經(jīng)到達(dá)了槲樹(shù)林終點(diǎn),那股子猛沖的勁頭讓他幾乎撞在了袁朗的身上。精疲力竭的成才沒(méi)有倒下,他立刻轉(zhuǎn)過(guò)身看著戰(zhàn)友:“許三多快跑!許三多,你加油啊!”袁朗意味深長(zhǎng)地看看他,又看看遠(yuǎn)處的許三多和伍六一,他的眼神里充滿(mǎn)了一種欽佩。對(duì)于那還在爭(zhēng)奪中奔跑的四個(gè)人來(lái)說(shuō),這剩下的幾百米簡(jiǎn)直遙不可及?!俺刹乓呀?jīng)到了!只剩下一個(gè)名額了!你看見(jiàn)沒(méi)有?!”伍六一望著綠意蔥蔥的槲樹(shù)林對(duì)許三多說(shuō)。許三多根本就沒(méi)抬頭看,他的力氣依然用在對(duì)伍六一的拖拉上?!爸皇R粋€(gè)名額!你把我拖到也不算!腦子進(jìn)水啦!”“加把勁……再加勁?!蔽榱欢⒅菑埡顾芾斓奶撁摰哪?,忽然間恍然大悟:“我知道你要干什么了?你想拖著我跑到頭,你自己裝蛋趴窩是不是?”許三多還是沒(méi)吱聲,他只管腳下使勁。伍六一想突然掙開(kāi)他,卻發(fā)現(xiàn)橫擔(dān)在肩上的一只手臂簡(jiǎn)直已經(jīng)被許三多的手掐到了肉里。“蠢貨……你不是笨是蠢了……我用得著你施舍嗎?……我會(huì)去告你的!……你放開(kāi)……求你放開(kāi)……到嘴的饅頭我們都不吃,現(xiàn)在為什么干這種事?”伍六一已經(jīng)哭了。“跑了好遠(yuǎn)……從家跑到這…前邊都是你們推著扛著……最后這一下……我?guī)鸵幌?,又算什么?”伍六一已?jīng)完全沒(méi)力氣可用了,他只能看著許三多往前一步步掙扎。伍六一本來(lái)是狂怒加無(wú)奈的眼神也慢慢平和下來(lái),他說(shuō):“許三多,咱們是朋友?!苯阱氤叩呐榈臉岉?,把許三多嚇了一跳。伍六一手中的信號(hào)槍還在冒著煙,信號(hào)彈正緩緩地升上夭空。伍六一一瘸一拐地高舉著雙臂,向著終點(diǎn)揮舞著,他說(shuō):“我跑不動(dòng)了!我棄權(quán)!”他真的是跑不動(dòng)了,剛走出兩步,便轟然倒地。救護(hù)車(chē)是隨時(shí)準(zhǔn)備的,幾名衛(wèi)生兵已經(jīng)發(fā)動(dòng)汽車(chē)過(guò)來(lái)了許三多呆呆地看著伍六一。伍六一瞪著他,揮著拳頭喊著:“跑?。≡S三多!”許三多掉頭開(kāi)始他的最后一段狂奔。那領(lǐng)先的兩個(gè)兵意識(shí)到了身后的威脅,也使出了最后的力氣狂奔了起來(lái)。許三多喊叫了,他在喊叫中開(kāi)始了不可能的加速,第一次加速就超過(guò)了那兩人。一個(gè)被超過(guò)的士兵終于喪失了信心,在許三多超過(guò)他的同時(shí)摔在地上。然而,他那位戰(zhàn)友卻不管不顧地回身拉起了他。許三多仍在喊叫著,喊叫聲中救護(hù)車(chē)與他交錯(cuò)而過(guò),喊叫聲中許三多的聲音將所有人的聲音淹沒(méi),喊叫聲中許三多剛流出的眼淚被風(fēng)吹干,他在喊叫聲中跨越了終點(diǎn)。成才歡天喜地地跑過(guò)來(lái),他想與許三多擁抱。許三多抬起頭,那雙眼睛里的冷淡讓成才愣住了。許三多回頭看著剛剛跑過(guò)的路,他看到那兩名士兵正互相地?cái)v扶著跨越終點(diǎn)。遠(yuǎn)處的伍六一已經(jīng)被衛(wèi)生兵用擔(dān)架抬上救護(hù)車(chē)。伍六一笑得像個(gè)大男孩一樣,向這邊不停地?fù)]手。(選自《士兵突擊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.許三多在友情與榮譽(yù)之間,毅然決然地選擇了友情,并自始至終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他執(zhí)著、堅(jiān)韌、重情的形象被刻畫(huà)得淋滴盡致。B.小說(shuō)通過(guò)袁朗隊(duì)長(zhǎng)欽佩的眼神,運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě),讓讀者看到了主人公獨(dú)特的人格魅力,從而使主人公的性格特征更鮮明立體。C.小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法,成才在只剩兩個(gè)名額及兩個(gè)士兵趕上來(lái)的情況下,搶先沖到終點(diǎn),與許三多相比,更為理智與冷靜。D.軍事題材的小說(shuō)多以扣人心弦的情節(jié)取勝,本文節(jié)選雖短,但情節(jié)曲折,伍六一棄權(quán)、許三多沖刺等場(chǎng)面,讓讀者回味無(wú)窮。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中伍六一的心理變化過(guò)程。3.文章“不拋棄、不放棄”的精神震撼人心。請(qǐng)從許三多的角度,結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐椤Gf好黃、老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門(mén)下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者。”執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱(chēng)鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門(mén)及廢門(mén)外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉賓客欲往翟公乃大署其門(mén)曰“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。”鄭亦云,悲夫!(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)[注]①洗沐,假期,猶今星期日。②翕然,形容言論、行為一致。③僦,運(yùn)送。1.下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/C.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢門(mén)/外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往翟公/乃大署其門(mén)曰/D.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.字,十八歲成年加冠時(shí)起的,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩稱(chēng)字是出于禮貌和尊敬。B.武帝,指武皇帝的意思,也就是說(shuō)這個(gè)皇帝在生前取得的成就是武功。開(kāi)疆?dāng)U土,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),如漢武帝。C.山東,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主要指函谷關(guān)以東的黃河流域,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。D.太守,是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱(chēng)。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官歷代沿置不改。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假日常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。B.鄭莊推薦賢士能人。每次上朝,向皇上稱(chēng)贊天下年高望重的人,并推薦賢士和屬下的丞史。C.鄭莊喜好黃老之說(shuō)。受其影響,在朝廷議事時(shí),常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說(shuō)是論非。D.鄭莊生活清廉節(jié)儉。平時(shí)完全依靠俸祿和賞賜來(lái)結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里沒(méi)有剩余的財(cái)物。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。(2)與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。11、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異。口僭之命不愉②,若舟車(chē)衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學(xué)者多辯,言利辭倒,不求其實(shí),務(wù)以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時(shí)也。時(shí)不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉?、芄手螄?guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移,變法宜矣。——節(jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語(yǔ)言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時(shí)不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時(shí)己與先王之法虧矣⑤故治國(guó)無(wú)法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對(duì)文章的理解和分析,下面正確的一項(xiàng)是()A.文章認(rèn)為制定法令必須根據(jù)時(shí)代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認(rèn)為“察今可以知古”,因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同。C.文章認(rèn)為完全依賴(lài)法律制度來(lái)治理社會(huì)、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過(guò)批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要評(píng)析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。無(wú)論是山川自然美、勞動(dòng)創(chuàng)造美、青春靚麗美,還是文化藝術(shù)美、人性心靈美、傳統(tǒng)道德美等等,都會(huì)受到人們的欣賞和由衷地贊美。有人說(shuō),84歲的鐘南山是美的,他用自己的堅(jiān)守和智慧,給人們帶來(lái)希望和健康;有人說(shuō),勤勞的環(huán)衛(wèi)工人是美的,他們用自己的雙手和汗水,給人們帶來(lái)清潔和美麗……究竟什么才是美,你對(duì)美有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:不限文體,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、①土壤具有一定的過(guò)濾作用②為了解決這一用水難題③這其實(shí)是一種飲鴆止渴的方法(這樣做其實(shí)是飲鴆止渴)【解析】

這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類(lèi)的說(shuō)明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互的提示和照應(yīng),盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě),這樣能夠減小誤差。例如本題根據(jù)文中的句子“使得經(jīng)土壤過(guò)濾之后淺層地下水污染程度仍然令人觸目驚心”“中國(guó)北方的城市大多數(shù)使用極深層的地下水供給市民”“隨著地下水的不斷抽取,地下水網(wǎng)將會(huì)變得枯竭”填寫(xiě)相應(yīng)答案。2、C【解析】

本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累,了解我國(guó)相關(guān)體育活動(dòng),并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力?!皥?jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休”選自魚(yú)玄機(jī)的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭(zhēng)著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對(duì)面機(jī)心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。3、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,濃郁:香氣、色彩、氣氛等。濃重:有強(qiáng)烈、鮮明、深厚的意思,也形容煙霧、氣味、色彩等很濃很重。根據(jù)語(yǔ)境“……的中國(guó)風(fēng)尚”,應(yīng)用“濃郁”??梢耘懦鼳和C項(xiàng);第二空,必須:表示事理上和情理上必要。必需:一定要有,不可少。根據(jù)語(yǔ)境“掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號(hào)、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能……”,應(yīng)用“必須”。可以排除D項(xiàng)。第三空,精雕細(xì)刻:多用于比喻做事認(rèn)真細(xì)致。巧奪天工:精巧的人工勝過(guò)天然形成的,形容技巧的高超(多指工藝美術(shù))。根據(jù)語(yǔ)境“……的中國(guó)影視劇有了全新的認(rèn)識(shí)”,應(yīng)用“精雕細(xì)刻”。第四空,國(guó)際化:是設(shè)計(jì)和制造容易適應(yīng)不同區(qū)域要求的產(chǎn)品的一種方式,進(jìn)而達(dá)到符合世界各國(guó)的要求。全球化:是指全球聯(lián)系不斷增強(qiáng),人類(lèi)生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識(shí)的崛起。根據(jù)語(yǔ)境“當(dāng)今國(guó)產(chǎn)電視劇制作水平的日益……”應(yīng)用“國(guó)際化”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,A項(xiàng),“將獨(dú)具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合”語(yǔ)序不當(dāng),可改為“將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合”;B項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了”與“雙重需求”搭配不當(dāng),可把“實(shí)現(xiàn)”改為“滿(mǎn)足”;C項(xiàng),成分贅余,可刪去“了解中國(guó)傳統(tǒng)文化”后的“需要”。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)上下文語(yǔ)意,強(qiáng)調(diào)的是“精心打磨的故事”“精良的制作”兩者皆有,可排除C、D項(xiàng);根據(jù)下文“該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說(shuō),針對(duì)第一集寫(xiě)了23個(gè)版本,花費(fèi)4個(gè)月時(shí)間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫(huà)面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場(chǎng)景設(shè)置”,應(yīng)先說(shuō)“有精心打磨的故事”,再說(shuō)“有精良的制作”,可排除A項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、5.美麗的秋色;故人重逢的喜悅4.①“悠悠西林下……合沓藏荊關(guān)”六句通過(guò)描繪景色的秀麗迷人,表現(xiàn)了作者對(duì)自然的喜愛(ài)。“荊關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對(duì)歸隱的神往。②“殘雨斜日照,夕嵐飛鳥(niǎo)還”兩句借物抒情,同時(shí)化用了陶潛“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”的句子,表現(xiàn)了自己的歸隱之志。③最后兩句,“故人今尚爾,嘆息此頹顏”,通過(guò)隱居山中的朋友容顏不老和在官場(chǎng)的自己的容顏蒼老的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)歸隱的向往?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句,品味精妙的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。要善于抓住語(yǔ)句的關(guān)鍵字眼,從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法、作者的情感等角度思考,然后篩選信息,去粗取精,提煉整合即可。從前兩句畫(huà)線(xiàn)詩(shī)句可知,引發(fā)“佳興”的既有美麗的秋色,也有故人重逢的喜悅。4.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感態(tài)度把握的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時(shí)代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩(shī)歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息;最后,就是細(xì)讀詩(shī)歌文本,對(duì)其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。本題要求探究后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意,應(yīng)先讀懂詩(shī)意,然后結(jié)合王維的生平、思想情趣等去思考。王維,山水田園派的代表人物,崇尚自然理趣,雖官居王右丞,但佛老思想才是他的精神皈依。這首詩(shī)后十句:“悠悠西林下,自識(shí)門(mén)前山。千里橫黛色,數(shù)峰出云間。嵯峨對(duì)秦國(guó),合沓藏荊關(guān)”等描繪景色的秀麗迷人,表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)?!扒G關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對(duì)歸隱的神往?!皻堄晷比照?,夕嵐飛鳥(niǎo)還”兩句借景抒情,同時(shí)化用了陶潛“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”的句子,表現(xiàn)了自己的歸隱之志。最后兩句,“故人今尚爾,嘆息此頹顏”,通過(guò)隱居山中的朋友容顏不老和在官場(chǎng)的自己的容顏蒼老的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)歸隱的向往?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞鑒賞解題技巧匯總5.提問(wèn)格式:⑴這首詩(shī)塑造了什么樣的形象?⑵試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)?⑶通過(guò)詩(shī)中的形象塑造,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?4.解答分析:形象(意象):A、人(詩(shī)歌中塑造的人物形象或抒情主人公);B、物(詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象);C、景(寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象)⑴懂得意象合成意境,意境凸現(xiàn)形象。⑵形象蘊(yùn)含詩(shī)人的思想和情感。⑶分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。5.答題步驟:⑴概說(shuō)塑造了什么形象。⑵結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。⑶揭示形象表現(xiàn)的意義(情感、理想、追求、品性等)。5、1.思念(或懷念、寄贈(zèng))友人2.C3.本詩(shī)為我們描繪了一位隱居山中的道士形象;他生活簡(jiǎn)樸、遠(yuǎn)離塵囂、行蹤飄忽;這一形象對(duì)世俗中過(guò)分追求名利的人而言,具有積極的警醒意義?!窘馕觥?.本題考查分析詩(shī)歌內(nèi)容,鑒賞詩(shī)歌題材的能力。解答此題,考生要依據(jù)標(biāo)題、詩(shī)句等分析之歌內(nèi)容,聯(lián)系平時(shí)積累的題材分析,準(zhǔn)確答題。依據(jù)標(biāo)題中的“寄”字和首聯(lián)的“忽念山中客”、頸聯(lián)“遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”可知,本詩(shī)是思念友人的寄贈(zèng)詩(shī)。2.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“詩(shī)人在全椒山尋找著友人”錯(cuò)誤,依據(jù)頸聯(lián)“欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”,作者想拿著一壺酒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地告慰風(fēng)雨夜晚的朋友,作者只是“想”去,而不是真的到了山中。故選C。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,明確塑造人物形象常用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌等正面描寫(xiě),也用景物烘托、他人烘托與對(duì)比等來(lái)展現(xiàn),同時(shí)考生要了解概括人物形象的常用詞語(yǔ),依據(jù)文意準(zhǔn)確概括。依據(jù)頷聯(lián),“澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石”,寫(xiě)“山中客”在山澗谷底捆扎荊薪,回去后只住白石充饑,突出了生活簡(jiǎn)樸、遠(yuǎn)離塵囂的特點(diǎn);依據(jù)“落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡”,寫(xiě)“山中客”在茫茫山間,無(wú)處尋覓他的蹤跡,突出了隱居山中、行蹤飄忽的特征。人物形象的意義上,謳歌淡薄名利、灑脫率性的隱士形象,對(duì)過(guò)分追求名利的人,有積極的警醒作用?!军c(diǎn)睛】詩(shī)詞中人物形象常見(jiàn)類(lèi)型:①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。②心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。④懷才不遇、壯志難酬的形象。⑤矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。⑦獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。⑧愛(ài)恨情仇,兒女情長(zhǎng)的形象。⑨孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的隱士形象。⑩愛(ài)民惜才,一心為公的形象??忌?lián)系詩(shī)句具體分析,不可生搬硬套。6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)奈何取之盡錙銖唯見(jiàn)江心秋月白贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開(kāi)后幾十年里將軍匯東西、打電話(huà)問(wèn)候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對(duì)鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹(shù)的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會(huì),張嬸誤以為將軍會(huì)因?yàn)楫?dāng)初沒(méi)被照顧好而不肯回來(lái),吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會(huì),他們?yōu)閷④娔芊窕貋?lái)、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會(huì),以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會(huì)依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會(huì)的人群越來(lái)越廣,程度越來(lái)越深,使得情節(jié)越來(lái)越緊張,在不斷蓄勢(shì)中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會(huì)解除,將軍的形象得以凸顯,小說(shuō)的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思藝術(shù)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤,這種說(shuō)法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒(méi)有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。從文中來(lái)看,“將軍離開(kāi)的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒(méi)有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營(yíng)長(zhǎng)了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說(shuō)明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢?!皩④婋x開(kāi)時(shí)說(shuō),自己會(huì)回來(lái)的。將軍拉著張嬸的手說(shuō):‘大媽?zhuān)憔攘宋?,到時(shí)我會(huì)回來(lái)看你的。’將軍紅著眼眶又對(duì)吳哥說(shuō):‘大哥,你等著,我一定會(huì)回來(lái)的?!薄皫资昀?,將軍匯來(lái)東西,打來(lái)電話(huà),問(wèn)張嬸好,問(wèn)吳哥好,問(wèn)鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過(guò)來(lái),告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對(duì)鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對(duì)于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心?!耙惠v車(chē)悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?lái),悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力??疾槟骋欢?、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會(huì)結(jié)合“張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語(yǔ)道:‘咋不回來(lái)啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說(shuō)什么又沒(méi)說(shuō),只是嘆一口氣”可知。第二次誤會(huì)結(jié)合“村長(zhǎng)搖著頭,因?yàn)?,將軍說(shuō),當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來(lái)大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹(shù)吧。栽一棵樹(shù),就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會(huì)結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲(chóng)鳴唧唧。一輛車(chē)悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)”可知。這三次典型的誤會(huì),將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會(huì)越傳越廣,程度是越來(lái)越深,通過(guò)“我”三次具體的誤會(huì),使得小說(shuō)的情節(jié)越來(lái)越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對(duì)將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說(shuō)巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度:①?gòu)乃淮娜宋锷矸荨⒌匚?、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。8、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“前者只有文字,沒(méi)有圖片,后者正好與此相反”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)的是“在紙媒上發(fā)表的影評(píng),只有極少量的配圖”“新媒體增加了一篇影評(píng)中圖片與視頻的使用量”,選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),根據(jù)原文第二自然段可知說(shuō)法正確。C項(xiàng),“新媒體影評(píng)都以營(yíng)銷(xiāo)作為目的”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“而在一個(gè)流量經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,……營(yíng)銷(xiāo)性的影評(píng)越來(lái)越多”,選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng),新媒體影評(píng)“與傳統(tǒng)影評(píng)自然勢(shì)不兩立”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時(shí),并不意味著以文字為主的傳統(tǒng)影評(píng)已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡”,“它們是互補(bǔ)的,共同組成此時(shí)此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,選項(xiàng)曲解文意。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“第五段運(yùn)用類(lèi)比論證的方法”說(shuō)法有誤。應(yīng)當(dāng)是將傳統(tǒng)影評(píng)與新媒體影評(píng)進(jìn)行了對(duì)比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn);然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類(lèi)題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“必須將捕捉時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值這兩個(gè)特點(diǎn)合而為一”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“媒體在變,捕捉到時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值,都同樣是珍貴的。它們是互補(bǔ)的,共同組成此時(shí)此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,而非簡(jiǎn)單的“合而為一”,選項(xiàng)曲解文意。故選D。9、1.C2.①超過(guò)兩名對(duì)手,望見(jiàn)終點(diǎn)時(shí),他內(nèi)心是振奮的。②兩名對(duì)手趕上來(lái)時(shí)激烈的掙扎,表現(xiàn)了他擔(dān)心拖累戰(zhàn)友、害怕被對(duì)手超越的心理。③被兩名對(duì)手超過(guò)后的狂怒、哭泣與平和,既有對(duì)戰(zhàn)友的“固執(zhí)”的憤怒、無(wú)奈,又有對(duì)自己不被拋棄的激動(dòng)與欣慰。④最后,笑得像個(gè)大男孩,既有對(duì)戰(zhàn)友獲勝的喜悅,又有為自己選擇放棄而沒(méi)有拖累戰(zhàn)友的釋然。3.①不拋棄,就是在任何艱難困苦面前都不拋棄自己的戰(zhàn)友,要與戰(zhàn)友共榮辱,同生死。這是一種集體意識(shí),彰顯的是“團(tuán)結(jié)”的精神力量。②不放棄,就是在任何艱苦卓絕的條件下都不放棄自己的目標(biāo)、任務(wù)與榮譽(yù)。這是一種擔(dān)當(dāng)和執(zhí)著的精神,需盡最大的力量沖向終點(diǎn),完成任務(wù)。③“不拋棄、不放棄”是一種信念,也是一種意志。它不僅是戰(zhàn)友之間珍貴友誼的寫(xiě)照,還是戰(zhàn)勝敵人的軍魂?!窘馕觥?.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中C項(xiàng),“與許三多相比,更為理智與冷靜”錯(cuò)誤,對(duì)比的效果分析不當(dāng),目的是突出許三多的“不拋棄、不放棄”的執(zhí)著。故選C。2.此題考核概括文章內(nèi)容的能力,要求概括伍六一的心理變化過(guò)程,注意抓住文中的重點(diǎn)句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)概括,此題可根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“三個(gè)人多少是振奮了一下,他們超過(guò)了那兩名已經(jīng)油盡燈枯的士兵,一口氣把人拉下了幾十米”“伍六一強(qiáng)掙著就是不讓?zhuān)菞l腿已經(jīng)吃不上勁了,大半拉沉重的身子被許三多架在肩上。許三多拖著伍六一,向終點(diǎn)做拼命的沖刺”“后邊的那兩名士兵,慢慢地超過(guò)他們了。伍六一受不了了,又開(kāi)始憤怒地吼了起來(lái)”“蠢貨……你不是笨是蠢了……我用得著你施舍嗎?……我會(huì)去告你的!……你放開(kāi)……求你放開(kāi)……到嘴的饅頭我們都不吃,現(xiàn)在為什么干這種事?”“許三多,咱們是朋友?!薄拔榱恍Φ孟駛€(gè)大男孩一樣,向這邊不停地?fù)]手”概括答題要點(diǎn)即可,重點(diǎn)抓住文中的“振奮”“強(qiáng)掙著”“憤怒”和人物的舉動(dòng)分析。3.此題考核分析小說(shuō)的主旨的能力,分析小說(shuō)的主旨注意從多個(gè)視角進(jìn)行,從主人公的性格特征分析,從周?chē)娜藢?duì)他的影響或他對(duì)周?chē)娜说挠绊懙慕嵌确治?,從文章的次要人物的性格分析,從社?huì)環(huán)境的角度進(jìn)行分析,還可以抓住文中的重點(diǎn)句子結(jié)合情節(jié)的轉(zhuǎn)換分析人物的心理變化以及導(dǎo)致這種變化的原因,進(jìn)而分析主旨等,總之只要言之成理即可。此題要求從主人公的“不拋棄不放棄”的精神的角度分析,重點(diǎn)從“不拋棄、不放棄”是一種集體意識(shí)、一種擔(dān)當(dāng)和執(zhí)著的精神、是一種信念,也是一種意志等角度分析即可。【點(diǎn)睛】情節(jié)概括的題目是小說(shuō)常見(jiàn)的題目,注意有直接要求概括情節(jié),通過(guò)哪些情節(jié)塑造人物形象,人物的心理或情感的變化過(guò)程怎樣等提問(wèn)方式,答題時(shí)注意分清題干的要求概括的什么情節(jié),是關(guān)于哪個(gè)人物的情節(jié)。注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的段落的劃分,重點(diǎn)注意文中表現(xiàn)情感變化的重點(diǎn)詞語(yǔ)。10、1.A2.A3.C4.(1)鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財(cái)產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來(lái)供給那些年長(zhǎng)的友人??墒撬佡?zèng)給他人的禮物,不過(guò)是竹器盛著的食物。(2)(鄭莊)跟長(zhǎng)官部屬講話(huà),從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽(tīng)到別人的高見(jiàn),就向皇上說(shuō),惟恐遲誤了?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線(xiàn)句子的大意是:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒(méi)有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話(huà),當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時(shí),賓客盈門(mén);到免官時(shí),門(mén)外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門(mén)上寫(xiě)上大字幅說(shuō)。句中,“下邽翟公有言”這是完整一句話(huà),后一句“為廷尉”的主語(yǔ)為“翟公”,故排除BD兩項(xiàng)?!百e客欲往”是省略句,省略賓語(yǔ)“翟公住所”,“乃大署其門(mén)曰”一句省略了主語(yǔ)“翟公”,排除C項(xiàng)。分析可知,A項(xiàng)斷句正確。故選A。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。本題中,A項(xiàng),錯(cuò)誤,“字”,男子20歲行冠禮時(shí)起。故選A。3.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類(lèi)題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。本題中,C項(xiàng),“鄭莊好黃老之說(shuō)”和他在朝廷議事時(shí)沒(méi)有主見(jiàn),隨聲附和,迎合皇上意旨等內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯:第一句得分點(diǎn):“治”,置辦;“仰”,依靠;“饋遺”,偏義復(fù)詞,贈(zèng)送。第二句得分點(diǎn):“名”,名詞活用為動(dòng)詞,叫、稱(chēng)呼;“進(jìn)”,推薦、獻(xiàn)給;“與官屬言”是省略句,承前省,主語(yǔ)是“鄭莊”;“進(jìn)之上,惟恐后”是省略句和倒裝句,應(yīng)為“于上(進(jìn)之),惟恐(于人)后”?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開(kāi))④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話(huà)的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話(huà)、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話(huà),根據(jù)上下文判斷對(duì)話(huà)雙方,來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。解答概括歸納文章內(nèi)容這類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀(guān)花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文鄭當(dāng)時(shí),字莊,陳縣人。以仗義行俠為自豪,他把梁孝王的大將張羽從危難中解救出來(lái),名聲在梁、楚一帶傳揚(yáng)。孝景帝時(shí)做了太子舍人。每逢五天一次的休假日,他常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,問(wèn)候那些老朋友,邀請(qǐng)拜謝賓朋,夜以繼日,通宵達(dá)旦,還常常擔(dān)心有所疏漏。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說(shuō),他仰羨慕年長(zhǎng)有德行的人,惟恐見(jiàn)不到人家。鄭莊年輕時(shí)官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一輩的人,是全國(guó)有名的人士。漢漢武帝劉徹即位,鄭莊逐漸升任為魯國(guó)中尉、濟(jì)南郡大守、江都國(guó)相,一直到九卿中的右內(nèi)史。由于在武安侯田蚡、魏其侯竇嬰時(shí)的廷議中出言不當(dāng),降為詹事,后又升為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誡下屬說(shuō):“只要客人來(lái),不論貴賤都不要讓人在門(mén)外等候。”他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財(cái)產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來(lái)供給那些年長(zhǎng)的友人??墒撬佡?zèng)給他人的禮物,不過(guò)是竹器盛著的食物。每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說(shuō)的都是稱(chēng)贊天下年高望重的人。他推薦士人和屬下的丞史,稱(chēng)道起他們來(lái)確實(shí)津津有味,經(jīng)常稱(chēng)贊他們比自己賢能。跟長(zhǎng)官部屬講話(huà),從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽(tīng)到別人的高見(jiàn),就向皇上說(shuō),惟恐遲誤了。崤山以東的士人和一些年長(zhǎng)的人都異口同聲地稱(chēng)贊鄭莊。鄭莊被派去視察黃河決口,自己請(qǐng)求給五天時(shí)間整理行裝?;噬险f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)‘鄭莊出行,一千里也不帶糧食’,現(xiàn)在請(qǐng)求整理行裝是為什么呢?”然而鄭莊在朝廷上,經(jīng)常附合逢迎皇上的意旨,不敢明確表示對(duì)錯(cuò)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方外族,全國(guó)耗費(fèi)甚多,財(cái)力物力日漸匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,有替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸?shù)?,虧欠款?xiàng)很多。司馬安任淮陽(yáng)太守,揭發(fā)了這件事。鄭莊因此構(gòu)成罪責(zé),出錢(qián)贖罪后降為平民百姓。不久,在丞相府暫時(shí)擔(dān)任長(zhǎng)史?;噬险J(rèn)為他年老,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,中途被罷官,家道貧窮,賓客越發(fā)零落。到做了郡守,死后家里沒(méi)有剩余的財(cái)物。鄭莊的兄弟子孫因?yàn)猷嵡f的緣故,官至二千石的有六、七人。太史公說(shuō):憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒(méi)有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話(huà),當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時(shí),賓客盈門(mén);到免官時(shí),門(mén)外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門(mén)上寫(xiě)上大字幅說(shuō):“一個(gè)死了一個(gè)活著,才知交情的深淺。一個(gè)貧窮一個(gè)富裕,才知結(jié)交的實(shí)態(tài)。一個(gè)尊貴一個(gè)卑賤,交情才會(huì)顯現(xiàn)?!编嵡f也是這樣啊,真是悲哀?。?1、1.法有所損益時(shí)有所不同2.通過(guò)類(lèi)比證明當(dāng)時(shí)間發(fā)生變化后,解決問(wèn)題的方法、制度也要隨之而變化,否則會(huì)釀成大錯(cuò)。3.A4.A5.正反對(duì)比論證、舉例論證、類(lèi)比論證等論證方法的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀(guān)點(diǎn),提出“察今”的中心論點(diǎn);作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”,再用日常生活中三件推理正確的事實(shí)作例證,生動(dòng)具體地說(shuō)明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對(duì)照鮮明有力,類(lèi)比的運(yùn)用把抽象深?yuàn)W的道理說(shuō)得明自精達(dá),十分透辟?!窘馕觥?.本題考查概括和分析文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)先看清題目要求,然后找準(zhǔn)答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫(huà)重要語(yǔ)句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的古代流傳下來(lái)的,人們有的增補(bǔ)它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒(méi)有增補(bǔ)刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。(過(guò)去的)時(shí)代不能與法令制度(的條文)一同存在下來(lái)。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來(lái),還是不能取法它”,由此可概括出“時(shí)有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時(shí)先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫(xiě)作意圖分析其在文中的作用。第三段運(yùn)用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國(guó)人要去偷襲宋國(guó),派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國(guó)人不知道,還是順著(原來(lái)的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印R郧八麄冊(cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國(guó)人還是照著原來(lái)的標(biāo)記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運(yùn)用該典故的目的,將二者進(jìn)行類(lèi)比,意在強(qiáng)調(diào)“其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運(yùn)用典故深入淺出,說(shuō)理生動(dòng)透徹,論述了當(dāng)時(shí)間變化后,解決問(wèn)題的方法也應(yīng)隨之改變的觀(guān)點(diǎn)。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀選項(xiàng)與原文,仔細(xì)對(duì)應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無(wú)關(guān);⑤“故治國(guó)無(wú)法則亂”,講述的是法對(duì)治國(guó)的重要作用,與題干無(wú)關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項(xiàng)。故選A。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng),“文章認(rèn)為‘察今可以知古’,因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同”表述錯(cuò)誤,原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳”,文中意思是想表達(dá)“明察自己就可以推知?jiǎng)e人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的”,文中想說(shuō)的是古今道理一致,并不是“上古時(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同”。選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng),“文章認(rèn)為完全依賴(lài)法律制度來(lái)治理社會(huì)、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情”,無(wú)中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治.豈不悲哉!”此處要表達(dá)的意思是“時(shí)代變了,用先王的法令制度治理國(guó)家是可悲的”,選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng),本文并不是通過(guò)批判先王之法,闡述了制定法律制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理,作者對(duì)先王之法并無(wú)批判之意,只是認(rèn)為先王之法是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的,現(xiàn)在社會(huì)不同了,時(shí)代改變了,改變法令制度是應(yīng)當(dāng)?shù)?。故選A。5.本題考查分析文中論證方法的能力。考生應(yīng)熟悉常用的論證方法有:對(duì)比論證、舉例論證、類(lèi)比論證、比喻論證等??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀文本,舉例說(shuō)明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此”,運(yùn)用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進(jìn)行類(lèi)比,形象生動(dòng)地闡明拘泥舊例而不察今的危害;“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”,這是舉例論證,運(yùn)用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理,使說(shuō)理透徹,深入淺出。此外文章開(kāi)頭提出“先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法”,文中“循表夜涉”的做法與之形成對(duì)比,對(duì)比論證強(qiáng)調(diào)應(yīng)“法先王之法”的危害。【點(diǎn)睛】參考譯文:國(guó)君為什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因?yàn)樗豢赡苋》āO韧醯姆钪贫?,是?jīng)歷了漫長(zhǎng)的古代流傳下來(lái)的,人們有的增補(bǔ)它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒(méi)有增補(bǔ)刪減它,也還是不能取法它。東夷和華夏各國(guó)的政令,從古到今的法規(guī),從語(yǔ)言到規(guī)范相差很大。所以,古代的政令與今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習(xí)俗的民眾,也與此類(lèi)似,他們的欲望相同,但做法殊異。說(shuō)話(huà)口氣不相通曉,就連舟衣車(chē)冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是,否定別人的意見(jiàn)。天下之學(xué)者多詭辯,言辭犀利而顛倒是非,不求其實(shí),以相互詆毀為要?jiǎng)?wù),以戰(zhàn)勝對(duì)手為能事。這樣的先王之法,如何能夠取法。雖可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。(過(guò)去的)時(shí)代不能與法令制度(的條文)一同存在下來(lái)。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來(lái),還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度,而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢?那就是從人出發(fā),自己本來(lái)也是人,所以明察自己就可以推知?jiǎng)e人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的。明白事理的人,可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠(yuǎn)的,根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的,根據(jù)看到的推知未見(jiàn)到的。所以觀(guān)察房屋下面的光影,就知道太陽(yáng)、月亮的運(yùn)行,早晚和寒暑季節(jié)的變化;看到瓶子里水結(jié)的冰,就知道天下已經(jīng)寒冷,魚(yú)鱉已經(jīng)潛伏了。嘗一塊肉,就知道一鍋里的味道,全鼎中調(diào)味的好壞。楚國(guó)人要去偷襲宋國(guó),派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國(guó)人不知道,還是順著(原來(lái)的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印R郧八麄冊(cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國(guó)人還是照著原來(lái)的標(biāo)記渡水,這是他們失敗的原因。現(xiàn)在的國(guó)君取法先王的法令制度,就有些像這種情況。時(shí)代已經(jīng)與先王的法令制度不相適應(yīng)了,但還在說(shuō)這是先王的法令制度,因而取法它。用這種方法來(lái)治理國(guó)家,難道不可悲嗎!所以說(shuō)治理國(guó)家沒(méi)有法令制度就會(huì)混亂,死守古老的法令制度而不改變就會(huì)行不通,混亂和不合時(shí)宜都不能治理好國(guó)家。社會(huì)不同了,時(shí)代改變了,改變法令制度是應(yīng)該的。12、【例文】最美逆行者美是什么?是光鮮亮麗的外表嗎

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論