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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:6月25日2時9分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭,成功發(fā)射第46顆北斗導航衛(wèi)星。截至目前,北斗三號已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星,包括18顆MEO衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星因小巧靈活加之英文簡稱諧音而被網(wǎng)友稱為“萌星”;1顆GEO衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱為“吉星”;以及兩顆IGSO衛(wèi)星,被北斗人稱為“愛星”?!懊刃恰笔侨蚪M網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球滿場跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;“吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動,以便時刻聚焦祖國;“愛星”則像辛勤的蜜蜂一樣,讓自己的星下點軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)射的第46顆北斗導航衛(wèi)星,是北斗三號系統(tǒng)的第二顆“愛星”。(摘編自2019年6月27日“中國衛(wèi)星導航定位應用管理中心”網(wǎng)站)材料二:第十屆中國衛(wèi)星導航年會5月22日在北京召開,一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來,我國北斗導航實現(xiàn)“三步走”。去年,北斗三號衛(wèi)星更是以一年19星的佳績在太空中刷新了“中國速度”。在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持“北斗精神”為國家托舉國之重器。北斗一號總設(shè)計師、中國工程院院士范本堯回憶,國產(chǎn)化從北斗一號的太陽帆板做起,“當時很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個‘吃螃蟹’的,硬著頭皮上。”之后的國產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克,于2003年建成了北斗一號系統(tǒng),使我國成為繼美、俄之后第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家。北斗二號研制在國產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計了國際上首個以GEO/IGSO衛(wèi)星為主、有源與無源導航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案,攻克了以導航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項關(guān)鍵技術(shù),建成了國際上首個混合星座區(qū)域衛(wèi)星導航系統(tǒng)。北斗三號更是一馬當先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團隊在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下,率先提出國際上首個高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時間同步等系統(tǒng)方案,填補了國內(nèi)空白。(摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟參考報》)材料三:作為一個重大而復雜的系統(tǒng)工程,北斗直接牽引帶動著數(shù)百家單位、上萬名研制人員。北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動協(xié)作、顧全大局的精神?!斑@是一項團隊工程,沒有個人英雄,航天事業(yè)的成功是一個團隊的成功?!敝x軍說,即便是團隊中的泰斗和“明星”人物,也不“藏著掖著”。他們相信“教會徒弟才能解放師傅,一代更比一代強”,從而醉心于推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。(摘編自《中國北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》)材料四:北斗系統(tǒng)被稱為“太空絲綢之路”。英國皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉?斯蒂金斯表示:“這期間肯定有涉及擴大影響力的因素,但更多則是關(guān)于經(jīng)濟安全的?!彼J為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導者雄心的一個重要組成部分。(摘編自2018年9月25日網(wǎng)易科技報道《BBC:中國北斗導航系統(tǒng)走向全球》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.北斗三號的三種衛(wèi)星發(fā)揮著不同的功能,我國發(fā)射的第46顆北斗導航衛(wèi)星是北斗三號的第21顆衛(wèi)星。B.中國成為繼美國和俄羅斯之后第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家,這和北斗團隊的接力奮斗密不可分。C.北斗工程是一項系統(tǒng)工程、團隊工程,它的研制發(fā)展走過了20多年的歷程,對國家的發(fā)展意義重大。D.北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)從無到有,從并跑到領(lǐng)跑,體現(xiàn)了中國速度,目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導航系統(tǒng)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.2018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期,2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后,將開啟北斗導航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代。B.太陽帆板是北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化的開端,這之后北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知識產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。C.由材料二和材料四可知,從北斗一號到北斗三號,北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋,為全球提供服務(wù)。D.隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш?,西方有人從不同角度對中國發(fā)展衛(wèi)星導航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。3.“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合材料簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成小題。中華文明被稱為禮樂文明,是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻記載,周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構(gòu)過程。直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成。西周所形成的禮樂文明,正是催生儒家學說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學派。沒有周公,則禮樂文明體系難以建立;沒有孔子,則禮樂文明的精神就難以大白于天下,而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以,若要認識周代禮樂文明的精神特質(zhì),就要學習孔子思想;但從產(chǎn)生的次序看,則是先有禮樂文明,后有儒家學說。周制是孔子心儀的文明形態(tài),儒學則是孔子對于周禮的思想提煉。因此,禮樂制度才是儒學的社會存在之“體”。孔子的儒學思想有兩個核心概念,即仁和禮??鬃雨P(guān)于仁有許多說法,最基本的是“仁者愛人”,將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感??鬃右匀蕿槎Y的基礎(chǔ),沒有仁,禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,進而喪失其化民成俗的功用,這正是春秋時期的文化困境。他同時強調(diào)以禮為仁的前提,主張人的一切行為都應該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來,孔子攝禮歸仁,以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ);同時又攝仁歸禮,以禮作為仁的實踐途徑。因此,在孔子那里,仁與禮是互攝的。同時,他又認為,仁是禮的精神前提,禮樂規(guī)范應當歸本于仁;仁的達成又以禮為前提,禮是仁道的實踐途徑。所以,仁與禮是互為前提的,仁禮互攝和相互成就,正是儒學作為實踐之學的特征所在。禮樂文明不僅是儒學產(chǎn)生的母體,而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)本身,提供了一個巨大的文化內(nèi)存空間,使得它足以涵融各種外來文化,這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被解構(gòu),涵融各種外來文化的母體被打破,它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺,“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭”所代替,這也是近代以來中國文明變遷所特別應該汲取的經(jīng)驗和教訓。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學派,近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化:一是儒家推行社會教化的禮樂制度,經(jīng)過長期激進的反傳統(tǒng)而被摧毀,喪失了社會存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向,以重建道德形而上學作為主要目標,努力提高儒家思想的思辨性,使得傳統(tǒng)儒學轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W,在大大提升儒學思辨能力的同時,也使得它離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠。新時代,儒學能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,進而重建儒學與生活的聯(lián)系,將成為禮樂文明能否重建復興的關(guān)鍵所在。(摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀,據(jù)文獻記載,經(jīng)過百余年的努力,最終由周公建構(gòu)完成。B.儒家學派創(chuàng)始于孔子,反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核。C.春秋時期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ),蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,喪失化民成俗的功用。D.中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文以近代以來儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實前提,論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B.這篇文章主要采用道理論證的方法,嚴密的邏輯,推導出令人信服的結(jié)論。C.第三段重點論述的是孔子對“仁”和“禮”關(guān)系的認識:互為前提,互攝和相互成就。D.主體部分采用遞進式結(jié)構(gòu),分析了禮樂文明與儒家學說,各種外來文化的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.有了孔子,禮樂文明的精神才大白于天下,所以,學習孔子思想,就能認識周代禮樂文明的精神特質(zhì)。B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭”,與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C.因為儒學思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學向哲學的轉(zhuǎn)變,所以儒學離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠。D.新時代,如果儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,禮樂文明就會重建復興。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。失語的秋天符浩勇天才蒙蒙亮,老黃便起身打點行裝。透過窗戶,依稀可見小村高矮錯落的瓦房升起的裊裊的炊煙,疲憊的臉孔不由掠過一縷悲哀,他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……兩個月前,他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員,被抽調(diào)來到四英嶺下小村蹲點扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初,他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗,他也去函聯(lián)系購買了少許菌種,意想謀求推廣。他不會忘記他發(fā)動大伙兒培植西洋香菇的那個夜晚。低矮剝落的村部小屋,人聲嚷嚷,擠著村中的父老兄弟姊妹。村長姓李,睨著眼,干咳兩聲,說:“老黃是鎮(zhèn)上營業(yè)所的,從科技興農(nóng)著眼,有心讓大家脫貧致富,大家歡迎!”小屋里,響起了噼里啪啦的掌聲。他咧口一笑,從一只衣袋里掏出一把菌種,說:“這是西洋香菌種,一月余一個種植周期,希望大家都種上。五元一斤,不過現(xiàn)在不收錢,等秋天收獲后再從菇菜款中扣……”“那樣金貴的西洋香菇,恐怕我們侍養(yǎng)不活?!庇腥祟檻]說?!胺N植技術(shù),由我負責,種不活的不收錢。不過有個條件,菇菜收獲了,一定賣給我,每公斤十元。”“喲,每公斤十元?!蔽堇锶顺橙缕饋??!袄宵S,真能那樣,你算是為大伙兒辦了件積德事!”“只怕嘴說不算,等種出菇菜,你不收,一拍屁股走了,怎么辦?”他手一揮,說:“大家不要擔心,種了菇菜,我哪有不收之理?告訴大家,菇菜收后還要經(jīng)過加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重,我們還是訂個合同吧。到時,我還怕你們不賣給我呢!”“不賣給你賣給誰?我們不懂得消毒,如何脫手?”村長搶過話,笑開了懷,“你放心,有我在,菇菜一定能賣給你,不過履行手續(xù),訂下合同也好!”之后,他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬元,親自跑了一趟省城,買回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院,訂合同、核畝數(shù),指導播種、點糞、澆水、遮陽、開光……月把一過,紅堿土地長出了白花花的香菇菜,映照在一張張喜悅的臉上。收獲季節(jié)到了,他估算了一下全村的菇菜收成,又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行,貸款十萬元用來收購菇菜。他剛回小村,就踏進村長的家,說:“村長,你沒白忙。你種香菇收成有四百公斤,可賺四千元呀。”村長卻眨了眨眼說:“老黃,把這香菇每公斤十元賣給你,你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元?”“村長,不瞞你說,我同別人訂了合同,每公斤賣十二元!”“十二元?一公斤賺兩元,全村有萬余公斤,你就賺了兩萬多元,好輕松呀?!贝彘L打著哈哈說?!皼]有這么多,村長你也知道,我收了香菇,還要同別人聯(lián)營過濾、消毒,除去貸款本息、過濾成本、貨運雜費……能有三兩千元就不錯了?!薄袄宵S,不是我作難你。我同大伙兒說了,香菇菜,我們自己聯(lián)系自己賣,賣了后,菌種錢,我們給。待到你蹲點走時,我們再好好聚一餐……”村長盯著他像一個陌路人?!按彘L你怎能這樣?我們訂了合同的呀!”“訂了合同有屁用,你上告,也沒有人理。”村長嗓門提上來,沒有半點商量的余地。老黃知道拗不過村長,他跑東家,他走西舍,他去南院……他沒有想到,大伙兒支支吾吾,都是同樣的回答。轉(zhuǎn)眼,香菇菜收獲完了,村長派人外出聯(lián)系,銷路一直沒有著落。等到有一天,村長像個泄了氣的皮球,找上門來。老黃跑去一看,愣住了:原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長霉、褪色了,失去了銷售的價值,他頓感一陣悲哀。一萬余公斤的西洋香菇報廢了,菌種的錢自然也收不上。他賠去了一萬元貸款本息不算,沒有想到,竟有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番,毫無結(jié)果。昨天,鎮(zhèn)政府來人,找他談話,語重心長地說,農(nóng)民脫貧致富不能急于求成,更不能蠻干,一下子就想富起來……未了,調(diào)整他到別個村莊去。天漸漸地亮了。他拎起了行李,走出門去。門外,站了一卻憨厚樸實的農(nóng)民,呼地圍了上來,噓寒問暖,他們仿佛欠了什么重債,負疚、慚愧、不安……他心頭一熱,大步流星,離開了小村……(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,恰當?shù)囊豁検茿.小說采用了倒敘的形式,從蹲點扶貧的老黃離開小村寫起,然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事,敘事起伏有波瀾。B.在培植西洋香菇的動員會上,村民們興致勃勃,但也流露出心中的顧慮和對老黃的不信任,這為后面村民的違約做了鋪墊。C.村民看到白花花的香菇菜時的喜悅,與不愿將之賣給老黃時的冷漠形成反差,突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭。D.“失語的秋天”中的“失語”一詞,意蘊豐富,既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷風波后的無奈,更表現(xiàn)了村民們事后的感動。2.請簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。3.“村主任”在小說中有哪些主要作用?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸,見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之!”武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子曰:“然則何由?”太傅曰:“請入圖之。”居之有間,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可!夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是委肉當餒虎之蹊,禍必不振矣!雖有管、晏,不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴,以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也?!碧拥ぴ唬骸疤抵?,曠日彌久,心惛然,恐不能須臾。且非獨于此也,夫樊將軍窮困于天下,歸身于丹,丹終不迫于強秦,而棄所哀憐之交,置之匈奴,是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?!摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬?,其智深,其勇沉,可與之謀也?!碧釉唬骸霸敢蛱到挥谔锵壬?,可乎?”鞫武曰:“敬諾。”出見田光曰:“愿圖國事于先生。”田光曰:“敬奉教?!蹦嗽煅?。太子跪而逢迎,卻行為道,跪而拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也!”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾?!眱E行見荊軻,田光曰:“光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光曰:‘所言者,國之大事也,愿先生勿泄也?!翘右晒庖病7驗樾惺谷艘芍?,非節(jié)俠士也。”欲自殺以激荊軻。遂自剄而死。軻見太子,言田光已死,明不言也。太子再拜而跪,膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.質(zhì)于秦,即到秦國當人質(zhì)。古代諸侯國之間為了表示履行盟約,確保協(xié)議的可信度,常常將太子去對方國家作人質(zhì)。B.太傅,中國古代官職,位列三公,正一品位。始于西周,直接掌管禮法的制定和頒行,是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C.“跪”,在古代禮儀中,指兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重?!肮啊笔且环N相見禮,兩手胸前相合表敬意。D.《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也是他們實戰(zhàn)演習手冊。3.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.太子丹心系國事,令士忠誠。面對強大的秦國,燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光,田光覺得年老而無能,就推薦荊軻。B.鞫武熟知局勢,獻計謀策。鞫武認為燕國在西邊與韓、趙、魏結(jié)盟,在南邊與齊、楚聯(lián)合,在北邊與匈奴單于結(jié)交,然后可設(shè)法對付秦。C.太子丹禮賢下士,情系部屬。為了國事,他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士,并和田光商量國事。聽到田光死了,雙腿跪行流涕。D.田光有勇有謀,一片忠心。田光認為自己年紀大了,不但舉薦荊軻,還勸說荊軻一定盡心為太子出力,最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。(2)雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也。5.太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么?5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①,紗窗外、風搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③,倚樓人獨。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書,從頭讀。相思字,空盈幅;相思意,何時足?滴羅襟點點,淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲④。(注釋)①敲碎離愁:意思是風搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風搖翠竹:宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》:“風搖翠竹,疑是故人來?!雹鄞岛嵚晹啵簜髡f春秋時蕭史善吹簫,作風鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺以居。此用該典,暗指夫婿遠離。④闌干曲:欄干的角落。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.把“敲碎離愁”倒裝在首句,既合韻腳又點明題旨“離愁煩亂”,扣住了讀者心弦。B.在孤寂中倚樓眺望、反復讀信的細節(jié),突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C.滿紙思念也不足以表達寫信人的心意,直讀得淚珠漣漣,突顯了不能相見的痛苦。D.這是一首纏綿婉約的代言體詞,上下闋互相呼應,結(jié)尾思婦翹首終日,寫盡離愁。2.本詞在抒情手法上有什么顯著特色?試簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对娊?jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式,貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年的端午節(jié)正好與高考相逢,因為粽子的“粽”與中狀元的“中”諧音,有高中狀元、金榜題名的寓意,因此今年粽子成了不少高考家長和考生飲食的首選。有的人認為這也是一種文化傳承,對此持肯定態(tài)度;有的人卻不認同,認為這是一種迷信,認為成功需要實力做保證。對此,你有怎樣的感受與思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,自選角度,自定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.A3.①提高國產(chǎn)化率,擁有知識產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神;②團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神;③攻堅克難、追求卓越的精神?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,“目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導航系統(tǒng)”錯誤,由原文“他認為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導者雄心的一個重要組成部分”可知,“北斗系統(tǒng)”能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵,由此可見,北斗系統(tǒng)還沒有全面領(lǐng)先世界其他導航系統(tǒng)。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。A項,“將開啟北斗導航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代”錯誤,材料二原文第一段“據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”,由此可知,北斗導航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代早已開啟,今年只是要繼續(xù)加快步伐。故選A。3.本題考查學生篩選概括文本信息的能力以及探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。解答本題,應先要明確題干的要求,如本題“‘北斗精神’的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合材料簡要概括?!?,接下來到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括總結(jié)。本題中,關(guān)于“北斗精神”相關(guān)內(nèi)涵的內(nèi)容主要集中在材料二和材料三。材料二中,“在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持‘北斗精神’為國家托舉國之重器”,綜合材料二的全文內(nèi)容來看,他們秉持的“北斗精神”就是要憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,提高國產(chǎn)化率,使中國擁有這方面的自主知識產(chǎn)權(quán);但是實現(xiàn)這一目標的過程非常艱辛,“20余年來,我國北斗導航實現(xiàn)‘三步走’”“之后的國產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦。以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克”,綜合這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是一代代的北斗人無私奉獻、久久為功的精神,就是不怕困難,勇于攻堅克難、追求卓越的精神。材料三中,“北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動協(xié)作、顧全大局的精神?!薄八麄兿嘈拧敖虝降懿拍芙夥艓煾?一代更比一代強”,從而醉心于推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)?!保C合材料三這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神?!军c睛】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,還可以依據(jù)語句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進行整體把握,點面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準目標。目標語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準目標語句,依題干要求進行提取和整合是迅速、準確地解決問題的關(guān)鍵。2、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“最終由周公建構(gòu)完成”錯,由原文“直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成”可知,周代的禮樂制度直到西周中葉才正式完成,此時已不是“周公”,所以不是由周公建構(gòu)完成。B項,“儒家學派……反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核”錯誤,由原文“春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學派”可知,是“孔子”反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核,而不是“儒家學派”。D項,“形成于”錯,“禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。故選C。2.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用”,論證話題錯誤,本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學”,作者的邏輯是禮樂文明內(nèi)蘊于儒學,所以前面用來較多的篇幅二者的關(guān)系,并對孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析,因而,要重建復禮樂文明,須從儒學入手,而儒學從近代以來又遭遇兩方面的變化,故而作者最后期待儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,這也是作者對標題提出的問題的回答。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,結(jié)論絕對化。C項,原文是因果推導,選項的開頭變成了并列關(guān)系。D項,原文只是說“關(guān)鍵所在”,不能推導出這一絕對化的觀點。故選B。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1.A2.①引進種植西洋香菇,幫助大家脫貧致富時的積極熱心;②村民違約后,面對西洋香菇報廢,貸款無法收回時的悲哀;③事后被人埋怨,被調(diào)整到其他村莊時的迷茫、屈辱和壓抑;④離開村莊時,為村民的憨厚樸實而感動。3.①村長是事件的主要參與者,推動了情節(jié)的發(fā)展。②村長的狹隘、愚昧導致了老黃脫貧致富項目的失敗,揭示了小說的主題,引人深思。③村長這一形象,對“老黃”起到了襯托作用,使“老黃”的形象特點更為鮮明?!窘馕觥?.本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,恰當?shù)囊豁検恰?,要求選出“恰當?shù)摹薄耙豁棥?,立足考查“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題,B項,“這為后面村民的違約做了鋪墊”中“鋪墊”分析錯誤?!按迕竦倪`約”并不是因為“心中的顧慮和對老黃的不信任”,所以前后不構(gòu)成鋪墊關(guān)系;C項,“突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭”中“自私冷酷、貪得無厭”分析不妥當,用詞的語義太深了;D項,“更表現(xiàn)了村民們事后的感動”理解錯誤,應該是“負疚、慚愧、不安”。故選A。2.本題考查學生把握小說情節(jié),分析人物形象能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。然后通讀文章,注意根據(jù)文章的相應情節(jié)概括分析人物的心理變化過程。本題答題時,注意根據(jù)文中的“引進種植西洋香菇,幫助大家脫貧致富”“村民違約后,面對西洋香菇報廢,貸款無法收回”事后被人埋怨,被調(diào)整到其他村莊”“離開村莊時,村民憨厚樸實的送別”這幾個情節(jié),可分析概括出“積極熱心”“悲哀”“迷茫、屈辱和壓抑”“感動”等心理。3.本題考查學生分析小說中次要人物作用能力。次要人物形象的作用題目是小說經(jīng)??己说念}目,首先分析其形象特征,然后分析和主人公的關(guān)系,對主人公的命運或性格特征產(chǎn)生什么影響,然后分析對揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題注意從推動情節(jié)發(fā)展、老張與李老漢形成對比、豐富小說思想意蘊的角度分析。本題要求簡要分析“村主任”在小說中有哪些主要作用。答題時注意結(jié)合小說的情節(jié)、人物的塑造以及主旨的表達等角度分析。此題從情節(jié)看,村長是事件的主要參與者,推動了情節(jié)的發(fā)展;從主旨看,村長的狹隘、愚昧導致了老黃脫貧致富項目的失敗,揭示了小說的主題,引人深思;從形象塑造上來看,村長這一形象,對“老黃”起到了襯托作用,使“老黃”的形象特點更為鮮明【點睛】次要人物形象的作用題目是小說經(jīng)??己说念}目,首先分析其形象特征,然后分析和主人公的關(guān)系,對主人公的命運或性格特征產(chǎn)生什么影響,然后分析對揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題從情節(jié)、主旨和與主要人物的關(guān)系的角度分析。4、1.C2.D3.C4.(1)這就像把肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災禍一定無法挽救了。(2)雖然這樣,我不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。我交好的荊軻,是可以承擔這個使命的。5.如今他精力消耗殆盡,不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句大概的意思是“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了?!盇D項,“光壯盛之時”作“聞”的賓語,“太子”為主語,意思是“太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨立,中間不可斷開,排除AD兩項;B項,“騏驥”做“盛壯之”的主語,意思是“好馬在年輕力壯的時候”,中間不能斷開,排除B項;故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作”說法錯誤,《戰(zhàn)國策》應是一部國別體史學著作。故選D。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項”,C項,“他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士”說法錯誤,根據(jù)原文,太子丹只親自拜訪了鞫武。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“是”,這;“以”,把;“委”拋棄,這里指放置,或者拋在;“蹊”,小路;“以委肉當餓虎之蹊”,把肉放置在餓虎往來的路上;“振”,挽救。(2)中“雖然”,雖然這樣;“以”,因為;“乏”,耽誤;“善”,交好;“可使”,可以承擔這個使命的。5.本題考查學生篩選信息,分析概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先要求明確題目要求,比如本題要求學生回答“太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么”,然后通讀文章,圈畫出太子丹和田光商議國家大事的段落仔細閱讀,從中篩選出能體現(xiàn)田光推辭理由的句子,進行整合概括,回答問題。通讀文章,文章中講述太子丹和田光商議國家大事的內(nèi)容在文章第三段,仔細閱讀這一段,可以從中篩選出“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”意思是說“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?!碧锕馐悄煤民R年輕時一日千里,老了,劣馬也能跑在其的前面和自己進行類比,告訴太子丹自己現(xiàn)在老了,精力已經(jīng)衰竭了,如果幫助太子丹籌謀國家大事,會因為自己精力消亡而耽誤國家大事,自己不敢這么做。根據(jù)對此句的分析,用自己話概括田光推辭和太子丹商議國家大事的理由即可。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文在秦國做人質(zhì)的燕太子丹逃回了燕國。他看到秦國將要吞并六國,如今秦軍已逼近易水,惟恐災禍來臨,心里十分憂慮,于是對他的太傅鞫武說:“燕秦勢不兩立,希望太傅幫忙想想辦法才好?!摈段浠卮鹫f:“秦國的勢力遍布天下,地盤廣大,如果它們再用武力脅迫韓趙魏,那么易水以北的燕國局勢還不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨,就去觸犯秦國呢?”太子說:“那可怎么辦好呢?”太傅說:“請讓我好好考慮考慮?!边^了一些時候,樊將軍從秦國逃到燕國,太子收留了他。太傅進諫勸告太子說:“不能這樣做啊。秦王殘暴,又對燕國一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里,這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過的路上,災禍難以避免了。即使管仲和晏嬰再世,也無力回天。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去,以防泄露風聲。請讓我到西邊去聯(lián)合三晉,到南邊去聯(lián)合齊楚,到北邊去和匈奴講和,然后就可以對付秦國了?!碧拥ふf:“太傅的計劃曠日持久,我心里昏亂憂慮得要死,恐怕一刻也不能等了。況且問題還不僅僅在這里,樊將軍窮途末路,才來投奔我,我怎么能因為秦國的威脅,就拋棄可憐的朋友,把他打發(fā)到匈奴去呢,這該是我拼命的時候了,太傅您得另想辦法才好?!摈段湔f:“燕國有一位田光先生,此人深謀遠慮勇敢沉著,您不妨跟他商量商量?!碧拥ふf:“希望太傅您代為介紹,好嗎?”鞫武說:“好吧?!庇谑趋段淙ヒ娞锕猓f:“太子希望和先生一起商議國家大事?!碧锕庹f:“遵命?!庇谑蔷腿グ菀娞?。太子跪著迎接田光,倒退著走為他引路,又跪下來替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn),左右人都退下后,太子就離席,向田光請教道:“燕秦勢不兩立,希望先生能盡量想個辦法來解決這件事。”田光說:“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命。”太子說:“希望能通過先生與荊軻結(jié)識,可以嗎?”田光說:“好的?!碧锕鈴澭车厝ヒ娗G軻,田光說:“我聽說,忠厚老實之人的所作所為,不使人產(chǎn)生懷疑,如今太子卻告誡我說:‘我們所講的,都是國家大事,希望先生不要泄露出去?!@是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑,就不是有氣節(jié)的俠客?!碧锕膺@番話的意思是想用自殺來激勵荊軻,說完就自刎而死。荊軻見到太子,告訴他田光已經(jīng)死了,轉(zhuǎn)達了田光的臨終之言。太子拜了兩拜,雙腿跪行,淚流滿面。5、1.C2.①以景襯情。翠竹青青,千山碧綠,芳草萋萋,楊柳依依,一片大好春光,而有情人天各一方,只留得閨中人獨守空樓,本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨立,遠眺千山,反復讀信,翹首月下,這些行為細節(jié)無不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。③以典寓情。風搖翠竹,吹簫聲斷,芳草離恨,都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?!跋嗨甲?,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒發(fā)內(nèi)心深情和苦楚?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“滿紙思念也不足以表達寫信人的心意”錯誤。“相思意,何時足?”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字,卻也解除不了讀信人相思的煎熬,并不是說來信人的相思之意難以表達。故選C。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的表達技巧。解答此類試題,常見的抒情方式,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風搖翠竹”,以景襯情,寫晝長天暖之時,閨房內(nèi)外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風吹動翠竹的聲音,才會驚動閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶?!叭巳ズ螅岛嵚晹?,倚樓人獨”,寫出主人公的生活狀況,所愛之人去了,自己孤獨無伴,只好常常倚樓遙望,由于無人欣賞,所以也就無心去吹簫了。“但試把一紙寄來書,從頭讀”,是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信,從頭細讀,這進一步表現(xiàn)她的孤獨無聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒情,情人寄來的信,滿紙寫著“相思”之字,說明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機會向情人傾吐相思、取得補償之意。結(jié)合注釋②③內(nèi)容及“芳草”句分析,以典寓情,在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉(zhuǎn)到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文:粽香寓美意,佳績靠實力高考日撞上端午節(jié),恰如牛奶遇上紅茶,二者看似不兼容,但在外力的搖晃下,卻可以碰撞出絕妙的口感。因此,對生活與傳統(tǒng)抱有強烈的希冀之情的國人便將中狀元的“中”與粽子的“粽”聯(lián)系在一起,取“高考通關(guān)”與“端午安康”之兩全美意。這固然是美好的,一方面為奮戰(zhàn)高考的學子助力,另一方面又為傳統(tǒng)節(jié)日注入新的文化內(nèi)涵??稍诋斀竦奈ㄎ锸澜缰校覀兂珜А盁o神論”,如此作為,是否有悖于社會歷史的發(fā)展規(guī)律呢?這便要求我們一分為二看問題。在封建社會,統(tǒng)治以王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合著稱,占卜術(shù)占據(jù)著重要的地位,迷信色彩濃厚。春秋代序,日月更迭,幾千年的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)亦不能夠使之褪色。直至現(xiàn)在,平民百姓家中仍然常備香燭,以求祖上或神仙的庇護。我們難以定論這是否為文化的糟粕,畢竟它有別于危害社會的邪教,只不過是人們寄托情感、傳達心愿的一種方式。反觀高考家長與考生將粽子作為飲食首選,以求金榜題名的行為,迷信色彩便淡薄許多了。誰能保證這些人沒有深諳“理想與現(xiàn)實有差距”的道理呢?誰有敢說他們不是唯物主義的踐行者呢?學者梁衡曾在追憶文學大師季羨林的文章中提及,季老在宗教文化的研究生有很深的造詣,可當他問及季老是否信奉佛教時,季羨林卻予以否定。季老亦是個無神主義者,并坦
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