2023年江蘇省南京高三第二次診斷性檢測(cè)語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品，完成各題。落鳳嶺下的莊稼人周順杰春日里的落鳳嶺，漫山遍野的桃花次第開放。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，嶺上的桃花宛如一片緋紅的云霞。旺叔和兒子兒媳、侄子侄媳徜徉在這花海里，隨著游人的腳步在慢慢地走動(dòng)著。他們是在看護(hù)著這片屬于自己的林子。游客們或自拍，或合影，擺出或自然或夸張的各種造型。三年前，鎮(zhèn)林場(chǎng)決定把這千畝桃園，按照每五十畝劃分為一個(gè)管理區(qū)，分別返租承包給二十家農(nóng)戶管理。公告一貼出來，旺叔便捷足先登，以自己和兒子的名字分別承包了五十畝桃園。就這樣，桃園里的二十個(gè)管理區(qū)，一個(gè)上午就各有其主了。然而，僧多粥少，志在必得的二強(qiáng)來晚了一步，旺叔于是私下里把自己承包的桃園轉(zhuǎn)讓給了二強(qiáng)，誰叫他是自己的親侄兒呢？如今，這果園的收益比人們預(yù)期的竟然翻出了好幾倍！旺叔有點(diǎn)后悔，好在兒子兒媳還有一片桃園。他自己呢，則在落鳳嶺對(duì)面的青龍灣上做起了老本行—放養(yǎng)鴨子。每天清晨，旺叔就早早起床，拿著一根一丈多長的竹篙，將300多只鴨子從鴨舍里放出來，然后趕著它們到村外的青龍灣河灘里去。一條牧羊犬跟在身后，有事沒事地亂吠幾聲。一群鴨子就嘎嘎地叫嚷著，浩浩蕩蕩地穿過村外的叢林，蹣蹣跚珊地走下河堤。一到河邊使撲棱著翅膀爭(zhēng)先恐后地?fù)淙胨?，尋覓著水草下面的小魚小蝦。牧羊犬則偎依在旺叔身邊，吐著舌頭，搖著尾巴。旺叔家的鴨蛋一直供不應(yīng)求。在旺叔眼里很普通的鴨蛋，城里人卻看成是原生態(tài)、純天然的綠色食品。連縣城里好鄰居商城的劉總都是每月提前支付訂金，唯恐耽擱了供貨。說真的，比起鄰村養(yǎng)鴨場(chǎng)里天天喂飼料的鴨子下的蛋，旺叔覺得自家的鴨蛋味道好像有點(diǎn)香醇，口感也好像有點(diǎn)好，有點(diǎn)城里人說的那個(gè)意思。有時(shí)，旺叔也到桃園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他交代兒子，自家的桃子不要噴灑農(nóng)藥，桃園里有架過去的電線，多苯幾盞殺蟲燈就成了，大不了再噴灑兩遍稀釋過的石灰水。桃子是給人吃的，噴灑農(nóng)藥不作興的。這天上午，旺叔又到桃園，他看到路邊的攤位上，二強(qiáng)和媳婦正用電子磅賣著桃子，一筐白里透紅的桃子下面，鋪著桃樹新鮮而碧綠的枝葉。這才四五月份啊，桃園里的桃子最起碼還要半個(gè)月才能上市??！二強(qiáng)哪有桃子賣的？晚飯時(shí)分，旺叔和兒子說起了自己的疑惑。兒子告訴他，那桃子是販子們從山那邊運(yùn)過來的。園子里十幾家果農(nóng)都沒要，只有強(qiáng)哥留下了二百多斤。那桃子是山那邊果園里種植的新品種，上市時(shí)間提前了半個(gè)月，可是口味淡，果肉堅(jiān)硬。不過，從外觀上看，跟咱園子里桃子的顏色、大小幾乎沒有多大差別。販子說，再過幾天咱這里新桃上市，把那桃子和咱園子里的桃子混雜著去賣，一天就是幾百元的純利潤喲。旺叔說：“這不是在騙人嗎？”兒子笑了笑。第二天，天剛麻麻亮，旺叔就把鴨子趕到了河灘。然后劃著小船就到了對(duì)岸，來到了二強(qiáng)的園子里。二強(qiáng)沒料到旺叔會(huì)來干涉他賣桃子，他笑著說：“二叔，別太認(rèn)真啦！咱賣的不是黃金首飾，也不是電腦手機(jī)，人家也不會(huì)索要發(fā)票、電話什么的。來咱這里的游客，就是隨便帶回去一些像桃子、鴨蛋一樣的土特產(chǎn)，回到家里，圖個(gè)樂呵，誰給你認(rèn)真？再說，這天天人來人往的，誰還記著你的攤位攤點(diǎn)，姓啥名誰？咱就是賣給他三五公斤桃子而已……二叔，我問你，你敢保證從你這里運(yùn)出去的鴨蛋，好鄰居商城收購之后不是和別的鴨蛋混雜著去賣的嗎？二叔，你敢保證嗎？”旺叔怔怔地望著著侄子，半晌才說：“孩子，其實(shí)，二叔今天來也沒別的什么事情，只是來告訴你，你這五十畝桃園，林場(chǎng)要收回轉(zhuǎn)包了。我已經(jīng)簽過字了，合同上說得很明確，我是不能轉(zhuǎn)包的……”二強(qiáng)呆呆地站立在那里，嘴巴張了張，終究沒能說出什么話。又是一個(gè)清晨，旺叔早早地起床，破例沒有把鴨子們放出鴨舍，而是搭車直接去了縣城的好鄰居商城。他看到了貨架上裝著自家鴨蛋的包裝箱，面無表情地隨機(jī)搬出三箱，結(jié)過賬，急忙搭車回家。他從三個(gè)箱子里分別拿出幾個(gè)鴨蛋，在鍋里煮著，然后，把箱子里的鴨蛋一一擺放在地上，仔細(xì)地審視著……不一會(huì)兒，他從鍋里撈出鴨蛋，剝開蛋殼，是那熟悉的味道。鴨舍里數(shù)百只鴨子嘎嘎亂叫，旺叔放出了鴨子，朝青龍灣趕去。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭的場(chǎng)景描寫，營造了詩情畫意般的氛圍，交代了主要人物，為故事的展開提供了富有時(shí)代氣息的背景。B．小說中“兒子笑了笑”，這種不置可否的表情讓人回味無窮，旺叔的兒子內(nèi)心里有點(diǎn)怪父親多事，只是不說出來而已。C．小說中的二強(qiáng)“嘴巴張了張，終究沒能說出什么話”，較好地刻畫了二強(qiáng)對(duì)二叔的復(fù)雜情感，也揭示了他沒能料到是如此結(jié)果的心情。D．小說結(jié)尾“旺叔放岀了鴨子，朝青龍灣趕去”，既是寫實(shí)，又有著特別的含意，商城里他家的鴨蛋貨真價(jià)實(shí)，這讓旺叔高興，也讓他堅(jiān)定了自己的信念。2．小說中的旺叔形象鮮明，請(qǐng)簡析其具體內(nèi)容。3．小說以“落鳳嶺下的莊稼人”為題，表達(dá)了作者哪些思想感情？2、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：臨近春節(jié)，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著公眾的心。截至1月20日18時(shí)，境內(nèi)累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例，其中確診病例217例。習(xí)近平總書記作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。公眾能很明顯地感受到，疫情發(fā)布在提速，防控措施也在加強(qiáng)。當(dāng)下正值春運(yùn)期間，外出探親旅游人員增加，每個(gè)感染者都是傳播疾病的源頭，須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控，避免讓病毒隨著流動(dòng)的人群向各地?cái)U(kuò)散。國家衛(wèi)健委已向全國醫(yī)療機(jī)構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南，醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí)，須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施，就是要掐滅疫情傳播的“火種”，讓疫情防控落到實(shí)處。（摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日?qǐng)?bào)2020年1月20日）材料二：“1月23日10時(shí)起，全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運(yùn)暫停運(yùn)營；無特殊原因，市民不要離開武漢，機(jī)場(chǎng)、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉?！蔽錆h市連夜發(fā)出公告，傳遞明確信號(hào)：武漢正在采取更細(xì)致、更深入、更扎實(shí)的防控舉措，全力遏制疫情擴(kuò)散蔓延。只要全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進(jìn)，相信很快就可以解決物資短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候，我們就是要把長期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機(jī)面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用，引領(lǐng)大家增強(qiáng)必勝的信心，打贏這場(chǎng)硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險(xiǎn)阻，愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日）材料三：眾志成城，勠力同心，中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)。中國快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面，彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力。國際輿論紛紛指出，中國采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”，這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”，“只有中國才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對(duì)”。國際觀察人士看到，團(tuán)結(jié)奮斗的中國氣勢(shì)，堅(jiān)不可摧的中國意志，迎難而上的中國奇跡，正是中國制度優(yōu)勢(shì)所帶來的。世界衛(wèi)生組織的評(píng)價(jià)代表了國際社會(huì)的普遍看法——“中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大，世所罕見，展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率……這是中國制度的優(yōu)勢(shì)，有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得其他國家借鑒。”（摘自《生命至上，大國擔(dān)當(dāng)》,人民日?qǐng)?bào)2020年2月1日）材料四：從2月初開始，全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”，許多企業(yè)第一次真正體會(huì)到通過數(shù)字化工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作的價(jià)值。更為重要的是，辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進(jìn)，一方面提升了企業(yè)管理觸達(dá)率和效率，另一方面也暴露了企業(yè)當(dāng)前管理模式，包括層層遞進(jìn)管理匯報(bào)方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線化，企業(yè)將不得不對(duì)組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前，企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營銷、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場(chǎng)景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力，大量的線下資源，包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中，導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下，由數(shù)字化帶來的新場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實(shí)現(xiàn)：一是新場(chǎng)景構(gòu)建，比如說直播對(duì)商業(yè)的滲透；二是對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)景的改造，比如在疫情期間廣泛開展的智能問診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場(chǎng)景存在多年，但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活，能夠更多更好地完成任務(wù)，提供更優(yōu)體驗(yàn)或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點(diǎn)是消費(fèi)場(chǎng)景，但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈，借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。換言之，全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”，它將向前伸入到終端需求方，向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)需求、提升各環(huán)節(jié)確定性，讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點(diǎn)近乎實(shí)時(shí)互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng)，是疫情過后每一家企業(yè)需要思考和回答的問題。（摘自《防疫抗疫，數(shù)字化還能做什么》，光明日?qǐng)?bào)2020年2月19日）1．下列對(duì)材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A．B．C．D．2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．特殊時(shí)期工作內(nèi)容要更具體細(xì)致，衛(wèi)健委指示醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí)，須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。B．目前，武漢城市公交、地鐵、輪渡等暫停運(yùn)營，機(jī)場(chǎng)、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉，市民不得離開武漢。C．只有全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進(jìn)，眾志成城，共渡難關(guān)，才有可能盡快解決物資、人員短缺等問題。D．國際社會(huì)普遍認(rèn)為，中國的制度優(yōu)勢(shì)在本次新冠病毒肺炎疫情中發(fā)揮出極大作用，相關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)。3．請(qǐng)結(jié)合上述材料，談一談習(xí)近平總書記在系列講話中所提到的“有信心、有能力打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)”的自信心來自哪些方面。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此，我們?cè)诳疾熘腥A美學(xué)精神時(shí)，也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學(xué)影響，核心的一點(diǎn)就是對(duì)美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價(jià)值的?？鬃铀f的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來，“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲，勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚(yáng)這種精神，和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián)，最終目的在于把中國建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛好和平的國家。因此，這種精神又與為國奉獻(xiàn)的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美，不能脫離以上所說的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說的，使每一個(gè)人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說的“樂”，不只指音樂(聲樂和器樂)，還包含詩(歌詞)和舞，舞又同舞者的動(dòng)作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以，古代的“樂”實(shí)際是一-種綜合性的藝術(shù)，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心?？鬃诱f“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價(jià)值可言。荀子也曾說過，“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂”。孔子和荀子都指出了“樂”的美和以“仁”為本的善的實(shí)現(xiàn)分不開。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是“和”的。總之，“仁”的完滿實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界，同時(shí)又能通過藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別，又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣，孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”，又要“盡美”。“盡善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采，就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”。——摘編自劉綱紀(jì)《成于“盡善盡美”》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．在中華美學(xué)精神中，對(duì)美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B．孔子所說的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C．音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內(nèi)容，離開了“仁”就無法存在。D．“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，也就是達(dá)到“盡善”，“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化，尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。B．第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題，進(jìn)而把人道精神上升到愛國主義精神。C．第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。D．文章先提出話題，再從“仁”和“樂”來論述，得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．儒家思想的道德境界和審美理念對(duì)中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過其他各家學(xué)派的。B．作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯(lián)系。C．儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。D．“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí)，“善”就在其中。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。申徽，魏郡人也。父早卒?；丈倥c母居，盡心孝養(yǎng)。及長，好經(jīng)史。性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。元顥入洛，以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主薄。顥敗，邃被檻車送洛陽，故吏賓客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風(fēng)。孝武初，徽以洛陽兵難未已，遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之。乃為大行臺(tái)郎中。時(shí)軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。大統(tǒng)初，進(jìn)爵為侯。河橋之役，大軍不利，近侍之官，分散者眾，徽獨(dú)不離左右。魏帝稱嘆之。先是，東陽王元榮為瓜州刺史，其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史，彥遂殺康而取其位。屬四方多難，朝廷不遑問罪，因授彥刺史。頻征不奉詔，又南通吐谷渾，將圖叛逆。文帝難于動(dòng)眾，欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使，密令圖彥徽輕以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑。徽乃遣一人微勸彥歸朝，以揣其意彥不從?；沼质官澇善渥∮?jì)，彥便從辶，遂來至館?；障扰c瓜州豪右密謀執(zhí)彥，遂叱而縛之。使還，遷都官尚書。十二年，瓜州刺史成慶為城人張保所殺，都督令狐延等起義逐保，啟請(qǐng)刺史。乃拜瓜州刺史?；赵谥菸屣?，儉約率下，邊人樂而安之?；招郧诿?，凡所居宮，案牘無大小，皆親自省覽。以是事無稽滯，吏不得為奸。出為襄州刺史。時(shí)南方初附，舊俗，官人皆通餉遺?；招詠幧鳎水嫍钫鹣裼趯嬍乙宰越?。及代還，人吏送者數(shù)十里不絕。徽自以無德于人慨然懷愧因賦詩題于清水亭長幼聞之競(jìng)來就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之（節(jié)選自《周書·申徽傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競(jìng)來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B．徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競(jìng)來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C．徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競(jìng)來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D．徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競(jìng)來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)史，經(jīng)指經(jīng)典，如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》；史指史書，如《春秋》《國語》。B．檻車，指裝有封閉柵欄的車，古時(shí)候用于囚禁、運(yùn)送犯人或者裝載猛獸。C．豪右，豪門大戶；右指右族，即豪族，秦漢時(shí)，豪族住在城市右邊，故稱。D．案牘，官府文書；案指書桌或辦公桌，牘是古代用于寫字的木片，即木簡。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．申徽為人忠信，頗具古人風(fēng)骨。元邃身陷囹圄之時(shí)，賓客皆棄元邃而去，只有申徽只身前往送行；河橋之戰(zhàn)，大軍失利，申徽總是不離文帝左右。B．申徽富有才干，常被委以重任。就任大行臺(tái)郎中時(shí)，他草擬各類文書；瓜州刺史被殺后，他受命出任瓜州刺史，在任五年，邊地百姓安居樂業(yè)。C．申徽有膽有謀，能夠臨機(jī)決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時(shí)，他輕車簡從，令劉彥不起疑心，再派人說動(dòng)劉彥前來歸順，趁此機(jī)會(huì)將其逮捕。D．申徽謹(jǐn)慎廉潔，深受百姓愛戴。南方歸順之初，官員們有相互饋贈(zèng)的風(fēng)氣，但是他卻畫了廉吏楊震的像來警戒自己，離任時(shí)送行的人綿延數(shù)十里。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。（2）時(shí)軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更，苦雨終風(fēng)③也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清。空余魯叟④乘桴意，粗識(shí)軒轅⑤奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生，（注）①元符三年(1100)蘇軾自海南島渡海內(nèi)遷時(shí)作。②參橫斗轉(zhuǎn)：參、斗均星宿名，橫、轉(zhuǎn)，指星座位置移動(dòng)。③苦雨：久雨。終風(fēng)：終日吹個(gè)不停的風(fēng)。④魯叟，指孔子。⑤軒轅：黃帝，傳說中古代帝王。《莊子·天運(yùn)》說黃帝“張《成池》之樂于洞庭之野”，北門成聞之始懼復(fù)怠且惑，黃帝即借音樂向他說了一番關(guān)于“道”的哲理。這里用此典形容波濤之聲。1．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前兩聯(lián)點(diǎn)題，通過星斗、“三更”、“月明”、“海色”點(diǎn)明月夜渡海之事。海面上風(fēng)平浪靜，夜空中星斗滿天，呈現(xiàn)出空靈壯闊的美麗夜景。B．孔子曾說：“道不行，乘桴浮于海。”第五句用此典暗合眼前渡海的情形，寫出了自己對(duì)被流放到海南的不滿，表達(dá)詩人仕途上的積極追求。C．第六句表面寫渡海途中聽到濤聲，實(shí)則借用典故暗喻自己到海外之后，“粗識(shí)”了《莊子》的玄妙哲理，心態(tài)更加通達(dá)灑脫。D．蘇軾一生，艱難坎坷，以至“九死南荒”，但他卻能坦然以對(duì)，反視艱難遭遇為奇絕游歷。這正是蘇軾豁達(dá)人格的寫照。2．此詩前兩聯(lián)既是寫景，其實(shí)也不露痕跡地用比喻手法表達(dá)了自己的感慨，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)蘇軾的了解，對(duì)此作簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。（梁啟超《少年中國說》）7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某校一高三學(xué)生認(rèn)為父母應(yīng)讓孩子自主自立，不宜過多干預(yù)孩子的事情。一次，學(xué)校舉行文化研學(xué)活動(dòng)，他向父親借用一架價(jià)格不菲的照相機(jī)，父親當(dāng)即和他立下字據(jù)。后來他在活動(dòng)中不小心損壞了照相機(jī)，父親要他按照約定賠償，沒錢可以勞動(dòng)抵債。此事一經(jīng)公開，立即引發(fā)激烈的爭(zhēng)論。有人說不必賠償，父親未免太認(rèn)真；有人說應(yīng)該賠償，契約不應(yīng)視同兒戲。對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)你撰寫一篇發(fā)言稿，在班級(jí)的“每周時(shí)評(píng)”討論會(huì)上發(fā)言，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考和理解。要求：確定立意，自擬標(biāo)題，自選角度，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案1、1．B2．①捷足先登承包果園，有經(jīng)濟(jì)頭腦；②將自己的桃園轉(zhuǎn)包給二強(qiáng)，顧念親情；③堅(jiān)持放養(yǎng)鴨子，注重產(chǎn)品的原生態(tài)；④吩咐兒子不要給桃子噴灑農(nóng)藥，不做傷天害理之事；⑤干涉侄子賣桃，反對(duì)弄虛作假（以次充好）；⑥收回轉(zhuǎn)包給侄子的桃園，誠信大于親情；⑦親自到商城驗(yàn)證自家的產(chǎn)品，注重名聲，有鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸。3．①對(duì)莊稼人質(zhì)樸、實(shí)在的贊揚(yáng)；②對(duì)做生意講誠信的贊許；③對(duì)良好家風(fēng)能夠延續(xù)的肯定；④對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的贊頌；⑤對(duì)變革時(shí)代的謳歌；⑥對(duì)個(gè)別人投機(jī)取巧、耍奸使滑的批判?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題選不正確的一項(xiàng)。本題B項(xiàng)中“旺叔的兒子內(nèi)心里有點(diǎn)怪父親多事，只是不說出來而已”理解有誤。結(jié)合原文語句“園子里十幾家果農(nóng)都沒要，只有強(qiáng)哥留下了二百多斤”，可知旺叔的兒子并不贊成二強(qiáng)為了金錢去騙人的做法，他笑一是默認(rèn)了父親的判斷，二是對(duì)二強(qiáng)的做法又有些無奈。故選B。2．本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目，要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容，梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn)。分析時(shí)從文中對(duì)人物的正面描寫，環(huán)境描寫，以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手，準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時(shí)注意用詞要準(zhǔn)確，要結(jié)合內(nèi)容作簡潔的分析。本題要求簡析旺叔形象。分析旺叔形象需結(jié)合一系列事件和語言、動(dòng)作描寫?！肮嬉毁N出來，旺叔便捷足先登，以自己和兒子的名字分別承包了五十畝桃園”，可以看出他有經(jīng)濟(jì)頭腦?！爸驹诒氐玫亩?qiáng)末晚了一步，旺叔于是私下里把自己承包的桃園轉(zhuǎn)讓給了二強(qiáng)，誰叫他是自己的親侄兒呢”，可以看出他重親情。“他自己呢，則在落鳳嶺對(duì)面的青龍灣上做起了老本行一一放養(yǎng)鴨子”“旺叔家的鴨蛋一直供不應(yīng)求。在旺叔眼里很普通的鴨蛋，城里人卻看成是原生態(tài)、純天然的綠色食品”,可以看出他看重產(chǎn)品質(zhì)量?！八淮鷥鹤?，自家的桃子不要噴灑農(nóng)藥”，可以看出他為人真誠坦蕩。“二強(qiáng)沒料到旺叔會(huì)來干涉他賣桃子”，可以看出他反對(duì)弄虛作假。“你這五十畝桃園，林場(chǎng)要收回轉(zhuǎn)包了。我已經(jīng)簽過字了，合同上說得很明確，我是不能轉(zhuǎn)包的……”，可以看出他做事有原則?！按钴囍苯尤チ丝h城的好鄰居商城”驗(yàn)證鴨蛋真假，可以看出他為人真誠質(zhì)樸。作答時(shí)注意結(jié)合內(nèi)容。3．本題考查分析文章標(biāo)題所蘊(yùn)含的情感的能力。解答此類題目，首先要分析把握標(biāo)題特點(diǎn)；然后結(jié)合小說情節(jié)內(nèi)容、主旨，分析揣摩作者情感。本文標(biāo)題是“落鳳嶺下的莊稼人”。本文寫到的莊稼人有：旺叔、旺叔的兒子兒媳、旺叔的侄子侄媳以及在鄉(xiāng)村變革中和旺叔一起承包桃林的鄉(xiāng)親。其中主人公是旺叔。這些人分成兩類，一類是以旺叔為代表的大多數(shù)莊稼人，他們質(zhì)樸、實(shí)在，做生意講誠信，家風(fēng)優(yōu)良，作者贊揚(yáng)肯定。一類是旺叔的侄子侄媳這樣極少數(shù)莊稼人，投機(jī)取巧、耍奸使滑，作者批判反對(duì)。從小說主題上看標(biāo)題又蘊(yùn)含著對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的贊頌；對(duì)農(nóng)村變革的謳歌。所以本文標(biāo)題牽系著作者豐富的情感。2、1．D2．B3．自信心來自防控措施在加強(qiáng)；來自黨員干部在危機(jī)面前發(fā)揮的先鋒模范作用；來自中國快速形成了一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面；來自全國數(shù)億人全面嘗試“在線辦公”?！窘馕觥?．本題考查信息的篩選和分析比較的能力。說得通俗一些，就是“找”和“比”兩種做法。一般說來分兩步走：第一步，閱讀題干和選項(xiàng)：要一字一句地讀，找出考查的信息和設(shè)置題目的角度。然后結(jié)合題干提供的信息，有重點(diǎn)地閱讀全文，畫出與選項(xiàng)有關(guān)的信息。第二步，比較選項(xiàng)和與選項(xiàng)有關(guān)的文中信息。必須掌握設(shè)置干擾項(xiàng)的方式，找準(zhǔn)原文的關(guān)鍵詞句，細(xì)心與題干對(duì)照。一般從以下幾個(gè)方面認(rèn)真比對(duì)：①是否程度深淺、范圍大小混淆；②是否偶然、必然混淆；③是否指代混淆，是否主客顛倒，是否偷換概念；④是否現(xiàn)實(shí)和設(shè)想混淆；⑤是否肯定和否定、主要和次要關(guān)系混淆，是否無中生有；⑥是否條件和結(jié)果、原因和結(jié)果的關(guān)系顛倒。本題D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是說“數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點(diǎn)是消費(fèi)場(chǎng)景，但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈，借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。換言之，全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”，它將向前伸入到終端需求方，向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)需求、提升各環(huán)節(jié)確定性，讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點(diǎn)近乎實(shí)時(shí)互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”。故選D。2．本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。本題B項(xiàng)，“市民不得離開武漢”錯(cuò)誤，原文是說“無特殊原因，市民不要離開武漢”，漏掉限制成分“無特殊原因”，選項(xiàng)表述絕對(duì)。故選B。3．本題考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類題目解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。本題要求“結(jié)合上述材料，談一談習(xí)近平總書記在系列講話中所提到的‘有信心、有能力打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)’的自信心來自哪些方面”。從材料一“公眾能很明顯地感受到，疫情發(fā)布在提速，防控措施也在加強(qiáng)……”可以看出，自信心來自防控措施在加強(qiáng)；從材料二“在這個(gè)時(shí)候，我們就是要把長期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機(jī)面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用，引領(lǐng)大家增強(qiáng)必勝的信心，打贏這場(chǎng)硬仗！”可以看出，自信心來自黨員干部在危機(jī)面前發(fā)揮的先鋒模范作用；從材料三“中國快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面，彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力”可以看出，自信心來自中國快速形成了一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面；從材料四“從2月初開始，全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”，許多企業(yè)第一次真正體會(huì)到通過數(shù)字化工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作的價(jià)值”可以看出，自信心來自全國數(shù)億人全面嘗試“在線辦公”。據(jù)此概括即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當(dāng)，原文的表述是：孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的，沒有分高下。C項(xiàng)，表述太絕對(duì)，離開了“仁”就無法存在的說法不當(dāng)。音樂（聲樂和器樂）)、詩（歌詞）和舞是客觀存在，原文強(qiáng)調(diào)它們屬于“樂”，“樂”的目的是為了達(dá)到“仁”。D項(xiàng)，曲解文意，達(dá)到“盡善”，“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說法錯(cuò)誤，原文說的是達(dá)到“盡善”，只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì)，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，曲解文意，“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起”，但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，曲解文意，選項(xiàng)“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí)，“善就在其中”的說法錯(cuò)誤，原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處。4、1．C2．A3．C4．（1）性格謹(jǐn)慎，不隨便與人結(jié)交來往，后來遇上母親去世，守喪完畢，就回到魏國。（2）當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國家剛開始建立，幕府事務(wù)很多，四方的文書，都是申徽寫的?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“申徽自以為對(duì)百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩，題在清水亭上。不管年長年幼，聽說這詩，都爭(zhēng)著前來閱讀，互相告訴說：‘這是申使君的手跡?！藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩?！薄盎兆砸詿o德于人”“于人”狀語后置，之間不斷開，之后斷開，排除AB；“遞相謂曰”“遞相”修飾“謂曰”，之間不斷開，排除AD。故選C。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。A項(xiàng)，“經(jīng)指經(jīng)典，如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》”錯(cuò)誤，“經(jīng)”指儒家經(jīng)典，《道德經(jīng)》不是儒家經(jīng)典。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“再派人說動(dòng)劉彥前來歸順”錯(cuò)誤，沒有說動(dòng)劉彥前來歸順。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“妄”，隨便；“交游”，結(jié)交來往；“憂”，去世；“喪”，守喪。（2）“草”，剛開始；“殷”，很多；“檄”，文書；“辭”，寫?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：申徽字世儀，魏郡人。申徽年少的時(shí)候和母親一起生活，竭盡孝心贍養(yǎng)老人。等到長大的時(shí)候，喜好學(xué)習(xí)經(jīng)史之類的著作文章。他性情慎重，不亂與人交往。文帝與他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才，就讓申徽擔(dān)任記室參軍兼府主簿。文帝觀察申徽深沉細(xì)密有度量，每逢有事都很信任地委托他去辦，于是做了大行臺(tái)郎中。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國家剛剛建立，幕府的事務(wù)很多，四方文書檄文都是申徽寫的。大統(tǒng)年初，進(jìn)爵為侯。大統(tǒng)十年升遷為給事黃門待郎。之前，東陽王元榮是瓜州（治所在敦煌）刺史，他的女婿劉彥跟隨他。等到王元榮死后，瓜州第一等望族上表給皇上希望讓王元榮兒子王康為刺史，劉彥就殺了王康而謀取他的位置。當(dāng)時(shí)正趕上四方多難，朝廷無暇顧及問罪，就授劉彥為刺史。劉彥連續(xù)多次不接受征召命令，又在南方勾結(jié)吐谷渾，將要圖謀叛亂。文帝對(duì)動(dòng)用大軍鎮(zhèn)壓感到比較困難，想用靈活的謀略擒拿他，于是讓申徽做河西大使，秘密命令申徽謀取劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā)，到了以后，住在賓館。劉彥見申徽單獨(dú)一人來做河西大使，就不懷疑他。申徽就派一個(gè)人暗暗地勸劉彥歸附朝廷，用來揣測(cè)劉彥的意圖，劉彥不聽從。申徽又派人引誘促成劉彥到賓館商議，劉彥就聽從了他，于是來到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥，于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪，申徽一一列舉他的罪狀說：“你沒有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，卻掌管著一方重要的權(quán)力，依仗著地方偏遠(yuǎn)，違命妄為，不敬奉納貢職事，卻殺害朝廷派的人，輕視朝廷的命令。統(tǒng)計(jì)你的罪行，實(shí)在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷治罪，遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處，來向邊地的百姓謝罪?！庇谑切x詔書慰問官吏、老百姓和劉彥的下屬，又說大軍接著就到，城內(nèi)沒有一個(gè)人敢鬧事。十二年，因?yàn)樯昊罩v信用，與邊地的老百姓關(guān)系融洽，被任命為瓜州刺史。申徽在瓜州五年，以身作則，勤儉節(jié)約，邊地的老百姓生活快樂而安定。申徽性情勤奮，在做官期間，文書案卷不論大小都要親自查看，因此事情沒有拖延的，官吏不能做邪惡狡詐的事。后來雖然達(dá)到公卿的職位，但這個(gè)志向一點(diǎn)不松懈。出京城做襄州刺史。當(dāng)時(shí)南方剛剛歸附，舊風(fēng)俗官員都相互交往，互相饋贈(zèng)禮物，申徽性情廉潔謹(jǐn)慎，于是就畫了（廉吏）楊震的像放在寢室來自我告誡。等到被替代回京，送他的百姓和官吏幾十里不斷絕。申徽自以為對(duì)百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩，題在清水亭上。不管年長年幼，聽說這詩，都爭(zhēng)著前來閱讀，互相告訴說：“這是申使君的手跡。”人們紛紛抄寫吟誦這首詩。5、1．B2．①“苦雨終風(fēng)”喻指詩人遭貶時(shí)黑暗的政治環(huán)境；②“云散月明”喻指朝廷恢復(fù)清明；③“天容海色”則喻指襟懷澄澈的詩人終于洗脫垢辱?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌理解鑒賞的能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“仕途上的積極追求”有誤，理解“道不行，乘桴浮于?！钡臏?zhǔn)確涵義，孔子說：如今世人不能理解我，國家不能任用我，我的治國大道不能實(shí)行于天下了，雖然還住在國內(nèi)，又能做點(diǎn)什么呢？不如乘著木筏，泛舟遠(yuǎn)洋，去天涯海角做個(gè)隱士吧。此處用典，表達(dá)了作者感傷自己懷才不遇的傷感無奈。故選B。2．本題考查把握詩歌句子含義、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度以及比喻這種修辭手法的能力。題干審題難度不大，指向明確，需要學(xué)生結(jié)合對(duì)蘇軾生平的了解，結(jié)合注釋提示準(zhǔn)確挖掘出其中的喻意?！翱嘤杲K風(fēng)也解晴”，雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛，“苦雨終風(fēng)”暗指自己的遭遇，“也解晴”暗示這一切終將過去；“云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清。”這兩句看似寫景，而詩人意在抒情，抒情中又含議論。就客觀景物說，雨止風(fēng)息，云散月明，寫景如繪。就主觀情懷說，始而說“欲三更”，繼而說“也解晴”；然后又發(fā)一問：“云散月明”，還有“誰點(diǎn)綴”，又意味深長地說：“天容海色”，本來是“澄清”的。而這些抒情或評(píng)論，都緊扣客觀景物，貼切而自然。然而詩人還有言外之意，和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來，不難看出詩人想要表達(dá)自己的磨難終將結(jié)束，自己本來就是清清白白的，再結(jié)合詩歌寫作背景，本詩寫于詩人遇赦北還渡海時(shí)，透露出詩人的欣喜之情，有“守得云開見月明”之感?！军c(diǎn)睛】綜合解讀詩歌，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳，合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文：培養(yǎng)契約精神親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“培養(yǎng)契約精神”。父親和兒子立下字據(jù)在先，兒子損壞了照相機(jī)在后，這個(gè)父親一定要讓兒子照約賠償?shù)模M管是父與子的關(guān)系。因?yàn)榱⑾碌淖謸?jù)就是一種契約，契約不應(yīng)視同兒戲，訂立契約就要履行和遵守。材料中的父親是負(fù)責(zé)而智慧的，他懂得即將成年的孩子要自主自立，首先要學(xué)會(huì)誠信和守約，要為自己的行為負(fù)責(zé)，要承受違約的代價(jià)，我們應(yīng)為這樣的父親點(diǎn)贊！與孩子訂立契約，這是很多家長都曾經(jīng)嘗試過的一種教育孩子的方法。契約式教育就是在家庭關(guān)系中建立起一種在自由、平等、寬容、理解前提下的規(guī)范和約束。也就是平等生命個(gè)體的相互完善和尊重。對(duì)于糾正孩子半途而廢的壞習(xí)慣來說，訂立契約是一種十分有效的方法。把孩子說過的話和目標(biāo)訂成契約，會(huì)讓孩子感受到自己目標(biāo)的嚴(yán)肅性，會(huì)讓他有更大的耐性去堅(jiān)持自己曾經(jīng)立下的目標(biāo)。采用訂立契約的方法，既能規(guī)范孩子，也能規(guī)范父母，而且能夠建立起父母與子女之間的一種關(guān)系模式，這種模式可以培養(yǎng)孩子的公平、公正意識(shí)以及遵從正確教導(dǎo)的行為習(xí)慣。毀約行為，消耗的是你們之間的親子關(guān)系。中國父母有個(gè)特別有意思的特征，既掏心掏肺的對(duì)自己孩子好，可在建立信任與愛的時(shí)候，總愛通過“打破契約”的方式，來宣告自己的權(quán)威。殊不知，往往孩子沒有你想象的那么弱智。相比較于莫名其妙的獎(jiǎng)勵(lì)，還是如期而來的承諾兌現(xiàn)，更能構(gòu)建起孩子對(duì)你的信任與愛。家庭教育中，父母要想解決孩子在教育過程中產(chǎn)生的問題，首先就要思考如何定位和孩子的關(guān)系，也就是說以什么樣的面目什么樣的方式和孩子相處。父母與孩子在遇到問題的過程中最常出現(xiàn)的狀況就是大家分不清楚自己的權(quán)力，當(dāng)然就負(fù)不起自己的責(zé)任。因此，自己就和他人之間在這權(quán)力、責(zé)任的漩渦中吃盡苦頭，終日困惑，無助，無奈，最后導(dǎo)致家庭成員關(guān)系的糾結(jié)和混亂，各自自以為是的關(guān)愛演變成了問題和傷害。教育不再是父母單方面的“獨(dú)角戲”，而是父母和孩子共同演繹的“雙人舞”。最終的結(jié)果帶來的是父母和孩子關(guān)系共生共長身心健康的愉悅和諧。而契約精神則是一種超越法律屬于道德層面的東西，是制約人與人之間社會(huì)性的遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信等等更高