2023年遼寧省遼寧師范大學(xué)高考仿真卷語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2023年遼寧省遼寧師范大學(xué)高考仿真卷語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2023年遼寧省遼寧師范大學(xué)高考仿真卷語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
2023年遼寧省遼寧師范大學(xué)高考仿真卷語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
2023年遼寧省遼寧師范大學(xué)高考仿真卷語(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩15頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“5G”(第五代移動(dòng)通信技術(shù))引發(fā)了業(yè)界人士的豐富想象。與3G到4G的漸進(jìn)變化截然不同,5G是一種“量子躍遷”。在5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋下,下載一部分辨率達(dá)到4K的電影理論上不超過(guò)18秒。但速度帶來(lái)的不僅是量變。業(yè)界人士認(rèn)為,5G將給近年來(lái)“只聽雷聲大、不見雨點(diǎn)來(lái)”的“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)”技術(shù)帶來(lái)新生。如果只是速度的提升,還談不上質(zhì)變。5G最顯著的特點(diǎn)是低時(shí)延和高可靠。5G的技術(shù)要求之一是能夠支持速度高達(dá)每小時(shí)500公里的設(shè)備,因此5G技術(shù)推動(dòng)的產(chǎn)業(yè)還包括無(wú)人駕駛汽車。此外,5G網(wǎng)絡(luò)每平方公里可支持100萬(wàn)臺(tái)設(shè)備,非常有助于物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。智慧城市作為一個(gè)新的產(chǎn)品類別,其底層技術(shù)就是物聯(lián)網(wǎng)。有業(yè)界人士指出,過(guò)去30年將人連接起來(lái),接下來(lái)30年會(huì)將物連接起來(lái)。目前5G的多數(shù)應(yīng)用場(chǎng)景還只是一種展望,有些可能比預(yù)想中進(jìn)展得慢,有些未曾料想的場(chǎng)景又可能會(huì)冒出來(lái)形成顛覆式創(chuàng)新。但可以肯定的是,5G會(huì)引發(fā)一場(chǎng)大幅改變生活方式的革命,這也是各國(guó)推動(dòng)部署5G的重要?jiǎng)恿?。(摘編自?G時(shí)代將會(huì)顛覆什么?》,《深圳商報(bào)》2019年01月13日)材料二:在3GPP主辦的5G標(biāo)準(zhǔn)投票會(huì)議上,全球通訊企業(yè)對(duì)于未來(lái)5G使用美國(guó)高通主導(dǎo)的LDPC技術(shù)還是中國(guó)華為主導(dǎo)的Polar技術(shù)進(jìn)行了投票,勝利的一方將成為全球5G行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。會(huì)議最終達(dá)成的決定是:數(shù)據(jù)通道長(zhǎng)碼和短碼編碼方案均采用LDPC方案,控制通道采用Polar方案。(摘編自《透視5G投票風(fēng)波》,《人民郵電報(bào)》2018年5月14日)材料三:過(guò)去幾十年,美國(guó)等工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家一直在全球移動(dòng)通信技術(shù)發(fā)展中扮演領(lǐng)頭羊的角色,但在5G時(shí)代,美國(guó)的這種巨大優(yōu)勢(shì)正在喪失,甚至在無(wú)線通信設(shè)備制造領(lǐng)域,美國(guó)已經(jīng)捉襟見肘。在5G領(lǐng)域,每個(gè)國(guó)家都在積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),中國(guó)是最重要的參與者之一。中國(guó)之所以在1G、2G通信時(shí)代發(fā)展較慢,與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)。如今,中國(guó)人口已經(jīng)超過(guò)14億,并且消費(fèi)能力不斷提升,市場(chǎng)前景良好,這是其他國(guó)家和地區(qū)所無(wú)法比擬的。當(dāng)然,技術(shù)和政策上的優(yōu)勢(shì)同樣值得關(guān)注,這些都從客觀上促進(jìn)了5G產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)的快速發(fā)展。(摘編自《5G時(shí)代,中國(guó)領(lǐng)先了嗎?》,《北京科技報(bào)》2019年1月11日)材料四:雖然5G網(wǎng)絡(luò)將改變社會(huì)已成為行業(yè)共識(shí),但在探索具體應(yīng)用和商業(yè)模式時(shí)仍有諸多困難。4G從標(biāo)準(zhǔn)提出到完成經(jīng)歷了4到5年的時(shí)間,而5G標(biāo)準(zhǔn)的完成到真正商用只有一年左右的時(shí)間。產(chǎn)業(yè)鏈成熟度上看,非主流頻段需要我們?cè)谌蛉ネ苿?dòng),將其從非主流變成主流。同時(shí)還要解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾,解決好二者之間的協(xié)同問(wèn)題。目前新的商務(wù)模式還沒(méi)有真正的形成,如此巨大的投資如何獲得回報(bào)?又能帶來(lái)多大效益?怎樣能夠讓5G更加健康可持續(xù)發(fā)展?通信行業(yè)仍然在摸索。此外,5G的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到物聯(lián)網(wǎng)的階段。為了滿足復(fù)雜場(chǎng)景和垂直行業(yè)的需求,5G對(duì)于網(wǎng)絡(luò)靈活性提出了更高要求,端到端的網(wǎng)絡(luò)切片給網(wǎng)絡(luò)運(yùn)維管理帶來(lái)了很大挑戰(zhàn),依靠傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式已是難以為繼。在行業(yè)融通方面,5G要賦能各行各業(yè)。我們?cè)鯓尤ザ床煨袠I(yè)需求?需要跟行業(yè)本身共同投入,聯(lián)合創(chuàng)新。目前通信行業(yè)技術(shù)體系在變革,而技術(shù)的變革也要求價(jià)值體系和管理體系做出相應(yīng)變革去適配,不發(fā)生變革就難以應(yīng)對(duì)5G的發(fā)展。該專家表示,想要跨越這“三座大山”,構(gòu)建開放、智慧和融創(chuàng)的5G產(chǎn)業(yè)環(huán)境是必須的。(摘編自《5G商用:前所未有的挑戰(zhàn)》,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》2019年1月3日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從圖一上看,在高通主導(dǎo)的LDPC碼上,絕對(duì)數(shù)量上三星擁有的專利最多,但各方都有不少的專利,各公司專利數(shù)量份額相對(duì)較為均衡,很難做到一家獨(dú)大。B.從圖二上看,在華為主導(dǎo)的Polar碼上,華為幾百件的專利不算很多,但其他公司的專利數(shù)總和不超華為半數(shù),華為在這一領(lǐng)域處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。C.從5G標(biāo)準(zhǔn)投票會(huì)議的結(jié)果看,各方都想把標(biāo)準(zhǔn)定在自己專利比較多的方案上,獲得利益的最大化,所以數(shù)據(jù)通道長(zhǎng)碼和短碼編碼方案均由高通主導(dǎo)的LDPC勝出。D.綜合兩項(xiàng)專利數(shù)量和投票結(jié)果,華為在5G專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通,雖然在數(shù)字通道上敗北,但在控制通道上扳回一城,長(zhǎng)遠(yuǎn)看將成為全球5G行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.5G技術(shù)相比3G、4G具有“快”“穩(wěn)”“密”的特點(diǎn),基于這些特點(diǎn),未來(lái)將催化出“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)”技術(shù)、無(wú)人駕駛汽車、物聯(lián)網(wǎng)等多種應(yīng)用場(chǎng)景。B.5G既是一次技術(shù)躍進(jìn),也會(huì)是一場(chǎng)生活方式的革命,在即將到來(lái)的5G時(shí)代,人類會(huì)將所有的物連接起來(lái),實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物互聯(lián)的技術(shù)理想。C.美國(guó)正在逐漸喪失在移動(dòng)通信技術(shù)發(fā)展中的絕對(duì)領(lǐng)先地位,憑借人口、市場(chǎng)、技術(shù)和政策上的潛力和優(yōu)勢(shì),中國(guó)將成為重要的參與者。D.5G改變社會(huì)的美好愿景讓人充滿期待,但在應(yīng)用場(chǎng)景與商用化上依然充滿挑戰(zhàn),產(chǎn)業(yè)鏈上下游通信企業(yè)必須短時(shí)間內(nèi)做好沖刺準(zhǔn)備。3.為應(yīng)對(duì)5G商用化的挑戰(zhàn),我國(guó)通信行業(yè)需要在哪些地方努力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!肮埠蛧?guó)勛章”獲得者屠呦呦關(guān)于青蒿素的研究,正是從東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”所載“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”中,啟發(fā)了新的研究思路,通過(guò)改用低沸點(diǎn)溶劑的提取方法,富集了青蒿的抗瘧組分,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素,應(yīng)用于世界特別是非洲地區(qū),挽救了數(shù)百萬(wàn)瘧疾患者的生命。有著“人民科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書·律歷志》的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》“割圓術(shù)”,“割之彌細(xì),所失彌少;割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣”。以上兩個(gè)例子,說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展是有積極影響并有現(xiàn)代意義的。中國(guó)傳統(tǒng)科技基因,完全可以古為今用。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)有了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的繁榮局面。儒學(xué)的開門祖師孔子,是開創(chuàng)“私學(xué)”的大教育家,他以“有教無(wú)類”和“因材施教”、培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為方針和目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮、樂(lè)、書、數(shù)、御、射“六藝”教育。其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂(lè)和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機(jī)械有關(guān)。儒家的“六藝”教育具體付諸教材,即古代經(jīng)典,這其中遍布古代科學(xué)的因子,如《易》,易道廣大,無(wú)所不包,旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù),以逮方外之爐火力;《詩(shī)經(jīng)》中包含有大量蟲魚、鳥獸、草木、以及天文、地理、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí);《禮記》中有農(nóng)業(yè)與季節(jié)相關(guān)的知識(shí);《考工記》則是有關(guān)手工業(yè)技術(shù)的專門著作??鬃又畬O孔伋(子思)的《中庸》有言:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!睂W(xué)、問(wèn)、思、辨、行,完全符合研究科學(xué)的方法和步驟,即獲取信息、提出題目、邏輯推理、檢驗(yàn)結(jié)果、躬身實(shí)踐。作為“孔子之言而曾子述之”的《大學(xué)》,有八目:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。前四目指知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,而又指導(dǎo)實(shí)踐,“格物致知”為知之始,“誠(chéng)意正心”為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國(guó)和社會(huì),是為末。孟子曰:“天之高也,星辰之遠(yuǎn)也,茍求其故,千歲之日至(冬至、夏至)可坐而致也?!睆?qiáng)調(diào)的是實(shí)事求是、實(shí)踐出真知的科學(xué)精神和方法?!墩撜Z(yǔ)》稱,“子盡四:毋意,毋必,毋固,毋我”。這就是說(shuō),孔子在討論題目時(shí)不主觀,不武斷,不固執(zhí),不唯我獨(dú)尊。“當(dāng)仁不讓于師”,即吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。這種科學(xué)精神是十分可貴的。中華文明上下五千年,中華民族創(chuàng)造了聞名于世的科技成就。在規(guī)律和制度方面,數(shù)學(xué)講“規(guī)矩準(zhǔn)繩”,天文講“天行有?!?,冶鑄講“合劑模范”,建筑講“營(yíng)造法式”。中國(guó)傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界,也影響了世界,促進(jìn)了世界科技文明的進(jìn)步。從漢唐到宋元,中國(guó)通過(guò)陸路和海上絲綢之路,通過(guò)阿拉伯地區(qū),同西方有頻繁的科技交流。據(jù)英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟研究,在中世紀(jì)1000年間,中國(guó)作為世界科技強(qiáng)國(guó),有26項(xiàng)技術(shù)發(fā)明傳到西方,對(duì)歐洲近代科技革命產(chǎn)生過(guò)積極影響。(摘編自王渝生《儒學(xué)、科學(xué)與文明芻議》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.《隋書·律歷志》記載了祖沖之的圓周率π值,啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究。B.古代儒學(xué)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮、樂(lè)、書、數(shù)、御、射的“六藝”教育,是為了培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”。C.《大學(xué)》中的前四目注重探究知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,后四目把知行觀外推于家國(guó)和社會(huì),更為重要。D.中華文明上下五千年,中華民族的科技成就領(lǐng)先于世,影響了世界并促進(jìn)了世界科技文明的進(jìn)步。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章通過(guò)屠呦呦研究青蒿素、吳文俊研究數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的例子,鮮明地提出了自己的觀點(diǎn)。B.文章第三段引用了《中庸》的話來(lái)論證古人的學(xué)習(xí)過(guò)程符合研究科學(xué)的方法和步驟,使得論述有理有據(jù)。C.文章中“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”是對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”更為顯性的闡述,贊賞了這種可貴科學(xué)精神。D.文章從不同角度論述中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展的積極影響,有其現(xiàn)實(shí)的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素,既有對(duì)東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”的繼承,又是在這基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。B.中國(guó)古代誕生了許多傳統(tǒng)科學(xué)的專著,說(shuō)明作為“六藝”教育教材的古代經(jīng)典中遍布著古代科學(xué)的因子。C.重視傳統(tǒng)文化中的科技基因,努力發(fā)掘,為我所用,才是文化自信的表現(xiàn),才是對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。D.我國(guó)古代與西方的科技交流,對(duì)歐洲近代科技革命產(chǎn)生過(guò)積極影響,也大力推動(dòng)和更新自我科技水平的發(fā)展。3、閱讀下面的文字,完成各題。滿山鳥鳴李汀清晨,被一陣?guó)B鳴聲叫醒。側(cè)耳躺在床上傾聽,嘰喳聲、啾鳴聲,低語(yǔ)的、高歌的,咕咕咕、突突突……再也睡不著,索性一骨碌爬起來(lái)。滿山青翠,滿山鳥鳴。在場(chǎng)部院壩里,早起的老楊見到了早起的我。他問(wèn),咋不多睡會(huì)兒?我笑著說(shuō),這鳥叫得睡不著呢。老楊說(shuō),每天在鳥鳴聲中醒來(lái),也是一件幸福的事。海拔兩千多米的林場(chǎng),上萬(wàn)畝的森林,林子大,鳥兒就多。六十多歲的老楊是林場(chǎng)老員工,四十多年前來(lái)到林場(chǎng)。老楊說(shuō),當(dāng)時(shí)場(chǎng)里七八個(gè)人,每人都挖壞鋤頭上百把,用壞鐮刀上百把。老楊推開場(chǎng)部一間屋子的兩扇木門,哐當(dāng)哐當(dāng),門頭和屋頂?shù)幕覊m唰唰往下掉,一抹陽(yáng)光跟進(jìn)屋來(lái)。我拿過(guò)一把覆滿塵土的鋤頭,沉沉的,似乎鋤把上的汗?jié)n還清晰可見。看著這把鋤頭,我恍惚看見老楊們揮刀去雜、掄鋤栽樹的情景,身后是他們?cè)韵碌囊豢每眯?,山頂是郁郁蔥蔥的大樹。如今小樹也長(zhǎng)大成林,林場(chǎng)其他職工轉(zhuǎn)崗回了城,只有老楊還待在林場(chǎng)。此刻,林場(chǎng)云霧繚繞,松濤陣陣,山峰連山峰,重巒疊嶂。我和老楊一路上山,一路走,鳥鳴聲一路跟隨。幾只鳥兒從五彩山霧里飛來(lái),棲息在一棵古老的香樟樹上,“滴溜兒,滴溜兒”叫,我們仰頭望它們,香樟葉的濃香和晨光,還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來(lái),瞬間將我們淹沒(méi)。一棵樹如果沒(méi)有鳥兒的叫聲停歇,那是多么孤獨(dú)的一棵樹。樹和鳥兒互相成全著。我終于開口問(wèn)了老楊:“這么多年,就沒(méi)有想過(guò)回城?”老楊笑笑說(shuō):“沒(méi)想過(guò)是假的,最后還是留了下來(lái)。下山了,就掛念山上的這些樹咋樣了,這些鳥還好不好。久了,有感情了。”接著,老楊講了一個(gè)故事:我救了一只受傷的貓頭鷹,傷好后,怎么趕它,它都不走。我孤獨(dú)了,吼它幾聲,它就咕咕幾聲,像是安慰我。冬天了,大雪覆蓋,到處白茫茫一片,它叼來(lái)枯樹枝,放在場(chǎng)部街沿上,是讓我生火取暖呢。春天了,它叼些野花來(lái),告訴我,春天來(lái)了。夏天了,它會(huì)叼一些青草、過(guò)路黃來(lái),讓我煮水消暑熱呢。秋天,它叼些五彩落葉來(lái),搞得滿地流光溢彩。我驚訝起來(lái):“有這么神奇?”老楊說(shuō),還有更神奇的呢。八十年代,我和大黑狗巡山,摔到山谷下,斷了腿骨。大黑跑過(guò)來(lái),咬著我的衣服,想把我拉起來(lái),也不行。最后,大黑箭一樣跑出去,跑回城里家里,把家里人找來(lái),我才撿回一條命呢。五個(gè)小時(shí)的路,大黑跑了兩個(gè)小時(shí),跑得全身是汗。老楊指了指身旁的大黑狗,淡淡說(shuō)了一句:“這是大黑的兒子?!焙诠吠h(yuǎn)處看著,明亮的陽(yáng)光照在它的身上,黑得鮮亮。在這樣一個(gè)人與森林、人與動(dòng)物共處的氛圍里,我想老楊一定是歡喜和幸福的。老楊和這些樹一起,在時(shí)間面前較量韌性和強(qiáng)度。面對(duì)這么大的森林,我心里除了敬畏還能有什么呢?老楊突然問(wèn)我:“知道為什么要學(xué)會(huì)一些鳥叫嗎?”我搖搖頭。老楊說(shuō),前些年,有人專挑鳥兒繁殖季節(jié),嘴里銜片竹葉模仿鳥叫,引鳥上鉤,一捉就是一麻布口袋,然后偷偷去賣。“為了不讓鳥兒上當(dāng),我也來(lái)學(xué)鳥叫了,讓鳥兒能辨別出我的聲音。我還能辨出四十多種鳥叫聲。”說(shuō)著,老楊從嘴里發(fā)出幾聲百靈鳥的叫聲,山林里成千上萬(wàn)的百靈鳥也跟著叫開了。老楊說(shuō),在林場(chǎng)孤獨(dú)時(shí),就這么和鳥兒說(shuō)上幾句話。我和老楊走上一個(gè)小山頭。野柿子樹上的柿子紅了,在陽(yáng)光里垂掛著,一顆顆通透可愛(ài)。密林里傳來(lái)一陣陣“喳喳喳”的叫聲,這個(gè)我曉得,是紅嘴藍(lán)鵲。放眼一看,密林里一大片柿子樹。一群紅嘴藍(lán)鵲在柿子樹枝間跳上跳下,或從一棵樹上滑到另一棵樹下,它們喧鬧著,獨(dú)占這一樹柿子果兒。其它的鳥兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在高處的樹梢上,嘰嘰喳喳地議論著。正當(dāng)我癡迷于這鳥兒奇妙的世界時(shí),老楊拉了拉我的衣角,“嗨呦——嗨呦呦——”喊起了山,山谷中回蕩著老楊渾厚的聲音。老楊一聲“嗨呦”過(guò)后,那聲音像定格一樣,喧鬧的紅嘴藍(lán)鵲停止了鳴叫,森林像靜止了一樣。紅嘴藍(lán)鵲偏著腦袋傾聽。老楊再次輕揚(yáng)嗓子,從低再到高,又一聲“嗨呦——嗨呦呦——”,山谷模仿老楊的聲音重放了一遍。這一聲靜止過(guò)后,一群紅嘴藍(lán)鵲集體叫了起來(lái):“喳——老楊——喳喳?!蔽乙詾槭俏衣犲e(cuò)了,調(diào)動(dòng)全身力氣,側(cè)耳細(xì)聽,“喳喳——老楊——喳喳”,又一聲清晰地落在我的耳朵里。我興奮地對(duì)老楊說(shuō):“鳥兒在叫你呢。”老楊靜靜點(diǎn)了點(diǎn)頭,我看見他眼里含著淚花。密林里,誰(shuí)能聽懂鳥聲?這高一聲低一語(yǔ)的鳥聲極輕極細(xì),只有每一片樹葉的耳朵能敏銳地捕捉。這鳥兒的叫聲樹葉接住了,守候這一片森林的老楊也接住了。遇見三個(gè)青年志愿者,說(shuō)他們已經(jīng)來(lái)了七八次,每次在山上要住一個(gè)月。他們要普查完這片森林的鳥兒,現(xiàn)在已經(jīng)給五十三種鳥兒建立了檔案。老楊對(duì)三個(gè)年輕人說(shuō):“那我還要努力,還要練習(xí)十三種鳥兒的叫聲呢?!贝蠹叶夹α似饋?lái),爽朗的笑聲穿透密林。此刻,說(shuō)什么都是多余的,我該向這片森林致敬,向守候森林的老楊致敬,向森林里的滿山鳥鳴致敬,向森林里的所有生命致敬。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段寫“咕咕咕”“突突突”等鳥的各種叫聲,描繪了一個(gè)熱鬧喧囂、鳥鳴不止的場(chǎng)景,內(nèi)容上緊扣文章標(biāo)題。B.文章第三段畫線句子描繪了我記憶中的老楊等林場(chǎng)職工開辟荒山、植樹造林的情景,贊美了他們甘于奉獻(xiàn)的精神。C.“還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來(lái),瞬間將我們淹沒(méi)”運(yùn)用通感修辭,將聽覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué),生動(dòng)地描繪了鳥鳴聲的壯美。D.文章最后一段寫三個(gè)青年志愿者為山上的鳥兒建立檔案,表明除老楊等人外還有人也在愛(ài)護(hù)這些鳥兒,深化了文章主題。2.這篇散文的標(biāo)題是“滿山鳥鳴”,作者為什么還要講述貓頭鷹和大黑狗的故事?3.“滿山鳥鳴”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行探究。4、閱讀下文,完成各題。定州閱古堂記(北宋)韓琦①慶歷八年,天子以河朔地大兵雄而節(jié)制不專,非擇帥分治而并撫其民不可,始詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四路,悉用儒帥。而定以不肖辱其選。既讓不獲命,至則竭愚修職,尚懼不能稱上所以付與之意,退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì),□患其汩于多務(wù)而志之弗虔。會(huì)郡圃有壞亭,歲久不葺,于是廣之為堂。既成,乃摭前代良守將之事實(shí),可載諸圖而為人法者,凡六十條,繪于堂之左右壁,而以“閱古”為堂名。

②夫古猶今也,古之人能成異政、立奇功,而今或不能者,何也?蓋其待己也,必賢而足;其報(bào)?也,必利而安,持是以望政成而功立,不其難哉?如曰,古人能之,予反不能之,日夜以勉焉,又安有不至者耶?今予之所為也,誠(chéng)以己之道未充,而君之祿殊厚,任重途遠(yuǎn),惟仆踣之是虞。故在燕處之間,必將監(jiān)古以自勉。③其未至也,則雖紛肴觴,競(jìng)笳吹,四時(shí)之景交見于前,予方仰而愧,俯而憂,孰知夫樂(lè)之為樂(lè)哉!其少進(jìn)也,則雖吏文之?dāng)_懷,邊責(zé)之在己,予固得其道而處之,至于幅巾坐嘯,恬然終日,予之所樂(lè),惡有既乎?若其賓客之于斯,僚屬之于斯,不離幾席,如閱舊史,俾人人知為治者莫先于教化,用兵者莫貴于權(quán)謀,而俱本之于忠義。功名一立,不獨(dú)身享富貴,而慶流家宗,其余風(fēng)遺烈,可以傳于簡(jiǎn)策,邈千萬(wàn)世而凜然如存,咸有聳慕之意,不以酣歌優(yōu)笑之為樂(lè),而以是為樂(lè)。而予也豈徒己之為益,是將有益于人。知我者,其以我為喜爽塏,遂娛賞而已乎?④后來(lái)之賢,與我同志,必愛(ài)尚而增葺之,宜免夫毀圮污墁之患矣。1.可填入第①段方框處的虛詞是(

)。A.因 B.則 C.以 D.且2.下列對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是(

)。A.今人已經(jīng)不能像古人一樣成異政、立奇功了。B.我接受朝廷的俸祿就必須擔(dān)起重任不斷前行。C.我擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。D.在公務(wù)之余閑居之時(shí)我也借鑒古人勉勵(lì)自己。3.第③段畫線的“紛肴觴,競(jìng)笳吹,四時(shí)之景交見于前”一語(yǔ)很有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。4.文章第③段圍繞“樂(lè)”展開,層層推進(jìn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。5、閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風(fēng),拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠(yuǎn)寺,洗來(lái)疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無(wú)賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風(fēng)倒卷來(lái),竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《竹》詩(shī)首聯(lián)勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點(diǎn)。B.《題畫》詩(shī)首句傳神地寫出畫中竹子似被大風(fēng)吹卷而枝葉向上的姿態(tài)。C.《竹》詩(shī)通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點(diǎn)寫竹詠竹。D.《題畫》詩(shī)三個(gè)“掃”形成對(duì)比,表現(xiàn)了作者輕視普通勞動(dòng)者的態(tài)度。2.簡(jiǎn)要概括這兩首詩(shī)所表達(dá)的情感的異同。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動(dòng),__________,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。生活中,人們往往在意他人的看法,然而,有時(shí)我們要做成一件事,又應(yīng)該不要太在意他人的看法。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.①在全球推動(dòng)非主流頻段,提高產(chǎn)業(yè)鏈成熟度;②解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾,協(xié)同發(fā)展;③探索新的商務(wù)模式,提高投資效益,促進(jìn)健康可持續(xù)發(fā)展;④改變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式,提高網(wǎng)絡(luò)靈活性;⑤做好行業(yè)融通,了解行業(yè)需求,與各行各業(yè)共同投入,聯(lián)合創(chuàng)新;⑥變革價(jià)值體系和管理體系,使之與技術(shù)體系適配?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題D項(xiàng),“華為在5G專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通”錯(cuò)誤,從材料二圖表中看出,高通主導(dǎo)的LDPC技術(shù)高于500票,而華為則低于500。選項(xiàng)中“華為在5G專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通”的說(shuō)法不合原圖數(shù)據(jù)。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。本題B項(xiàng),“在即將到來(lái)的5G時(shí)代,人類會(huì)將所有的物連接起來(lái),實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物互聯(lián)的技術(shù)理想”于文無(wú)據(jù),材料一中最后一段相關(guān)表述為“目前5G的多數(shù)應(yīng)用場(chǎng)景還只是一種展望,有些可能比預(yù)想中進(jìn)展得慢,有些未曾料想的場(chǎng)景又可能會(huì)冒出來(lái)形成顛覆式創(chuàng)新”,原文用的是“有些”“可能”這樣的表述,選項(xiàng)“會(huì)實(shí)現(xiàn)”這一觀點(diǎn)過(guò)于絕對(duì),與之不符。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息,即可作答。答案信息集中在材料四中,從“產(chǎn)業(yè)鏈成熟度上看,非主流頻段需要我們?cè)谌蛉ネ苿?dòng),將其從非主流變成主流”“同時(shí)還要解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾,解決好二者之間的協(xié)同問(wèn)題”中看出,要提高產(chǎn)業(yè)鏈成熟度,解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾,協(xié)同發(fā)展;從“目前新的商務(wù)模式還沒(méi)有真正的形成,如此巨大的投資如何獲得回報(bào),又能帶來(lái)多大效益?怎樣能夠讓5G更加健康可持續(xù)發(fā)展?通信行業(yè)仍然在摸索”中看出,要探索新的商務(wù)模式,提高投資效益,促進(jìn)健康可持續(xù)發(fā)展;從“此外,5G的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到物聯(lián)網(wǎng)的階段。為了滿足復(fù)雜場(chǎng)景和垂直行業(yè)的需求,5G對(duì)于網(wǎng)絡(luò)靈活性提出了更高要求,端到端的網(wǎng)絡(luò)切片給網(wǎng)絡(luò)運(yùn)維管理帶來(lái)了很大挑戰(zhàn),依靠傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式已是難以為繼”中看出,要改變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式,提高網(wǎng)絡(luò)靈活性;從“在行業(yè)融通方面,5G要賦能各行各業(yè)。我們?cè)鯓尤ザ床煨袠I(yè)需求?需要跟行業(yè)本身共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新。目前通信行業(yè)技術(shù)體系在變革,而技術(shù)的變革也要求價(jià)值體系和管理體系做出相應(yīng)變革去適配,不發(fā)生變革就難以應(yīng)對(duì)5G的發(fā)展”中看出,要做好行業(yè)融通,了解行業(yè)需求以共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新,要變革價(jià)值體系和管理體系等?!军c(diǎn)睛】答此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無(wú)中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案,分條回答即可。2、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“《隋書·律歷志》……啟發(fā)了吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“有著“人民科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的吳文俊關(guān)于數(shù)學(xué)機(jī)械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書?律歷志》的記載:祖沖之領(lǐng)先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》……”。即應(yīng)是祖沖之的圓周率π值的來(lái)源啟發(fā)了吳文?。籆項(xiàng),“后四目把知行觀外推于家國(guó)和社會(huì),更為重要”錯(cuò)誤,由原文“前四目指知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,而又指導(dǎo)實(shí)踐,‘格物致知’為知之始,‘誠(chéng)意正心’為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國(guó)和社會(huì),是為末”可知,前四目是為本,后四目是為末,所以是“前四目”更為重要,而不“后四目”更為重要。D項(xiàng),原文只提到“中國(guó)傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領(lǐng)先于世界”,可見,選項(xiàng)中“中華民族的科技成就領(lǐng)先于世”的理解不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng),“文章第三段引用了《中庸》的話來(lái)論證古人的學(xué)習(xí)過(guò)程符合研究科學(xué)的方法和步驟”分析不正確,文章第三段引用了《中庸》的話是用以論證中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的科學(xué)思想和科學(xué)精神。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題D項(xiàng),“也大力推動(dòng)和更新自我科技水平的發(fā)展”于文無(wú)據(jù)。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。3、1.B2.①在敘述“滿山鳥鳴”的過(guò)程中又?jǐn)⑹鲞@兩個(gè)故事,豐富了文章內(nèi)容。②貓頭鷹和大黑狗的故事和“滿山鳥鳴”所表現(xiàn)的內(nèi)涵是相同的,都展現(xiàn)了動(dòng)物和人之間相互關(guān)愛(ài)、和諧相處的溫情。強(qiáng)化了文章主題。③貓頭鷹和大黑狗的故事讓人感動(dòng),而又帶有神秘、傳奇色彩,增強(qiáng)了文章的趣味性、可讀性。3.①“滿山鳥鳴”表現(xiàn)了鳥兒在深山茂林中愉悅自由的生活。②“滿山鳥鳴”表現(xiàn)了人類對(duì)自然、對(duì)生命的尊重和保護(hù)的態(tài)度。③“滿山鳥鳴”表現(xiàn)了人和自然和諧相處的美好狀態(tài)。④“滿山鳥鳴”表達(dá)了對(duì)老楊這樣愛(ài)護(hù)自然、尊重生命的熱心人士的贊美之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體地把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)胤治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨、結(jié)構(gòu)等多角度多側(cè)面加深理解,注意結(jié)合語(yǔ)境細(xì)致入微、明察秋毫。B項(xiàng),“文章第三段畫線句子描繪了我記憶中的老楊等林場(chǎng)職工開辟荒山、植樹造林的情景”錯(cuò)誤。并非“記憶中”,記憶中是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)發(fā)生過(guò),聯(lián)想記憶,而文中的內(nèi)容是“我恍惚看見”,意思是憑感覺(jué)去想象,并非親歷過(guò)??梢夿項(xiàng)曲解文意。故選B。2.本題考查對(duì)相關(guān)段落內(nèi)容作用的理解分析能力。段落作用題答題思路為:(1)內(nèi)容上先明確寫了什么,表現(xiàn)了什么主旨;(2)結(jié)構(gòu)上看與題目、開頭、結(jié)尾、上下文、主旨的關(guān)系;(3)表達(dá)效果上看用了哪些修辭、表達(dá)方式有何特色、語(yǔ)言上的特點(diǎn)有什么等等。題干為:這篇散文的標(biāo)題是“滿山鳥鳴”,作者為什么還要講述貓頭鷹和大黑狗的故事?答案①屬于內(nèi)容層面,敘述了讓人感動(dòng)的兩個(gè)故事。答案②屬于主旨層面,無(wú)論是題目中的“滿山鳥鳴”還是故事中的貓頭鷹和大黑狗,作者的用意是相同的,即共同表現(xiàn)大自然和人類之間和諧友愛(ài)、相伴而生的真情,加入此內(nèi)容突出、升華、深化了中心思想。答案③屬于表達(dá)效果方面,貓頭鷹和大黑狗的故事觸動(dòng)人心、具有令讀者動(dòng)容甚至淚下的功效,富有神秘色彩,增添傳奇效果,使得文章具有了趣味性,增強(qiáng)可讀性,具有吸引讀者閱讀的魅力。3.本題考查理解文本內(nèi)容和個(gè)性化閱讀、探究的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見解,立場(chǎng)要鮮明,論據(jù)要合理。解答此類題需要學(xué)生開動(dòng)腦筋自己整理歸納要點(diǎn),打開思路的方法是多角度多側(cè)面思考,以豐滿充實(shí)答案點(diǎn)。題干為:“滿山鳥鳴”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行探究。涉及的角度和層面一般有:文中關(guān)涉對(duì)象、作者、讀者、現(xiàn)實(shí)生活中國(guó)家、社會(huì)、自然、人類等等。答題思路為由淺入深。首先從鳥鳴自身而言,歸納為茂密的大森林里適合鳥類生存,擁有了自由自在無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)生活。其次由鳥類擴(kuò)展到大自然,通過(guò)“滿山鳥鳴”我們可以看到人類(老楊等工作人員)對(duì)森林的保護(hù),關(guān)愛(ài)生命、守護(hù)大自然,平等看待萬(wàn)物的尊重和保的態(tài)度。然后由人類和自然的關(guān)系進(jìn)而深化到環(huán)境保護(hù)的主題,和諧生存互利共贏的美好局面需要每一個(gè)個(gè)體的意識(shí)、遵守、保護(hù)、創(chuàng)造。最后從作者寫作的情感態(tài)度而言,借助“滿山鳥鳴”表達(dá)了對(duì)美好大自然的熱愛(ài),對(duì)守護(hù)并創(chuàng)造美好的老楊等無(wú)私奉獻(xiàn)者的謳歌贊頌,進(jìn)而感染每一位讀者,自覺(jué)加入保護(hù)的行列,于日常生活中愛(ài)護(hù)自然、尊重生命。【點(diǎn)睛】如何解答句子含義題?(1)抓關(guān)鍵詞語(yǔ):一個(gè)句子中常有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)。所以體會(huì)句子含意一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),發(fā)現(xiàn)它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解。(2)析修辭手法:為了使語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)形象、精確有力,作者常用修辭手法。解題的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明了的句子,還原出作者原本想表達(dá)的意思即可。如果是比喻句,要找出兩者的相似性,是借代要找出相關(guān)性,是比擬要找出形象性等。(3)看特殊位置:重要的句子往往在文章中或語(yǔ)段中起關(guān)鍵作用,理解并解釋它時(shí),可以考慮它在文章中處于什么地位。做題時(shí)首先要判斷句子在文中和文段中的地位,然后尋找相關(guān)答題區(qū)位,確定基本含意。(4)悟文本主旨:中心內(nèi)容滲透在文章的各個(gè)部分,任何一個(gè)關(guān)鍵句子都會(huì)與中心思想有著緊密的聯(lián)系。體會(huì)時(shí)可以結(jié)合主旨來(lái)進(jìn)行。(5)察相鄰句子:有些句子不在文章、語(yǔ)段開頭起總起作用,也不在文章、語(yǔ)段結(jié)尾起小結(jié)作用,而是在文章或語(yǔ)段中間。對(duì)這種句子的理解,要特別結(jié)合這個(gè)句子所在的語(yǔ)段進(jìn)行分析,重點(diǎn)是看與這個(gè)句子相鄰的上下句,其中往往隱含著解題的信息。(6)觀結(jié)構(gòu)層次:有些句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜,如大長(zhǎng)單句,可通過(guò)提取句子主干,留心附加成分的辦法來(lái)體會(huì);如果是一個(gè)復(fù)句,如是一個(gè)并列關(guān)系的句子,句意應(yīng)是兩個(gè)并列意思的相加;如是個(gè)偏正關(guān)系的復(fù)句,句意當(dāng)然在“正”的部分,但“偏”的部分絕不可忽視。忽視它,可能丟失要點(diǎn)。以上幾種解讀句子含意的方法可以獨(dú)立使用一種,也可以視情況把其中幾種結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。當(dāng)然,句子解讀無(wú)定法,句子的理解最重要的前提還應(yīng)是結(jié)合文本,立足主旨,否則不能正確理解句意。4、1.D2.A3.“紛”和“競(jìng)”生動(dòng)地描摹了食品的豐富,音樂(lè)的悅耳,突出了酒宴的熱鬧;“交現(xiàn)”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)呈現(xiàn)于賞景人的目前,強(qiáng)調(diào)堂中景色之美;長(zhǎng)短句結(jié)合,錯(cuò)落有致,與歌宴之酣、景致之樂(lè)交相呼應(yīng),富有感染力;與下文作者的“愧”“憂”之情形成反差;強(qiáng)化出如此耳目聲色之娛也并非作者之樂(lè)所在。4.第③段先寫到在“道”未至?xí)r,即使是宴樂(lè)美景作者也是“愧憂”而不知其樂(lè);再寫到稍稍有所“進(jìn)”之時(shí),即使是公務(wù)繁忙,作者在此處仍也能感受到恬然之樂(lè);接著寫在此宴請(qǐng)賓客和僚屬,以使人人慕先賢,知忠義,立功名,不僅僅以酣歌優(yōu)笑為樂(lè),這才是作者的真樂(lè)。從“己之益”到“有益于人”,三層“樂(lè)”,層層推進(jìn),與上文照應(yīng),寫出了修建閱古堂的真正目的,顯示了作者監(jiān)古以自策,勵(lì)忠誠(chéng)進(jìn)取之心。【解析】1.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。作者害怕自己辜負(fù)皇上對(duì)自己的信任,所以他“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì),且患其汩于多務(wù)而志之弗虔”,這兩句話的意思是“閑居時(shí)我就思考名臣的事跡來(lái)鞭策鼓勵(lì)自己,并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠(chéng)”,“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì)”是說(shuō)自己以古人勉勵(lì)自己,“患其汩于多務(wù)而志之弗虔”,是說(shuō)自己怕學(xué)習(xí)古人之事不夠恭敬,兩個(gè)句子都是表明作者向古人學(xué)習(xí)的態(tài)度,是遞進(jìn)關(guān)系,所以第①段方框處的虛詞是“且”。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題時(shí),首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、中心概括上的無(wú)中生有等。A項(xiàng),文中說(shuō),“而今或不能者”,意思是今人或許不能像古人一樣成異政、立奇功了,而不是“已經(jīng)不能”成異政、立奇功了。故選A。3.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞語(yǔ)句,一般從三方面作答:語(yǔ)句表達(dá)的內(nèi)容,語(yǔ)句使用的表現(xiàn)手法,精彩語(yǔ)言帶來(lái)的藝術(shù)效果。作者說(shuō)在道還未至?xí)r,那么即使有佳肴美酒,悅耳的管弦,有四季的美景交替出現(xiàn)在自己面前,自己也是感到羞愧的。所以文中用“紛肴觴,競(jìng)笳吹,四時(shí)之景交見于前”來(lái)反襯自己對(duì)古人之道的追求?!半扔x”,佳肴和美酒,前面一個(gè)“紛”字,就把佳肴美酒的豐盛表現(xiàn)了出來(lái);“笳吹”,樂(lè)器在吹奏,前面一個(gè)“競(jìng)”字,把管弦絲竹的繁盛熱鬧寫了出來(lái),“交現(xiàn)”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)呈現(xiàn)于賞景人的目前,強(qiáng)調(diào)堂中景色之美。另外,在這幾句話中,“紛肴觴,競(jìng)笳吹”是短句,“四時(shí)之景交見于前”是長(zhǎng)句,長(zhǎng)短句結(jié)合,錯(cuò)落有致,與歌宴之酣、景致之樂(lè)交相呼應(yīng),富有感染力;作者用這樣的美酒佳肴、絲竹管弦、四時(shí)美景來(lái)強(qiáng)化如此耳目聲色之娛也并非自己之樂(lè)所在。4.本題考查學(xué)生分析文章層次結(jié)構(gòu)的能力。文章層次是材料組織和安排的方法,它是思路外在形式的表現(xiàn);層次安排是由思路決定的,思路是結(jié)構(gòu)層次安排的依據(jù)。文章第③段圍繞“樂(lè)”展開,寫了三層“樂(lè)”,層層推進(jìn),表現(xiàn)自己監(jiān)古以自策,勵(lì)忠誠(chéng)進(jìn)取之心。第一層“樂(lè)”是作者在“道”未至?xí)r,即使“紛肴觴,競(jìng)笳吹,四時(shí)之景交見于前”,自己仍然感到“愧憂”而不知其樂(lè)。第二層“樂(lè)”是作者在“道”稍稍有所“進(jìn)”之時(shí),“吏文之?dāng)_懷,邊責(zé)之在己”,即使是公務(wù)繁忙,作者在此處仍也能感受到恬然之樂(lè);第三層“樂(lè)”是作者最想表達(dá)的快樂(lè),也是作者在閱古堂宴請(qǐng)賓客和僚屬的目的,作者說(shuō),“俾人人知為治者莫先于教化,用兵者莫貴于權(quán)謀,而俱本之于忠義。功名一立,不獨(dú)身享富貴,而慶流家宗”,大家在閱古堂看到先賢事跡,從而知忠義,立功名,這才是作者的真樂(lè)。從“己之益”到“有益于人”,三層“樂(lè)”,層層推進(jìn),與上文照應(yīng),寫出了修建閱古堂的真正目的?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文,重點(diǎn)把握三點(diǎn):一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說(shuō),文章主要人物是誰(shuí),有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià),說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說(shuō)的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:慶歷八年,皇上認(rèn)為河北地區(qū)士卒雄壯然而管制不專,非要選拔主帥(對(duì)那里進(jìn)行)分別治理并安撫那里的百姓不可,皇帝開始下詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四個(gè)地區(qū),全部任用文人作為主帥。而我不才卻被任命為去定州的人選。推讓之后沒(méi)有獲得準(zhǔn)許,到了定州之后我就竭盡愚見做好職責(zé),(這樣)還害怕辜負(fù)皇上交付給我重任的心意,閑居時(shí)我就思考名臣的事跡來(lái)鞭策鼓勵(lì)自己,并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠(chéng)。正好郡中園子里有一個(gè)壞掉的亭子,年久失修,于是我把它擴(kuò)建成一座堂。堂建成之后,于是選取前代優(yōu)良守將的事跡,可以畫入圖中供人們效法學(xué)習(xí)的,一共有六十條,畫在堂的左右墻壁上,并以“閱古”二字作為堂的名字。

古人和今人是一樣的啊,古代的人能做成異政、立下奇功,而今人或許就不能做到,為什么呢?大概是今人對(duì)待自己,一定是自己感覺(jué)賢能就滿足了;今人對(duì)于朝廷所給的俸祿,一定是得到俸祿后就感覺(jué)心安了,拿這樣的想法來(lái)希望自己政成并且功立,難道不是很難嗎?如果說(shuō),古人能做到的事,我反而不能做到,于是日夜勉勵(lì)自己,又怎么有到不了古人成功的地步呢?現(xiàn)在我做事情,實(shí)在因?yàn)槲业牡肋€沒(méi)有到達(dá),而皇上給的俸祿又特別豐厚,任重途遠(yuǎn),只擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。因此我在閑居時(shí),必將借鑒古人的事跡來(lái)勉勵(lì)自己。道還未至?xí)r,那么即使有佳肴美酒,悅耳的管弦,有四季的美景交替出現(xiàn)在我面前,我也是感到羞愧的,誰(shuí)知道什么樂(lè)才是真正的樂(lè)呢!等到道稍稍有所進(jìn),那么即使公文擾懷,邊地的重任還在自己身上,我因?yàn)榈玫搅说涝偃プ鲞@些事(就會(huì)感到快樂(lè)),至于裹好巾幘閑坐吟嘯,恬然終日,我的快樂(lè),哪里說(shuō)的盡呢?我的賓客來(lái)到這里,我的同僚屬下也來(lái)到這里,大家圍桌而坐(欣賞閱古堂墻壁上的圖畫)如同閱讀舊史,(它們)使人人都知道治理之道沒(méi)有比教化更重要的了,用兵之道沒(méi)有比權(quán)謀更重要的了,因而古人做事都把忠義做為根本。功名一立,不獨(dú)自身可以享受富貴,福澤也可以流傳給家人和宗族,這些前人遺留的業(yè)跡,可以記載在書冊(cè)之中,即使遠(yuǎn)隔千萬(wàn)世到現(xiàn)在赫然如存,后人們看到他們的事跡后臉上都有羨慕之意,現(xiàn)在我不以酣歌優(yōu)笑作為快樂(lè),而是把這當(dāng)成真正的快樂(lè)。難道只是我受到好處,這將對(duì)所有人都有好處。了解我的人,他們認(rèn)為我喜歡痛快率直,就盡情地賞玩這些畫吧?后世賢能的人,如果與我志同道合,一定會(huì)喜愛(ài)崇尚并修葺它,讓它免去坍塌毀壞被污染之禍患。5、1.D2.同:都表達(dá)了對(duì)竹的喜愛(ài)和贊美。異:《竹》表達(dá)了詩(shī)人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達(dá)了詩(shī)人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時(shí)濟(jì)世的凌云之志。【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“表現(xiàn)了作者輕視普通勞動(dòng)者的態(tài)度”分析錯(cuò)誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達(dá)出作者強(qiáng)大的自信和如竹一般的灑脫,并無(wú)對(duì)普通勞動(dòng)者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌,然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析,從而把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。兩詩(shī)都寫了竹,表達(dá)的情感既有相同之處,又有所不同。相同點(diǎn):《竹》中“宜煙宜雨又宜風(fēng)”等詩(shī)句,不著一個(gè)“竹”字,但句句均未離開竹。詩(shī)中透露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛(ài)之情。《題畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩(shī)句,表達(dá)出作者強(qiáng)大的自信和如竹一般的灑脫,表達(dá)了對(duì)竹的喜愛(ài)和贊美之情。不同點(diǎn):《竹》詩(shī)中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動(dòng)流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達(dá)了詩(shī)人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情?!额}畫》主要運(yùn)用了借景抒情、托物言志的手法,表達(dá)了詩(shī)人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時(shí)濟(jì)世的凌云之志?!军c(diǎn)睛】如何鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度:詩(shī)歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,學(xué)生面對(duì)試題時(shí)存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時(shí),首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個(gè)方面入手:一是詩(shī)歌的標(biāo)題,標(biāo)題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩(shī)歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩(shī)歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語(yǔ),即顯性的情感詞,學(xué)生若能在自己的答案包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),一般就能和答案無(wú)限接近了;四是要把握詩(shī)歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行分析。此外,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。如典例要求“從‘戲贈(zèng)’入手”,并明確要求“結(jié)合全詩(shī)”?!吨瘛罚ㄌ啤む嵐龋┖?jiǎn)析:鄭谷的《竹》,意境優(yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩(shī)吟詠竹,通篇不著一個(gè)“竹”字,但句句均未離開竹。詩(shī)中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動(dòng)流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩(shī)中透露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛(ài)之情。《題畫》(清·鄭燮)簡(jiǎn)析:這首詩(shī)和卒章顯志的表達(dá)技巧。一陣狂風(fēng)吹來(lái),使竹枝翻卷開來(lái)。我的本事可以掃云吹霧,怎么會(huì)屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩(shī)通過(guò)一件小事即風(fēng)吹竹動(dòng),借以表達(dá)出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對(duì)于施展才華的渴望。同時(shí),這首詩(shī)卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達(dá)出作者強(qiáng)大的自信和如竹一般的灑脫??傊?,此詩(shī)直白簡(jiǎn)單,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩(shī)。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無(wú)窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物?。 崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論