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文檔簡介
中美文化差異全面透析:缺少擁抱的中國人我在美國呆了14年,與其說了解了美國和過上了中產(chǎn)階級的日子,不如說更了解了我自己,因為我會有意無意地用中美兩種文化來看待自己。文化因素在我們身上留下的刺激痕跡有共同的地方。我要講的是這種相對共同的東西,即華人和美國人群體性格的比較。當(dāng)然每個人的神經(jīng)系統(tǒng)和個性不一樣,與環(huán)境的互動有差異,甚至背道而馳,同樣的經(jīng)歷會有不同的感受和反饋。本文提到的華人或中國人主要以大陸開放后從國內(nèi)到美國的定居者為主,涵蓋大陸、港臺的華人和北美華僑和華裔美國人,而文中的美國人主要指占大多數(shù)的歐裔,涵蓋其他種族。身為華人,我們有長處有出色的地方。我側(cè)重講毛病,,因為我們通常都知道自己的長處,而不太容易看到自己的短處,甚至有時根本沒意識到。我的用意不是讓我們看到自己的缺陷而自卑,而是正視自己,接受自己,揚長避短。內(nèi)向文化和外向文化中國人移民到了美國,生命的風(fēng)景自然發(fā)生了變化。最大的變化,恐怕就是美國文化對我們的影響,我們或多或少地美國化了,但同時骨子里的中國文化的血液仍舊滾動著。我們很多人在出國前要比一般的中國老百姓對美國了解得多??墒堑搅嗣绹笪覀儼l(fā)現(xiàn),在風(fēng)景之外與進入其內(nèi)是很不一樣的。因為我們在中國文化中成長,我們到了美國雖然會改變,但我們的性格已經(jīng)定形,很多傳統(tǒng)和過去的刺激痕跡留在我們的意識里或下意識里了,哪怕我們自己并不察覺。文化差異是相對而言的,這里所說的華人或中國人和美國人是群體概念,是一種刻板印象,并不代表具體的每個人。不少人說,美國人大都比我們?nèi)A人放得開,外向。這就是一個刻板印象。但我想說的是,如果和你相處的人身上有這個刻板印象,你要提醒他們,我們是在什么環(huán)境中長大的呀!如果我們有美國人那種成長環(huán)境,我們中國人可能比他們還要放得開,性格大多都會外向。當(dāng)然,如果一個人從出生到成年都極內(nèi)向,那是兩碼事,人的性格一是天生的,即基因所決定由神經(jīng)系統(tǒng)所操縱的,二是在成長環(huán)境中發(fā)展的。有一個有趣的現(xiàn)象:似乎跟華人姑娘結(jié)合的美國男子大都比較內(nèi)向,或不是那種很陽剛外向的小伙子。是不是中國文化較內(nèi)向和陰性,美國文化較外向和陽性,而比較內(nèi)向的美國男子相對難以找到美國女子作配偶而容易愛上東方女子?我們以前一直生活在比較壓抑的文化政治環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中長大,容易內(nèi)向。不像在西方人言論相對自由的空氣中長大,容易外向。有時候,我覺得,在美國采訪一個人或請他講話太容易,他會像平時一樣很輕松。我甚至覺得美國人大多都可以當(dāng)演員,因為他們當(dāng)眾言行自如,很放得開,帶有自然夸張的味道,就像演戲一樣。如果你在美國碰到一個美國人很內(nèi)向,你要小心。一個性格內(nèi)向的美國人在美國與人交往,要比一個性格內(nèi)向的華人在中國與人交往要難。因為一個內(nèi)向的美國人可能會在這個外向的美國社會格格不入;而一個內(nèi)向的華人,在中國傳統(tǒng)文化里,會被看成是老實、不鬧事、不夸夸其談。雖然現(xiàn)在中國社會不一定這樣看,但因為我們的傳統(tǒng)文化是這樣的,所以至少內(nèi)向的人不會覺得自己太離譜。一個性格很內(nèi)向的美國人既然和外向的美國社會格格不入,那么這個人心理很容易有毛病。我所說的內(nèi)向和外向,不是簡單的話多或話少,而是敢于表達自己想說的,敢做自己應(yīng)該做的,放得開,瀟灑自如,特別是當(dāng)眾的言行。你可以說很少的話仍很有吸引力。美國有錢的家長送小孩子去學(xué)acting(表演),大多不是為了要孩子當(dāng)演員,而是培養(yǎng)其公眾言行能力,怎么說話得體吸引人,怎樣舉止,怎樣和別人合作表演。我們中國人則多只會送孩子去學(xué)鋼琴。如果我是中國學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),我一定要設(shè)表演和演講作為必修課,尤其是對MBA學(xué)生,我們中國人在這方面需要加強,而美國MBA學(xué)生上不上這門課沒有什么關(guān)系。如果你正在美國讀書,你應(yīng)該去修表演課和演講課。再舉一個例子。美國很多電影很假、粗制濫造,但因為其中不少表演比較真實,而美國人在生活中本來表情就比較豐富夸張,很多觀眾會看得下去;而同樣中國電影如果很假、粗制濫造,觀眾就覺得惡心。這是因為中國電影演員表演本身太做作不真實。中國電影不能走好萊塢的道路,不能搞太夸張?zhí)[劇的東西。我們的內(nèi)向文化和我們中國人幾千年的苦難和沉湎痛苦有關(guān)。東方文化夸張我們身上的痛苦,這種自我沉湎痛苦的過程往往消磨我們的意志,而東方偉人是這種過程的勝利者。西方文化卻恰恰相反,不會輕易地向別人敘述痛苦,因為這很可能涉及自己的隱私。但美國人遇到朋友給他們帶來麻煩造成痛苦時,沒有華人的承受力和面子問題。陰柔文化和陽剛文化陽剛不僅僅指肌肉發(fā)達、身材健壯和精力旺盛,還包括舉止言行豪爽、果斷、勇敢、富有責(zé)任心等等。陰柔指溫柔,嫵媚,靈巧,細膩,順服。定義不重要,你說不出所以然,但你能感覺出來,一個人是不是陽剛或陰柔。每個人都有陰柔和陽剛。但我們誰都不否認這里有男女之別,把這種區(qū)別引申到文化上,也是如此。中國男人包括到美國的中國移民或留學(xué)生,我們不得不承認,以群體而論,不如美國人陽剛。我把美國的文化稱之為陽剛文化。在這種文化里,人們崇尚健美,敢于冒險。我們說陽剛,通常是跟健壯、勇猛、粗獷、豪爽、大方聯(lián)系在一起的。中國北方文化相對其南方文化而言,比較接近美國文化。以長江為界劃分南北,中國文化大抵分為南北文化。北方文化厚實、粗獷、豪爽、大方,南方文化細膩、靈巧、嫵媚、精明。在唐人街的中國人大都是南方人,以沿海地區(qū)移民來美的為多,比如廣東、福建和港臺。中國南方人普遍個頭要比北方人小,飲食生活習(xí)慣也不一樣,中國北方人的文化飲食生活習(xí)慣相對接近歐美一些,吃面食比較多,也喜歡吃奶酪黃油這些東西。除了個人的修養(yǎng)之外,可能和南北環(huán)境的差異也有關(guān)系。同樣是大學(xué)生和研究生,美國人比中國人要健壯得多。沒來美國前,以為這是人種的緣故,來留學(xué)后才發(fā)現(xiàn),美國人普遍運動量真是大!美國老百姓的健美其實都是鍛煉出來的。那些不鍛煉身體的人照樣是大腹便便或不健美的。我在哥倫比亞大學(xué)讀書時,上健身房很少看到華人,最多看到一兩個,可當(dāng)時華人學(xué)生員工包括大陸香港臺灣來的,據(jù)說有近千。華人有空愿意在一起聚餐或看錄像,打牌。我們到野外去,純欣賞風(fēng)景多,運動得少。美國人戶外玩的花樣多,而玩也需要體力,也是一種鍛煉。美國女人相對其他國家的女人來說,陽氣要足,舉止有男人味,敢說敢干,精力旺盛。別說跟中國女人比較,就跟法國女人比吧,我就覺得法國女人比美國女人要嫵媚得多,言語舉止很有女人味,這顯然與文化語言有關(guān)系。男女之間,女的一般比男人細膩。再說太細膩的男人,我們也受不了。如果用男女來作比喻,美國文化是男人文化,中國文化是女人文化。肢體文化和飲食文化中國人缺少擁抱,缺少肌膚之親。我們不善于用肢體動作來表達人與人之間的友好和親近,這是一個很大的遺憾。心理學(xué)研究表明,那些經(jīng)常被觸摸和擁抱的小孩的心理素質(zhì)要比缺乏被觸摸和擁抱的健康得多。成人也是如此。人需要觸摸。中國小孩遠遠比美國小孩受到擁抱和親吻得少,到了十歲左右,就很少有人擁抱和吻你了,包括你的父母親人。除了握手,我們要到談戀愛時才會和另外一個有身體接觸。也就是說,我們通常在十來年或更長的時間里,沒有身體的親密接觸。在西方文化里,父母和兒女、兄弟姐妹之間、好友之間,從小到大沒有間斷過擁抱和親吻。凡是正常的人都會有體會,任何言語表達不能代替肢體的表達。社會學(xué)和心理學(xué)教科書都有“身體語言”這個術(shù)語。中國文化缺少豐富的身體語言來表達人之間的感情和分享,是我們文化含蓄的原因之一還是結(jié)果之一?美國年輕人喜歡暴露。天氣稍稍暖一些,就恨不得把衣服都脫了。在公園和大學(xué)校園里,經(jīng)常能看到這種現(xiàn)象:小伙子姑娘們喜歡在陽光下裸露,把上身衣服和長褲脫了,躺在草地上。暴露需要本錢,通常身體健美或自認為不錯的人樂意這樣做。這種風(fēng)氣,雖然和美國的性文化有關(guān),但也說明美國人挺喜歡炫耀的,他們把許多主動的表現(xiàn)看做是自信或加強自信。我家樓下有個室外游泳池,夏天在那兒游泳只有兩三個人,鄰居們大多只是躺在池邊裸露,聊天而已。任何事情都有兩面。正因為美國人喜歡暴露身體,促使他們中的許多人喜歡運動,一方面運動本身要求你盡可能穿得少便于運動,另一方面經(jīng)常地運動使你的身體更健美,裸露起來無論是自己還是他人才有欣賞的愉悅。我之所以把美國文化稱之為肢體文化,也因為美國人的運動水平相對高和身體素質(zhì)比較好。中國文化中最突出、最講究、舉世皆知、并且我們引為驕傲的,恐怕就是飲食了。在美國,幾乎任何一個城市,不管它有多么偏僻,都有中國飯館。中餐在美國很便宜。在紐約唐人街,你甚至可以只花3元25分就能吃到兩菜一湯的午餐或3元錢的盒飯。無論你到哪個唐人街,飯店、食品店和菜店,即和飲食有關(guān)的商業(yè)總是居首位。最讓人不理解的是在美國各地看到很多中餐館都被捂得嚴(yán)嚴(yán)實實的,有些飯館甚至沒有對外的玻璃窗,據(jù)說是個風(fēng)水問題,為了不讓財氣外流。相反的是,美國人喜歡在光線明亮的地方進餐。如果可能,夏天里,美國飯館(除非正規(guī)的大飯店)喜歡在門外擺上桌椅招待顧客,而顧客因此而大增。當(dāng)然,像紐約唐人街這樣的臟地方,就算條件允許,你也不可能在門外擺上桌椅招待顧客。而在和曼哈頓唐人緊街挨的小意大利區(qū),你能看到這種情形。我們中國人講究吃,講究色、香、味,這是非常好的。然而,我常常聽到我的中國朋友說:“美國人精力真旺盛?!蔽蚁?,這與我們兩種文化的不同有關(guān),而不僅僅是種族遺傳基因的問題。美國人經(jīng)常大運動量的鍛煉以及他們的飲食結(jié)構(gòu),是否也是他們精力旺盛的來由?單純與復(fù)雜東方人喜歡把問題復(fù)雜化,而西方人則喜歡簡單,不愿使自己活得太累。許多中國人覺得美國人單純,簡直有點傻,或者說像小孩,童心重。多年前我曾和一位美國朋友說,我們中國人太復(fù)雜,沒有你們美國人單純。她的看法正好相反。我的這位朋友是中文博士,在中國當(dāng)過老師,和中國人談過戀愛。按理說,她要比一般的美國人更了解中國文化。碰到很多在海外定居的中國人,問他們回國內(nèi)工作生活最大的障礙是什么,回答幾乎都是因為國內(nèi)人際關(guān)系太復(fù)雜。難道美國社會人際關(guān)系就不復(fù)雜嗎?就個體直接而言,這個問題比較難以回答,這取決于你的個性和人際關(guān)系的互動形式。但是,當(dāng)兩種文化差異較大時,而我們彼此又不很了解對方包括其整個文化背景和成長道路,我們的言行會單純起來,也就不易在兩種文化互動中使事情或人復(fù)雜起來。比如,兩個在異國長大的人談戀愛,就算兩人都懂對方的語言,也只能在比較簡單的層次上交往。語言是一個交流工具,然而語言所容納和背后所包含的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)歷史以及社會政治等背景,卻是一個在異國長大的人難以彌補的。當(dāng)我們和美國人交往時,我們當(dāng)中的許多人會比美國人更單純。這就是為什么我的那位美國朋友會認為中國人比美國單純。增進彼此了解和理解是好的,但同時也會讓人事復(fù)雜。一個小孩子,對這個世界了解和理解得少,他就單純。當(dāng)兩種不同文化的人在一起也是如此,了解得多了,彼此反而可能不單純了。要在一起和睦相處,光有了解和理解是不夠的,最后一定必需諒解,這是我所說的人與人之間的“三解方程”。光有真誠不夠,必須有寬容。美國人之所以相對比中國人單純,至少是因為他們沒有經(jīng)歷過那些幾千年的苦難動蕩對文化的影響,沒有經(jīng)歷過那些特定的歷史因素對我們的潛移默化。人造就文化,文化塑造人。這里面的因果,你我都無法說得清。事情可能往往互為因果。美國法律相對健全、個人隱私和利益受到保護,這在某種程度上使得人事在復(fù)雜上受到抑制。從某種程度上來說,中國的個人隱私和個人利益保護得相對較弱,因此人們就變得不易相信還沒有到手或看不見的東西,不易相信他人,人際關(guān)系自然就復(fù)雜起來。我們也免不了會受到影響。同時我們在美國定居,和華人交往時的言行與和美國人交往時的言行可能會不一樣,這不是裝出來的。人是一個條件反射的動物,對于不同的對象會做出不同的反應(yīng)。中國開放后,經(jīng)濟發(fā)展了,可是假的東西太多。上當(dāng)受騙過后,人就難以輕信別人。因為在這種環(huán)境里,人有時想不復(fù)雜都不行,從這個意義上說,書生或書呆子生活在美國要比中國容易得多,雖然美國教育和社會并不鼓勵書呆子,但你可得到相對健全的法律保護。所以,為什么這么多的中國書呆子留在了美國,僅僅因為美國物質(zhì)豐富相對自由,恐怕吸引力不夠吧。美國人相信其國家是自由的,從而使很多普通老百姓很容易相信其新聞媒介,似乎
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