古詩詞誦讀《鵲橋仙》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

牛郎織女七夕節(jié)牛郎因父母早逝與兄嫂共處，經(jīng)常遭受虐待，后來兄弟分家，午郎僅得一頭老牛，牛原是天上金牛星，因觸犯天規(guī)被貶下凡。一日老牛開口告知牛郎，黃昏時將有七仙女于湖中沐浴，到時可趁機(jī)取走一套衣服，使衣服主人無法返回天庭。牛郎依計(jì)行事，果然取得織女為妻，后來育有一對兒女。王母娘娘得知織女私嫁凡夫，乃令天神將其押回。牛郎發(fā)現(xiàn)織女被緝，乃依老牛臨終囑咐，披上牛皮，用籮筐挑起兒女飛奔天庭追尋織女。王母為阻絕兩人相聚，乃以金簪向天一劃，霎時化成波浪滾滾的天河，從此牛郎織女相隔天河，朝暮相望卻不得相聚。后來玉帝感其至誠，乃特準(zhǔn)他們在每年七月七日夜，以喜鵲搭成鵲橋在天河相會。鵲橋相會傳說織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，更乞求自己的姻緣美滿?！捌蚯晒?jié)”“女兒節(jié)”鵲橋仙秦觀鵲橋仙，詞牌名，又名“鵲橋仙令”“憶人人”“金風(fēng)玉露相逢曲”“廣寒秋”等。以歐陽修《鵲橋仙·月波清霽》為正體，雙調(diào)五十六字，前后段各五句、兩仄韻。另有雙調(diào)五十六字，前后段各五句、三仄韻；雙調(diào)五十八字，前后段各五句、兩仄韻等變體。代表作品有蘇軾《鵲橋仙·七夕》、秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》等。此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作，寫于湘南郴州，時間是宋哲宗紹圣四年（1097）的七夕。紹圣三年（1096）春，秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州，長沙是必經(jīng)之路。秦觀南遷，取道長沙，訪潭土風(fēng)俗，邂逅了這位藝妓。秦觀觀其姿容既美，出語真誠，遂亮明身份，藝妓又驚又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數(shù)日，臨別之際，藝妓表達(dá)了侍奉左右的心愿。紹圣四年（1097）七夕，秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》，借牛女雙星的鵲橋相會寄托了他對長沙歌女的戀情。寫作背景字少游，號淮海居士。北宋婉約派詞人，與黃庭堅(jiān)、張耒（lěi）、晁補(bǔ)之合稱“蘇門四學(xué)士”。作者簡介秦觀1049-1100

鵲橋仙秦觀纖（xiān）云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢（tiáo）暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。賞析上闋纖（xiān）云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢（tiáo）暗度。纖細(xì)的云編織出各種巧妙的圖案樣式流星傳遞分別的愁苦。夜里渡過遼闊的天河。纖（xiān）云弄巧，飛星傳恨運(yùn)用了什么手法？情景交融

相思之苦

擬人

金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)秋風(fēng)白露凸顯景物的優(yōu)美在秋風(fēng)白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?！敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”

運(yùn)用了什么抒情方式？寄情于景：“金風(fēng)”“玉露”象征著他們的愛情純潔而高貴。直抒胸臆：“便勝卻人間無數(shù)”，他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？怎樣理解“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！敝小耙弧迸c“無數(shù)”的對比。一無數(shù)靈魂之愛凡俗之愛對比賞析下闋柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢一般縹緲虛幻，怎么忍心回看那鵲橋路。“柔情似水，佳期如夢”運(yùn)用了什么修辭手法？比喻“忍顧鵲橋歸路”運(yùn)用了什么描寫方法？細(xì)節(jié)描寫（動作、心理描寫）難舍難分、難以割舍兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝夕相守呢。傳遞的是怎樣的愛情觀？

愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。鵲橋里