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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、材料一:城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二:建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過(guò)引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三:聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?;诖髷?shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。2.根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是()A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。C.通過(guò)大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。3.圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字,完成各題。敦煌壁畫作為我國(guó)傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)的瑰寶和精髓,對(duì)色彩有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力,對(duì)線條有著那個(gè)時(shí)代的理解。敦煌壁畫是我國(guó)壁畫中最具代表性的壁畫,我們從敦煌壁畫的載體來(lái)看,敦煌的石窟建筑是敦煌壁畫的載體,而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主體。敦煌的壁畫對(duì)于敦煌的建筑,起到的是一種美化或者是裝飾的效果,它對(duì)于敦煌的雕塑,也起到一種陪襯的作用,但是敦煌莫高窟中的主體雕塑,并不能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容,所以只能夠通過(guò)敦煌的壁畫來(lái)體現(xiàn)。由此觀之,在敦煌的佛窟里面,壁畫所處的位置雖然不是主體的位置,但是它可以作為文化傳播的載體。敦煌莫高窟從最初開發(fā)到最終的形成經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代,而各個(gè)朝代的繪畫風(fēng)格和顏色基調(diào)又各有不同,所以在壁畫的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌和各個(gè)朝代的特點(diǎn)。敦煌壁畫所表現(xiàn)的內(nèi)容不僅有歷史文化風(fēng)貌,還有宗教信仰和宗教習(xí)俗。北魏出現(xiàn)的壁畫屬于敦煌壁畫創(chuàng)作初期的作品,所以壁畫在表現(xiàn)形式和基本色調(diào)上體現(xiàn)出北魏時(shí)期色彩的變化,濃重而又富有變化。繪畫的畫家們首先用紅土粗略地在墻壁上起稿,之后再用黑色的線描一遍。畫面壯美、宏大,人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法,類似于西方繪畫。后來(lái)到北周,壁畫一般都繪在經(jīng)過(guò)處理的白色背景區(qū)域,使得色彩更加突出,畫面更加美觀。再到隋唐過(guò)渡時(shí)期,敦煌壁畫繼續(xù)創(chuàng)新,這個(gè)時(shí)期的壁畫在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上既承接了上一代的特點(diǎn),又有屬于自己的特色。壁畫高雅富麗,更加注重色彩的協(xié)調(diào)和搭配。這個(gè)時(shí)期的壁畫創(chuàng)作,在繪畫手法上以平涂為主,繪畫出主體后再加以修改,色調(diào)以綠、青、紅為主色調(diào)。到唐朝,壁畫更加注重色彩和線條的結(jié)合,在色彩的作用上,也更加具有創(chuàng)造力,不再以單元色為主,出現(xiàn)了許多的復(fù)合顏色。其中盛唐時(shí)期的觀無(wú)量壽經(jīng)變壁畫,色彩典雅絢麗,濃厚而不失莊重,線條飄逸又能清晰表現(xiàn)主旨,內(nèi)容富有想象力又符合邏輯。紅色的廊柱,青綠色的琉璃瓦搭配和諧,錯(cuò)落有致,而人物的衣著服飾多用間色,樸素淡雅。這個(gè)時(shí)期的壁畫水平也達(dá)到了敦煌壁畫的巔峰。敦煌壁畫的晚期,經(jīng)歷了時(shí)代的變遷,歷史的更替使得民族逐漸融合,中土的繪畫風(fēng)格和西域的繪畫特點(diǎn)有了較多的融合,色彩也逐漸變?yōu)榇我匚?,壁畫以表現(xiàn)內(nèi)容為主。敦煌壁畫的晚期經(jīng)歷了時(shí)局動(dòng)蕩、藝術(shù)革新、朝代變遷、民族交融和文化的交流,使得敦煌壁畫在繪畫風(fēng)格上結(jié)合了中原文化的特點(diǎn),在色彩上更加趨向于暖色、溫和的色調(diào),同時(shí)壁畫更加注重其內(nèi)容,降低了顏色在壁畫中的地位。還有部分年代的因素,和化學(xué)本身的效果,使得壁畫隨著時(shí)間的變化迎來(lái)了第二次生命。(摘編自鄭宇翔《敦煌壁畫的色彩構(gòu)成》2018年第04期《文物世界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.敦煌壁畫和敦煌雕塑一樣重要,相互映襯,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的繁榮。B.不同朝代敦煌壁畫繪畫風(fēng)格和顏色基調(diào)各有不同,尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大。C.北魏時(shí)期的壁畫采用了龜茲風(fēng)的渲染手法,色彩濃重而又富有變化,畫面宏大壯美。D.唐代敦煌壁畫繼續(xù)創(chuàng)新,更加注重色彩和線條的結(jié)合,既有單元色,也出現(xiàn)了復(fù)合顏色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章先總說(shuō),然后以時(shí)間為序,介紹了不同歷史時(shí)期的敦煌壁畫注重色彩,更注重線條運(yùn)用的特點(diǎn)。B.文章舉出觀無(wú)量壽經(jīng)變壁畫的例子,證明了至盛唐時(shí)期,敦煌壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達(dá)到高峰。C.文章從民族文化融合的角度,介紹了敦煌壁畫的晚期內(nèi)容和色彩的變化,結(jié)論科學(xué),令人信服。D.文章中心突出,論點(diǎn)鮮明,重點(diǎn)論證了文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)敦煌壁畫發(fā)展的重要影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.隨著時(shí)間的推移和壁畫化學(xué)本身的效應(yīng),敦煌壁畫必將迎來(lái)第二次生命和中外游客的觀賞熱潮。B.敦煌壁畫內(nèi)容豐富,觀眾不僅可以看到歷史文化風(fēng)貌,還可以了解當(dāng)時(shí)的宗教信仰和宗教習(xí)俗。C.敦煌壁畫誕生于北魏時(shí)期,到了隋唐時(shí)期繼續(xù)創(chuàng)新,在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上有了自身特色。D.晚期的敦煌壁畫與前代相比發(fā)生了變化,更重視內(nèi)容的表現(xiàn),色彩更趨于暖色、溫和的色憫。3、閱讀下面的文字,完成各題。北人南渡與“江南”的形成黃雯蘭①江南是宋元以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最為繁榮的地區(qū)之一。南宋時(shí)期,有諺語(yǔ)稱“蘇湖熟,天下足”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)。分析“江南”的形成和發(fā)展原因,我們發(fā)現(xiàn)北人南渡對(duì)“江南”的影響非常深遠(yuǎn)。②南遷人群的階層分布廣泛,大致可以分為兩大類:一類是以皇室、世家大族和官吏為主體的上層社會(huì),稱為衣冠士族,他們將中原地區(qū)的精英文化傳入江南地區(qū);另一類為工匠、農(nóng)民、士兵等普通百姓,是社會(huì)的中下層,他們將中原傳統(tǒng)的市民文化傳入江南地區(qū)。在北人帶來(lái)的外來(lái)文化與本文化不斷融合的過(guò)程中,“江南”文化不斷發(fā)展和繁衍。③首先,由于江南位于太湖東部平原湖泊低洼地帶這一獨(dú)特的自然環(huán)境,歷次人口南遷都因地制宜地對(duì)土地和水環(huán)境進(jìn)行開發(fā)和利用,使原本的“蠻荒之地”變成了“魚米之鄉(xiāng)”。唐中后期,在江南大部分荒地被開墾后,人們集中開辟大批圍田、圩田、梯田等。至北宋末年“圩田”開始普遍流行,“塘浦圩田”系統(tǒng)和高度集約化的生產(chǎn)方式促進(jìn)了江南地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)。④其次,南遷移民為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品的增多,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為江南市鎮(zhèn)的興盛創(chuàng)造了條件。南宋時(shí)期迎來(lái)了市鎮(zhèn)發(fā)展的高潮,黎里古鎮(zhèn)便是在這一時(shí)期由村莊擴(kuò)大為市鎮(zhèn)的,其建鎮(zhèn)直接受到了南宋人口激增和政治經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的影響。到了明清時(shí)期,江南市鎮(zhèn)空前繁榮,數(shù)量急速增加,并形成專業(yè)化市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系,為明清時(shí)期江南地區(qū)在國(guó)內(nèi)外貿(mào)易體系中占據(jù)中心地位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤最后,在北人南遷的過(guò)程中,北方文化不斷傳入江南地區(qū),本地文化與北方外來(lái)文化不斷融合繁衍,逐漸形成了獨(dú)具特色的“江南文化”。東晉時(shí)期,北方的中原文化傳播到了江南,賦予了江南城市諸多文化品格,例如禮樂(lè)文化、士人精神、山水品格、朝隱生活、聲色之風(fēng)等。唐長(zhǎng)孺曾指出吳亡之后,江南士人羨慕中原風(fēng)尚的心理:“一到晉室東遷,以洛陽(yáng)為中心的中原文化便移到了建康,改變了江南所固有的較保守的文化、風(fēng)俗等等?!碧颇r(shí)期,大量的士大夫等非生產(chǎn)性人口進(jìn)入江南地區(qū),他們促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展,是古文運(yùn)動(dòng)、詩(shī)壇、繪畫技法、儒學(xué)革新、文士入幕等活動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,其中的代表人物有周昉、吳筠等人。南宋時(shí)期,北人南遷促進(jìn)了江南文化的繁榮,在詩(shī)歌、繪畫等方面都對(duì)江南產(chǎn)生了影響,有以李唐為代表的畫家、以陳與義為代表的詩(shī)人群體在戰(zhàn)亂中南遷,還有中原一些北方士大夫在到達(dá)江南后,開始興學(xué)重教,促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展,跟隨士人的學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多,如河南洛陽(yáng)人郭維于建炎年間前往江南地區(qū),“以北學(xué)教授諸生,從者如云”。此外,汴京移民還將許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)小吃、說(shuō)唱藝術(shù)等帶入了臨安,豐富了江南的市民文化生活。⑥江南文化既體現(xiàn)了精英和市民層面的文化,又體現(xiàn)了小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)生活志趣?!敖币辉~不僅代表著一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和文化先進(jìn)地區(qū),而且也逐漸超越了地域的界限,成為人們心中的理想家園。(摘編自《文史知識(shí)》016年第3期)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)A.南遷人群的階層分布廣泛,上層社會(huì)由皇室、世家大族和官吏組成,他們將中原地區(qū)的精英文化傳入江南地區(qū)。B.在歷次南遷過(guò)程中,人們?cè)诮隙家虻刂埔说貙?duì)土地和“環(huán)境進(jìn)行開發(fā)和利用,將“蠻荒之地”變成了“魚米之鄉(xiāng)”。C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了江南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛,明清時(shí)期市鎮(zhèn)數(shù)量急速增加促使江南地區(qū)成為貿(mào)易體系中心。D.東晉時(shí)期,北方的中原文化隨著南遷而融入到了江南城市諸多文化品格之中,例如禮樂(lè)文化、士人精神等。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.諺語(yǔ)“蘇湖熟,天下足”運(yùn)用了引用論證的方法,說(shuō)明在南宋時(shí)期北人南渡給江南帶來(lái)了巨大的影響,北人南渡是江南地區(qū)迅猛發(fā)展的最主要的因素。B.文章在首段提出“北人南渡對(duì)'江南,的影響非常深遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),然后從對(duì)自然環(huán)境的改造、農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展和文化傳播三個(gè)方面闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。C.文章第⑤段列舉南宋時(shí)期的畫家李唐、詩(shī)人陳與義,是為了證明南宋時(shí)期,北人南遷促進(jìn)了江南文化的繁榮,在詩(shī)歌、繪畫等方面都對(duì)江南產(chǎn)生了影響。D.引用“以北學(xué)教授諸生,從者如云”是為了說(shuō)明一些北方士大夫在到達(dá)江南后,開始興學(xué)重教,促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展,跟隨士人識(shí)文求學(xué)的學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.北人南渡對(duì)“江南”的影響非常深遠(yuǎn),衣冠士族將中原的精英文化傳入江南地區(qū),這是形成“江南文化”的主要原因。B.在“江南”文化不斷繁衍與發(fā)展的過(guò)程中,南遷過(guò)來(lái)的北方文化一方面與之互相交融,一方面也促進(jìn)了它的繁榮與發(fā)展。C.人口南遷使“蠻荒之地”變成“魚米之鄉(xiāng)”,以及由此而帶來(lái)的生產(chǎn)方式的改變?yōu)榇龠M(jìn)江南地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。D.隨著北人南遷,“江南”以其發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的文化、豐富的市民文化生活,逐漸成為了人們心中的理想家園。4、閱讀下文,完成下面小題。漢武帝末年,盜賊滋起,大群至數(shù)千人,小群以百數(shù)。上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬(wàn)余級(jí),于是作“沈命法”,曰:“群盜起不發(fā)覺(jué),覺(jué)而弗捕滿品者,二千石以下至小吏主者皆死?!逼浜笮±粑氛D,雖有盜,弗敢發(fā),恐不能得,坐課累府,府亦使不言。故盜賊浸多,上下相為匿,以避文法焉。光武時(shí),群盜處處并起。遣使者下郡國(guó),聽郡盜自相糾擿,五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者,皆勿問(wèn),聽從禽討為效。其牧守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者,及以畏懦捐城委守者,皆不以為負(fù),但取獲賊多少為殿最,唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕,賊并解散。此二事均為治□,而武帝之嚴(yán),不若光武之□,其效可睹也。1.寫出加點(diǎn)詞在句中的意思:(1)盜賊滋起___________(2)聽從禽討為效__________2.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)(______)(1)雖有盜A.雖然B.即使C.既然D.雖則(2)但取獲賊多少為殿最A(yù).宮殿B.形聲。本義:擊聲C.殿軍D.最后3.下列加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪?B.以避文法焉三人行,必有我?guī)熝蒀.唯蔽匿者乃罪之而武帝之嚴(yán)D.但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜4.下列選項(xiàng)不屬于古今異義的一項(xiàng)是()A.聽郡盜自相糾擿B.以避文法焉C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D.備他盜之出入與非常也5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬(wàn)余級(jí).6.根據(jù)上文內(nèi)容,文中空格處應(yīng)填的詞依次是□、□。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流,聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈,不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲,船頭鼓急風(fēng)初熟。似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速。擊楫誓,空驚俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌,鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前,添銀燭。(注)①擊楫:東晉祖逖渡江北伐苻秦,中流擊楫而誓曰:“不能復(fù)中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江?!雹谛蒉憎?,都生肉:三國(guó)劉備寄棲劉表幕下,一次入廁,則大腿(髀)肉生,慨然流涕。備曰:“吾常身不離鞍,髀皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣。而功名不建,是以悲耳。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.上片落筆先寫贛江水流風(fēng)高浪急,贛江之水滾滾東流,巨大的波濤如席卷地,翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B.“似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速”一句中,表達(dá)出大禹臨陣對(duì)敵的勇猛頑強(qiáng),舟行之速,快如飛梭,疾如閃電。C.“炎天”指南方,“冰海”指北方,這里既指詞人當(dāng)年北上出使,現(xiàn)在南下被貶地方官,也暗指當(dāng)年功名可望,而此時(shí)無(wú)路請(qǐng)纓的情形。D.整首詞給人以波瀾壯闊之感,似蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,頗見(jiàn)英雄本色,抒發(fā)出作者胸中的萬(wàn)丈豪情。2.本詞上闋寫景壯闊,意氣洋洋,瀟灑風(fēng)流,下闋是如何表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的情懷的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運(yùn)》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢(mèng),_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國(guó)家、民族的命運(yùn),總能扣動(dòng)讀書人的心弦?!爸艺?,謂我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達(dá)出心憂國(guó)家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”(《岳陽(yáng)樓記》),進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國(guó)情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o(wú)比關(guān)心。憂國(guó)憂民,是中國(guó)讀書人永恒的美德。7、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。日前,“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”年度字詞揭曉。經(jīng)過(guò)網(wǎng)友推薦,選出的年度國(guó)內(nèi)字詞有“穩(wěn)”、“芯”、“奮”、“稅”、“改”和“改革開放四十年”、“進(jìn)博會(huì)”、“命運(yùn)共同體”、“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹人”、“幸福都是奮斗出來(lái)的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”等。最終“奮”和“改革開放四十年”當(dāng)選年度國(guó)內(nèi)字、詞。這些熱詞新語(yǔ)真實(shí)記錄了中國(guó)主流媒體和民眾的關(guān)注點(diǎn)。面對(duì)逝去的2018年,你有哪些見(jiàn)聞和感觸?請(qǐng)從中選擇你所關(guān)注的年度字詞,寫一篇文章分享你的體悟。要求:選好其中的兩三個(gè)字詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”錯(cuò),原文“韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力”“各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”,可知應(yīng)制定不同的韌性發(fā)展策略,同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力,并未提及增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心,選項(xiàng)無(wú)中生有。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。A項(xiàng),“大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)”錯(cuò),原文“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算”,可知是城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合大數(shù)據(jù),并非大型活動(dòng)主辦單位,選項(xiàng)張冠李戴。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,同時(shí)考查比較閱讀的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“圍繞‘韌性城市建設(shè)’,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重”,材料一“為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的‘水彈性’,我國(guó)部分城市自2014年開始進(jìn)入‘海綿城市’試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力”“海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可概括出“從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”;材料二“由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”可概括出“從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略”;材料三“建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路”“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持”。【點(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的繁榮”錯(cuò),原文說(shuō)的是“敦煌莫高窟中的主體雕塑,其并不能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容”。B項(xiàng),“尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大”曲解文意,原文說(shuō)的是“所以在壁畫的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異”,選項(xiàng)表述程度過(guò)重。C項(xiàng),“北魏時(shí)期的壁畫采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”擴(kuò)大范圍,原文說(shuō)的是“人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”,只是“人物”,不是“北魏時(shí)期的壁畫”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“更注重線條運(yùn)用”錯(cuò),應(yīng)該是“也注重線條運(yùn)用”?!案迸c“也”不同。B項(xiàng),“敦煌壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達(dá)到高峰”曲解文意。原文是“這個(gè)時(shí)期的壁畫水平也達(dá)到敦煌壁畫的巔峰”。“才”和“也”不同。D項(xiàng),無(wú)中生有。文中沒(méi)有論及“文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)敦煌壁畫發(fā)展的重要影響”。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“敦煌壁畫必將迎來(lái)第二次生命和中外游客的觀賞熱潮”推斷無(wú)據(jù),且“必將”說(shuō)法絕對(duì)。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.B2.A3.A【解析】
1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),以偏概全,“由皇室、世家大族和官吏組成”的“上層社會(huì)”縮小了范圍,原文是“以皇室、世家大族和官更為主體的上層社會(huì)”。C項(xiàng),促使江南地區(qū)成為貿(mào)易體系中心的原因不僅僅是“市鎮(zhèn)數(shù)量急速增加”,還有“專業(yè)化市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系的形成”。D項(xiàng),“融人”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“賦予了江南城市諸多文化品格”。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“說(shuō)明在南宋時(shí)期北人南渡給江南帶來(lái)了巨大的影響,北人南渡是江南地區(qū)迅猛發(fā)展的最主要的因素”錯(cuò)誤。原文是:有諺語(yǔ)稱“蘇湖熟,天下足”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)??梢?jiàn),“蘇湖熟、天下足”是為了說(shuō)明南宋時(shí)期江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項(xiàng),“精英文化……主要原因”無(wú)中生有,文章第②段提到北人南遷所帶來(lái)的文化有“精英文化”和“市民文化”兩類,這二者并無(wú)主次之分。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.通“孳”,繁殖,生息。通“擒”,擒拿,擒獲。2.(1)B(2)D3.A4.A5.皇上派使者穿上繡衣,拿著符節(jié)憑證,派軍隊(duì)進(jìn)行攻擊,斬首大的部隊(duì)有的達(dá)一萬(wàn)多首級(jí)。6.盜;寬【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“寫出加點(diǎn)詞在句中的意思”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。(1)盜賊滋起的意思是盜賊越來(lái)越多。其中,滋:通“孳”,繁殖,生息。(2)聽從禽討為效的意思是只以捉獲討伐的成效論處。其中,禽:通“擒”,擒拿,擒獲。2.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。(1)雖有盜的意思是即使有盜賊。其中,雖:即使。同時(shí),根據(jù)上下文語(yǔ)境,“有盜”與“其后小吏畏誅”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系,“雖”應(yīng)該表示假設(shè)關(guān)系。故選B。(2)但取獲賊多少為殿最的意思是只根據(jù)捕獲盜賊的多少來(lái)評(píng)定優(yōu)劣。其中,殿:最后。故選D。3.本題考查文言文常見(jiàn)虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)虛詞的意義和用法,二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),及以畏懦捐城委守者的意思是和因?yàn)楹ε萝浫鮼G棄城池和職守的人。其中,以:介詞,因?yàn)?,表原因。趙王豈以一璧之故欺秦邪的意思是趙王怎么會(huì)因?yàn)橐粔K璧玉的緣故欺騙秦王呢?其中,以:介詞,因?yàn)?,表原因。B項(xiàng),以避文法焉的意思是好躲避法令條文的制裁。其中,焉:語(yǔ)氣詞,可以不翻譯?!叭诵?,必有我?guī)熝伞钡囊馑际莿e人的言行舉止,必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。其中,焉:兼詞,于之。C項(xiàng),唯蔽匿者乃罪之的意思是只有包庇隱藏的人才判罪。其中,之:代詞,代指“蔽匿者”。而武帝之嚴(yán)的意思是漢武帝的嚴(yán)厲。其中,之:結(jié)構(gòu)助詞,的。D項(xiàng),但取獲賊多少為殿最的意思是只根據(jù)捕獲盜賊的多少來(lái)評(píng)定優(yōu)劣。其中,為:動(dòng)詞,作為,當(dāng)作。此二事均為治盜的意思是這兩件事都是治理盜賊的。其中,為:動(dòng)詞,是。故選A。4.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“下列選項(xiàng)不屬于古今異義的一項(xiàng)”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的古今異義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。A項(xiàng),聽郡盜自相糾擿的意思是聽任盜賊們自已相互糾紛揭發(fā)。其中,自相:古今義都是自己相互。B項(xiàng),以避文法焉的意思是好躲避法令條文的制裁。其中,文法,古義:法令條文;今義:文章的書寫法規(guī)。C項(xiàng),未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也的意思是沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。其中,痛恨,古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨。D項(xiàng),備他盜之出入與非常也的意思是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。其中,非常,古義:意外的變故;今義:副詞,很、非常。故選A。5.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一個(gè)“使”,動(dòng)詞,派遣。第一個(gè)“衣”:名詞作動(dòng)詞,穿著。持:拿著。發(fā)兵:派遣軍隊(duì)。興:開始,發(fā)出。6.本題考查考生梳理概括文本內(nèi)容的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句或詞語(yǔ)即可。本題要求選出“根據(jù)上文內(nèi)容,文中空格處應(yīng)填的詞”,這是通過(guò)填空題的形式,考查考生補(bǔ)出文言文相關(guān)詞語(yǔ)的能力??崭裉幩诘木渥印按硕戮鶠橹巍?,而武帝之嚴(yán),不若光武之□,其效可睹也?!?,位于全文的末尾部分。根據(jù)上文內(nèi)容,可推測(cè)該語(yǔ)句是對(duì)上文事假發(fā)表議論。上文內(nèi)容是講述漢武帝和漢光武帝兩個(gè)皇帝治理盜賊的措施及其效果,故推測(cè)第一個(gè)空格處應(yīng)該填入“盜”。同時(shí),根據(jù)句意,“光武之□”與“武帝之嚴(yán)”相對(duì)應(yīng),故推測(cè)第二個(gè)空格處應(yīng)該填入“寬”。【點(diǎn)睛】參考譯文:漢武帝末年,盜賊越來(lái)越多,大的盜匪群多達(dá)數(shù)千人,小群的也有幾百人?;噬吓墒拐叽┥侠C衣,拿著符節(jié)憑證,派軍隊(duì)進(jìn)行攻擊,斬首大的部隊(duì)有的達(dá)一萬(wàn)多首級(jí),于是建立“沈命法”,法律規(guī)定:“成群的盜匪出現(xiàn)沒(méi)有發(fā)覺(jué),發(fā)覺(jué)了而沒(méi)有捕獲到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)的,二千石以下的官員到下級(jí)官吏主持這件事的人都判死刑?!边@以后下級(jí)官吏害怕被殺,即使有盜賊也不敢上報(bào),唯恐不能捕獲,違反規(guī)定連累郡府,郡府也讓他們不要上報(bào)。因此盔賊漸漸增多,上上下下卻相互隱瞞,好躲避法令條文的制裁。漢光武時(shí),成群的盜賊到處興起,漢光武帝派遣使者下到各郡,聽任盜賊們自已相互糾紛揭發(fā),五個(gè)人共同斬殺一人的,免除他們的罪行。官吏們即使停留拖延、回避不前、故意放縱盜賊的,都不加追問(wèn),只以捉獲討伐的成效論處。那些郡守、縣令犯了管轄區(qū)域內(nèi)有盜賊而不收容捕捉的罪過(guò)的,及因?yàn)楹ε萝浫鮼G棄城池和職守的人,都不看作過(guò)失,只根據(jù)捕獲盜賊的多少來(lái)評(píng)定優(yōu)劣,只有包庇隱藏的人才判罪。于是互相追捕,盜賊們都解體逃散。這兩件事都是治理盜賊的,而漢武帝的嚴(yán)厲不如漢光武寬緩,它們的效果不同是很明顯的。5、5.B4.(5)用典,下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛(ài)國(guó)熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。(4)襯托,似樂(lè)實(shí)悲,“任炎天冰海,一杯相屬”行為豪縱,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂(lè),何等的愜懷。這些話看似曠達(dá)不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀?!窘馕觥?/p>
5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),內(nèi)容理解錯(cuò),不是“大禹臨陣勇猛”,而是詞人自己呼喚大禹的名字,表達(dá)對(duì)大禹的崇敬。故選B。4.本題考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的分析能力。詩(shī)詞的表現(xiàn)手法多種多樣,鑒賞詩(shī)詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個(gè)方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時(shí),注意理解詩(shī)歌內(nèi)容,抓住詩(shī)歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。本題問(wèn)“下闋是如何表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的情懷的”,考查的是對(duì)表現(xiàn)手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛(ài)國(guó)熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀?!叭窝滋毂#槐鄬佟?,因與朝廷政見(jiàn)不合,受到冷落外放為地方官,無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,他看透了一切,并表示不以此為意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立業(yè),一切都無(wú)所謂,不在乎,唯有與友人舉杯同飲,才最為快樂(lè)。以下寫他的豪縱行為,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂(lè),何等的愜懷?!靶θ碎g、何處似尊前,添銀燭”,此時(shí)此刻他感到,人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢?作者這些話看似曠達(dá)不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報(bào)國(guó)無(wú)路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀。這里運(yùn)用了襯托手法,似樂(lè)實(shí)悲。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、奮斗,為時(shí)代注腳“不須計(jì)較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在,”歲月難捱,終抵不過(guò)時(shí)間的流逝,恢復(fù)高考后的第一批大學(xué)生已經(jīng)退休,大批“00后”進(jìn)入高校校園。如今,正是我們的時(shí)代,“奮”是擦亮?xí)r代的底色,為時(shí)代注腳,愿你我與時(shí)代同行,不斷奮斗,因?yàn)椋靶腋6际菉^斗出來(lái)的”?!胺晟介_路,遇水架橋”,難字當(dāng)頭,苦拼實(shí)干,難怪“奮”字當(dāng)選“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”年度熱詞。這一年我們用奮斗向世人證明,“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的”“幸福生活都是奮斗出來(lái)的”。想想“港珠澳大橋”的飛架三地,想想“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器的翩然落月,這一切由“不可能”到“可能”,背后凝聚了多少人的堅(jiān)實(shí)奮斗?他們破解了一個(gè)又一個(gè)世界性難題,向世界展現(xiàn)了“中國(guó)精神”。正如魯迅所言:“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人……這就是中國(guó)的脊梁?!彼麄冋怯米约阂稽c(diǎn)一滴的奮斗挺起了中國(guó)的脊梁,因?yàn)樗麄?,這個(gè)時(shí)代更加偉大。然而如今的我們又有多少人早已漠視了這些偉大,淡忘了這些英雄?甚至偏執(zhí)地認(rèn)為所有的努力到頭來(lái)都不及“楊超越”的附身,將美好的未來(lái)寄希望于“錦鯉”。我們不禁感嘆這個(gè)時(shí)代怎么了?我想時(shí)代并沒(méi)有變化,變的只是這些人的內(nèi)心,因?yàn)閵^斗實(shí)苦,自然只對(duì)幸運(yùn)情有獨(dú)鐘。但他們不知成績(jī)?nèi)〉玫谋澈竽睦锬芸啃疫\(yùn)?“錦鯉”只不過(guò)是乞求上天給與恩澤,只有“奮斗”才能實(shí)實(shí)在在得到幸福生活。難以想象,88歲的老人,在炎炎夏日蹣跚踱步。到了田地里,中暑是常有的事,他會(huì)隨身帶著藥片防止暈倒。他畢生的追求就是讓所有人都遠(yuǎn)離饑餓,為了這一信念,他一直奮斗在路上,他無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代!已經(jīng)兩次獲得國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)并獲得2018年國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的劉永坦,耄耋之年依然奮斗在科研前線,為構(gòu)建“海防長(zhǎng)城”添磚加瓦。哪有什么歲月靜好,不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。光靠“錦鯉”,光有夢(mèng)想,哪里幸福生活?滄海橫流,奮斗方顯本色,在波瀾壯闊的新時(shí)代畫卷中,奮斗本身就是一種幸福。唯有雙腳站立的土地才為你所擁有,也只有奮斗出來(lái)的成就才最經(jīng)得起考驗(yàn),那些靠幸運(yùn)“錦鯉”巧取的成功又怎能讓你感到踏實(shí)?“志行萬(wàn)里者,不中道而輟足”,越是偉大的事業(yè),越是充滿艱難險(xiǎn)阻,越需要我們敢闖敢拼,不斷奮斗。當(dāng)我們面對(duì)一張張?jiān)嚲淼亩逊e,熬過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日夜時(shí);當(dāng)我們?cè)谝淮未慰荚囍猩硇木闫r(shí);當(dāng)我們努力到無(wú)能為力,拼搏到感動(dòng)自己時(shí),請(qǐng)別停下腳步,想想那些脊梁、英雄,他們就在我們身邊。奮斗無(wú)大小,我們都在一道努力,都在為“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”而奮力奔跑,我們都是追夢(mèng)人,我們都在用自己奮斗的腳步追夢(mèng)圓夢(mèng),為時(shí)代寫下我們濃墨重彩的一筆!為時(shí)代注腳,用奮斗指引方向。請(qǐng)記住:“你所站立的地方,就是你的中國(guó);你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不再黑暗!”【解析】
本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。材料主要講“奮”、“改革開放四十年”、“穩(wěn)”、“芯”、“稅”、“改”“進(jìn)博會(huì)”、“命運(yùn)共同體”、“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹人”、“幸福都是奮斗出來(lái)的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”等當(dāng)選2018年度熱詞。題干要求“這些熱詞新語(yǔ)真實(shí)記錄了中國(guó)主流媒體和民眾的關(guān)注點(diǎn)。面對(duì)逝去的2018年,你有哪些見(jiàn)聞和感觸?請(qǐng)從中選擇你所關(guān)注的年度字詞,寫一篇文章分享你的體悟”“選好其中的兩三個(gè)字詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”。首先理解這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵。比如“奮”字的繁體字中,在“大”與“田”之間有個(gè)“鳥”字,象征著大鳥在田野上振姐高飛的姿態(tài)?!皧^”是振動(dòng)人心,是奮發(fā)圖強(qiáng),是奮勇拼搏,也是奮不顧身,在波瀾壯闊的新時(shí)代畫卷中,奮斗本身就是一種幸福。“改革開放四十年”,從開啟新時(shí)期到進(jìn)入新世紀(jì),從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)在各方面取得了偉大成就。改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí),我們應(yīng)不忘初心,牢記使命,將改革開放進(jìn)行到底。40年眾志成域,40年砥礪畜進(jìn),40年春風(fēng)化雨,中國(guó)成為ー個(gè)不斷優(yōu)化自我管理、在改革開放道路上穩(wěn)步前進(jìn)、為世界和平合作發(fā)展不斷做出貢獻(xiàn)的國(guó)家??梢詮某橄蟮脑~立意:新與舊,變革與反思,創(chuàng)新與超越,想與做,教條主義與銳意進(jìn)取等等?!胺€(wěn)”,是經(jīng)游運(yùn)行的“平穩(wěn)向好”,也是社會(huì)生活的“穩(wěn)楚安康,是父母牽掛子女的“平平穩(wěn)穩(wěn)”,也是自已追求小目標(biāo)的“穩(wěn)中求進(jìn)”?!胺€(wěn)”既是國(guó)家發(fā)展的追求,也是個(gè)人生存的訴求。“芯”片被喻為信息時(shí)代的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。中興遭遇“無(wú)芯之痛”警醒世人,“核心技術(shù)靠化緣是要不來(lái)的”,須加大自主創(chuàng)新研發(fā),堅(jiān)持不懈打造“中國(guó)高端芯”,將信息技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的命門牢牢掌握在自己手上。個(gè)稅“起征點(diǎn)”提升到5000元,國(guó)務(wù)院承諾企業(yè)社保與創(chuàng)投稅收不增加,征繳力度加大但不溯及既往,力保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)不卡売。當(dāng)商家將“轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)”與“錦鯉”結(jié)合在起后,網(wǎng)絡(luò)上掀起了“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉求保佑,就會(huì)好事發(fā)生”的狂歡?;ヂ?lián)網(wǎng)讓錦鯉有了新內(nèi)涵,隱含著新時(shí)代人民群眾對(duì)美好生活的寄托和向往。進(jìn)博會(huì)是世界各國(guó)展示國(guó)家形象的窗口,也是開展國(guó)際貨物和服務(wù)貿(mào)易的平臺(tái)。當(dāng)保護(hù)主義、單邊主義抬頭,經(jīng)濟(jì)全球化蒙上陰影之時(shí),中國(guó)正以更加開放的姿態(tài)擁抱世界。“命運(yùn)共同體”,即在相同條件下結(jié)成的命運(yùn)攸關(guān)的集體,源自人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體指全人類都生活在同一地球上,同處于一個(gè)利益攸關(guān)的集體中,各國(guó)要在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在一系列國(guó)內(nèi)國(guó)際場(chǎng)合提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。在十九大報(bào)告中,總書記再一次提出,“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。2018年3月11日,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《憲法修正案》,將《序言》中“發(fā)展同各國(guó)的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化的交流”修改為“發(fā)展同各國(guó)的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化交流,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”已引起各國(guó)關(guān)注,得到全球認(rèn)同,成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的國(guó)際共識(shí)。“命運(yùn)共同體”也已成為一個(gè)全球“熱詞”?!爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”是第一個(gè)專為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日。設(shè)立這一節(jié)日反映了黨中央對(duì)“三農(nóng)”工作高度重視,以及確保農(nóng)業(yè)繁榮、農(nóng)村美麗、農(nóng)民富足的決心?!傲⒌聵淙恕?,就是要德育為先,使學(xué)生樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中綻放青春異彩。“佛系”,即無(wú)欲無(wú)求、不爭(zhēng)不搶、看淡一切,有人將之作為一種人生態(tài)度,有人將之視為壓力的釋放,人生有時(shí)也需要閑看庭前花開花落的佛系生活。2018年,習(xí)近平總書記的講話為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一錘定音?!懊駹I(yíng)經(jīng)濟(jì)”只能壯大不能弱化,只要正確認(rèn)識(shí)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)
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