探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

建筑的藝術(shù)當(dāng)遠(yuǎn)古的許多生活記錄都湮滅無存的今天，卻有許多古建筑遺跡依然矗立在大地上，它們?nèi)缤蜷_歷史之門的鑰匙，幫助我們了解祖先的思想、文化和生活。正因?yàn)槿绱耍S多國(guó)家都在積極地申報(bào)“世界遺產(chǎn)”項(xiàng)目。我們作為當(dāng)代的青年，有必要也有責(zé)任了解和認(rèn)識(shí)這些珍貴的文化遺產(chǎn)。能夠繼承這些建筑遺產(chǎn)是我們的幸運(yùn)，保護(hù)好它們更是我們共同的責(zé)任。

基于上述原因，教材中安排了幾課建筑方面的內(nèi)容，希望能給大家?guī)碇R(shí)的擴(kuò)充、欣賞的樂趣和審美品位的提高。

建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)含形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美感（莊嚴(yán)、歡快或壓抑）。一、什么是建筑藝術(shù)A、建筑創(chuàng)作不可能超越技術(shù)的可能和經(jīng)濟(jì)承受能力。B、建筑藝術(shù)需要繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、園林藝術(shù)豐富其內(nèi)涵。建筑是技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，綜合性很強(qiáng)。悉尼歌劇院由4塊巍峨的大殼頂組成，在陽光照映下既象貝殼，又象兩艘巨型白色帆船，飄揚(yáng)在蔚藍(lán)色的海面上。貝殼形尖屋頂是由2194塊分別重15.3噸的彎曲形混凝土預(yù)制件用鋼纜拉緊拼成的。

悉尼歌劇院的興建過程一波三折：有克服不了的技術(shù)難關(guān)、有拂袖而去的建筑師，還有差點(diǎn)讓政府破產(chǎn)的超高工程費(fèi)。悉尼歌劇院50年代—1973年約恩·伍重（丹麥）二、建筑的類型建筑類型是適應(yīng)人類的不同活動(dòng)需要而出現(xiàn)，隨社會(huì)發(fā)展而增加。例如：人類早期需要：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等類型。商品交換需要：商店、銀行、貿(mào)易中心等類型。交通發(fā)展需要：驛站、碼頭、火車站、機(jī)場(chǎng)等。科學(xué)文化發(fā)展需要：書院、學(xué)校、科技苑、體育館等。我們有理由相信：伴隨著人類活動(dòng)領(lǐng)域的拓展，還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的建筑類型。三、建筑藝術(shù)有哪些特性？建筑是凝固的音樂建筑是石頭的史書建筑是居住的機(jī)器建筑藝術(shù)不僅符合一般形式美的法則，在文化內(nèi)涵與科學(xué)技術(shù)等方面有許多獨(dú)特的創(chuàng)新。1、科學(xué)性A、完美的受力結(jié)構(gòu)是建筑之美的根本。B、不同的自然環(huán)境影響著建筑的形式。例如：坡屋頂便于排水，尖頂利于除雪。C、著名建筑遺跡展示著各民族的智慧和創(chuàng)造力。如：金字塔與哥特式教堂為表達(dá)各自追求而展示出建造技術(shù)的極限。2、適用性建筑以結(jié)構(gòu)和形式創(chuàng)造各類空間從而滿足人們使用的需要。3、藝術(shù)術(shù)性人類的的審美美情趣趣和藝藝術(shù)才才華通通過建建筑形形體的的組合合表現(xiàn)現(xiàn)得淋淋漓盡盡致。。世界各各民族族由于于社會(huì)會(huì)、宗宗教、、文化化情趣趣的差差別，，呈現(xiàn)現(xiàn)出風(fēng)風(fēng)格迥迥異的的各類類建筑筑。例如：：哥特特式教教堂表表現(xiàn)為為無限限向上上升騰騰的效效果。。中國(guó)國(guó)宮殿殿建筑筑表現(xiàn)現(xiàn)為想想四周周擴(kuò)展展的秩秩序空空間。。再如：：西方方古典典園林林以人人工圖圖案為為美，，試圖圖控制制自然然秩序序，呈呈理性性之美美；中中國(guó)古古典園園林表表現(xiàn)出出對(duì)自自然形形態(tài)本本真之之美的的欣賞賞。圖案化化的法法國(guó)古古典園園林自由布布局的的中國(guó)國(guó)古典典園林林圖為蘇蘇州私私家園園林，，是中國(guó)國(guó)的世世界遺遺產(chǎn)。。故宮建建筑群群沿中中軸線線向東東西兩兩側(cè)展展開。。紅墻墻黃瓦瓦，雕雕梁畫畫棟，，金碧碧輝煌煌。殿殿宇樓樓臺(tái)，，高低低錯(cuò)落落，壯壯觀雄雄偉。?？坡〈蠼烫媒ńㄓ?248年—1880年。它以輕盈盈雅致著稱于于世，是中世世紀(jì)歐洲歌特特式建筑的代代表作。它是世界最高高的教堂之一一，中央雙尖尖塔高161米，直插云霄霄。站在萊萊茵河對(duì)岸欣欣賞河水中教教堂的倒影，，更是神秘莫莫測(cè)。歷史的發(fā)展變變化影響著建建筑風(fēng)格的演演變。例如：古希臘臘神廟建筑因因?yàn)椴蛔非髾?quán)權(quán)力的威嚴(yán)而而創(chuàng)造了優(yōu)雅雅高貴的藝術(shù)術(shù)形式和審美美原則，深深深影響了歐洲洲2000多年的建筑歷歷史。圣伯多祿廣場(chǎng)場(chǎng)貝尼尼尼A、各民族在不不同歷史階段段、不同地域域創(chuàng)造了不同同的建筑形式式和風(fēng)格。如：古希臘神神廟輕快明朗朗，古埃及神神廟沉重嚴(yán)峻峻。B、全球一體化化進(jìn)程帶來了了廣泛交融與與碰撞的現(xiàn)代代建筑。C、建筑不僅僅僅是特定類型型的房屋，同同時(shí)也是國(guó)家家實(shí)力、時(shí)代代精神、建筑技術(shù)、傳統(tǒng)統(tǒng)文化的體現(xiàn)現(xiàn)。如：金字塔、、空中花園、、布達(dá)拉宮、、吳哥窟、印印加古城等。。4、文化性一個(gè)時(shí)代最重重要的建筑往往往反映出整整個(gè)民族的文文明和社會(huì)狀狀態(tài)。各時(shí)代代建筑材料和和建造方法的的變化帶給現(xiàn)現(xiàn)代人一份關(guān)關(guān)于歷史的畫畫卷。建筑藝術(shù)的語語匯古巴比倫空中中花園部分考古學(xué)家家認(rèn)為：古巴巴比倫人用土土鋪墊在這些些小屋堅(jiān)固的的拱頂上，層層層加高，栽栽種花木。至至于灌溉用水水是依靠地下下小屋中的壓壓水機(jī)源源不不斷供應(yīng)的。。布達(dá)拉宮以建建筑宏偉和珍珍貴的文物而而聞名，它是是藏族古代建建筑藝術(shù)的精精華，也是西西藏的藝術(shù)寶寶庫，已被列列入【世界文化遺產(chǎn)產(chǎn)名錄】。布達(dá)拉宮（PotalaPalace）布達(dá)拉宮依山山壘砌，群樓樓重疊，氣勢(shì)勢(shì)雄偉，有氣氣貫蒼穹之勢(shì)勢(shì)。墩厚的墻墻體與輝煌的的金頂，巨大大鎏金寶瓶、、幢和經(jīng)幡交交相映輝，紅紅、白、黃色色彩的鮮明對(duì)對(duì)比、層層套套接的建筑型型體，體現(xiàn)了了藏族古建筑筑迷人的特色色。吳哥寺規(guī)模宏宏大，比例勻勻稱、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單莊嚴(yán)，細(xì)細(xì)部裝飾瑰麗麗精致。全部建筑用砂砂石砌成，石石塊之間無粘粘合劑，靠石石塊表面形狀狀的規(guī)整以及及本身的重量量結(jié)合在一起起。當(dāng)時(shí)的石石工可能不掌掌握券拱技術(shù)術(shù)，所以吳哥哥寺沒有大的的殿堂，石室室門道均狹小小陰暗，藝術(shù)術(shù)裝飾主要集集中在建筑外外部。吳哥窟(柬埔寨)12世紀(jì)每個(gè)建筑都由由巨石壘砌而而成，石塊與與石塊之間沒沒任何黏合劑劑卻嚴(yán)絲合縫縫，甚至連薄薄薄的刀片都都插不進(jìn)去。。這些石頭，，有的重量不不下200噸。如此精精密細(xì)致的建建筑規(guī)劃與驚驚人的重量，，真不知當(dāng)時(shí)時(shí)的人是如何何將巨石運(yùn)上上山并細(xì)細(xì)分分割打磨的。。馬丘比丘古城城（秘魯)12世紀(jì)四、建筑藝術(shù)術(shù)有哪些語匯匯？如：講究構(gòu)圖圖布局、運(yùn)用用點(diǎn)、線、面面、色、光影影、材質(zhì)來表表達(dá)思想情感感，注重形式式美規(guī)律（變變化統(tǒng)一、比比例尺度、對(duì)對(duì)稱均衡、對(duì)對(duì)比和諧、節(jié)節(jié)奏韻律）的的體現(xiàn)。建筑藝術(shù)音樂樂性的內(nèi)涵：：感受一座建筑筑是一個(gè)持續(xù)續(xù)一段時(shí)間的的過程，欣賞賞者漫步期間間，情緒和感感覺會(huì)隨著時(shí)時(shí)空的轉(zhuǎn)換持持續(xù)地發(fā)生變變化。（如：：游覽故宮））2、建筑藝術(shù)不不同于其他藝藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)個(gè)性。A、擁有立體空空間B、外表與內(nèi)部部秩序具有音音樂性。建筑藝術(shù)的個(gè)個(gè)性表現(xiàn):1、建筑藝術(shù)與與其他視覺藝藝術(shù)有相通之之處.建筑藝術(shù)依靠靠哪些語匯表表現(xiàn)個(gè)性？1、形體2、比例與尺度度3、均衡4、節(jié)奏5、色彩與質(zhì)感感6、環(huán)境1、形體優(yōu)美的形體組組合：圣米歇歇爾山修道院院2、比例與尺度度建筑物的各部部分、各構(gòu)件件之間的關(guān)系系會(huì)影響建筑筑空間給人的的感受。當(dāng)它它們符合古希希臘人說的““美的比例””關(guān)系時(shí)，就就會(huì)給人以美美感。3、均衡均衡（并不限限于對(duì)稱）給給人以穩(wěn)定的的美感。高聳與平面鋪鋪展的有機(jī)結(jié)結(jié)合，往往能能創(chuàng)造豐富的的空間效果。。5、色彩與質(zhì)感感色彩能體現(xiàn)建建筑的不同風(fēng)風(fēng)格（鮮艷明明快或莊嚴(yán)肅肅穆）質(zhì)感更是影響響著建筑的性性格。例如：石砌建筑——厚重沉穩(wěn)木構(gòu)建筑——溫暖親切金屬與玻璃——輕盈精致朗香教堂—令令人遐想的神神秘建筑靜謐而親切木構(gòu)建筑——溫暖親切石砌建筑——厚重沉穩(wěn)輕盈而精致金屬與玻璃——輕盈精致6、環(huán)境建筑與環(huán)境的的結(jié)合能創(chuàng)造造出獨(dú)特的藝藝術(shù)效果。依山傍水的民民居、盤踞山山頂?shù)谋?、、密林深處的的古寺等在自自然環(huán)境的襯襯托下顯示出出非凡的感染染力。五、壯麗以重重威——宏偉偉的宮殿建筑筑凡爾賽宮故宮六、宗教藝術(shù)術(shù)的杰作———神圣的廟堂堂建筑法國(guó)的沙特爾爾大教堂—野野蠻的建筑三部曲—光之之教堂日本大阪水之教堂日本北海道風(fēng)之教堂風(fēng)之長(zhǎng)廊日本神戶六甲甲