初三政治知識(shí)點(diǎn)歸納

.初三政治基本問(wèn)題第一課成長(zhǎng)在社會(huì)1、新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了怎樣的成就？經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力日益強(qiáng)盛，人民生活水平顯著提高。2、和諧社會(huì)的特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。（見(jiàn)P105）構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性：促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。3、隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但也面臨著一些社會(huì)問(wèn)題這些問(wèn)題嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，影響著人們的生命財(cái)產(chǎn)安全；也影響著人們思想道德觀念和生活方式。4、什么是人類社會(huì)？說(shuō)說(shuō)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系如何？人類社會(huì)是以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)，由各種關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活的共同體。關(guān)系：①個(gè)人是社會(huì)中的人，個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在。人的全面發(fā)展，是與社會(huì)的全面進(jìn)步密不可分的;②社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)，人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)研究等活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，任何社會(huì)的存在和發(fā)展，都是人們共同努力的結(jié)果。5、我們青少年關(guān)心社會(huì)、親近社會(huì)，不僅要了解社會(huì)的變化發(fā)展。更重要是明確自己對(duì)社會(huì)、國(guó)家應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。6、親近社會(huì)，要求我們：必須克服對(duì)社會(huì)的冷漠情緒和看客現(xiàn)象；遵守社會(huì)公德；善于明辨是非。7、如何理解道德力量？①道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。（P10）②德治以其感召力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。（P80）8、自覺(jué)服務(wù)社會(huì)是親近社會(huì)的重要表現(xiàn)。9、親近社會(huì)服務(wù)社會(huì)，首先要忠于職守（履行自己的工作職責(zé)，自己履行法定的基本義務(wù)）；還要樂(lè)于奉獻(xiàn)（為社會(huì)、為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心）；還要在祖國(guó)面臨危難、他人面臨險(xiǎn)情時(shí)，能夠挺身而出。10、公民承擔(dān)的責(zé)任有多種，談?wù)勀銓?duì)承擔(dān)的責(zé)任的看法公民承擔(dān)的責(zé)任中，最重要的是國(guó)家責(zé)任和社會(huì)責(zé)任；但只強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任而忽視個(gè)人、家庭利益的做法，也是我們不提倡的。第二課融入民族文化文化的重要作用：（為什么要文化建設(shè)、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)）文化形成一個(gè)民族的精神世界和精神力量，是民族和國(guó)家生存的前提條件。文化積淀著一個(gè)民族和國(guó)家的全部的文明成果，是這個(gè)民族和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴的精神財(cái)富。（P17）中華文化石中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神支撐。（P26）隨著政治多元化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的日益發(fā)展，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。（P27） ④……智力支持和精神動(dòng)力（P104）1、如何建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化？我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)（加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，防止和剔除民族文化中消極落后成分），積極吸收世界文化中的優(yōu)秀成果，并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。P283、中華文化和世界文化交融和融合：背景：在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中華文化走向世界是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。意義：中華文化在與世界文化的交流中，將會(huì)成為具有全球意義的文化資源，為世界文化的豐富和發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。同時(shí)中華文化也將在與世界文化的交融中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。4、熱愛(ài)木5國(guó)，具有高度的民族自豪感、責(zé)任心，源于對(duì)民族文化的認(rèn)同。5、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感的意義：①能夠提高民族凝聚力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)安定；②增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感，能夠產(chǎn)生血濃于水的親情和親和力，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。6、如何增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感？①正確對(duì)待民族文化②正確對(duì)待外來(lái)文化③捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和祖國(guó)利益7、如何對(duì)待民族文化和外來(lái)文化？繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。（P24）對(duì)外來(lái)文化：取其精華、去其糟粕（有分析、有選擇、有批判得借鑒和吸收）8中華民族精神的主要內(nèi)容（內(nèi)涵）？以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。9、中華民族精神的核心和內(nèi)涵：核心：愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息10、為什么要培育民族精神？①民族精神是一個(gè)民族賴于生存和發(fā)展的精神支撐。②中華民族精神和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新、發(fā)展壯大的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。③弘揚(yáng)和培育民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力重要保證，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的客觀要求，是全面是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要組成部分。力。11、青少年如何做民族精神的弘揚(yáng)者？認(rèn)識(shí)民族精神、踐行民族精神、豐富和發(fā)展民族精神（如何踐行：見(jiàn)書本P31“我們要適應(yīng)時(shí)代要求……添磚加瓦。注意：如果要求結(jié)合材料，必須從材料中提取具體內(nèi)容）第三課笑對(duì)生活1挫折形成的因素有哪一些？其中多數(shù)可控的是什么因素？挫折形成的原因是多方面的，但總的來(lái)說(shuō)包括主觀和客觀兩個(gè)方面。其中外在的客觀因素通常難以控制，但內(nèi)在的主觀因素則多數(shù)可以控制。2怎樣理解挫折也是財(cái)富？挫折的存在具有普遍性，挫折對(duì)人具有雙重影響，或者會(huì)給人打擊，帶來(lái)痛苦；或者給人以一種教育和磨煉，使人奮起和成熟。如果迎難而上，理智分析，努力尋求克服挫折的時(shí)機(jī)和良策，那么挫折就會(huì)成為人生的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。3如何正確認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)勝困難挫折？挫折具有普遍性，在人生的道路上不在于有無(wú)困難和挫折，關(guān)鍵在于怎樣對(duì)待困難和挫折。①我們要以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待困難和挫折。②以正確的方法克服困難，戰(zhàn)勝挫折。根據(jù)產(chǎn)生挫折的客觀原因和自己的實(shí)際情況，采取恰當(dāng)?shù)姆椒?，是能夠克服困難、戰(zhàn)勝挫折的，③克服困難和挫折，需要開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新；勇于創(chuàng)新是戰(zhàn)勝挫折的必由之總§。4、請(qǐng)用書本知識(shí)談?wù)剬W(xué)習(xí)的重要性：（1）讀書學(xué)習(xí)是對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的一種責(zé)任，是一種必須履行的義務(wù)；（2）學(xué)習(xí)是人類的基本活動(dòng)，是人們生活的重要內(nèi)容；（3）現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為生存的一種方式（所以要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念）；（4）學(xué)習(xí)能使自己得到發(fā)展，通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干，能證明自身的價(jià)值；（5）學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)等5、樹(shù)立哪些學(xué)習(xí)觀念？讀書學(xué)習(xí)是對(duì)社會(huì)對(duì)自己的一種責(zé)任，是一種必須履行的義務(wù)；要有自信心；要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，以適應(yīng)社會(huì)不斷變化的要求。6、適度的學(xué)習(xí)壓力，有有利于提高學(xué)習(xí)效率；我們要把握好考試焦慮的“度”克服考試過(guò)度焦慮，關(guān)鍵是對(duì)癥下藥。7、創(chuàng)新和挫折的關(guān)系：克服困難和挫折需要開(kāi)拓進(jìn)取勇于創(chuàng)新；勇于創(chuàng)新是我們戰(zhàn)勝困難和挫折的必由之總§。8、為什么要增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力？（創(chuàng)新能力對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的重要性）答：①創(chuàng)新精神是中華民族精神的重要內(nèi)容。②創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。③全社會(huì)、全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。9我國(guó)正努力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，我們青少年該怎么做？努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勇于面對(duì)挫折，立志成才報(bào)效祖國(guó)。等等第四課學(xué)會(huì)合作1、合作是生產(chǎn)力和社會(huì)分工的客觀要求。樂(lè)于合作、善于合作是現(xiàn)代人應(yīng)該具有的一種基本素質(zhì)。分工是合作的前提，分工要求合作，合作是分工的必然結(jié)果。（合作與分工的關(guān)系）2、合作的價(jià)值？（理解）合作可以使人們相互促進(jìn)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。合作可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，最充分、最有效地使用人力和資源；合作可以集思廣益，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，激勵(lì)創(chuàng)新，不斷地產(chǎn)生新的思想、新的成果合作可以互惠互利，共享成果。合作有利于倡導(dǎo)關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)的社會(huì)風(fēng)尚3、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性是什么？為什么能夠做到？社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)；我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家、集體、個(gè)人利益在根本上是一致的（原因），因此，國(guó)家能夠把人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，能夠集中力量辦大事。4、為什么要加強(qiáng)國(guó)際合作？這種合作有何意義？在當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，各國(guó)都積極參與國(guó)際分工，不斷加強(qiáng)國(guó)際合作；同時(shí)，各國(guó)都面臨著許多全球性的問(wèn)題，需要在各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)合作與交流。積極參與積極全球化和區(qū)域合作，能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好地促進(jìn)全球共同發(fā)展。5、發(fā)展離不開(kāi)合作的具體表現(xiàn)：集中力量辦大事；加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作；加強(qiáng)國(guó)際合作。6、善于合作必須做到①合理分工，科學(xué)計(jì)劃②有效指揮相互配合③承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)④相互溝通真誠(chéng)合作（合作中出現(xiàn)矛盾和分歧是難免的。關(guān)鍵是及時(shí)溝通，消除隔閡）⑤公平公正合作共享（合作需要公平，公平是良好合作的前提）7、如何理解公正公平原則？在合作中，既要公正公平地分擔(dān)責(zé)任，也要公平公正地分享成果。公正公平是和諧社會(huì)建設(shè)的要求。8、競(jìng)爭(zhēng)從性質(zhì)上來(lái)分:正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)；類型上來(lái)分：排他性競(jìng)爭(zhēng)和非排他性競(jìng)爭(zhēng)。人是競(jìng)爭(zhēng)的主體，各種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體9、競(jìng)爭(zhēng)的作用：①促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步和全面發(fā)展②增強(qiáng)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力③促進(jìn)企業(yè)增強(qiáng)活力10、合作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：合作與競(jìng)爭(zhēng)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。只有在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，才能取得事業(yè)的成功。第五課與誠(chéng)信同行1、誠(chéng)信的意義：誠(chéng)信是為人做事的基本準(zhǔn)則，誠(chéng)信是協(xié)調(diào)公共關(guān)系的重要條件；是公民職業(yè)道德的基本要求，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證；是從政執(zhí)政的基本要求。誠(chéng)信政府是建立誠(chéng)信社會(huì)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，我們要切實(shí)加強(qiáng)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的公民道德建設(shè)。2、什么是隱私和隱私權(quán)？如何正確對(duì)待隱私權(quán)？隱私：也就是個(gè)人心理、生理以及社會(huì)交往過(guò)程中的秘密。隱私權(quán)：公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人私事，未經(jīng)本人允許不得將其公開(kāi)的權(quán)利。3、國(guó)家機(jī)密直接關(guān)系到國(guó)家的安全和利益。保證國(guó)家機(jī)密是法律規(guī)定的每個(gè)公民的重任和義務(wù)。4、善意的謊言，出于真心和愛(ài)心，并不違背道德。善意和謊言有時(shí)能使人們的感情變得．．更融洽，能使復(fù)雜問(wèn)題得到妥善解決。善意和謊言雖然出于良好的愿望，但在特定的條件下，不一定產(chǎn)生好的結(jié)果，有時(shí)甚至?xí)斐刹涣己蠊＃诹n做守法公民1依法治國(guó)的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。（法大于權(quán)）依法治國(guó)的根本目的是保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主白^地彳。依法治國(guó)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)行依法治國(guó)的根本保證2為什么要實(shí)施依法治國(guó)？（注意理解）（1）依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略； （2）依法治國(guó)，是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志；（3）依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求；（4）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求（5）依法治國(guó)是社會(huì)和諧、國(guó)家長(zhǎng)治久安、維護(hù)人民利益的保障。3《做守法公民》對(duì)國(guó)家和公民的要求？（或：用《做守法公民》一課知識(shí)為有效解決食品安全、網(wǎng)絡(luò)謠言、中國(guó)式過(guò)馬路等問(wèn)題提些建議）？國(guó)家：①要堅(jiān)持依法治國(guó)。做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依、建立科學(xué)完備的法律體系是依法治國(guó)的重要前提②要堅(jiān)持以德治國(guó)，堅(jiān)持法治、德治相結(jié)合。公民：增強(qiáng)公民的法治觀念（也就是要樹(shù)立嚴(yán)格遵守法律，以及運(yùn)用法律武器維護(hù)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人合法權(quán)益的權(quán)益）。4、依法治國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：（P78）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要（社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要法律提供保障）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只有用健全的法律法規(guī)規(guī)范、引導(dǎo)和制約人們的經(jīng)濟(jì)行為，保障人們合法的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，才能維護(hù)良好的市場(chǎng)秩序，才能維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。5、法治和德治都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，它們之間的關(guān)系如何？要把法治和德治相結(jié)合，把他律和自律相結(jié)合，做到法治德治相輔相成，相互促進(jìn)。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制性手段規(guī)范社會(huì)成員的行為；德治以其感召力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，凈化社會(huì)風(fēng)氣。6、社會(huì)主義法律的性質(zhì)是什么？公民為什么要樹(shù)立法治觀念？社會(huì)主義法律，是體現(xiàn)人民的意志、由國(guó)家制定或認(rèn)可、用國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。它既是公民權(quán)利的體現(xiàn)和保障，又是公民必須遵守的行為規(guī)則。樹(shù)立法治觀念是文明社會(huì)對(duì)公民最起碼的素質(zhì)要求;是實(shí)行依法治國(guó)的重要條件。公民只有樹(shù)立法治觀念，養(yǎng)成守法習(xí)慣，善于用法維權(quán)，才能有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，才能維護(hù)國(guó)家、集體利益和公民的合法權(quán)益。7、當(dāng)公民的合法權(quán)益受非法侵害時(shí)應(yīng)該怎么辦？尋求法律的保護(hù)，依靠法律阻止和制裁非法行為，維護(hù)自己的合法權(quán)益。第七課維護(hù)合法權(quán)益1、經(jīng)濟(jì)權(quán)利是我國(guó)法律保護(hù)的重要內(nèi)容，是公民生存和發(fā)展的基礎(chǔ)（經(jīng)濟(jì)權(quán)利的重要性），公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。2、我國(guó)法律保護(hù)公民的合法私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。公民有權(quán)依法行使自己財(cái)產(chǎn)的占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)。3、遺產(chǎn)繼承的兩種方式是法定繼承和遺囑繼承；遺產(chǎn)繼承要遵循男女平等、養(yǎng)老育幼、和睦相處、互諒互讓的原則。4、青少年依法享有繼承權(quán)，應(yīng)怎樣正確看待財(cái)產(chǎn)？人們的生活離不開(kāi)一定的財(cái)產(chǎn)，但財(cái)產(chǎn)并不是人生的全部?jī)?nèi)容。青少年要依照繼承法，維護(hù)自己的合法的繼承權(quán)；但有要有崇高的理想和追求，依靠自己的努力奮斗創(chuàng)造幸福生活。5、公民的民事權(quán)利（如財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、隱私權(quán)等）受侵害時(shí)，向人們法院提起訴訟是唯一的維權(quán)方式嗎？不是。當(dāng)公民的民事權(quán)利受不法侵害時(shí)，可以首先向侵權(quán)人提出權(quán)利要求，要求對(duì)方承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；如發(fā)生爭(zhēng)議不能解決，可向人民法院提起民事訴訟。6、什么是智力成果權(quán)？智力成果權(quán)也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)。這權(quán)利同時(shí)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩方面的內(nèi)容；智力成果權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。7、侵犯智力成果權(quán)的危害：損害權(quán)利人的合法權(quán)益、損害法律的尊嚴(yán)、影響一個(gè)國(guó)家和民族的知識(shí)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新等。8、完善我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度有什么意義？完善我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，是深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，也是激勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要保障。9、我國(guó)人民享有監(jiān)督權(quán)的原因：我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。10、公民行使監(jiān)督權(quán)的重要性（完善制約和監(jiān)督機(jī)制的意義）：①能夠保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民服務(wù)，保障人民當(dāng)家作主。②有利于社會(huì)主義政治文明建設(shè)。③有利于促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)依法行政、公正司法，維護(hù)公民合法權(quán)益;促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員勤政廉潔，使政府取信于民，國(guó)家長(zhǎng)治久安。11、信訪舉報(bào)制度是公民行使監(jiān)督權(quán)的重要途徑之一，更是人民群眾監(jiān)督國(guó)家生活和社會(huì)生活的具體而有效的方法；12、新聞監(jiān)督是公民行使批評(píng)權(quán)和建議權(quán)的有效和直接的手段。第八課擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)1、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。2、中國(guó)共產(chǎn)黨的地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心3、新中國(guó)成立以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)取得巨大成就，從中我們能夠得到什么結(jié)論？（1）沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)（2）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)4、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容是什么？鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。鄧小平理論是開(kāi)創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的偉大旗幟。5、三個(gè)代表重要思想的內(nèi)容及涵義：①中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向（涵義：必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）；②中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（涵義：必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化）；③中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民的根本利益（涵義：把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿）6、發(fā)展先進(jìn)文化的作用：（為什么要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？）大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠不斷滿足人民群眾的日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。思考：怎樣發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？（見(jiàn)課本P28最后一段）7、為什么要以人為本？（為什么要把人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)？黨和國(guó)家在關(guān)注人民利益方面的舉措說(shuō)明了什么？表明了什么？反映了什么道理？）（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人（如果提及關(guān)注民生，提高生活水平，還可使用：社會(huì)主義最終目標(biāo)是共同富?；蜻@是社會(huì)主義的本質(zhì)要求）（2）中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；這是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求；體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本8、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展。（就是要堅(jiān)持不斷解放發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）核心是以人為本?；疽螅簣?jiān)^t全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。全面發(fā)展指：要全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)；協(xié)調(diào)發(fā)展指：城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展等；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。9、科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想;我們要以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)和諧社會(huì)。10、我國(guó)基本國(guó)情是：現(xiàn)階段，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平、科技文化水平還不高，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。11、針對(duì)我國(guó)初級(jí)階段的基本國(guó)情，我國(guó)應(yīng)采取怎樣的措施？（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力（2）大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，重視科技發(fā)展和科技創(chuàng)新，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略12、什么是社會(huì)主義初級(jí)階段？（如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段？）第一：我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)第二：我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)是不發(fā)達(dá)、不完善的社會(huì)主義，經(jīng)濟(jì)、文化還比較落后，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度還不完善。13、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：依據(jù)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。核心內(nèi)容：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家（同時(shí)也是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想）重要性：堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，是黨和國(guó)家的生命線;是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最可靠保證；14、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的戰(zhàn)略思想：要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的思想，是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高創(chuàng)新能力，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。15、、“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展”—鄧小平（1）我國(guó)為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力？第一：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高（國(guó)情角度）第二：社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力；社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕第三：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。第四：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。（國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)角度）第五：發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)主題。（當(dāng)今時(shí)代主題角度）第六：發(fā)展是硬道理；中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。第七：意義角度：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷提高人民的生活水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕（經(jīng)濟(jì)意義）；（才能促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度；才能不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位（政治意義）（2）為我國(guó)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提幾點(diǎn)合理性建議并解釋理由。經(jīng)濟(jì)角度：第一：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力第二：堅(jiān)持改革開(kāi)放理由（道理，結(jié)論）：改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力第三：堅(jiān)持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度第四：堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度政治角度：第一：堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖理由（道理，結(jié)論）：堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，是黨和國(guó)家的生命線第二：堅(jiān)持社會(huì)主義道路理由（道理，結(jié)論）：社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)第三：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)理由（道理，結(jié)論）：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第四：實(shí)行依法治國(guó)理由（道理，結(jié)論）：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要文化上：第一：大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略理由（道理，結(jié)論）：科技是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力第二：發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化理由（道理，結(jié)論）：社會(huì)主義先進(jìn)文化為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持第三：弘揚(yáng)和培育民族精神理由（道理，結(jié)論）民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，弘揚(yáng)和培育民族精神，是全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證第四：增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力理由（道理，結(jié)論）：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力社會(huì)角度：第一：健全社會(huì)保障制度（健全社會(huì)保障制度是確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果的重要措施）第二：全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀第三：加大扶貧開(kāi)發(fā)力度16、我國(guó)為什么要改革開(kāi)放？（1）改革開(kāi)放，是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；改革開(kāi)放使中國(guó)真正走向了世界。（2）經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的要求17、四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證18、一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系堅(jiān)持改革開(kāi)放和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，都是為了促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展19、全面建成小康社會(huì)，加強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟和堅(jiān)持黨的基本路線。（P110）20、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的要求：堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)；堅(jiān)持并不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。21、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情總布局：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興第九課發(fā)展人民民主1、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)、目的是什么？確保人民當(dāng)家作主2、為什么要發(fā)展社會(huì)主義民主政治？（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人（國(guó)家性質(zhì)決定的）（2）推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，確保人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證，也是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)；推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，確保人民當(dāng)家作主，維護(hù)人民群眾的政治權(quán)益，能夠充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性。（意義，也是民主政治建設(shè)對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的作用）（科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；以人為本等角度也可以說(shuō)明）3、如何發(fā)展社會(huì)主義民主政治？（如何從制度上保證人民當(dāng)家作主？）（1）要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)（2）堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度（3）堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（4）堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度（5）積極推進(jìn)基層民主制度（6）實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，大力加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)（7）發(fā)展人民民主，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利4、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者關(guān)系是什么？（為什么三者是統(tǒng)一的？）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的根本保證人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本方略5、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式，直接體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。制定依據(jù)：我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。優(yōu)越性：保證人民當(dāng)家作主。6、人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)7、政府機(jī)關(guān)等對(duì)人民代表大會(huì)作工作報(bào)告說(shuō)明了什么？（行政、審判、監(jiān)察等國(guó)家機(jī)關(guān)與人民代表大會(huì)的關(guān)系是什么？）（1）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度（2）人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（或全國(guó)人民代表大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)），行使監(jiān)督權(quán)和決定權(quán)（3）行政、審判、監(jiān)察等其他國(guó)家機(jī)關(guān)由同級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督8、人民代表與人民的關(guān)系：人民代表由人民民主選舉產(chǎn)生，代表人民行使國(guó)家權(quán)力。要為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督9、我國(guó)公民依法享有的廣泛的民主權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)；言論等政治自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)；選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民行使國(guó)家權(quán)力的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利10、我們應(yīng)如何對(duì)待并正確行使自己的民主權(quán)利？我們應(yīng)該樹(shù)立主人翁意識(shí)，珍視并正確行使民主權(quán)利（1）堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)一致的原則。行使權(quán)利的同時(shí)，必須履行相應(yīng)的義務(wù)（2）在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益（3）行使政治權(quán)利和自由時(shí)，必須嚴(yán)格遵守憲法和法律11、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系是什么？權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的（或一致的），權(quán)利是履行義務(wù)的前提，義務(wù)是享有權(quán)利的基礎(chǔ)12、民族區(qū)域自治制度：在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治（1）是我國(guó)基本的民族政策，也是我國(guó)一項(xiàng)基本的政治制度。（2）制定依據(jù)：我國(guó)是多民族的社會(huì)主義國(guó)家，各族人民都是國(guó)家的主人。（3）優(yōu)越性：有利于少數(shù)民族人民充分享有民主權(quán)利，有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同進(jìn)步和繁榮。第十課走共同富裕道路經(jīng)濟(jì)發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)1、我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及依據(jù)：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。依據(jù)：由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。2、我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)包括：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)以及股份制企業(yè)中的非公有制成分3、各種所有制經(jīng)濟(jì)的地位：公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用：主體地位；是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家引導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的基本力量，是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益和共同富裕的重要保證國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，起著關(guān)鍵性作用。非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分4、公有制經(jīng)濟(jì)主體地位主要體現(xiàn)：就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。5、我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度現(xiàn)階段的分配方式主要有：按勞分配（存在于公有制經(jīng)濟(jì)中）；按生產(chǎn)要素分配（存在于各種所有制經(jīng)濟(jì)中）6、我國(guó)現(xiàn)階段為什么要實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度？（1）由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的（2）分配制度是與我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的（3）是黨和國(guó)家的富民政策的重要內(nèi)容，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求（4）有利于激發(fā)人們開(kāi)拓進(jìn)取，自主創(chuàng)業(yè)的積極性，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，有利于激勵(lì)人們通過(guò)各種渠道增加收入，提高生活水平7、分配制度與基本經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系是什么？基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度，分配制度必須與基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)8、我國(guó)現(xiàn)階段的富民政策主要有哪些？（1）公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度（2）以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度（3）鼓勵(lì)一部分人一部分地區(qū)通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)、合法經(jīng)營(yíng)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái)，逐步引領(lǐng)全體人民走向共同富裕。（4）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 （5）堅(jiān)持改革開(kāi)放等等9、在我國(guó)，一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入受法律保護(hù)10、黨和國(guó)家關(guān)注貧困、關(guān)注群眾生活、解決好關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題表明了什么？（為什么要以人為本，關(guān)注民生？為什么要確保人民實(shí)現(xiàn)共同富裕？）（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人（2）中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；黨的宗旨的全心全意為人民服務(wù)；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本（3）社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕（4）這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是立黨為公，執(zhí)政為民的根本要求。（5）意義：為了堅(jiān)持社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，縮小收入分配差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。11、我們應(yīng)如何確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕？（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力（根本的途徑）（2）堅(jiān)持和完善公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度（兩個(gè)經(jīng)濟(jì)制度）（3）健全社會(huì)保障制度，是確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果的重要措施。（社會(huì)保障制度的核心的社會(huì)保險(xiǎn)）（4）實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略（5）幫助貧困地區(qū)，貧困人口發(fā)展經(jīng)濟(jì)，脫貧致富（這是確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的關(guān)鍵）（6）鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，帶動(dòng)和幫助全體人民走向共同富裕。（必由之路）（7）繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放 等等12、為維護(hù)社會(huì)公平，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治發(fā)展中特別要注意什么問(wèn)題？（1）經(jīng)濟(jì)上：確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕（2）政治上：保證人民當(dāng)家作主第十一課胸懷全球迎接挑戰(zhàn)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮也離不開(kāi)中國(guó);經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)家發(fā)展和青少年成長(zhǎng)有何啟發(fā)?國(guó)家：參與國(guó)際合作，實(shí)施對(duì)外開(kāi)放青少年：高舉和平發(fā)展合作的大旗，樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與、合作的國(guó)際意識(shí)3、互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略涵義:對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中,既要維護(hù)國(guó)家、企業(yè)、消費(fèi)者的合法利益．加快發(fā)展自己，同時(shí)又要兼顧對(duì)外經(jīng)貿(mào)伙伴的利益，促進(jìn)共同發(fā)展、平等受益．意義:是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的繼承和發(fā)展，是順應(yīng)時(shí)代潮流的必然選擇．4、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和青少年成長(zhǎng)有何啟發(fā)？實(shí)質(zhì)：以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量對(duì)國(guó)家的啟發(fā)：（1）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國(guó)力（2）重視科技和科技創(chuàng)新，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略對(duì)青少年的啟發(fā):（1）增強(qiáng)民族危機(jī)感、民族自尊心、民族責(zé)任感（2）增強(qiáng)憂患意識(shí)，明確自身的使命（3）勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)（4）培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力5、當(dāng)今時(shí)代的兩天主題是？它們之間的關(guān)系？和平與發(fā)展。（和平問(wèn)題仍然是一個(gè)帶有全局性和根本性的時(shí)代課題；和平與發(fā)展的核心問(wèn)題是解決發(fā)展問(wèn)題．）和平與發(fā)展是相輔相成的.世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。6、維護(hù)世界和平，我們青少年可以做些什么？高舉和平發(fā)展合作的大旗