思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)-緒論

思想道德修養(yǎng)

與法律根底王長玲1一、課程安排：10周20個課時二、課堂要求：1.調(diào)為靜音。2.平時成績和期末成績。

三、教學(xué)方式與主要內(nèi)容。

四、學(xué)習(xí)這門課的意義。2一家大型藥業(yè)公司做人力資源總監(jiān)說，有的學(xué)生在招聘現(xiàn)場站沒站樣、坐沒坐樣，還有的學(xué)生一副滿不在乎、無所謂的樣子，甚至有的學(xué)生連話都說不明白，這樣的學(xué)生往往在第一關(guān)就被pass〔淘汰〕了。

另一位大型通訊公司的人力資源副經(jīng)理說，現(xiàn)在很多大學(xué)生找工作很積極，干工作不積極；對別人要求的很多，對自己要求的很少；對將來的事想的不錯，對眼前的事干的不實?，F(xiàn)在大學(xué)生最缺乏的品質(zhì)是自我約束能力和責(zé)任感。

3創(chuàng)造能力實際操作能力表達(dá)能力適應(yīng)能力組織管理能力分析和解決問題能力（改造世界）自學(xué)能力（認(rèn)識世界）返回4材料老外看中國：我給中國大學(xué)挑毛病

____?青年參考?，2007-9-19中國大學(xué)生綜合素質(zhì)比較低，自主學(xué)習(xí)精神差。雖然中國人的考試技術(shù)聞名世界，但對大學(xué)生的長期學(xué)習(xí)肯定不利。一些高考中拿高分的學(xué)生，一句英語都說不出來，還有很多學(xué)生一個學(xué)期都在玩電腦，只有考試前兩周才開始背老師提出的重點，還經(jīng)常抄網(wǎng)上的文章交作業(yè)，缺乏主動學(xué)習(xí)的精神。在上課時看小說、發(fā)短信、聽音樂或睡覺，也是對老師的不尊重。還有些大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，對節(jié)約能源、環(huán)境保護(hù)、樂于助人和合作能力的概念很陌生：經(jīng)常最后一個從教室出來卻不關(guān)燈或電風(fēng)扇；隨手丟棄垃圾；不提醒喪失東西的同學(xué)；在冬天溫暖的圖書館里用物品占座幾天，但是自己都沒去那兒學(xué)習(xí)；吃飯的時候不排隊，爭搶中把別人的飯撞到地上。5反思自我面向未來又使我們不能不開始思考這樣一個問題：

四年后，我們能否成為一個社會所需要的、用人單位所歡送的合格人才？6

用人單位會接收我嗎？？7案例重慶交通學(xué)院工程造價專業(yè)2006屆的畢業(yè)生國防在應(yīng)聘過程中親身經(jīng)歷了一件事。2005年底，無錫市的一個招聘團(tuán)來渝招聘應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生。國防帶著個人簡歷也去應(yīng)聘。他回憶：“招聘場面異常火爆，簡直就是人山人海！〞國防選中了一家幕墻裝飾公司，準(zhǔn)備投簡歷。然而，數(shù)十、上百人將招聘臺擠在中間，求職心切的學(xué)生們都爭先恐后地將自己的簡歷往前遞，現(xiàn)場秩序很混亂。國防實在看不下去了，于是扯著嗓門大聲對學(xué)生們喊：“大家不要再往前擠了，排隊好嗎？〞一連喊了好幾聲，混亂的局面才有所改變，學(xué)生們開始按順序往前遞材料。國防在排隊等候的時候發(fā)現(xiàn)，這家公司的要求很高，不少來自重慶大學(xué)、西南大學(xué)的優(yōu)秀生，甚至一些碩士生都只能得到招聘者一句冷冰冰的話，國防不禁有些緊張，自己畢竟只是一所普通工科院校的本科生。然而，當(dāng)國防將簡歷遞上去時，招聘者卻只問了一句，“你是學(xué)工程造價的嗎？〞然后便告訴國防，如果他愿意，馬上就可以簽約。8

他為什么能成功？9正是國防主動維持秩序的舉動打動了招聘者的心。也許只是一個小小的、無意識的舉動，便能改變你的命運?，F(xiàn)在的用人單位最看重的并不是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，更看中的是專業(yè)能力，還有為人處世的態(tài)度，人際交往能力以及團(tuán)隊精神等等。國防說，自己的經(jīng)歷說明，做事先做人，人品在求職時非常重要。一個大學(xué)畢業(yè)生，如果連做人的根本道理都不懂，誰會相信他能在事業(yè)上有所建樹呢？10人分“四品〞：德才兼?zhèn)涫蔷酚械聼o才是次品有才無德是危險品無才無德是廢品你選哪一品？“要會做事，必先做人〞而做人必先立德.11原告阿紫就讀于中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院，2001年7月，父母離婚后，根據(jù)父母的協(xié)議，她隨母親生活。父親每月給付她生活費600元至她大學(xué)畢業(yè)。2005年，收入有限的母親難以支付阿紫較高的學(xué)習(xí)費用，阿紫便一紙訴狀將父親告上法庭，要求父親增加生活費至每月1000元。

大學(xué)生起訴父親要求增加生活費12學(xué)習(xí)本門課的作用在生活上，給予大學(xué)生以引導(dǎo)在學(xué)習(xí)上，給予大學(xué)生以指導(dǎo)在處事上，給予大學(xué)生以開導(dǎo)在思想上，給予大學(xué)生以教導(dǎo)在問題上，給予大學(xué)生以疏導(dǎo)思想道德與法律修養(yǎng)并不是虛無飄渺的東西，并不是僅僅供人欣賞的“空中樓閣〞，而是實實在在存在于我們的日常生活中，表達(dá)了做人的根本要求和社會對大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求。13課堂寄語：

畢業(yè)之時的我成什么人？入學(xué)之時就把目標(biāo)鎖定；開好頭起好步滿懷信心，科學(xué)開展路上傾力比；潛心只爭朝夕朝夕必爭，鑄就我成全面開展之星。14方向比努力更重要

能力比知識更重要

健康比成績更重要

生活比文憑更重要

情商比智商更重要

——清華大學(xué)校長留給畢業(yè)生的一段話15思想道德修養(yǎng)與法律根底緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界主講王長玲16珍惜大學(xué)生活開拓新的境界引言：老鷹的選擇

老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么久，它必須在40歲時做出困難卻重要的決定：等死或者經(jīng)過一個十分痛苦的重塑更新過程。因為，當(dāng)老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙變得又長又硬，幾乎碰到胸脯；它的翅膀變得越來越沉重；它的羽毛長得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。老鷹選擇了后者。它必須很努力的飛到山頂，在懸崖上筑巢，一直停留在那里，經(jīng)過150天漫長的操練才能重新更新，重新得以飛翔。17珍惜大學(xué)生活開拓新的境界首先，老鷹用它的喙擊打巖石，直到喙完全脫落，然后靜靜地等候新的喙長出來。它用新長出來的喙將爪一根一根地拔出來，當(dāng)新的爪長出來以，它便把厚重的羽毛一根一根地拔下。5個月后，老鷹長出了新的羽毛……18珍惜大學(xué)生活開拓新的境界討論：

請同學(xué)們談一談對這那么故事的看法。19珍惜大學(xué)生活開拓新的境界啟示：人生的每一個階段都要有一個艱辛的蛻變過程，經(jīng)歷痛苦的抉擇，才有新生；從前的榮耀與成就已經(jīng)遠(yuǎn)離，擺在面前的是新的挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。在挑戰(zhàn)面前應(yīng)不斷飽滿自己的羽翼，在機(jī)遇面前要有所準(zhǔn)備；大學(xué)不是夢的結(jié)束，而是夢的開始。人生前一階段的全部的夢想在大學(xué)才剛剛展開。20

適應(yīng)人生新階段第一節(jié)

肩負(fù)歷史新使命第二節(jié)學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系第三節(jié)第四節(jié)珍惜大學(xué)生活開拓新的境界學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的意義和方法緒論部分主要內(nèi)容21

第一節(jié)適應(yīng)人生新階段本節(jié)主要講述四個問題：一、正確認(rèn)識大學(xué)生活的特點二、提高獨立生活的能力三、樹立新的學(xué)習(xí)理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)22一、認(rèn)識大學(xué)生活特點所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也〔梅貽琦〕大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也〔蔡元培〕大學(xué)者,囊括大典、網(wǎng)羅百家之學(xué)府者,……大學(xué)的地位和聲譽(yù)取決于學(xué)術(shù)和思想的創(chuàng)新。〔蔡元培〕唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤同久，共三光而永光〔陳寅恪〕23愛因斯坦：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是，青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。原香港中文大學(xué)校長金耀基：學(xué)生在大學(xué)里，實際上是學(xué)四種東西，一是學(xué)怎樣讀書：learntolearn；二是學(xué)怎樣做事：learntodo；三是學(xué)怎樣與人相處：learntotogether；最后是學(xué)怎樣做人：learntobe。24大學(xué)之任務(wù)：1、learntobe2、learntodo3、learntobewithothers4、learntohowtolearn

25大學(xué)之任務(wù)：?中華人民共和國高等教育法?〔1998〕：第四條高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)效勞，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面開展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。第五條高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，開展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

26第一節(jié)適應(yīng)人生新階段大學(xué)是人生跨入的一個新階段，大學(xué)生應(yīng)該以全新的視角看待自己。從前的榮耀與成就已經(jīng)遠(yuǎn)離，擺在面前的是新的挑戰(zhàn)，新的機(jī)遇。在挑戰(zhàn)面前不斷飽滿自己的羽翼，在機(jī)遇面前要有所準(zhǔn)備。27一、認(rèn)識大學(xué)生活特點〔一〕大學(xué)生活的特點學(xué)習(xí)資源豐富：大學(xué)是知識的海洋，圖書資料汗牛充棟，要學(xué)習(xí)和可學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富。良師益友云集：新的科研成果實踐經(jīng)驗做人道理良師友誼生活幫助學(xué)習(xí)幫助益友聞道受業(yè)修身：大學(xué)我們既要學(xué)習(xí)開展，也要學(xué)習(xí)生存。生存的學(xué)習(xí)是一個學(xué)習(xí)做人的過程，我們稱之為社會化。也就是使我們的思想、行為符合社會的標(biāo)準(zhǔn)和要求。28一、認(rèn)識大學(xué)生活特點〔二〕大學(xué)生活的新變化參與式學(xué)習(xí)認(rèn)真上課、讀書個人興趣交流個人興趣根本素質(zhì)學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)習(xí)做人的道理，學(xué)習(xí)道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)與人相處的方法書本學(xué)習(xí)身邊的人廣泛涉獵獨立思考問題、分析問題、解決問題的能力從被動變?yōu)橹鲃訑U(kuò)大視野1、學(xué)習(xí)要求的變化29一、認(rèn)識大學(xué)生活特點2、生活環(huán)境的變化進(jìn)入大學(xué)，不僅學(xué)習(xí)的要求變化了，而且，生活的環(huán)境也發(fā)生了變化。新環(huán)境的變化需要人有很好的適應(yīng)能力。這種能力來自于個人在日常生活中的自理能力?！暨h(yuǎn)離父母獨立生活，衣食住行等日常問題自己安排?！敉瑢W(xué)廣泛，主動地加強(qiáng)交流、互相理解和關(guān)心。因此，適應(yīng)生活的變化要求我們首先從小事做起，逐漸適應(yīng)生活環(huán)境的變化，把主要精力投入到知識的積累和綜合素質(zhì)協(xié)調(diào)開展。30一、認(rèn)識大學(xué)生活特點

3、社會活動的變化

學(xué)生會、社團(tuán)組織增強(qiáng)信心、毅力和勇氣增強(qiáng)責(zé)任心、忠誠度提升綜合素質(zhì)交往、表達(dá)、協(xié)調(diào)31二、提高獨立生活能力樹立自信、自立、自強(qiáng)的精神；承擔(dān)自己的責(zé)任，不逃避不怨天尤人，擺脫依賴心理；關(guān)心和幫助他人對于陌生事物通過觀察、實踐、反思形成個人的認(rèn)識；要向老師同學(xué)多學(xué)習(xí)，交換意見和體會“生活是最好的老師〞只有在生活的實踐中不斷磨礪，才能逐漸提高獨立生活的勇氣和能力提高獨立生活能力的要求大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗虛心求教細(xì)心體察

確立獨立生活的意識32老師忠告:千萬不要拿自己的劣勢與他人的優(yōu)勢相比較。一定要相信自己總有優(yōu)于他人的地方。332、心理調(diào)適克服異地求學(xué)的心理喪失感及時完成認(rèn)同過程，確立健康的群體意識擴(kuò)大自己的視角，提高心理承受力

克服“回歸心理〞1、培養(yǎng)生活自理能力學(xué)會理財培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣安排好課余時間

情緒管理

二、提高獨立生活能力幾點建議：34二、提高獨立生活能力案例：李某，男，19歲，某大學(xué)一年級新生，入學(xué)兩個多月，已請假回家數(shù)次。主動找到咨詢老師訴說自己的煩惱。他談到總是想家，留戀過去的生活環(huán)境，留戀中學(xué)生活。

“老師，我是某專業(yè)一年級新生，最近總是睡不著，失眠大半夜，白天心里發(fā)慌，不能踏下心來學(xué)習(xí)。〞

“原來上初中和高中時我家離學(xué)校都不遠(yuǎn)，不需要住校，我在家中單獨一人住一個很舒服的房間，媽媽和姐姐每天給我整理得干干凈凈，能夠安靜地學(xué)習(xí)和休息?，F(xiàn)在宿舍中總是有人說話，翻身，各種聲音。我還想過去的同學(xué)、朋友，看到當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)能夠隨時或有老同學(xué)來玩，我特別羨慕他們，思鄉(xiāng)之情油然而生，我多么留戀過去的中學(xué)時代，過去熟悉的生活環(huán)境。老師，哪怕讓我再回家住半天，也能暫時平靜一段時間。您說我這種心理是不是不正常？〞35二、提高獨立生活能力案例分析：

這種情況在心理學(xué)上稱之為回歸心理。具體表現(xiàn)是迷戀過去，有一種希望回到過去的心態(tài)。主要是由于對大學(xué)生活不適應(yīng)，對新環(huán)境的陌生造成的，由于人地兩生，而特別留戀過去，想回到過去那個熟悉而親切的環(huán)境中去?？朔盎貧w心理〞可以在以下幾個方面努力：

其一，多與同學(xué)接觸。俗話說，一回生、二回熟，三回成朋友。其二，培養(yǎng)業(yè)余愛好。如下棋、武術(shù)、音樂、書法、球類等等。其三，通過書信或與老同學(xué)、老朋友或家鄉(xiāng)的親人及時交流信息、溝通思想、介紹新環(huán)境中的人和事，可減輕思鄉(xiāng)、懷舊的情緒。

總而言之，為了盡快適應(yīng)大學(xué)生活，新生應(yīng)積極調(diào)整心態(tài)，對自己要有一個再認(rèn)識；不因生活環(huán)境不適而產(chǎn)生失望感；不因人際關(guān)系不適應(yīng)而產(chǎn)生孤獨感；不因在中學(xué)時的優(yōu)勢消失而產(chǎn)生失落感；不因?qū)W(xué)校制度不適應(yīng)而產(chǎn)生壓抑感。36三、樹立新的學(xué)習(xí)理念轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法：發(fā)散性思維1、樹立自主學(xué)習(xí)的理念制定合理的學(xué)習(xí)方案：興趣、特點、方式對于專業(yè)根底課要盡力去學(xué)好綜合上課對于公共課要強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣對于選修課應(yīng)克服了解獲知2、樹立全面學(xué)習(xí)的理念為什么要讀書？廣泛讀書讀什么書？怎么讀？追求真善美認(rèn)真對待上課373、樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念積極參加社會實踐4、樹立終身學(xué)習(xí)的理念38人文科學(xué)知識自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識專業(yè)基礎(chǔ)知識相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識專業(yè)知識、相關(guān)專業(yè)知識前沿性知識綜合根底知識寶塔型39四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

所謂學(xué)風(fēng)，就是指治學(xué)的態(tài)度和學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是大學(xué)生成長的重要保證，從大學(xué)階段看，只有學(xué)風(fēng)端正，才能圓滿完成學(xué)業(yè)。養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，才能在未來的工作崗位上有所建樹，創(chuàng)造輝煌的人生。1、學(xué)風(fēng)40四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)2、首都師范大學(xué)的校訓(xùn)“為學(xué)為師，求實求新〞勤奮——通向成功此岸的橋梁嚴(yán)謹(jǐn)——科學(xué)道德和學(xué)術(shù)道德的要求

求實——科研和各項工作的根本要求

創(chuàng)新——創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維41四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)3、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的內(nèi)容：第一，勤奮刻苦的學(xué)習(xí)毅力。古人說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟〞，又說“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思而毀于隨〞。類似的表述還有很多，都強(qiáng)調(diào)了勤奮的重要性。第二，要有認(rèn)真求實的學(xué)習(xí)態(tài)度。不輕信，不盲從，講求實際。孟子有云：“盡信書不如無書〞。第三，虛心踏實的學(xué)習(xí)風(fēng)格，居里夫人說“榮譽(yù)和名聲攪亂了我們的生活〞。愛因斯坦說“榮譽(yù)使人變得越來越愚蠢〞。第四，要有開拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神。第五，要有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法42第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命本節(jié)主要講述三個問題：一、認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象時代呼喚英才希望在于青年43一、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命1985年，鄧小平同志明確提出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說開展問題。〞和平與開展是當(dāng)今世界的兩大主題，這是我們對當(dāng)前國際形勢的根本概括，它反映了我們對當(dāng)前世界形勢的根本認(rèn)識和期望。政治多極化：多極化是一個趨勢，是我們的期待、盼望，不是現(xiàn)實。經(jīng)濟(jì)全球化：其實質(zhì)是資本主義生產(chǎn)方式在新的條件下的一種擴(kuò)張。

文化多元化：今天西方文化和各個民族的文化的沖突碰撞是一個大事趨勢。當(dāng)前的國際形勢44一、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命近20年來，我國的綜合國力明顯提高，在國際市場上的綜合競爭能力也在逐年增強(qiáng)。改革開放為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了逐漸完善的體制條件，開辟了日益擴(kuò)大的市場需求和資金來源，人民群眾新的創(chuàng)造力正在進(jìn)一步發(fā)揮起來。鄧小平理論和“三個代表〞重要思想確實立，使我們深化改革、加快開展有了強(qiáng)大的理論武器。這些都是我們面臨的大好歷史機(jī)遇。當(dāng)前的國內(nèi)形勢45一、認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之鞏固，也不取決于它的公共設(shè)施之華美，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的常識，開明和品格的高低。這才是利害攸關(guān)的力量所在?！R丁路德46一、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命所謂使命，古指使者奉命出行，后引申為肩負(fù)重大的任務(wù)和責(zé)任。人們在社會中生活，不僅要走完自己的人生歷程，還要完成各種各樣的人生任務(wù)。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命。那么，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命是什么呢？歷史使命不能超越具體的社會歷史條件，而是在一定社會歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會歷史條件的變化而變化的。不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。47一、認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命1、在新的起繼往開點上繼往開來當(dāng)代大學(xué)生成長成才和創(chuàng)業(yè)的時期，正是國家開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時代為同學(xué)們提供了施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間。同學(xué)們要珍惜歷史機(jī)遇，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家開展和民族振興的不懈奮斗中，創(chuàng)造無愧于人生的業(yè)績。2、在現(xiàn)實的根底上迎接挑戰(zhàn)面臨世界科技文化開展的挑戰(zhàn)面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)面臨新世紀(jì)新階段我國開展任務(wù)的挑戰(zhàn)48

青年是人生的黃金時期李大釗：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也〞；“青年，你們在開始活動以前，應(yīng)該定定方向，比方航海遠(yuǎn)行的人，必先定個目的地，途中的指南針總是指著這個方向走，才能有到達(dá)目的地的一天，假設(shè)是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無到達(dá)的日子〞。49大學(xué)——青年成才立業(yè)的搖籃〔1〕立足現(xiàn)實，展望未來〔2〕一專多長，全面開展〔3〕博覽群書，文理兼修政治、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等50二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)1、德是人才素質(zhì)的靈魂同學(xué)們應(yīng)牢固樹立社會主義榮辱觀，以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)和遵紀(jì)守法觀念為根底，以全面開展為目標(biāo)，自覺接受社會主業(yè)思想道德教育法制教育，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)開展。2、智是人才素質(zhì)的根底同學(xué)們需要努力掌握科學(xué)文化知識，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實的根底理論和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，培養(yǎng)解決理論和實際問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,提高人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。51二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)3、體是人才素質(zhì)的條件

身體健康才能勝任今天的學(xué)習(xí)任務(wù)和明天的工作職責(zé)。4、美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容

養(yǎng)成良好的審美觀念，加強(qiáng)審美修養(yǎng)，認(rèn)清什么是美、什么是丑，不斷提高審美水平。52三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國追求真理、善于創(chuàng)新德才兼?zhèn)?、全面開展視野開闊、胸懷寬廣知行統(tǒng)一、腳踏實地53

樹立什么樣的嶄新形象？有知識有修養(yǎng)有風(fēng)度自尊自信發(fā)奮向上朝氣蓬勃舉止優(yōu)雅54如何樹立嶄新形象？①客觀評價自我

過去的優(yōu)勝不代表現(xiàn)在的優(yōu)勝，現(xiàn)在的平凡不意味著將來也平凡。②以豐富的知識充實自己③學(xué)會做人，學(xué)會處事④注意形態(tài)儀表美55第三節(jié)學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系本節(jié)主要講述三個問題：一、學(xué)習(xí)和踐行社會主體核心價值體系

的重要意義二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會主義核心價值體系56第三節(jié)學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系

時代為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生要適應(yīng)時代的要求，肩負(fù)起新的歷史使命，既需要提高苦學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。德才兼?zhèn)洌缘聻橄?，已成為社會選人、用人、評價人的根本尺度。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系。57一、學(xué)習(xí)和踐行社會主體核心價值體系的重要意義

黨的十六屆六中全會通過的?中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會假設(shè)干重大問題的決定?強(qiáng)調(diào)：建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的十六屆六中全會在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。58一、學(xué)習(xí)和踐行社會主體核心價值體系的重要意義社會主義核心價值觀是社會意識的本質(zhì)表達(dá)，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，集中表達(dá)了社會主義意識形態(tài)的性質(zhì)和方向，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論根底，是鼓勵全民族發(fā)奮向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

建設(shè)社會主義核心價值體系，適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求，適應(yīng)了現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求，對于建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，對于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會成員在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有不可替代的重要作用。1、社會核心價值體系是社會意識的本質(zhì)表達(dá)59一、學(xué)習(xí)和踐行社會主體核心價值體系的重要意義2、社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有〞新人。社會主義核心價值體系為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面開展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了開展動力，明確了根本途徑。60二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵〔一〕社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵1．價值·價值觀·價值體系

馬克思主義認(rèn)為，價值的本質(zhì)是事物〔客體〕的性質(zhì)、屬性對人的需要的滿足關(guān)系。

價值觀就是人們對這種關(guān)系總的根本看法。價值觀是由具體的價值觀念構(gòu)成的，這些價值觀念是一種有著內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系的、系統(tǒng)的存在。這種系統(tǒng)的存在就構(gòu)成了價值結(jié)構(gòu)或者價值體系。

價值體系是社會意識的本質(zhì)表達(dá)，受一定社會根本制度的制約，是由一定社會崇尚和倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)那么、精神風(fēng)氣等因素構(gòu)成的社會認(rèn)同體系。61二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵2．核心價值體系由于社會意識具有相對獨立性，一定社會的意識形態(tài)領(lǐng)域會呈現(xiàn)出多元價值體系并存的態(tài)勢。但是，任何社會的存在和開展，都需要有一定的社會核心價值體系或主導(dǎo)價值體系的強(qiáng)力支撐。社會核心價值體系，是指在社會生活中居于統(tǒng)治和引導(dǎo)地位的社會價值體系。社會核心價值體系關(guān)系國家的興衰成敗，關(guān)系社會的進(jìn)退治亂。〔一〕社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵3．社會主義核心價值體系社會主義核心價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟(jì)根底之上的價值認(rèn)同系統(tǒng)，它集中表達(dá)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性，是社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針，是鼓勵全民族發(fā)奮向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。62二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵社會主義核心價值體系以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

社會主義榮辱觀堅持馬克思主義指導(dǎo)思想中國特色社會主義共同理想〔二〕社會主義核心價值體系的根本內(nèi)容靈魂根底主題精髓63二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵〔二〕社會主義核心價值體系的根本內(nèi)容1、馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和人類思維開展普遍規(guī)律的科學(xué),是關(guān)于工人階級、勞動人民和全人類解放的科學(xué),是關(guān)于建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。64二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵1、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想在當(dāng)代中國,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就是要把馬克思主義根本原理和中國實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表〞重要思想作為黨和國家長期堅持的指導(dǎo)思想，堅持以科學(xué)開展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會開展的全局，加快構(gòu)建社會主義和諧社會，堅持用開展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。

堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,并不排斥社會思想觀念的多樣化,馬克思主義從來就是在同各種思想觀念的相互激蕩和斗爭中開展的。

只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會主義思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識,團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。

緊緊把握住這一點,就把握了社會主義核心價值體系的靈魂。65二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。2、中國特色社會主義共同理想66二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵2、中國特色社會主義共同理想理想是基于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實的希望和遠(yuǎn)景，寄托著人們對美好未來的向往和追求。理想是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)?。建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，符合我國社會主義初級階段的客觀要求，表達(dá)了全國各族人民的共同利益和愿望，是保證全體人民團(tuán)結(jié)奮斗、克服困難的強(qiáng)大精神動力。

理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)有賴于持之以恒的艱苦奮斗，有賴于崇高精神的強(qiáng)力支撐。我們要建設(shè)的中國特色社會主義：是解放生產(chǎn)力、開展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終到達(dá)共同富裕的社會主義；是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義。67二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵3、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和開展的精神支撐，二者相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,深深熔鑄在社會主義核心價值體系之中,使中華民族能夠以昂揚向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。

68二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵3、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是一個民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是民族文化最本質(zhì)、最集中的表達(dá)。

在五千多年的開展中,中華民族形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中不斷豐富著這個民族精神。愛國主義是民族精神的核心。在當(dāng)代中國,愛國主義同社會主義是緊密結(jié)合的。69二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵

改革開放使我國各族人民煥發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力,形成了解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)實求效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的鮮明時代精神。改革創(chuàng)新是時代精神的核心。與時俱進(jìn)的改革和創(chuàng)新已經(jīng)成為中國特色社會主義最重要的品格。只有堅持改革創(chuàng)新,才能沖破一切不合時宜的觀念、做法和體制的束縛,破除教條主義、主觀主義和形而上學(xué)的桎梏,讓一切創(chuàng)造新生活的活力和源泉競相迸發(fā)、充分涌流。3、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神70二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的根底。

榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，屬于道德的范疇。

道德是一種通過社會輿論、教育感化、自身修養(yǎng)、傳統(tǒng)習(xí)慣等起作用，用以調(diào)整社會關(guān)系、維護(hù)公共秩序、保證社會生活安定有序的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，是一種精神力量。道德是經(jīng)濟(jì)根底的反響，而不是脫離歷史開展的抽象觀念。

只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)氣。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑、榮辱的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵抗什么都必須旗幟鮮明。4、社會主義榮辱觀71二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵以“八榮八恥〞為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會最根本的價值取向和行為準(zhǔn)那么，把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中形成的革命道德同社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，提煉和概括出八方面最根本的道德規(guī)范,為在當(dāng)今社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了根本準(zhǔn)那么，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)氣的一面旗幟。4、社會主義榮辱觀72以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥73把握社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥〞，就要樹立熱愛祖國的高尚情操，弘揚愛國主義精神，踐行報國之志，以建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國、富強(qiáng)祖國為最大榮耀，自覺抵抗和反對損害社會主義祖國榮譽(yù)、尊嚴(yán)和利益的思想和行為。74把握社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵“以效勞人民為榮、以背離人民為恥〞，就是要樹立為人民效勞的人生價值觀，心系人民、關(guān)愛他人、扶貧幫困、熱心公益，通過各種形式為人民多做好事、為社會多做奉獻(xiàn)，自覺抵抗和反對違背人民利益和愿望的思想和行為。75“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥〞，就要熱愛科學(xué)、尊重科學(xué)，努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識，按科學(xué)規(guī)律辦事，抵抗和反對迷信、教條等各種違反科學(xué)的思想和行為。76“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥〞，就要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，繼承和發(fā)揚中華民族勤勉敬業(yè)的精神和品德，抵抗和反對一切貪圖安逸、厭惡勞動的思想和行為。77“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥〞，就要大力倡導(dǎo)有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，學(xué)會互相關(guān)心，相互保護(hù)，相互幫助，共同進(jìn)步，抵抗和反對一切損害他人、危害社會的思想和行為。78“以老實守信為榮、以見利忘義為恥〞，就要將老實守信作為自己的行為準(zhǔn)那么，作為立人之本、成事之基，在學(xué)校生活、家庭生活、職業(yè)生活、社會生活中自覺做到恪守誠信，抵抗和反對惟利是圖、弄虛作假、背信棄義、不講信譽(yù)等思想和行為。79“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥〞，就要自覺增強(qiáng)法律和紀(jì)律意識，自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守紀(jì)律，抵抗和反對無視法律權(quán)威、輕視紀(jì)律規(guī)章、干擾公共秩序、違法犯法、破壞紀(jì)律的思想和行為。80“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥〞，就要深刻認(rèn)識現(xiàn)代化建設(shè)的長期性、艱巨性、始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，求實務(wù)真、自強(qiáng)不息，勤儉節(jié)約，自覺抵抗和反對不思進(jìn)取、得過且過、貪圖享樂、奢侈浪費等思想和行為。81做社會主義榮辱觀的踐行者要堅持以先進(jìn)模范人物為典范要從自身做起，從小事做起，從點滴做起要以提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為重點，全面加強(qiáng)自身的修養(yǎng)82二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵總結(jié)：社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫穿、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。前三方面的內(nèi)容是對于社會主義思想理論的價值認(rèn)同，在社會主義核心價值體系中發(fā)揮著理論前提和思想指導(dǎo)的作用。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德體系的系統(tǒng)概括，是社會主義核心價值體系的根底。四個方面的根本內(nèi)容結(jié)合在一起，構(gòu)成一個邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次清楚、由高到低、由理論到實踐、由思想到行為的社會主義核心價值體系的框架結(jié)構(gòu)。83三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會主義核心價值體系1、道德與法律共同作用使社會有序開展