我國傳統(tǒng)的治家格言優(yōu)秀10篇

第我國傳統(tǒng)的治家格言優(yōu)秀10篇我國傳統(tǒng)的治家格言1

1、謹(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

2、家中養(yǎng)魚、養(yǎng)狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風(fēng)，二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。

3、克勤于邦，克儉于家。

4、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

5、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

6、勿營華屋，勿謀良田。

7、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

8、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

9、由儉入奢易，由奢入儉難。

10、若事事勤思善問，何患不一日千里？

11、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵?！稛o逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識;為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。

12、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德?？鬃釉疲骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然。”是也。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩。”誠哉斯語。

13、自奉必須儉約，宴客切勿流連。

14、儉，德之共也;侈，惡之大也。

15、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時時當(dāng)作養(yǎng)病。

16、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

17、主敬：整齊嚴(yán)肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。

18、民生在勤，勤則不匱。

19、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

我國傳統(tǒng)的治家格言2

1、謹(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

2、家中養(yǎng)魚、養(yǎng)狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風(fēng)，二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。

3、克勤于邦，克儉于家。

4、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

5、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

6、勿營華屋，勿謀良田。

7、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

8、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

9、由儉入奢易，由奢入儉難。

10、若事事勤思善問，何患不一日千里？

11、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵?！稛o逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識;為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。

12、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子云：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！笔且?。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩?！闭\哉斯語。

13、自奉必須儉約，宴客切勿流連。

14、儉，德之共也;侈，惡之大也。

15、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時時當(dāng)作養(yǎng)病。

16、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

17、主敬：整齊嚴(yán)肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。

18、民生在勤，勤則不匱。

19、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

20、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

我國傳統(tǒng)的治家格言3

1、謹(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

2、家中養(yǎng)魚、養(yǎng)狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風(fēng)，二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。

3、克勤于邦，克儉于家。

4、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

5、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

6、勿營華屋，勿謀良田。

7、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

8、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

9、由儉入奢易，由奢入儉難。

10、若事事勤思善問，何患不一日千里？

11、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵?！稛o逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識;為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。

12、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德?？鬃釉疲骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然?！笔且病Ｋ字V曰：“教婦初來，教兒嬰孩?！闭\哉斯語。

13、自奉必須儉約，宴客切勿流連。

14、儉，德之共也;侈，惡之大也。

15、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時時當(dāng)作養(yǎng)病。

16、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

17、主敬：整齊嚴(yán)肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。

18、民生在勤，勤則不匱。

19、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

20、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

21、人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞