23《出師表》教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)-九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)(部編版)

第23課《出師表》同步教學(xué)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。2.通過(guò)反復(fù)誦讀，把握文章內(nèi)容，理清文章寫(xiě)作脈絡(luò)。3.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫(xiě)作特點(diǎn)。4.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛(ài)國(guó)情懷?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】【重點(diǎn)】疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式?！倦y點(diǎn)】了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫(xiě)作特點(diǎn)?！窘虒W(xué)時(shí)間】二課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一．趣味導(dǎo)入：形容一個(gè)人聰明睿智的成語(yǔ)你能想到哪些？有幾個(gè)成語(yǔ)：神機(jī)妙算、料事如神、足智多謀、運(yùn)籌帷幄似乎是一個(gè)人的專屬。你猜猜他是誰(shuí)？是的，提起中國(guó)歷代最聰明睿智的人，應(yīng)該非諸葛亮莫屬。屬于他的成語(yǔ)還有一些：鞠躬盡瘁、七擒七縱、初出茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、草船借箭。諸葛亮的一生真是精彩非凡，讓人望塵莫及啊。三國(guó)時(shí)期另外一個(gè)人物劉禪，你了解關(guān)于他的成語(yǔ)或熟語(yǔ)有哪些嗎？樂(lè)不思蜀、扶不起的阿斗。劉備三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，諸葛亮不負(fù)眾望幫助劉備成就大業(yè)，使蜀國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，成為與魏、吳鼎立之強(qiáng)國(guó)。劉備去世后，這個(gè)“扶不起的阿斗”即位。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長(zhǎng)安，本文就是臨行前諸葛亮寫(xiě)給后主是禪的奏章。他會(huì)說(shuō)些什么呢？我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。二．展示目標(biāo)：1.借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。2.通過(guò)反復(fù)誦讀，把握文章內(nèi)容，理清文章寫(xiě)作脈絡(luò)。3.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫(xiě)作特點(diǎn)。4.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛(ài)國(guó)情懷。三.檢查預(yù)習(xí)：1.諸葛亮（181—234），字孔明，瑯玡陽(yáng)都（今山東沂南南）人。三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家。東漢末，隱居隆中，留心世事，被稱為“臥龍”。建安十二年（公元207年），劉備三顧草廬，他向劉備提出占據(jù)荊、益兩州，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一全國(guó)的建議，即所謂“隆中對(duì)”，從此成為劉備的主要謀士。后劉備根據(jù)其策略，聯(lián)孫攻曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，并占領(lǐng)荊、益，建立了蜀漢政權(quán)。建興元年（223年），劉禪繼位，他被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。著有《諸葛亮集》。劉禪：劉禪，劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病逝于北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽(yáng)，被封為安樂(lè)縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無(wú)能的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)作昏庸無(wú)能的人的代稱。2.文體知識(shí)：表，是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”（《文心雕龍》）。此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。3.寫(xiě)作背景：公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長(zhǎng)安。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪的言事呈文。四.課堂活動(dòng)：活動(dòng)一：熟讀課文，感知大意：1.讀準(zhǔn)字音：崩殂（cú）疲弊（bì）陛下（bì）恢弘（hóng）妄自菲?。╢ěi）陟罰臧否（zhì）（pǐ）費(fèi)祎（yī）以遺陛下（wèi）裨補(bǔ)（bì）闕漏（quē）性行淑均（xíng）行陣（háng）桓靈（huán）猥自枉屈（wěi）夙夜（sù）渡瀘（lú）駑鈍（nú）攘除（rǎng）斟酌（zhēn）以彰其咎（jiù）咨諏（zōu）2.聽(tīng)范讀，明節(jié)奏。先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠(chéng)/危急存亡之秋也。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞。愚以為/宮中之事，悉/以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣/以當(dāng)事之事，由是感激，遂/許先帝/以驅(qū)馳。先帝/知臣謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣/以大事也。受命以來(lái)，夙夜/憂嘆，恐/托付不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入/不毛。此/臣所以報(bào)先帝/而忠陛下之類職分也。3.范讀、齊讀等多種形式反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。活動(dòng)二：理解文意：1.結(jié)合注釋，疏通文意，同時(shí)分類整理文言現(xiàn)象。(1)古今異義①未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾。今義：極為仇恨。)②臣本布衣(古義：指平民。今義：用布做的衣服。)③先帝不以臣卑鄙(古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。今義：言行惡劣。)④由是感激(古義：感奮激發(fā)。今義：感謝。)⑤開(kāi)張圣聽(tīng)(古義：擴(kuò)大。今義：店鋪開(kāi)業(yè)。)⑥臨表涕零(古義：眼淚。今義：鼻涕。)⑦遂許先帝以驅(qū)馳(古義：奔走效勞。今義：驅(qū)趕、奔跑。)eq\o\ac(○,8)此誠(chéng)危急存亡之秋也（古義：時(shí)候；今義：指四季中的秋季。）eq\o\ac(○,9)猥自枉屈（古義：辱，謙辭；今義：卑鄙下流。）(2)一詞多義以光先帝遺德（連詞，表目的，用來(lái)）以以塞忠諫之路也（連詞，表結(jié)果，以致、從而）以故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）先帝不以臣卑鄙（介詞，因?yàn)椋┎恍赣趦?nèi)（介詞，在）于嘆息痛恨于桓、靈也（介詞，對(duì)、對(duì)于）于三顧臣于草廬之中（介詞，到）欲報(bào)之于陛下也（介詞，給）所以此先漢所以興隆也（表示原因）所以此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（表憑借，用來(lái)……）道而中道崩殂（名詞，路途）道以咨諏善道（名詞，方法）益有所廣益(動(dòng)詞，幫助、啟發(fā))益斟酌損益(名詞，益處)遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（動(dòng)詞，給予）遺深追先帝遺詔（形容詞，遺留的）為俱為一體（動(dòng)詞，是）為是以眾議舉寵為督（動(dòng)詞，做、當(dāng)）然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(連詞，然而、可是)然然后施行(代詞，這樣)論宜付有司論其刑賞(動(dòng)詞，判定、評(píng)定、考核)論每與臣論此事(動(dòng)詞，議論)之此誠(chéng)危急存亡之秋也（結(jié)構(gòu)助詞，的）之愿陛下親之信之（代詞，他們）效恐托付不效（動(dòng)詞，奏效）效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（名詞，功效）行然后施行（動(dòng)詞，做、執(zhí)行）行性行淑均（名詞，品德、品行）必能使行陣和睦（名詞，行列）臨故臨崩寄臣以大事也（介詞，臨近、將要）臨臨表涕零（動(dòng)詞，面對(duì)）(3)詞類活用①親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞作動(dòng)詞，親近；形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn))②此皆良實(shí)(形容詞作名詞，忠良誠(chéng)實(shí)的人)③以光先帝遺德(名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大)④深入不毛(名詞作動(dòng)詞，生長(zhǎng)草木)⑤優(yōu)劣得所(形容詞作名詞，指才能高的人和才能低的人)eq\o\ac(○,6)有所廣益（形容詞用作動(dòng)詞，擴(kuò)大、增加）eq\o\ac(○,7)恢弘志士之氣（形容詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)展）eq\o\ac(○,8)茍全性命于亂世（形容詞用作動(dòng)詞，保全）eq\o\ac(○,9)作奸犯科及為忠善者（奸，形容詞用作名詞，奸邪的事；忠善，形容詞用作名詞，忠善的事）eq\o\ac(○,10)攘除奸兇（形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人）eq\o\ac(○,11)北定中原（方位名詞作狀語(yǔ)，向北）（4）句式：判斷句:此皆良實(shí)（“此……”表判斷）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（“……也”表判斷）省略句:后值傾覆，受任于敗軍之際（省略主語(yǔ)，應(yīng)為“后值傾覆，臣受任于敗軍之際”）倒裝句:茍全性命于亂世（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于亂世茍全性命”）臨崩寄臣以大事（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“臨崩以大事寄臣”）2.翻譯全文?；顒?dòng)三：再次朗讀，體悟語(yǔ)言美：齊讀，感悟文章韻律美。文中有許多短語(yǔ)后來(lái)凝固為成語(yǔ)，沿用至今。請(qǐng)把這些短語(yǔ)找出來(lái)，并說(shuō)一說(shuō)由它們演變而來(lái)的成語(yǔ)及其含義。學(xué)生活動(dòng)。展示。明確：危急存亡：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。妄自菲?。褐高^(guò)分看輕自己，形容自卑。引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。裨補(bǔ)闕漏：補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏。親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛?lè)畛械男∪?。?jì)日可待：可以數(shù)著日子等待，形容為時(shí)不遠(yuǎn)。茍全性命：姑且保全性命?，F(xiàn)在用于說(shuō)一個(gè)人貪生怕死。不求聞達(dá)：不謀求揚(yáng)名做官。三顧茅廬：比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。臨危受命：指在危難之際接受任命。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。斟酌損益：指處理事物時(shí)斟情酌理，掌握分寸。感激涕零：指感激得掉下眼淚。不知所云：原來(lái)是自謙的話，表示自己語(yǔ)無(wú)倫次。現(xiàn)在含貶義，不知說(shuō)的是什么，指言語(yǔ)紊亂或空洞。3.背誦課文。五．課堂小結(jié)：諸葛亮是智慧的化身、忠臣的楷模。他的這篇出師表情辭懇切，令人感動(dòng)，是經(jīng)典名篇。下節(jié)課我們將進(jìn)一步賞析這一經(jīng)典名篇。第二課時(shí)導(dǎo)入：上節(jié)課我們已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，也了解了“表”這種文體。這是一種情理并重的奏章。那么，諸葛亮在這里陳了哪些事？訴了哪些情呢？我們繼續(xù)探討。二．展示目標(biāo)：1.借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。2.通過(guò)反復(fù)誦讀，把握文章內(nèi)容，理清文章寫(xiě)作脈絡(luò)。3.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫(xiě)作特點(diǎn)。4.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛(ài)國(guó)情懷。三．課堂活動(dòng)：活動(dòng)一：表演朗讀，感知內(nèi)容：1.指幾名學(xué)生扮演諸葛亮有感情朗讀，進(jìn)一步感受內(nèi)容及情感，師生評(píng)價(jià)。2.各位小諸葛情辭懇切，那么諸葛亮臨行前對(duì)后主有哪些囑托呢？請(qǐng)你用四字短語(yǔ)加以概括。學(xué)生探究。展示。示例：開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。3.這些建議都集中在哪些段落里？據(jù)此，如果將全文分為兩大部分，你覺(jué)得如何劃分合適？試劃分并概括各部分內(nèi)容。學(xué)生探究。展示。明確：第一部分：1-5段：分析形勢(shì)，提出三條建議。（表“念后主孱弱的優(yōu)國(guó)之心”，感“創(chuàng)業(yè)維艱的傷時(shí)之情”）第二部分：6-8段：追述身世，明確責(zé)任。（抒“盡托孤之任的忠貞之情”，感“知遇之恩的報(bào)答之義”）（意思對(duì)即可）4.你覺(jué)得這幾條建議哪一條最重要？從哪里看出來(lái)的？學(xué)生討論探究，明確：“親賢遠(yuǎn)佞”最重要。文中很多篇幅給后主推薦了賢臣，是在政事安排上為劉禪創(chuàng)造“親賢臣”的條件;又追述與先帝談?wù)撓葷h興隆后漢傾頹的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓后主明白“親賢遠(yuǎn)佞”是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事。文末再次提醒應(yīng)“咨諏善道”“察納雅言”，主動(dòng)聽(tīng)取賢臣們的“興德之言”，可見(jiàn)這一點(diǎn)是政局穩(wěn)定的關(guān)鍵?；顒?dòng)二：跳讀課文，體悟情感：1.說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)：文中出現(xiàn)最多的詞語(yǔ)是什么？讀一讀這些句子，你讀到了怎樣的情感？引導(dǎo)學(xué)生找出稱呼“先帝”“陛下”“臣”的句子，有感情朗讀，感受其中的情感。小結(jié)：全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，11次稱“臣”。稱“先帝”的句子表達(dá)的情感：痛悼先帝英年早逝，創(chuàng)業(yè)艱難；感念先帝知人善任，治國(guó)英明；激勵(lì)后主發(fā)揚(yáng)先帝美德，繼承先帝遺志；追念先帝知遇之恩，表明自己對(duì)蜀漢的忠心；表達(dá)北伐必勝的決心。七次稱“陛下”，表達(dá)自己報(bào)先帝、忠陛下的情感；面對(duì)后主的不諳世事，苦心與其闡明治國(guó)大計(jì)，教導(dǎo)后主要自強(qiáng)、自警、自重。十一次稱“臣”，嚴(yán)守人臣下屬身份，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)，再三囑咐，忠言不逆耳，胸中有真情。“報(bào)先帝、忠陛下”之情貫穿全篇，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫(xiě)，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)錄，處處不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。2.常見(jiàn)的表達(dá)方式有記敘、說(shuō)明、議論、抒情四種。請(qǐng)你速讀標(biāo)注，說(shuō)一說(shuō)本文分別用了哪些表達(dá)方式？學(xué)生探究，明確：全文以議論為主，輔之以敘事、議論，敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)有感情朗讀這些議論抒情句，說(shuō)一說(shuō)你讀到了怎樣的情感。學(xué)生活動(dòng)，展示。示例：文章第1、2段寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能承繼先帝遺志，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說(shuō)先帝對(duì)賢臣的“殊遇”“簡(jiǎn)拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。情真理足，辭婉心切。第6～8段著重?cái)⑹鲎约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，敘述中充分顯示自己勤勞國(guó)事、鞠躬盡瘁的一片忠誠(chéng)，以創(chuàng)業(yè)艱辛打動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治?！安恍В瑒t治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”依依不舍之情溢于言表，耿耿忠心盡袒，勤懇之態(tài)畢現(xiàn)。3.通過(guò)以上活動(dòng)，你從《出師表》中讀出了一個(gè)怎樣的諸葛亮？請(qǐng)結(jié)合文句談自己的認(rèn)識(shí)。學(xué)生探究。小結(jié)：首先，為報(bào)劉備三顧草廬的知遇之恩，諸葛亮出山效命；在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共。劉備臨終托孤，他受命以來(lái)，早晚憂嘆，把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠后主的職責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已，可見(jiàn)他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。其次，他能客觀準(zhǔn)確地分析天下形勢(shì)、蜀國(guó)的有利與不利條件，勸諫后主廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞等，可見(jiàn)他深諳治國(guó)之道，是一個(gè)頗具政治遠(yuǎn)見(jiàn)的能人。總之，他是是智慧的化身、忠臣的楷模?；顒?dòng)三：拓展延伸，禮贊精神：《出師表》讓我們認(rèn)識(shí)了一位忘身憂國(guó)，忠貞不渝的一代忠臣。他的精神歷來(lái)受到人們的稱頌。你知道哪些古詩(shī)名句提到過(guò)本