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新型農(nóng)村社區(qū)治理的底層邏輯問題及解決策略,公共管理論文新型農(nóng)村社區(qū)治理的底層邏輯問題及解決策略社區(qū)治理論文范文:新型農(nóng)村社區(qū)治理的底層邏輯問題及解決策略內(nèi)容摘要:在我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段的時(shí)代背景下,、高度重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,新型農(nóng)村社區(qū)作為一種全新的組織形式,其治理工作成為了社會(huì)管理工作的主要組成部分,能夠有效推動(dòng)我們國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略施行。與傳統(tǒng)性質(zhì)的村落聚居社會(huì)管理方式相比,新型農(nóng)村社區(qū)具有特殊性,需要對(duì)其治理工作進(jìn)行合理創(chuàng)新。圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下新型農(nóng)村社區(qū)治理的底層邏輯,分析了華而不實(shí)存在的問題,提出了相應(yīng)的解決策略。本文關(guān)鍵詞語:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;新型農(nóng)村社區(qū);治理邏輯;創(chuàng)新策略;作者簡(jiǎn)介:楊揚(yáng)〔1984-〕,女,漢族,陜西西安人,碩士研究生,講師,研究方向:社區(qū)工作、基層社會(huì)治理。;在我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。農(nóng)村社區(qū)作為一種全新的組織形式正逐步取代傳統(tǒng)的村落聚居管理形式,成為了當(dāng)代化社會(huì)管理的重要組成部分。也正是由于與傳統(tǒng)的農(nóng)村村落聚居形式不同,農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的居民在觀念、社區(qū)利益格局等方面出現(xiàn)了較為顯著的變化,對(duì)這些變化進(jìn)行合理分析、整合,成為了新型農(nóng)村社區(qū)治理工作有效落實(shí)及社區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵?;诖?,針對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的新型農(nóng)村社區(qū)治理基層邏輯和工作中暴露的問題進(jìn)行深入分析,并以相關(guān)研究理論作為出發(fā)點(diǎn),提出了新型農(nóng)村社區(qū)治理途徑的創(chuàng)新策略。1新型農(nóng)村社區(qū)治理概述1.1新型農(nóng)村社區(qū)的特征新型農(nóng)村社區(qū)作為我們國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略施行經(jīng)過中出現(xiàn)的一種全新的農(nóng)村社會(huì)組織形式,當(dāng)前學(xué)術(shù)界尚未給出完全統(tǒng)一且明確的概念。但是與傳統(tǒng)的農(nóng)村村落聚集社會(huì)形式相比,新型農(nóng)村社區(qū)具備如下顯著特征。第一,和城市社區(qū)以及傳統(tǒng)的行政村落相比,新型農(nóng)村社區(qū)的構(gòu)成是以本來的行政村落劃分作為根據(jù),通過拆遷、合并的方式,在全面打破之前村落地緣、親緣寓居方式的前提下,堅(jiān)持部門主導(dǎo)組建的統(tǒng)一性的居民集中寓居區(qū)[1].第二,農(nóng)村社會(huì)本質(zhì)。從本質(zhì)上來看,新型農(nóng)村社區(qū)仍然屬于農(nóng)村范疇內(nèi)的概念,其居民都來自于之前的傳統(tǒng)行政村落,原有的土地、戶籍關(guān)系并沒有發(fā)生太大改變。第三,公共服務(wù)的城鎮(zhèn)化發(fā)展特點(diǎn)。新型農(nóng)村社區(qū)并非單純地對(duì)行政村落中的居民原有住房進(jìn)行翻新,愈加不是簡(jiǎn)單使用建筑拆遷形式將村民聚居在一起,而是以行政手段逐步引導(dǎo)居民向新型農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)移,牽涉的交通、道路等各類公共設(shè)施逐步完善,且出現(xiàn)了城鎮(zhèn)化現(xiàn)象。1.2新型農(nóng)村社區(qū)治理特征從當(dāng)前的情況來看,我們國(guó)家的新型農(nóng)村社區(qū)治理工作是以新型農(nóng)村社區(qū)范圍內(nèi)的、社會(huì)組織等為施行主體,在全面遵循我們國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)以及社區(qū)公約等文件的前提下,使用協(xié)商、會(huì)談、協(xié)調(diào)等方式,共同有效管理與社區(qū)共同利益相關(guān)公共事務(wù)的統(tǒng)稱。從新型農(nóng)村社區(qū)詳細(xì)的工作發(fā)展?fàn)顩r看來,呈現(xiàn)出如下基本特征。第一,治理社區(qū)的主體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展傾向。固然在新型農(nóng)村社區(qū)治理經(jīng)過中發(fā)揮了較大的主導(dǎo)作用,卻并非是治理新型農(nóng)村社區(qū)的唯一主體,處于新型農(nóng)村社區(qū)范圍內(nèi)的組織、企業(yè)、社區(qū)居民等都有發(fā)展成為社區(qū)治理主體的可能。第二,新型農(nóng)村社區(qū)的治理工作偏向于活動(dòng)化。新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的治理主體傾向于自主形式,其需要在全面遵循國(guó)家相關(guān)法律規(guī)則的前提下,根據(jù)農(nóng)村社區(qū)生活中所構(gòu)成的各種村規(guī)民約,有效施行決策、監(jiān)督社區(qū)各項(xiàng)公共事務(wù)的工作。2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下新型農(nóng)村社區(qū)治理及其創(chuàng)新的底層邏輯分析2.1重視人民作用發(fā)揮中國(guó)始終謹(jǐn)記人民群眾在革命、當(dāng)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展中的重要作用,這也意味著新型農(nóng)村社區(qū)的治理工作同樣需要將人民作為核心,與群眾建立、維系密切的關(guān)系,將其視為新型農(nóng)村社區(qū)治理經(jīng)過中最可靠的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的保障條件。在這種情形下,需要合理改良與新型農(nóng)村社區(qū)治理議題有關(guān)的征集和選定方式,廣泛征詢社區(qū)居民群眾的有效意見。在征集的經(jīng)過中,新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的協(xié)商治理工作議題主體范圍需要進(jìn)一步拓展,社區(qū)內(nèi)部的居民、組織、居委會(huì)等應(yīng)進(jìn)行密切溝通和溝通,在全面結(jié)合居民真實(shí)利益需求的前提下,提出、選擇科學(xué)合理的協(xié)商治理議題,確保治理工作的議題能夠真正與社區(qū)居民的親身利益相關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)為人民群眾辦實(shí)事和解決生活困難的目的[2].除此之外,為了真正發(fā)揮新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部居民主體的作用,使治理工作運(yùn)行程序施行規(guī)范化,社區(qū)內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)定期主動(dòng)與社區(qū)群眾進(jìn)行密切、積極的聯(lián)絡(luò),以便在全面了解其生活情況的前提下,真正把握社區(qū)群眾最關(guān)心的問題,并將反映程度最高的問題確立為新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)商治理經(jīng)過中的主要議題,真正將農(nóng)村社區(qū)居民群眾納入到協(xié)商治理的主體中,更好地發(fā)揮人民群眾的作用。2.2尊重人民主體地位立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略施行的時(shí)代背景,在新型農(nóng)村社區(qū)治理工作優(yōu)化經(jīng)過中始終堅(jiān)持人民的主體地位,認(rèn)真傾聽人民群眾的呼聲,在穩(wěn)固人民群眾社區(qū)治理工作主體地位的前提下,做到以人民為核心來落實(shí)各項(xiàng)新型社區(qū)的治理工作。新型農(nóng)村社區(qū)治理工作必須重視人民群眾的主體地位,新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)的治理工作人員應(yīng)通過宣傳教育等方式,強(qiáng)化社區(qū)居民介入?yún)f(xié)商治理的民主素養(yǎng)和意識(shí),幫助社區(qū)居民樹立民主意識(shí),在強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感和公共精神的前提下,引導(dǎo)社區(qū)內(nèi)部的居民開展有目的的政治學(xué)習(xí),真正以正確的途徑介入新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)商治理工作,更好地維護(hù)本身利益。3鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下新型農(nóng)村社區(qū)治理工作存在的問題3.1治理工作介入主體呈現(xiàn)單一化新型農(nóng)村社區(qū)作為施行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一種全新社會(huì)組織形式,與其治理工作有關(guān)的理論知識(shí)、詳細(xì)操作步驟正初步構(gòu)成并持續(xù)發(fā)展。但就當(dāng)前的情況來看,新型農(nóng)村社區(qū)治理基本是部門作為主導(dǎo),甚至成為唯一的介入主體,社區(qū)內(nèi)的居民并不重視甚至完全不介入新型農(nóng)村社區(qū)的各項(xiàng)治理工作。在我們國(guó)家長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,由于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢,和村民之間并未構(gòu)成較為清楚明晰的職能、行為規(guī)范界線、分工,最終導(dǎo)致如今完全主導(dǎo)新型社區(qū)治理工作,各組織之間的權(quán)利和責(zé)任也出現(xiàn)了界線模糊的問題。除此之外,新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的居民并沒對(duì)相關(guān)建設(shè)政策構(gòu)成全面的了解,再加之思想觀念、行為方式差異相對(duì)較大,內(nèi)部的沖突和矛盾時(shí)有發(fā)生,無法在社區(qū)制度建設(shè)和規(guī)劃?rùn)C(jī)制完善方面構(gòu)成統(tǒng)一理念,并且社區(qū)居民在介入民主選舉和管理工作經(jīng)過中持冷漠、事不關(guān)己的態(tài)度,直接損害了鄰里之間團(tuán)結(jié)互助的氣氛,完全背離了我們國(guó)家建立和諧社區(qū)的目的。3.2傳統(tǒng)價(jià)值觀和文化逐步淡化建立新型農(nóng)村社區(qū)意味著傳統(tǒng)村落聚居的居民生活方式有了根本性轉(zhuǎn)變,這是一種以社會(huì)組織作為基礎(chǔ)建立的,為了適應(yīng)城鎮(zhèn)化生活的組織體系,也是農(nóng)村社區(qū)構(gòu)成其獨(dú)有文化特征的社區(qū)共同體的重要基礎(chǔ)。但在我們國(guó)家社會(huì)當(dāng)代化事業(yè)發(fā)展的影響下,新型農(nóng)村社區(qū)共同體建立經(jīng)過中的文化環(huán)境遭到當(dāng)代化沖擊、影響,并未得到健全文化的指引,這直接影響新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部公共文化和價(jià)值觀的構(gòu)成[3].在傳統(tǒng)村落聚居村社會(huì)中所構(gòu)成的地緣和血緣的居民社會(huì)關(guān)系,在新型農(nóng)村社區(qū)中逐步變得淡薄,居民間的人際交往逐步被物質(zhì)關(guān)系所取代,這種以利益至上的居民關(guān)系導(dǎo)向也因人的理性計(jì)算逐步疏遠(yuǎn),使得居民之間的隔膜逐步增加。3.3社區(qū)組織的能力逐步弱化在農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展的經(jīng)過中,社區(qū)組織建設(shè)的最終目的是成為社區(qū)和發(fā)展公共服務(wù)。隨著社區(qū)組織形式的變化,導(dǎo)致傳統(tǒng)村落體系中的一些村民自治組織逐步消失,再加上全新的自治組織形式尚處于探尋求索建立階段,使社區(qū)內(nèi)部的居民始終處于一種無組織的生活狀態(tài)下。在這種情形下,新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的組織體系無法完全覆蓋與社會(huì)生活相關(guān)的各個(gè)方面,尤其是文化休閑、教育培訓(xùn)等方面的缺失,使社區(qū)內(nèi)部的居民無法在有效組織的前提下應(yīng)對(duì)各種發(fā)展風(fēng)險(xiǎn),最終必然對(duì)新型農(nóng)村社區(qū)的內(nèi)部正常生產(chǎn)生活秩序帶來不利影響。4鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下創(chuàng)新農(nóng)村社區(qū)治理形式4.1治理主體多元化及居民治理介入度提升新型農(nóng)村社區(qū)的建立,不但是順應(yīng)我們國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一種重要途徑,也能夠推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。為了更好地提升居民的日常生活質(zhì)量,必須建立一套多元主體介入的共治分享農(nóng)村社區(qū)治理新格局。在這個(gè)經(jīng)過中,應(yīng)全面發(fā)揮新型農(nóng)村社區(qū)基層組織的主導(dǎo)作用,將農(nóng)村社區(qū)范圍內(nèi)的社會(huì)組織、企業(yè)和居民等全部納入農(nóng)村社區(qū)的治理責(zé)任主體體系中,構(gòu)成共治局面。除此之外,相關(guān)部門、組織必須給予群眾主體地位應(yīng)有的重視,通過宣傳教育、政治學(xué)習(xí)、會(huì)議等方式,有效幫助農(nóng)村社區(qū)居民樹立政治主人翁的介入意識(shí),將原屬于、政組織中的社區(qū)治理工作權(quán)利移交到居民手中,使其積極主動(dòng)介入新型農(nóng)村社區(qū)的治理工作。4.2重構(gòu)農(nóng)村社區(qū)文化體系現(xiàn)前階段,我們國(guó)家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明建設(shè)中高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,這也是我們國(guó)家社會(huì)、文化健康持續(xù)發(fā)展的重要精神命脈。新型農(nóng)村社區(qū)作為我們國(guó)家社會(huì)管理的重要組成部分,需要以其內(nèi)部的社區(qū)組織為基礎(chǔ),打造特色文化體系,這也是整個(gè)社區(qū)內(nèi)部文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)加強(qiáng)的重要方式。在農(nóng)村社區(qū)建立專屬特色文化體系的經(jīng)過中,需要以本來文化為基礎(chǔ),通過調(diào)研不同人群在文化方面的詳細(xì)需求,塑造出與之相對(duì)的文化價(jià)值觀,以一種兼收并蓄的態(tài)度包涵不同文化。同時(shí),新型農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的組織需要通過文化活動(dòng)以及宣傳教育等形式,引導(dǎo)和培養(yǎng)居民構(gòu)成正確的文化價(jià)值觀,進(jìn)而幫助農(nóng)村社區(qū)居民構(gòu)成正確的三觀以及鄰里觀念,在提升社區(qū)居民和政治素養(yǎng)的同時(shí),營(yíng)造一個(gè)良好的新型農(nóng)村社區(qū)治理工作環(huán)境[4].4.3農(nóng)民合作組織建設(shè)、發(fā)展在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略施行的大背景下,新型農(nóng)村社區(qū)組織必須在遵循自上而下和自下而上秩序協(xié)同要求的前提下建立農(nóng)村社區(qū)合作組織,吸納全體新型社區(qū)治理主體,為社區(qū)居民提供其所需要的優(yōu)質(zhì)管理、服務(wù)[5].社區(qū)組織需要進(jìn)一步強(qiáng)化居民和之間的聯(lián)絡(luò),認(rèn)真聽取居民意見、建議,共同推動(dòng)新型農(nóng)村社區(qū)有效建設(shè)。社區(qū)合作組織應(yīng)在全面激發(fā)各介入主體政治意識(shí)的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格遵循法律法規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約,加強(qiáng)居民對(duì)農(nóng)村社區(qū)的歸屬、認(rèn)同感,使村民自覺在日常生活中落實(shí)農(nóng)村社區(qū)的治理工作[6].同時(shí),農(nóng)村社區(qū)合作組織需要積極爭(zhēng)取和市場(chǎng)的各種資源,以本身原有的優(yōu)勢(shì)和場(chǎng)所為基礎(chǔ),建立最優(yōu)的合作組織,進(jìn)而為社區(qū)居民提供更為優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),這是進(jìn)一步強(qiáng)化社區(qū)居民對(duì)于農(nóng)村社區(qū)歸屬感、積極介入各項(xiàng)協(xié)商治理工作的基礎(chǔ)因素[7,8].5結(jié)束語新型農(nóng)村社區(qū)作為我們國(guó)家鄉(xiāng)村戰(zhàn)略施行背景下產(chǎn)生的一種全新形態(tài)的農(nóng)村社會(huì)組織,與傳統(tǒng)的村落區(qū)區(qū)社會(huì)相比,具備很多獨(dú)有特征,導(dǎo)致其在協(xié)商治理工作的經(jīng)過中出現(xiàn)了介入治理主體單一化、傳統(tǒng)價(jià)值觀淡化等問題。在今后新型農(nóng)村社區(qū)治理工作中,需要相關(guān)工作人員在尊重人民群眾主體地位的前提下,組建和完善農(nóng)村社區(qū)合作組織,從制度、文化多個(gè)層面推動(dòng)介入主體積極介入新型農(nóng)村社區(qū)治理工作。以下為參考文獻(xiàn)[1]劉婷農(nóng)村社區(qū)治理的窘境和解決途徑討論[J].黑龍江糧食,2021〔6〕:69-70.[2]李宏暢,常甜甜。遼寧省農(nóng)村社區(qū)治理的歷史演進(jìn)與實(shí)踐探尋求索[J]農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2021,32〔11〕:237-239.[3]楊夢(mèng)龍農(nóng)村社區(qū)治理問題研究[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2021〔11〕:176-177.[4]劉杰,袁際燾后扶貧時(shí)代農(nóng)村社區(qū)公共性窘境及其重_--萬源市T村為例[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)〔社會(huì)科學(xué)版〕,2021,3
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