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第3頁共3頁2023復(fù)旦大學(xué)校長的演講_?__學(xué)校長?楊玉良演講?稿:守護(hù)_?__應(yīng)有的?尊嚴(yán)要在?紛繁復(fù)雜的?環(huán)境中保持?自律而不墮?落,拒絕與?社會(huì)的污濁?同流合污;?不要工于心?計(jì)、明哲保?身,放棄對(duì)?人生價(jià)值的?追問,或者?對(duì)成為一個(gè)?更好的自己?的追求。希?望大家能夠?記住一句簡?單的話,愛?因斯坦說過?,不要去嘗?試做一個(gè)成?功的人,但?是要盡力去?做一個(gè)有價(jià)?值的人。?【校長演講?摘錄】要?守護(hù)___?的尊嚴(yán),我?覺得你必須?對(duì)這個(gè)國家?和社會(huì)負(fù)責(zé)?、擔(dān)當(dāng)。作?為一個(gè)__?_,意味著?社會(huì)對(duì)你,?你也對(duì)自己?提出了更高?的要求。_?__作為一?種特殊的存?在方式,當(dāng)?然應(yīng)該用所?學(xué)來服務(wù)于?人類,服務(wù)?于社會(huì),為?社會(huì)提供各?種必要的具?體的知識(shí)或?者是精神文?化產(chǎn)品。但?是一個(gè)有良?知的___?應(yīng)該在社會(huì)?狂熱的時(shí)候?保持著清醒?,在社會(huì)失?范的時(shí)候?qū)?大家提出警?醒。畢業(yè)后?,你們會(huì)接?觸一些新的?現(xiàn)象或者各?種各樣新的?觀念,有好?的也有壞的?。你們中的?大部分人可?能會(huì)經(jīng)歷處?處碰壁的窘?境,無非這?個(gè)碰壁有大?有小,甚至?于你們中有?一些人可能?會(huì)被這種碰?壁或者困難?所暫時(shí)性地?擊跨,然后?產(chǎn)生很大的?挫敗感。由?此,你就會(huì)?對(duì)這個(gè)社會(huì)?產(chǎn)生種種質(zhì)?疑。如果你?們對(duì)身邊發(fā)?生的一切,?只是采用一?種漠然麻木?的態(tài)度去面?對(duì),或者反?過來只是采?用一種非常?偏激或者冒?進(jìn)的方法去?處理,都不?可能有助于?問題的真正?解決。_?__要守護(hù)?你的尊嚴(yán),?意味著你一?定要進(jìn)行獨(dú)?立思考。_?__在本質(zhì)?上不是一個(gè)?職業(yè)性的階?層,而是一?個(gè)精神性的?群體。__?_借助知識(shí)?和精神的力?量,對(duì)社會(huì)?表現(xiàn)出強(qiáng)烈?的關(guān)懷。_?__本著自?己的道德良?知和學(xué)術(shù)良?知,懷揣著?心中不滅的?理想和信念?,獨(dú)立思考?,對(duì)社會(huì)發(fā)?聲,對(duì)面臨?的各種極大?小小的問題?——無論是?文化思想、?科學(xué)技術(shù),?還是社會(huì)政?治方面的—?—提出思想?和解決方案?。說到獨(dú)立?思考,它首?先來自于獨(dú)?立的精神,?體現(xiàn)在用自?己的理性去?判斷,而不?是人云亦云?,人行亦行?。___的?獨(dú)立精神要?求我們不是?一味的抱怨?這個(gè)社會(huì)或?者是身邊的?環(huán)境。我常?說每一個(gè)個(gè)?體都是構(gòu)成?這個(gè)環(huán)境的?一分子,對(duì)?于所有的他?人來講,你?就是這個(gè)環(huán)?境的一部分?。所以這個(gè)?社會(huì)的好壞?有賴于我們?每一個(gè)人的?行動(dòng),只有?大家都保持?獨(dú)立的人格?,用獨(dú)立自?由的理性精?神進(jìn)行思考?,那么社會(huì)?環(huán)境才能夠?不斷的進(jìn)步?。相反,如?果你對(duì)權(quán)勢?進(jìn)行依附,?對(duì)財(cái)富過度?迷戀,對(duì)_?__過度偏?執(zhí),都會(huì)喪?失___的?獨(dú)立人格和?自由思想。?這樣社會(huì)的?發(fā)展就會(huì)喪?失方向,就?會(huì)失范。因?此我們說_?__能不能?保持獨(dú)立的?人格,追求?學(xué)術(shù)和藝術(shù)?獨(dú)立的價(jià)值?,守護(hù)自由?理性的精神?,維系著這?一個(gè)民族,?一個(gè)國家的?(范本)興?衰和存亡。?所以只有堅(jiān)?持___的?獨(dú)立人格,?我們才能夠?真正來贏得?我們應(yīng)有的?尊嚴(yán)。要?守護(hù)___?的尊嚴(yán),還?要各位有道?德自律和道?德的勇氣。?___有兩?種存在,一?種是作為知?性的存在,?另外一個(gè)更?重要的是作?為德性的存?在。___?是一個(gè)知識(shí)?人,當(dāng)然首?先是作為一?個(gè)知性的存?在,但它的?更重要的德?性的存在,?對(duì)這個(gè)社會(huì)?的影響會(huì)更?大。道德從?來就不僅僅?是話語,而?更是一種實(shí)?踐倫理;它?不是高談闊?論的對(duì)象,?是一種堅(jiān)持?正義的勇氣?。自律和?責(zé)任是相伴?而生的,自?律和___?的獨(dú)立性密?切相聯(lián)。作?為___。?我們必須知?道,選擇自?律當(dāng)然是在?對(duì)自己負(fù)責(zé)?,但同時(shí)也?為他人創(chuàng)造?了一個(gè)良好?的環(huán)境。如?果每一個(gè)人?都不自律,?肆意妄為,?那么這個(gè)環(huán)?境就會(huì)得到?破壞,最后?就會(huì)導(dǎo)致霍?布斯所說的?叢林狀態(tài),?那么在這個(gè)?狀態(tài)下,叢?___則就?會(huì)大行其道?,這是非常?___的。?那時(shí)候,人?人焦慮,人?人自危,人?人失望。從?古到今有那?么多的名人?名家寫了那?么多的著作?,那么多的?思想家、哲?學(xué)家都在探?討這個(gè)問題?,所以或許?我們要花很?長時(shí)間才能?夠或者永遠(yuǎn)?也不能夠弄?明白自己到?底在追求什?么,人生的?意義到底是?什么,我們?希望究竟想?過怎樣一種?生活。這一?點(diǎn),即使我?到了這樣的?年齡,這個(gè)?問題有時(shí)還?是會(huì)困擾我?。但是我們?應(yīng)該至少明?白,要在紛?繁復(fù)雜的環(huán)?境中保持自?律而不墮落?,拒絕與社?會(huì)的污濁同?流合污;不?要工于心計(jì)?、明
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