哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記讀書報(bào)告

哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記讀

書報(bào)告-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-CompanyOnel《哈克貝利歷險(xiǎn)記》讀書報(bào)告摘要：在美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，馬克吐溫的《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》占據(jù)著重要的位置，這篇小說(shuō)有著濃重的美國(guó)式意味，記錄了一個(gè)流浪兒的成長(zhǎng)，但是在整篇小說(shuō)當(dāng)中，哈克貝利形象的塑造，本質(zhì)上就是美國(guó)人自身形象的外在表達(dá)。關(guān)鍵詞：哈克貝利，讀書報(bào)告，馬克吐溫，美國(guó)人《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是美國(guó)幽默諷刺作家馬克?吐溫的代表作，在19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。本次閱讀的是馬克吐溫原著，潘慶舲譯，上海文藝出版社2007-08-01版本。馬克?吐溫原名塞繆爾?朗荷恩?克列門斯，生于一個(gè)地方法官的家庭。12歲父親去世后，就開始參加勞動(dòng)，自立謀生。他先后當(dāng)過(guò)印刷工學(xué)徒、排字工人、水手、領(lǐng)港員、新聞?dòng)浾叩?。飽?jīng)憂患的經(jīng)歷，與下層人民的相處，促進(jìn)了他民主主義思想的成長(zhǎng)，為他日后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的摹礎(chǔ)。1876年前后的兩個(gè)男孩使馬克?吐溫登上了創(chuàng)作的巔峰，為他帶來(lái)了空前的聲譽(yù)。作為兩部反映美國(guó)生活的史詩(shī)性小說(shuō)，《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》寫的是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的男孩，主人公的種種冒險(xiǎn)經(jīng)歷被描寫得津津有味。因而故事的內(nèi)在吸引力永遠(yuǎn)是巨大的。相信幾乎所有健康長(zhǎng)大的男孩都不會(huì)錯(cuò)過(guò)它，不過(guò)要說(shuō)什么時(shí)期的人最愛讀《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》，這恐怕很難回答，因?yàn)榇笕藗儾豢赡苡捎谀挲g的增長(zhǎng)就不喜歡它。畢竟誰(shuí)都能體會(huì)，人只有在離開了童年之后才會(huì)更恰當(dāng)深入地明白童年的妙處。1所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》是那種人在不同年齡階段會(huì)從不同角度去體味閱讀的小說(shuō)。而《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》可能就算不兒童讀物了。孩子們?nèi)琊囁瓶实刈x這本書，為哈克貝利刺激的冒險(xiǎn)興奮驚嘆，但他們并不能很好地理解它。它是一幅永久保留美國(guó)歷史上那個(gè)引入入勝時(shí)代的精彩畫卷，無(wú)論是美國(guó)西南片的生活面貌、地1買琳燕.走近“成長(zhǎng)小說(shuō)”一一“成長(zhǎng)小說(shuō)”概念初論[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào).2007(04)理環(huán)境、社會(huì)狀況，還是人情世故、傳統(tǒng)習(xí)俗2,想了解的人都可以從《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中去了解，獲取一個(gè)完好、真實(shí)的印象。小說(shuō)通過(guò)哈克和吉姆這兩個(gè)逃亡者的歷險(xiǎn)故事，廣泛地反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的社會(huì)生活，譴責(zé)了野蠻的種族歧視，集中地提出了反蓄奴制的政治問(wèn)題。我們知道，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前，非洲黑人被成批販運(yùn)到美國(guó)，在南部的種植園里充當(dāng)奴隸。他們沒有人身自由，像牲口一樣，被任意販賣，惡毒鞭打，甚至殘酷殺害。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，黑奴雖獲得了“解放”，但他們剛掙脫了奴隸制的枷鎖，卻重又被套上了雇傭勞動(dòng)的繩索，仍然處于被奴役、被迫害的地位。因此，馬克?吐溫在80年代所寫的這部揭露蓄奴制的黑暗與罪惡、提倡黑人同白人一樣應(yīng)有獨(dú)立的思想和人格的小說(shuō)，在當(dāng)時(shí)仍有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)的中心人物是哈克。這一形象早在《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》中就曾描寫過(guò)。那時(shí)，這個(gè)孩子作為湯姆的朋友，討厭資產(chǎn)階級(jí)平庸、虛偽的生活方式，同湯姆一起追求兒童情趣，向往浪漫的冒險(xiǎn)生活。而《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的哈克形象，他的思想和性格有了進(jìn)一步的拓展、提高。他不僅自己渴望自由，敢于冒險(xiǎn)，而且積極幫助吉姆解脫鎖鏈，獲得自由。時(shí)至今日，無(wú)論是天真的湯姆?索亞還是務(wù)實(shí)的哈克貝利，他們的冒險(xiǎn)似乎都已結(jié)束了。但在這兩個(gè)孩子身后，以他們?yōu)榇淼拿绹?guó)人的冒險(xiǎn)似乎一直在持續(xù)著。這批隨“五月花”號(hào)遠(yuǎn)渡大西洋來(lái)到北美大陸的歐洲移民及其后代。在其后短短幾個(gè)世紀(jì)里，創(chuàng)造出了一個(gè)經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都在全球舉足輕重的國(guó)家。無(wú)論是影響波及幾乎每一個(gè)人的全球化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，還是好萊塢電影、可口可樂(lè)飲料、麥當(dāng)勞快餐等消費(fèi)文化，都烙上了鮮明的美國(guó)印記。而在《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成書的19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的美國(guó)正在試圖從各個(gè)方面擺脫歐洲痕跡，創(chuàng)造出自己的個(gè)睦。文化方面，庫(kù)珀、棱羅、愛默生、麥爾維爾、惠特曼、斯蒂文?克萊恩以及馬克?吐溫等一批作家都參與其中，他們要使“美國(guó)文化”輪廓鮮明起來(lái)。3也許當(dāng)時(shí)他們并沒有特別在意要?jiǎng)?chuàng)造“美國(guó)文學(xué)”的精華，尤其像馬克?吐溫，但他們能感到自己所處的時(shí)代，2陳玉涓.“少年侃”的敘事特征分析一一以《哈克貝歷?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》和《麥田里的守望者》為例[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版).2006(01)3黃漫.亦同亦異的兩部歷險(xiǎn)記杰作一一比較《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》與《奧吉?馬奇歷險(xiǎn)記》[J].新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào).2005(06)已不再需要亨利?詹姆斯那樣的連接新舊兩個(gè)時(shí)代的橋梁式作品了。所以重讀《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》時(shí)，透過(guò)它看看馬克?吐溫心中的美國(guó)人究竟是怎樣的，再比對(duì)一下當(dāng)今的美國(guó)人，實(shí)在是一樁挺確趣的事。“美國(guó)人究競(jìng)是怎樣的，有什么特征?”這個(gè)問(wèn)題連美國(guó)人自己也一直試圖從各個(gè)途徑中尋求共識(shí)的解答。因?yàn)樽鳛橐蝗簬缀鮼?lái)自地球每一個(gè)角落的移民，他們渴望了解作為一個(gè)民族，所具有的共有特征究竟是什么。其中的一個(gè)途徑就是文學(xué)。美國(guó)文學(xué)史上，庫(kù)珀曾在他的“皮襪子”故事中找過(guò)答案，然后到愛默生在《美國(guó)學(xué)者》中較深刻的答案，再到惠特曼以《草葉集》來(lái)給美國(guó)人下的定義，人人各抒己見。在1869年發(fā)表的《傻子國(guó)外旅行記》中，馬克?吐溫也塑造過(guò)一個(gè)相當(dāng)庸俗而天真的美國(guó)旅客面對(duì)歐洲及圣地的文化傳統(tǒng)所遭遇的經(jīng)歷，折射出別國(guó)人眼中的美國(guó)人。但在7年后的1876年，他找到了一個(gè)更肯定的答案。作家通過(guò)一個(gè)衣衫襤褸的男孩帶著逃亡的黑奴順流而下的經(jīng)歷，來(lái)表明這個(gè)答案。書中的主人公本來(lái)從未離開過(guò)河邊小鎮(zhèn)圣彼得堡，可是后來(lái)卻邁上了長(zhǎng)達(dá)干余里的航程，一路有山山水水，也有新奇的人物，更有未知的、不可測(cè)的危險(xiǎn)。這條哈克貝利事前并不曾想過(guò)要走的“發(fā)現(xiàn)之旅”，與美國(guó)這個(gè)國(guó)家在幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程中所扮演的角色，有許多相似之處。同樣明顯的事實(shí)是，哈克貝利的故事是一個(gè)“動(dòng)”的故事。4這一點(diǎn)使人很容易聯(lián)想到定位美國(guó)人特性常用的一個(gè)詞：“流動(dòng)性”。為了逃過(guò)家長(zhǎng)的蠻橫與圣彼得堡居民的“感化”，男孩從家鄉(xiāng)出走。之后，每一段故事的結(jié)果，都是重新開始逃亡：逃離杰克遜島是因?yàn)樗图窊?dān)心會(huì)被販奴者發(fā)現(xiàn)；逃離破船“瓦特?司各特”號(hào)是因?yàn)槟莻€(gè)農(nóng)莊在復(fù)仇斗爭(zhēng)中發(fā)生了暴亂和流血事件。這種一再移動(dòng)的模式完全刻畫出了美國(guó)早年的歷史。著名的美國(guó)史學(xué)家弗萊德里克?杰克遜?特納在其有名的“邊疆假設(shè)”中肯定了美國(guó)的特性，就是由橫越大陸向西開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)中形成的。5美國(guó)人一一就似哈克貝利一樣一一隨時(shí)準(zhǔn)備動(dòng)身，不僅向著西部，也向著任何一個(gè)方向?！豆素惱?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》較充分地體現(xiàn)了馬克?吐溫的創(chuàng)作特色。小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)描繪和浪漫主義的抒情寫意交融在一起。如對(duì)密西西河畔城鄉(xiāng)4芮渝萍，劉春慧.成長(zhǎng)小說(shuō):一種解讀美國(guó)文學(xué)的新視點(diǎn)[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版).2005(01)5張淑玲.一部不朽的少年成長(zhǎng)小說(shuō)一一試析馬克?吐溫的《哈克貝里?芬歷險(xiǎn)記》[J].青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2003(02)的勾勒，沿岸風(fēng)土人情的描寫，突出了當(dāng)?shù)氐穆浜?、貧困的景象，?xì)致入微，真實(shí)可信。在塑造哈克和吉姆兩個(gè)人物形象時(shí)，寫出了他們思想變化的外在和內(nèi)在的緣由，性格鮮明，形象具體。作者還把密西西比河的自然景色同人物渴望自由的內(nèi)心波濤結(jié)合在一起描寫，客觀的自然景物成了人物主觀思想情緒的外化物，河上風(fēng)光的壯闊與人物心情的舒展相映交輝，散發(fā)著濃厚的浪漫主義情調(diào)。參考文獻(xiàn)：買琳燕.走近“成長(zhǎng)小說(shuō)”一一“成長(zhǎng)小說(shuō)”概念初論[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào).2007(04)陳玉涓.“少年侃”的敘事特征分析一一以《哈克貝歷?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》和《麥田里的守望者》為例[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版).2006(01)黃漫.亦同亦異的兩部歷險(xiǎn)記杰