南京文化歷史

南京文化遺產(chǎn)南京作為歷史悠久的文化古都，擁有眾多的文化遺產(chǎn)，在歷年的南京市教師招聘考試真題中，對(duì)南京文化遺產(chǎn)考察的題目也是屢有出現(xiàn)，下面列出的是部分南京市文化遺產(chǎn)，可能大家不是很熟悉的內(nèi)容，請(qǐng)廣大考編學(xué)員識(shí)記。物質(zhì)文化遺產(chǎn)海上絲綢之路?南京遺址目前，南京正與北海、廣州、漳州、泉州、寧波、揚(yáng)州、蓬萊、福州等8個(gè)城市共同推進(jìn)“海上絲綢之路”列入世界文化遺產(chǎn)名錄。南京海上絲綢之路遺存分為兩大類:一是航海相關(guān)遺存，如都城城址、造船廠遺址；二是文化與文明交流產(chǎn)物，如宗教建筑、航海家府邸和墓葬、外國(guó)人墓地等。南京最后進(jìn)入申報(bào)材料的12個(gè)現(xiàn)存海上絲綢之路遺跡點(diǎn)為：天妃宮、靜海寺、鄭和寶船廠遺址、石頭城、鄭和府邸舊址、凈覺(jué)寺、大報(bào)恩寺遺址、道場(chǎng)寺遺址、浡泥國(guó)王墓、明代都城遺址、洪保墓、鄭和墓。天妃宮實(shí)踐于明永樂(lè)五年（140），7史稱龍江天妃宮。是鄭和第一次下西洋回國(guó)后，以海上平安為天妃神靈所感應(yīng)所致，奏請(qǐng)朝廷賜建。鄭和在以后的六次下西洋出航前和回歸后，都專程前往龍江天妃宮祭祀媽祖，每年媽祖誕辰之日（農(nóng)歷三月二十三日），民間有感廟會(huì)習(xí)俗一直延續(xù)至今。靜海寺位于南京獅子山南麓，系明成祖朱棣為紀(jì)念航海家鄭和等人下西洋凱旋歸來(lái)而敕建，并賜額“靜?！?，意為四海平靜。鄭和寶船廠遺址公園位于南京市西部長(zhǎng)江之濱鼓樓區(qū)中保村范圍，這里曾經(jīng)是中世紀(jì)世界上最大的造船廠，為鄭和下西洋建造了數(shù)百艘寶船，目前仍留有3個(gè)長(zhǎng)達(dá)四百米的作塘（造船船塢）。寶船廠遺址公園以作塘遺址為中心，建有鄭和下西洋碑廊、雕塑群、遺址出土文物展覽館等景觀和設(shè)施，全景式的再現(xiàn)了當(dāng)年寶船廠的盛況。石頭城在南京的清涼山西麓，自虎踞路龍?bào)蠢锸^城到草場(chǎng)門(mén)，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而建的石頭城。作為從東吳到南朝的都城，當(dāng)時(shí)外國(guó)船只到中國(guó)或者中國(guó)船只出海，都停靠在石頭城下面的一個(gè)碼頭。那時(shí)，現(xiàn)在的河西地區(qū)還是滾滾長(zhǎng)江?，F(xiàn)在，這處已成為石頭城遺址公園。鄭和府邸舊址位于太平路馬府街（現(xiàn)馬府街小學(xué)）。據(jù)《金陵志地錄》記載：“鄭和本姓馬，家于此?！碧教靽?guó)前尚存房屋七十二間，后悔于戰(zhàn)亂。如今，在馬府新村的今天又一塊鑒于199年0的鄭和府邸遺址紀(jì)念亭和紀(jì)念石碑。凈覺(jué)寺位于今南京升州路，始建于元，系伊斯蘭教徒活動(dòng)場(chǎng)所，宣德五年被火焚。鄭和于第七次下西洋前奏請(qǐng)重建，并由鄭和子孫后代居守，是保存最完整的一所與鄭和有關(guān)的建筑。大報(bào)恩寺遺址是明代初年至清代前期南京城最負(fù)盛名的標(biāo)志性建筑，永樂(lè)皇帝明成祖朱棣賜封該塔為“第一塔”。大報(bào)恩寺的修造，由鄭和等人擔(dān)任監(jiān)工官。明清兩代，大報(bào)恩寺在大藏經(jīng)的編撰、雕刻、印刷領(lǐng)域擁有著獨(dú)一無(wú)二的崇高地位。道場(chǎng)寺遺址，今南京永紅造紙廠南面，晨光機(jī)械廠大院內(nèi)老洋樓一片。南京晨光機(jī)械廠前身為金陵機(jī)械制造局，誕生于同治四年（186）5.道場(chǎng)寺是佛經(jīng)翻譯中心。浡泥國(guó)王墓位于南京南郊石子崗。鄭和下西洋推動(dòng)了明朝與東南亞沿海各國(guó)的和平交往，28年間,與鄭和下西洋有關(guān)的11位國(guó)王率團(tuán)前來(lái)回訪。浡泥國(guó)（今文萊蘇丹國(guó)）國(guó)王麻那惹加那乃于明永樂(lè)6年（公元140）8月率18余0人來(lái)中國(guó)進(jìn)行友好訪問(wèn)，不幸病故于南京，尊其遺囑，明成祖朱棣以王禮將其安葬在南京南郊石子崗。明代都城遺址：元至正十六年（13，5朱6元）璋攻占集慶，改集慶路為應(yīng)天府。二十六年八月，拓應(yīng)天府城，命劉基等在舊城東鐘山之陽(yáng)建新宮。洪武元年（13，6朱8元）璋即皇帝位，自南臺(tái)舊內(nèi)遷入新宮。同年三月，明軍占領(lǐng)汴梁（今河南開(kāi)封），改汴梁為開(kāi)封府。八月，詔以應(yīng)天府為南京，開(kāi)封府為北京。二年九月，朱元璋又以故鄉(xiāng)臨濠（今安徽鳳陽(yáng)）為中都，建造一如京師之制。中都的設(shè)置受到大臣的反對(duì)，加上役銀勞費(fèi)，遂于八年四月罷中都役作。后開(kāi)封罷稱北京，南京改稱京師，正式成為首都。明成祖奪取帝位后，永樂(lè)十九年（14正2式1改留都為南京，以北京為京師。洪保墓前幾年在祖堂山被發(fā)現(xiàn)，洪保是鄭和下西洋使團(tuán)的副使。鄭和墓位于南京南郊牛首山麓，修整后完全保留了原有的歷史特征和穆斯林葬儀的習(xí)俗、規(guī)格和風(fēng)貌，墓園下有28級(jí)臺(tái)階，象征鄭和航海28年，每個(gè)平臺(tái)7級(jí)臺(tái)階，象征他七下西洋。明城墻南京明城墻修筑于明朝，最初建于136年6完成于明洪武末年，前后歷時(shí)20年，是世界第一大城垣，由內(nèi)向外形成了皇城、宮城、京城、外郭四重城墻環(huán)套的格局，不遵循古代都城取方形或者矩形的舊制，設(shè)計(jì)思想獨(dú)特、建造工藝精湛、規(guī)模恢弘雄壯，在鐘靈毓秀的南京山水之間，蜿蜒盤(pán)桓達(dá)35.公3里，而南京明城墻的外廓城墻更是超過(guò)60公里。南京明城墻不僅是中國(guó)的第一大城墻，更是世界第一大城墻，并入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界第一大城墻。南京明城墻“因天時(shí)就地利”，依山傍水而建，是中國(guó)禮教制度與自然相結(jié)合的典范，是古代都城建設(shè)的杰出代表，是人類共同的文化遺產(chǎn)。南京明城墻為中國(guó)古代軍事防御設(shè)施、城垣建造技術(shù)集大成之作，無(wú)論歷史價(jià)值、觀賞價(jià)值、考古價(jià)值以及建筑設(shè)計(jì)、規(guī)模、功能等諸方面，國(guó)內(nèi)外城墻都無(wú)法與之比擬，可謂是繼中國(guó)秦長(zhǎng)城之后的又一歷史奇觀。198年8南京明城墻被確認(rèn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。201年211月，作為“中國(guó)明清城墻”項(xiàng)目列入中國(guó)申遺預(yù)備名單。南京明城墻是明太祖朱元璋（132－8139）8定都南京的產(chǎn)物和象征，是中國(guó)歷史上唯—建造在江南的統(tǒng)一全國(guó)的都城城墻。它始建于元末至正二十六年（即公元136年6），建成于明洪武十五年（即公元138年6），歷時(shí)21年之久。從內(nèi)到外由宮城、皇城、京城、外郭四重城墻構(gòu)成。其中，南京京城墻，不循古代都城取方形或者矩形的舊制，設(shè)計(jì)思想獨(dú)特、建造工藝精湛、規(guī)模恢弘雄壯，在鐘靈毓秀的南京山水之間，蜿蜒盤(pán)桓達(dá)35.2公6里7，比北京的古城墻還長(zhǎng)出0．77公6里。而南京古城墻的外廓城周長(zhǎng)則為超過(guò)60公里。數(shù)百年的滄桑，宮城、皇城、外廓三圈城墻已毀壞殆盡，惟有高大的京城墻，除城門(mén)等木構(gòu)建筑不復(fù)存在，城墻依然屹立。所以，現(xiàn)通常所稱的“南京城墻”、“南京明城墻”即指京城墻。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“打五件”最早起源于河南省光山縣、羅山縣一帶，由于這些地區(qū)土地貧瘠，十年九旱，以致每年都有災(zāi)民外出逃荒。在逃荒的過(guò)程中，為了避免乞討時(shí)的難堪，便采用了這種獨(dú)特的演唱方式。明末清初時(shí)，逐漸傳入江、浙、皖一帶。其最初的傳人據(jù)說(shuō)是洪、南、梅三姓。洪、南二姓不詳，惟梅氏尚能說(shuō)明出處。梅氏弟子自稱“梅門(mén)”，其祖師爺名梅洪義。梅門(mén)四代以后，逐漸傳入溧水，并在溧水地區(qū)開(kāi)門(mén)授徒。至解放初期，又下傳至第九代，解放后中斷?！按蛭寮笨梢砸蝗吮硌?，亦可三五人一組，結(jié)伴演唱。表演時(shí)，沒(méi)有舞臺(tái)，沒(méi)有現(xiàn)成的臺(tái)本，演員也不化妝，大多為即興發(fā)揮，或采用一人主唱，其他人幫腔的形式表演。主要唱腔叫“四平腔”。骨牌燈舞。據(jù)考證，骨牌燈舞是產(chǎn)生自運(yùn)河碼頭工人間的一種自?shī)首詷?lè)的漢族舞蹈藝術(shù)形式。主要流傳于山東省棗莊市薛城區(qū)沙溝一帶。骨牌舞用賭具來(lái)編排，根據(jù)骨牌的張數(shù)，按生、旦、凈、末、丑等戲曲角色每人手拿兩張牌，按照推牌九的形式，交替變換隊(duì)形，拼成天牌、地牌、人牌等。在變換隊(duì)形中邊舞邊唱，調(diào)子固定，唱詞可根據(jù)不同地點(diǎn)、不同時(shí)令改變內(nèi)容，骨牌燈舞主要是表現(xiàn)推九牌的危害，對(duì)人起到教育作用。骨牌燈作為一種民間傳統(tǒng)的表演形式，在流傳過(guò)程中，通過(guò)民間藝人的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，被賦予新的內(nèi)涵和特色，充分顯示出它那樸實(shí)的民俗性、獨(dú)特的技巧性和精美的藝術(shù)性。骨牌燈所蘊(yùn)涵的歷史、審美、實(shí)用、科學(xué)、精神價(jià)值，對(duì)弘揚(yáng)燦爛的民間文化，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)起到了積極作用。龍袍鎮(zhèn)是個(gè)美麗富饒的魚(yú)米之鄉(xiāng)，歷史文化悠久，人文底蘊(yùn)豐厚，為骨牌燈這一民間傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承提供了保障。南京是中國(guó)著名古都，世界歷史文化名城?？脊疟砻?，大約35萬(wàn)前就有猿人在南京地域生活。時(shí)至今日,已經(jīng)歷了無(wú)數(shù)世代的生息繁衍。”南京”名稱始于明代，歷史上先后稱為冶城、越城、金陵、秣陵、石頭城、建業(yè)、建康、白下、上元、升州、江寧、集慶、應(yīng)天、天京等。盡管城名多變，依然以其悠久的歷史、燦爛的文化、在中華民族發(fā)展史上占有重要的地位。遠(yuǎn)古湯山舊石器時(shí)代文化遺址出土了南京猿人化石，是目前已發(fā)現(xiàn)最早的南京的人類生活遺跡。在市中心的鼓樓崗北陰陽(yáng)營(yíng)、江寧區(qū)陶吳鄉(xiāng)咎廟等地，發(fā)現(xiàn)20多0處600多0年前新石器時(shí)代的遺址，出土大量的陶器和石、骨制成的生活用具。大約在六千年前南京市區(qū)的中心鼓樓崗一帶，就有原始居民居住。考古工作者曾在這里挖掘了北陰陽(yáng)營(yíng)原始村落遺址。在南京市所轄的大江南北兩岸已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩百處左右這一時(shí)代的村落遺址，尤以秦淮河中游的江寧縣湖熟鎮(zhèn)一帶最為密集，故有”湖熟文化”之稱。東西周年前3，1南0京0是西周周章的封地。周靈王元年（公元前57年），楚國(guó)在今六合區(qū)已設(shè)有棠邑，置棠邑大夫，為南京有歷史記載的最早的地方建置。春秋末年（公元前49年5前后），吳王夫差在今朝天宮一帶筑冶城，開(kāi)辦冶鑄銅器的手工業(yè)作坊。周元王四年（公元前47年2），越國(guó)滅吳后，范蠡在今中華門(mén)外的長(zhǎng)干里筑城史稱”越城”?！兜り?yáng)記》中有”蠡城金陵，居長(zhǎng)干古越城中”的記述。這是南京建有城堡的最早記載，距今已有248年4。公元前33年3，楚威王熊商于石頭城筑金陵邑，金陵之名源于此。后來(lái)秦始皇南巡時(shí)改金陵邑為秣陵縣，并以金陵地區(qū)起，筑建穿越今江蘇東南和浙江東北部的馳道。東吳公元21年2，三國(guó)時(shí)期的吳主孫權(quán)在金陵邑故址，利用西麓的天然石壁做基礎(chǔ)修筑了石頭城。石頭城臨江控淮，恃要憑險(xiǎn)，可以貯藏兵械和糧餉。因此，它是東吳水軍江防要塞和城防據(jù)點(diǎn)。石頭城周長(zhǎng)6里左右。公元年，吳大帝孫權(quán)在此建都，改秣陵為建業(yè)（后于公元28年2改建鄴）,這是南京作為都城的正式開(kāi)始，至今已有17余年。吳都城以今太平路一帶為中軸線，南擁秦淮，北倚后湖，周長(zhǎng)20里19步（折合今8．5公里左右）。當(dāng)年建業(yè)城的內(nèi)外，人工運(yùn)河與自然江河縱橫相接，三吳地區(qū)（吳郡、吳興和會(huì)稽）豐富的物資，可以通過(guò)江南水網(wǎng)直接運(yùn)抵都城內(nèi)的倉(cāng)城。孫權(quán)在這里建造了巨大的海船，高達(dá)5層，4檣4帆。公元23年0，派將軍衛(wèi)溫、諸葛直等率兵萬(wàn)人，航行到夷洲（今臺(tái)灣），又派將航行去遼東、高句麗。東晉及南朝東晉及被稱為”南朝”的宋、齊、梁、陳是年代相繼的5個(gè)王朝（31－7589年），她們的都城是在吳建業(yè)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大而成的，改名叫建康。連同在此之前的東吳，常被人們稱作”六朝”，所以南京又有”六朝古都”之稱。東晉至南朝時(shí)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有了重要進(jìn)步，主要表現(xiàn)在開(kāi)墾良田、煉鋼術(shù)、造紙術(shù)和制瓷術(shù)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)商業(yè)繁榮。都城內(nèi)外的大小商市有10多0個(gè)，商品的范圍相當(dāng)廣泛。與海外諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化來(lái)往，也比東吳時(shí)更為頻繁。在經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)上，北方和南方世家大族，佛教高僧和道家代表人物都會(huì)集建康，從而使它成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的文化中心。當(dāng)時(shí)建康有儒學(xué)、玄學(xué)、文學(xué)和史學(xué)4座學(xué)館，佛學(xué)、道家、書(shū)法、繪畫(huà)、數(shù)學(xué)、天文、化學(xué)和醫(yī)藥學(xué)等都有很大的發(fā)展。如思想家范縝；文學(xué)家郭璞和謝靈運(yùn)；文藝評(píng)論家劉勰和鐘嶸；史學(xué)家范曄和裴松之；佛經(jīng)翻譯家法顯和寶去；道家兼醫(yī)藥學(xué)家葛洪和陶弘景；書(shū)法家王羲之王獻(xiàn)之父子；繪畫(huà)家顧愷之；數(shù)學(xué)兼天文學(xué)家祖沖之父子等先后在建康留下了不朽的作品。東晉以來(lái)，佛教在江東逐漸盛行。都城金迷紙醉，畸形發(fā)展，居民28萬(wàn)戶左右，城中僧尼多時(shí)達(dá)10余萬(wàn)，佛寺窮極宏麗。晚唐詩(shī)人杜牧對(duì)此作了生動(dòng)的描述：”千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！惫?8年92月，隋軍攻入臺(tái)城，從景陽(yáng)樓下的胭脂井中活捉陳后主和兩個(gè)妃嬪。隋文帝下令將城邑和宮殿”蕩平”改為耕地。南唐經(jīng)歷了30余0年的”六代豪華”以后，由于隋唐的統(tǒng)治者懼怕在金陵再出現(xiàn)割據(jù)政權(quán)，到隋唐時(shí)期金陵便步入了低潮。政區(qū)建制在唐代有13年0降為潤(rùn)州屬縣。六朝的城闕宮殿，在隋兵滅陳時(shí)即被平毀。六朝的歷史遺跡，僅為文人學(xué)士、詩(shī)人詞客的憑吊對(duì)象，故唐詩(shī)中有關(guān)金陵懷古的詩(shī)篇甚多。李白、劉禹錫、杜牧、李商隱等大詩(shī)人都在這里生活、游覽過(guò)。隋唐之后五代時(shí)的中國(guó)，諸雄相爭(zhēng)，戰(zhàn)亂不斷。而南唐國(guó)建都金陵府，偏安江南。金陵再次被作為國(guó)都，部分地恢復(fù)了昔日東南重鎮(zhèn)的地位。南唐是一個(gè)不大的南方割據(jù)政權(quán)，管轄區(qū)域最大時(shí)僅有今蘇、皖、贛、閩、湘5省之地，統(tǒng)治年限亦僅年一年）。但是，它的統(tǒng)治者先主李昪、中主李璟和后主李煜父子本身均能注意農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)耕桑，并發(fā)展工商業(yè)。南唐國(guó)都金陵城，在南京城市發(fā)展上是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。即將城池南遷到以秦淮為中心的位置?；春觾砂都信d隆，商賈云集。在南唐金陵城的范圍內(nèi)，千余年來(lái)一直是南京人口最密集、工商業(yè)最繁盛的地帶。經(jīng)濟(jì)繁榮伴隨著文化的發(fā)達(dá)，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)都開(kāi)一代之風(fēng)。南唐畫(huà)苑里也集中了像徐熙、董源和王齊翰等很有才華的畫(huà)家，為后來(lái)北宋畫(huà)壇興盛作出奠基性的貢獻(xiàn)。宋元時(shí)期的金陵依然保持南唐的城市規(guī)模，作為東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)而聞名。著名的北宋政治家王安石曾3次以宰相之位擔(dān)任江寧知府，并定居終老在這里。南宋岳飛在牛首山一帶大敗金兵。元代，城內(nèi)設(shè)有東、西織染局，組織絲織品大量生產(chǎn)。明代公元136年8朱元璋登上皇帝寶座，創(chuàng)建大明王朝，下令以應(yīng)天府為”南京”，南京的名稱就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始。當(dāng)時(shí)的南京成為全國(guó)統(tǒng)一的政治中心。明初建都南京，歷洪武、建文、永樂(lè)三帝，前后53年。142年1明成祖朱棣遷都北京，以南京為”留都”，仍保留著皇宮，設(shè)五府、六部、都察院等中央機(jī)構(gòu)。他建造北京皇宮時(shí)，就是以南京皇宮為藍(lán)圖。朱元璋稱帝的前兩年就下令新建宮城。他用21年的時(shí)間修建的都城城垣成為當(dāng)時(shí)世界上的第一大城。明代南京皇宮位于城的東部，建筑宏偉壯麗。南京在明朝時(shí)期，尤其是明初的53年間，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展很快，成為全國(guó)最大的城市。當(dāng)時(shí)城內(nèi)有10多0個(gè)工商行業(yè)，其中與絲織業(yè)有關(guān)的達(dá)20多個(gè)，官營(yíng)的絲織業(yè)以織造高級(jí)的錦緞、素緞和綾、羅、紗、絹為主，尤以織金錦和金銀線織成的彩色妝花緞最為精工，單是織綿工匠集中的地點(diǎn)就有3個(gè)坊。明代南京的建筑業(yè)和造船業(yè)是兩項(xiàng)規(guī)模巨大的官營(yíng)手工業(yè)。明代南京的雕版印刷業(yè)亦聞名全國(guó)。雞籠山麓的國(guó)子監(jiān)學(xué)生多達(dá)近萬(wàn)人，還有日本、朝鮮等國(guó)的留學(xué)生在此學(xué)習(xí)。清代和太平天國(guó)明清兩代更替，南京城并未遭到破壞。清政府在此設(shè)立兩江總督衙門(mén)，管轄江蘇、江西和安徽3省，仍然保持南京作為東南重鎮(zhèn)的地位。在清代前期，南京的城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，特別是絲織業(yè)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。清政府特設(shè)江寧織造署來(lái)管理絲織業(yè)，曹雪芹的祖上就曾先后擔(dān)任江寧織造官近年之久。清代，康熙、乾隆皇帝都曾6次到南京巡游視察。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府于184年2在南京下關(guān)江面英國(guó)軍艦”康華麗”號(hào)上簽訂中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，拉開(kāi)了中國(guó)近代史的帷幕。年31月8洪5秀3全的太平軍攻占南京城。天王洪秀全直接至兩江總督署，就此改建為”天朝宮殿”，改稱天京。在此建都11年（185－3186年4）。太平天國(guó)頒布以廢除封建土地制度為核心的”天朝田畝制度”，推行耕者有其田的政策。在太平軍內(nèi)部實(shí)行平均分配的”圣庫(kù)”制度，并設(shè)立諸匠營(yíng)和百工衙等統(tǒng)一管理各種手工業(yè)的機(jī)構(gòu)。186年47月天京終于被攻陷。清軍入城后，洗劫了天王府及其他王府和倉(cāng)庫(kù)，并縱火焚燒，使金陵遭到了一次浩劫，連明故宮、明孝陵及大報(bào)恩寺琉璃塔亦均被毀。此后，南京又被清政府用作統(tǒng)治東南地區(qū)的中心。在辛亥革命前的50年間，南京開(kāi)辦了幾處以軍火工業(yè)為主的近代機(jī)器的印刷、發(fā)電等工廠。興建了寧滬、津浦兩條鐵路，江南水師學(xué)堂、江南陸師學(xué)堂、高等學(xué)堂，以及三江師范學(xué)堂等等。中華民國(guó)年109月1110日爆發(fā)的辛亥革命，一舉推翻了清王朝的君主統(tǒng)治。191年112月29日，宣布起義的17省代表在南京集會(huì)，宣布改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，以公元191年2為中華民國(guó)元年，以南京為臨時(shí)首都，并選舉孫中山先生為臨時(shí)大總統(tǒng)。191年2元旦，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，改江寧府為南京府，后又稱南京。臨時(shí)大總統(tǒng)府就設(shè)在清代的兩江總督署內(nèi)，今遺址猶存。其后，在經(jīng)過(guò)了十余年的軍閥統(tǒng)治以后，192年7，北伐軍攻占南京。192年7至194年9期間，中華民國(guó)政府又再度建都于南京。年1國(guó)9民2政7府定都南京后，對(duì)南京城市曾作了一些規(guī)劃。規(guī)劃以明故宮一帶為中央政治區(qū)，新街口一帶為商業(yè)中心區(qū)，江蘇路一帶為花園住宅區(qū)，城南和城北為一般住宅區(qū)。建造了”中央博