《蘭亭集序》設(shè)計(jì)課后反思13

蘭亭集序教學(xué)設(shè)計(jì)課后反思學(xué)習(xí)目標(biāo)：品讀賞析文本：1、有感情地誦讀文本。2、在理解字詞句的基礎(chǔ)上，賞析王羲之文本中自然流露的情感，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的積極的人生情懷。課時(shí)：第2課時(shí)課前準(zhǔn)備：1、第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生梳理文句，理清文意。2、印發(fā)輔讀材料，讓學(xué)生課外閱讀余秋雨的《魏晉絕響》一文。學(xué)生對(duì)魏晉時(shí)期文人的生存狀況有所了解和認(rèn)知，便于學(xué)生理解王羲之情感的瞬息變化。3、課前準(zhǔn)備幻燈片，便于課堂上對(duì)蘭亭集會(huì)有更為直觀的認(rèn)識(shí)，方便缺乏生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生上課時(shí)間打開聯(lián)想與想象思維空間來感知蘭亭美景以及王羲之的情懷。教學(xué)過程：一、幻燈片放映導(dǎo)入視頻：觀看《品讀蘭亭集序》欄目。視頻一方面會(huì)給學(xué)生帶來賞心悅目的美感，另一方面讓學(xué)生簡(jiǎn)單而客觀地了解了這篇“序”有關(guān)內(nèi)容。時(shí)長(zhǎng)不足2分鐘。視頻文字內(nèi)容如下：《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》，《蘭亭宴集序》。據(jù)《晉書記載》，它是東晉大書法家王羲之為蘭亭詩集所寫的序文。東晉慕帝永和九年，在山陰，今浙江紹興蘭亭“修禊”。所謂“修禊”，是起源于周代的一種習(xí)俗，為三月三日人們?nèi)壕佑谒疄I進(jìn)行嬉戲，洗濯和宴飲等活動(dòng)，以祛除不祥、祈求福澤，在蘭亭修禊會(huì)上，與會(huì)者作詩共37首，王羲之為這些詩集寫下序文，這就是《蘭亭集序》。教師引入文本賞析：對(duì)于這篇序同學(xué)們已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的了解，但是對(duì)于它在中國(guó)文化史上的地位同學(xué)們還不太了解，他被推為“中國(guó)序跋散文的精品”，被推為“天下第一行書”，今天我們就一起來賞析這篇書法與文學(xué)的雙壁——《蘭亭集序》二、整體感知文本內(nèi)容：1、問題設(shè)置：首先請(qǐng)一位同學(xué)有感情的朗讀全文，其他同學(xué)從文中找出表達(dá)作者情感的句子。A、學(xué)生誦讀全文。B、學(xué)生個(gè)別回答或集體回答文中表達(dá)作者情感的句子。C、教師板書關(guān)鍵詞：信可樂也豈不痛哉悲夫2、問題設(shè)置：（教師一邊圈畫黑板上的關(guān)鍵詞，一邊設(shè)置問題引入對(duì)文本的品讀賞析）由此可見，作者的情感在經(jīng)歷著由樂——痛——悲的情感變化，那么作者王羲之到底是為何而樂？又緣何而痛？悲從何來呢？三、品讀賞析文本第一段：1、問題設(shè)置：請(qǐng)同學(xué)有感情地誦讀第一段，其他同學(xué)依據(jù)文本指出王羲之“為何而樂”？A、1——2名同學(xué)誦讀第一段。B、多名學(xué)生回答，互相補(bǔ)充；C、教師適當(dāng)點(diǎn)撥“四美具，二難并”的說法，總結(jié)王羲之“為何而樂”。2、環(huán)節(jié)設(shè)置：良辰美景，賞心樂事，賢主、嘉賓也都到齊了，這真是讓人高興啊。古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，王羲之的滿腹情懷都滲透在字里行間了。下面請(qǐng)同學(xué)們有感情的自由誦讀，讀出其中蘊(yùn)含的“樂”，讀出王羲之的風(fēng)度、情懷。A、學(xué)生自由誦讀。B、教師巡場(chǎng)指導(dǎo)。3、環(huán)節(jié)設(shè)置：請(qǐng)多名同學(xué)有感情的誦讀第一段。4、環(huán)節(jié)設(shè)置：教師范讀第一段。四、品讀賞析第二段：1、問題設(shè)置：為什么王羲之的情感忽而轉(zhuǎn)為痛了呢？請(qǐng)自由誦讀第二段，找出王羲之為何而痛？A、學(xué)生自由大聲誦讀。B、多名學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，學(xué)生在相互交流中明確王羲之“緣何而痛”。C、教師適當(dāng)點(diǎn)撥后，進(jìn)一步明確：“人生倏忽兮如白駒過隙”，王羲之在慨嘆，“當(dāng)其欣于所遇，不知老之將至”，“況修短隨化，終期于盡”，的同時(shí)告訴我們“死生亦大矣”，不能碌碌無為終其一生。這怎能不讓人痛惜？舉手投足間，我們?nèi)甑淖x書生活也將成為美好的回憶。板書：俯仰五、品讀賞析第三段：1、問題設(shè)置：王羲之不僅痛，還要悲，看他悲從何來呢？A、學(xué)生自由誦讀。B、結(jié)合文本，結(jié)合輔讀資料，多名學(xué)生回答，相互補(bǔ)充。c、教師適當(dāng)點(diǎn)撥后，進(jìn)一步明確：板書：若合一契臨文嗟悼一死生齊彭殤“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼”，王羲之面對(duì)古人的對(duì)生死發(fā)生感慨的文章總是“臨文嗟悼”，思想如出一轍，卻和時(shí)人達(dá)不成共識(shí)，不能心有靈犀，因?yàn)槲簳x時(shí)期是一個(gè)亂世，很多賢士名流的生命經(jīng)常是朝不保夕，于是很多人信奉老莊思想，認(rèn)為生命如浮萍之于大海，飄到哪里就是哪里。死了就死了，無所謂。正所謂“一死生”“齊彭殤”。這不是讓人很悲痛的嗎？王羲之的悲就是從這兩點(diǎn)而起了。六、問題設(shè)置：（教師指著板書總結(jié)引入下一個(gè)問題）說到這里，我問來看全文用了一段來寫“樂”，而用了兩段寫“痛”和“悲”，很多人認(rèn)為王羲之這不是在悲天憫人，給我們傳達(dá)一種極為悲觀的思想嗎?你怎么認(rèn)為？A、自由討論。學(xué)生之間相互交流，深入探究思考王羲之的思想情懷。B、多名學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，明確王羲之文本中蘊(yùn)含的積極的人生態(tài)度。C、教師明確：（一方面）抓住文本中“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”加以引導(dǎo)，明確王羲之對(duì)這種“一死生”、“齊彭殤”的做法的批判。（另一方面，引導(dǎo)學(xué)生的人生觀價(jià)值觀走向正確的方向）我們不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但是我們可以增加人生的寬度，厚度；不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)和終點(diǎn)，但是我們可以豐富我們生命的過程，創(chuàng)作一個(gè)豐富多彩的立體的人生。七、師生一起誦讀第二、三兩段。（此時(shí)教師背誦完成兩段的誦讀起到引領(lǐng)示范作用。）八、布置作業(yè)：1、課堂學(xué)習(xí)檢測(cè)2、背誦全文附：檢測(cè)練習(xí)學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)及分析班級(jí)姓名分?jǐn)?shù)一、給下列加點(diǎn)的字注音（11分）修禊癸丑會(huì)稽激湍流觴游目騁懷放浪形骸趨舍萬殊若合一契臨文嗟悼彭殤二、翻譯文句（5分）1、況修短隨化，終期于盡。2、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。三、默寫（4分）1、此地有崇山峻嶺，，映帶左右。2、仰觀宇宙之大，，所以游目騁懷，，信可樂也。四、學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)結(jié)果分析關(guān)于學(xué)情分析《蘭亭集序》作為一篇序文，我校學(xué)生已初步擁有了自主學(xué)習(xí)、科學(xué)探究能力；但文言文基礎(chǔ)掌握得還不夠扎實(shí)，文言文語感還不夠強(qiáng)，憑借現(xiàn)有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有的認(rèn)知水平來理解和賞析有一定的難度。首先是對(duì)于字、詞、句的理解和掌握，需要在老師的指導(dǎo)下疏通文意。其次是他們對(duì)人生已經(jīng)有了初步的思考，但總體還處在懵懂狀態(tài)，單憑對(duì)字詞句的理解還不能深刻理解王羲之的思想情懷以及文中所蘊(yùn)含的人生態(tài)度。這就需要老師的引導(dǎo)、同學(xué)之間的積極探討和深入思考，讓學(xué)生在欣賞美好的自然風(fēng)光的同時(shí)，聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章蘊(yùn)含的思想情懷以及積極的人生態(tài)度。雖然由于生活閱歷較淺，高一的學(xué)生在理解本文作者表達(dá)的生死觀時(shí)可能會(huì)有一定的難度，相信學(xué)生背誦下來之后，隨著人生閱歷的增加，對(duì)文本的內(nèi)容也會(huì)有更深入的思考。關(guān)于教材內(nèi)容的研究書圣王羲之的《蘭亭集序》，是魯人版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第三單元第九課，為講讀課文。《蘭亭集序》，作為一篇序言，它被推為“天下第一行書”，是書法藝術(shù)的巔峰之作；被贊為“中國(guó)序跋散文的精品”，是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，作為書法與文學(xué)藝術(shù)的雙壁，蘭亭集序確立了其在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠(yuǎn)的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響?！短m亭集序》的教學(xué)應(yīng)從文本出發(fā)，牢牢抓住文章的核心觀點(diǎn)，文章側(cè)重談人生的短暫和世事的無常，那么如何超越人生短暫的客觀現(xiàn)實(shí)就成為了學(xué)生理解的難點(diǎn)？教學(xué)應(yīng)在文本誦讀、文思梳理、文詞理解、文意闡發(fā)的基礎(chǔ)上挖掘內(nèi)涵，感受作者王羲之在這次游宴中自然流露的情感以及其中蘊(yùn)含的積極的人生境界，在理解的基礎(chǔ)上背誦全文并深刻感悟作者的情懷。教學(xué)目標(biāo)：1、第一課時(shí)：疏通文意。掌握“修、致”等實(shí)詞，“之、其”等虛詞，以及其他文言基礎(chǔ)知識(shí)。2、第二課時(shí)：理解賞析王羲之文本中自然流露的情感，以及其中蘊(yùn)含的積極的人生境界。在理解的基礎(chǔ)上背誦全文并深刻感悟作者的情懷。教學(xué)重點(diǎn)：1、2教學(xué)難點(diǎn)：2教學(xué)方法：通過啟發(fā)引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、范讀、個(gè)體與集體誦讀、合作交流、個(gè)體以及集體探究等方式賞析文本實(shí)現(xiàn)高效課堂來完成教學(xué)目標(biāo)。教具準(zhǔn)備：多媒體課件課時(shí)安排：2課時(shí)，本節(jié)錄像課為第二課時(shí)關(guān)于語文課程標(biāo)準(zhǔn)的研究《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語文學(xué)習(xí)有這樣的要求：“通過閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。”此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助，對(duì)提高語文素養(yǎng)大有益處。另外，在書法藝術(shù)上也能給愛好書法藝術(shù)的同學(xué)提供范本，更深刻的感受中國(guó)書法藝術(shù)在世界史上的地位，提高自身的文化修養(yǎng)。同事及專家、領(lǐng)導(dǎo)觀課、評(píng)課記錄優(yōu)點(diǎn)：1、課堂學(xué)習(xí)氛圍好，能夠圓滿完成教學(xué)任務(wù)。2、從王羲之的情感入手把學(xué)生引入文本，能夠緊緊抓住文章的核心內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)文本有深入的思考。3、課堂朗讀讓這堂語文課上得語文味很濃，教師范讀起到了很好的示范引領(lǐng)作用，把學(xué)生帶入了較高的精神境界。4、對(duì)教材的賞析很到位，學(xué)生能夠領(lǐng)悟的很明白透徹。5、教師的課堂機(jī)智、應(yīng)變能力強(qiáng)，控堂能力強(qiáng)。缺點(diǎn)：學(xué)生上節(jié)課的知識(shí)學(xué)習(xí)尚不夠扎實(shí)影響了誦讀的效果。學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)及分析班級(jí)姓名分?jǐn)?shù)一、給下列加點(diǎn)的字注音（11分）修禊癸丑會(huì)稽激湍流觴游目騁懷放浪形骸趨舍萬殊若合一契臨文嗟悼彭殤二、翻譯文句（5分）1、況修短隨化，終期于盡。2、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。三、默寫（4分）1、此地有崇山峻嶺，，映帶左右。2、仰觀宇宙之大，，所以游目騁懷，，信可樂也。四、學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)結(jié)果分析【教師分析總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)效果】：通過檢測(cè)，學(xué)生對(duì)字詞的掌握較好，一是內(nèi)容簡(jiǎn)單，只需要學(xué)生認(rèn)真對(duì)待，就可以取得滿意成績(jī)；對(duì)于重點(diǎn)文句的翻譯一項(xiàng)，百分之九十的同學(xué)能夠圓滿完成任務(wù)，個(gè)別同學(xué)對(duì)句子的翻譯仍然看起來比較糊涂，不太準(zhǔn)確；默寫重點(diǎn)句子一項(xiàng)，學(xué)生能夠完成，因?yàn)檎n下已經(jīng)讓同學(xué)提前預(yù)習(xí)并且背誦了文章第一段?！窘處煼治隹偨Y(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)效果】：通過檢測(cè)，學(xué)生對(duì)字詞的掌握較好，一是內(nèi)容簡(jiǎn)單，只需要學(xué)生認(rèn)真對(duì)待，就可以取得滿意成績(jī)；對(duì)于重點(diǎn)文句的翻譯一項(xiàng)，百分之九十的同學(xué)能夠圓滿完成任務(wù)，個(gè)別同學(xué)對(duì)句子的翻譯仍然看起來比較糊涂，不太準(zhǔn)確；默寫重點(diǎn)句子一項(xiàng)，學(xué)生能夠完成，因?yàn)檎n下已經(jīng)讓同學(xué)提前預(yù)習(xí)并且背誦了文章第一段。課后反思按照新課標(biāo)的要求《蘭亭集序》我認(rèn)真地研讀了文本并且對(duì)文本透露的情感深入的思考。文章的第一自然段交代盛會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、原由，與會(huì)人物、周圍環(huán)境，以及流觴的情景，天氣好，視野廣，人心樂，盛會(huì)難得。課文中沒有生僻的字詞，學(xué)生根據(jù)課下注釋能理解文章，所以我把這部分的重點(diǎn)設(shè)置為朗讀、背誦。語文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯，齊讀、齊背、單獨(dú)背誦，加強(qiáng)學(xué)生的集中注意力，同時(shí)也訓(xùn)練學(xué)生的記憶力，讓學(xué)生在課堂上在短時(shí)間內(nèi)緊張起來，高效率地完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生難以理解的是在作者欣賞者詩情畫意的良辰美景時(shí)，筆鋒一收，轉(zhuǎn)向?qū)放c憂，生與死的感慨，產(chǎn)生“痛”和“悲”的感情。對(duì)于沉浸在幸福之中的高中生來說，這種感情來的有點(diǎn)突兀，甚至有點(diǎn)不可思議。因此我課前做了大量的工作找到了魏晉時(shí)期的相關(guān)資料，其中余秋雨的《魏晉絕響》能夠較好的闡釋當(dāng)時(shí)文人名流的生存狀態(tài)，也直接影響了這些文人的人生觀價(jià)值觀，所以課前對(duì)這一資料做了梳理印發(fā)給學(xué)生作為課外輔讀資料。這樣，先讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的具體語句，真正理解作者因何而痛。讓學(xué)生從課文的具體語句說起，再用自己的話概括。這樣反復(fù)，學(xué)生自然就理解文章內(nèi)容了，所謂的難點(diǎn)也水到渠成的解決了?；貧w文本，理解文本，再分析感慨，才能層層遞進(jìn)的如剝筍般理解文章。在老師的點(diǎn)撥下，同學(xué)們的回答很精彩，一個(gè)又一個(gè)的回答把問題講解的很透徹，真正明白作者為什么借用古人的話感慨“死生亦大矣”。作者已感慨人生短暫，死生無常，為何還要進(jìn)一步“悲”呢?在這里很容易理解到“悲觀”，此時(shí)緊貼文本讓學(xué)生理解“若合一契”“臨文嗟悼”“一死生”“齊彭殤”。同時(shí)插進(jìn)時(shí)代背景的介紹，讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)士大夫的人生觀，崇尚老莊思想，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野，思想消極，行動(dòng)無為，如海上浮萍隨波逐流。此時(shí)再問“悲”什么就有來由了。通過和古人的溝通產(chǎn)生共鳴，都深知人生短暫，世事無常。而對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫“一死生，齊彭殤”的思想給予批判，同時(shí)暗示自己對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。悲嘆人生短暫，努力大有作為。且不必說曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，也不必說毛澤東的“人生易老，天難老”，就是雷鋒也說過“