《農(nóng)村留守小學(xué)生德育問題研究【論文】3600字》

農(nóng)村留守小學(xué)生德育問題與對策研究目錄TOC\o"1-2"\h\u28716農(nóng)村留守小學(xué)生德育問題與對策研究 130933引言 119081一、相關(guān)概念界定 129775（一）德育的概念 113452（二）農(nóng)村留守小學(xué)生的界定 211419二、農(nóng)村留守小學(xué)生德育存在的問題 21480（一）農(nóng)村學(xué)校存在重智育輕德育的教育理念 213090（二）農(nóng)村學(xué)校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高 218850（三）農(nóng)村學(xué)校缺乏從事德育工作的專職教師 33816三、農(nóng)村留守小學(xué)生德育優(yōu)化對策 314200（一）加強(qiáng)對留守小學(xué)生德育工作的重視 323700（二）提高學(xué)校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì) 314601（三）培養(yǎng)從事德育工作的教師隊(duì)伍 41978結(jié)論 422826參考文獻(xiàn) 4摘要：教育的重要任務(wù)是立德樹人，做好小學(xué)生的德育工作，有利于為其以后形成良好的人生觀和價值觀及健全的人格打好基礎(chǔ)。本文以農(nóng)村留守兒童為主體，對農(nóng)村留守兒童道德教育存在的問題進(jìn)行仔細(xì)分析探究，并對其提出相應(yīng)的對策。關(guān)鍵詞：留守小學(xué)生；德育教育；對策引言隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的農(nóng)戶難以滿足其消費(fèi)需求，所以這就導(dǎo)致很大比例的農(nóng)民工最終決定外出務(wù)工。農(nóng)村勞動力的涌進(jìn)為城市的發(fā)展建設(shè)創(chuàng)造了強(qiáng)大的動力，同時由于外出務(wù)工的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入較低、工作條件的限制及住宿問題的存在，這些農(nóng)民只能把孩子留在農(nóng)村撫養(yǎng)，依托家里的長輩或親戚朋友照顧，在農(nóng)村就形成了一大批“留守兒童”。留守兒童所在的農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對薄弱，在教育培訓(xùn)資源方面也相對落后于其他地區(qū)。同時大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，留守兒童會缺乏父母的關(guān)愛和培養(yǎng)，這對留守兒童的身心健康有一定的影響。一些留守兒童的道德意識不清晰和道德意志薄弱，可能導(dǎo)致道德行為的缺失，這樣的現(xiàn)象對農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的進(jìn)行造成了很大的影響。留守兒童道德教育問題不僅僅是家庭問題，它在農(nóng)村中屬于普遍現(xiàn)象，是一個亟待解決的問題。一、相關(guān)概念界定（一）德育的概念一般來說，德育分為廣義德育和狹義德育兩部分。按照一定的目標(biāo)，對政治、意識形態(tài)和道德的社會群體成員進(jìn)行有意識的影響，并有助于個人意識形態(tài)和道德品質(zhì)的社會化。狹義的德育專指學(xué)校德育，與廣義的德育區(qū)別在于施教者為專業(yè)的教育工作者，通過對受教育者進(jìn)行有計(jì)劃性的影響活動，進(jìn)而對其品德進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)，促進(jìn)其特定道德品質(zhì)的形成。（二）農(nóng)村留守小學(xué)生的界定農(nóng)村留守小學(xué)生，是指年齡在6周歲和14歲之間的在農(nóng)村地區(qū)生活的孩子，其父母雙方為了生活在外地不斷地奔波著，長期無法陪伴孩子，將孩子留在家鄉(xiāng)生活和學(xué)習(xí)，或者父母中的一方長期外出打工而另一方喪失了監(jiān)管孩子的能力，孩子獨(dú)自應(yīng)對生活，或者父母將孩子拜托家中的長輩或親戚朋友幫助照看。二、農(nóng)村留守小學(xué)生德育存在的問題（一）農(nóng)村學(xué)校存在重智育輕德育的教育理念學(xué)校是專門化的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校在重視向?qū)W生提供信息的同時，也必須重視學(xué)生思想道德特征的培養(yǎng)。現(xiàn)階段，大部分農(nóng)村學(xué)校已經(jīng)實(shí)施素質(zhì)教育多年，但由于種種原因，素質(zhì)教育仍停在口頭上，許多學(xué)校仍然堅(jiān)持“應(yīng)試教育”為主，忽略學(xué)生的思想品德教育，一味追求升學(xué)率，認(rèn)為只有學(xué)習(xí)成績好才是改變命運(yùn)的唯一出路，入學(xué)率被認(rèn)為是衡量學(xué)校教育質(zhì)量的重要指標(biāo)?！坝藶楸?，德育為先”的教育理念沒有得到充分的灌輸。雖然學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教學(xué)上呼吁學(xué)生的多元素發(fā)展，但他們實(shí)際上非常重視學(xué)生的考試成績。使加強(qiáng)德育工作流于形式。學(xué)校的道德教育和智力培養(yǎng)的關(guān)系是密不可分的。那這個學(xué)校在教育上的工作可以說是不完全成功的，不符合教書育人的宗旨，也很難培養(yǎng)出真正意義上的人才，不利于學(xué)生良好人格的塑造。（二）農(nóng)村學(xué)校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高每個老師的言行舉止都會影響學(xué)生，尤其農(nóng)村留守小學(xué)生的模仿能力是很強(qiáng)的。現(xiàn)階段，農(nóng)村學(xué)校教師大多具有良好的職業(yè)道德，但中高級教師數(shù)量較少，部分教師專業(yè)素質(zhì)較差。只重視與教學(xué)相關(guān)的活動，而忽視育人活動，德育教育的自覺性和主動性嚴(yán)重缺失，一味地認(rèn)為德育工作就應(yīng)是班主任的本職工作，只需教完自己的課就行了，將德育與智育相分離，從而忽視學(xué)生在思想道德的教育工作。還有一部分教師自身素質(zhì)有待提高，對從事德育教育缺乏熱情和責(zé)任心，言行不一，不注重師德修養(yǎng)，自身的思想道德素質(zhì)與一名合格的人民教師有著較大的差距。的確，有些老師用錯誤的教學(xué)方法來教育學(xué)生并給學(xué)生傳授錯誤的思想?？梢?，農(nóng)村學(xué)校教師的整體素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。。（三）農(nóng)村學(xué)校缺乏從事德育工作的專職教師由于農(nóng)村學(xué)校的工資水平相對較低，生活環(huán)境于城市而言相對落后，大部分師資人才會選擇到條件好的地方工作，缺乏專職的道德教育教師。由于學(xué)校的辦學(xué)理念強(qiáng)調(diào)智育而破壞德育，在日常教學(xué)中，很少有教師專門從事德育工作，一般都是班主任兼任德育工作。而且一些農(nóng)村學(xué)校的教師年齡往往較大。這些教師雖然具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但嚴(yán)重缺乏德育經(jīng)驗(yàn)。于農(nóng)村學(xué)校而言，如果在德育工作中增加很多的專職教師，這將花費(fèi)大量的資金去實(shí)施，同時給農(nóng)村學(xué)校帶來不少的困難。同時，學(xué)校和教師更愿意把時間花費(fèi)在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，認(rèn)為孩子成績好才會得到家長的認(rèn)可，而對德育工作的關(guān)注較少。三、農(nóng)村留守小學(xué)生德育優(yōu)化對策（一）加強(qiáng)對留守小學(xué)生德育工作的重視部分農(nóng)村留守小學(xué)生德育存在的不良現(xiàn)狀與學(xué)校對德育工作的忽視有很大關(guān)系，學(xué)校要加強(qiáng)德育管理，建立完善的德育工作體系，實(shí)施德育實(shí)踐活動，對農(nóng)村留守小學(xué)生的德育發(fā)展進(jìn)行正確的引導(dǎo)。首先，學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變智育觀念而不是德育觀念。我國應(yīng)試教育一直以考試成績?yōu)榛鶞?zhǔn)片面追求目標(biāo)，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識到道德教育的重要性，徹底改變把學(xué)生的文化表現(xiàn)作為單一評估標(biāo)準(zhǔn)的做法。同時，要重視學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。文化課程要求增加音樂、體育和一些實(shí)踐性課程的重要性，做到既重視學(xué)生的智育發(fā)展，又重視其德育發(fā)展。其次，為了更全面的了解農(nóng)村小學(xué)生的情況，學(xué)校可以對留守小學(xué)生建立檔案，檔案中可以涵蓋留守小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、父母的聯(lián)系方式、現(xiàn)監(jiān)護(hù)人及家庭基本情況等信息，通過檔案學(xué)?？梢匀嬲莆樟羰匦W(xué)生的情況。同時，必須把學(xué)校教育和家庭教育聯(lián)系起來，才能使建立留守小學(xué)生檔案達(dá)到應(yīng)有的效果。針對留守小學(xué)生存在的問題，要堅(jiān)持指導(dǎo)為主的原則，以平等的態(tài)度與留守小學(xué)生的父母進(jìn)行溝通，共同商討解決辦法。此外，要對情況特殊的留守小學(xué)生進(jìn)行一定的家訪，準(zhǔn)確了解留在學(xué)校的綜合學(xué)校學(xué)生的情況，為學(xué)校進(jìn)行德育工作做好充分準(zhǔn)備。（二）提高學(xué)校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)在學(xué)生道德發(fā)展的過程中，教師起著引導(dǎo)作用。學(xué)生經(jīng)常以老師的行為作為自己的評價標(biāo)準(zhǔn)。這就是為什么學(xué)校需要有更多合格的教師進(jìn)行道德教育，這樣他們就可以有利于幫助留守兒童良好的道德品質(zhì)的形成。從筆者的角度出發(fā)，想要提高農(nóng)村學(xué)校教師的整體素質(zhì)，需要做到以下幾個方面：第一，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對教師的道德教育，提高教師的道德教育意識。學(xué)校要做到定期對教師進(jìn)行德育教育，加強(qiáng)教師對德育的重視，為教師更好的進(jìn)行德育做好準(zhǔn)備工作。在教學(xué)中，教師以自己的言行作為學(xué)習(xí)學(xué)生的榜樣，用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生。教師要做到尊重學(xué)生，不能對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱，教師不應(yīng)輕易的放棄教育工作，應(yīng)以自身德育素質(zhì)影響學(xué)生，以身作則，真正做到所謂的教書育人。教師要具有提升自我的觀念，不斷進(jìn)行教育教學(xué)研究，鞏固自身的專業(yè)水平。教師只有有過硬的技能才能保證教學(xué)質(zhì)量。因此，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，積極地進(jìn)行教學(xué)研究，努力提高自己的專業(yè)知識水平，同時學(xué)習(xí)相關(guān)的教育學(xué)和心理學(xué)知識，為更好地進(jìn)行德育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（三）培養(yǎng)從事德育工作的教師隊(duì)伍影響人發(fā)展的因素有很多，但德育教師在農(nóng)村留守兒童的德育發(fā)展中起著十分重要的作用。德育教師在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)留守學(xué)生的倫理道德，促進(jìn)留守學(xué)生的全面發(fā)展。因此，培養(yǎng)一支參與德育工作的教師隊(duì)伍是十分必要的。首先，教師必須有自我發(fā)展的意識。參與德育工作的教師應(yīng)主動提高自身的道德素質(zhì)，注重自身能力的提升，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識，對小學(xué)生所處發(fā)展階段進(jìn)行分析研究，了解在小學(xué)階段孩子易出現(xiàn)的問題，并對這些問題進(jìn)行剖析，更有針對性地解決問題。其次，教師必須保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在德育教學(xué)中，教師要樹立和努力以終身學(xué)習(xí)為發(fā)展目標(biāo)，并為之不斷努力，積極的學(xué)習(xí)新知識，不斷充實(shí)鞏固自身，緊跟時代發(fā)展腳步。如此有助于培養(yǎng)優(yōu)良的從事德育工作的教師隊(duì)伍，更好的對留守小學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)。結(jié)論農(nóng)村留守兒童的出現(xiàn)是我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的必然產(chǎn)物。在當(dāng)今世界，這最終都是源自于一場人才競爭。小學(xué)生是祖國的花朵，是國家人才的后備軍。綜合學(xué)校小學(xué)生德育問題能否得到解決，關(guān)系到國家的前途和人民的希望。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對落后是農(nóng)村留守小學(xué)生德育問題產(chǎn)生的根源，加