教育學(xué)與心理學(xué)名人最總結(jié)

夸美紐斯（17）在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級(jí)的理論基礎(chǔ)。最早對(duì)班級(jí)授課制（興起于17世紀(jì)的）進(jìn)行了闡述。1馬卡連柯1舒爾茨（）1960年在經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)上所做的“人力資1朱熹裴斯泰洛奇j斯兵塞的思想。布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)孔穎達(dá)康德涂爾干涂爾干說：“教育在于使青年社會(huì) 皮亞杰教育心理學(xué)名人布魯納1994年報(bào)告：第一，主動(dòng)性研究。第二，性研他律道德（10歲前）與自律道德（10歲后）。認(rèn)為在從他律到自律的發(fā)展過埃里克森埃里克森發(fā)展理論?！秲和谂c社會(huì)》把的發(fā)展分為8個(gè) 卡根沖動(dòng)型與沉思型。沖動(dòng)型反應(yīng)快出錯(cuò)率高，沉思型反應(yīng)慢出錯(cuò)率低。戈登·干屬性，序列型提出假設(shè)簡(jiǎn)單，每個(gè)假設(shè)只包括一個(gè)屬性。比奈和西蒙比奈和西 1905年，智力量表，即斯坦福—比奈量表加德納布盧姆布盧姆提出“掌握學(xué)習(xí)”，即向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)斯金納提倡程序教學(xué)，通過教學(xué)機(jī)器和程序化的教科書來裝置（踏桿取食）基本規(guī)律：1234、消退5、懲罰（不是負(fù)強(qiáng)化，是抑制行為只是暫停行為，不能根除）強(qiáng)化論。培因，榮格，阿德勒培因，榮格，阿德勒機(jī)能類型說，向性說，獨(dú)立—順從說加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類五種：123、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)4、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)5、態(tài)度的學(xué)習(xí)信息加工學(xué)習(xí)論，編碼過程。 過盲目的嘗試并逐步淘汰錯(cuò)誤而習(xí)得的。學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：12、練習(xí)律3、準(zhǔn)備律遺忘的痕跡說，“練習(xí)律”巴甫巴甫鈴聲刺激，控制狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn)。提出經(jīng)典條件作用?；疽?guī)律：1、獲得與消退2、泛化3、辨別普雷馬克原理 柯勒-頓悟柯勒 奧蘇泊爾有意義接受學(xué)習(xí)論。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，分馬斯洛-需要層次理論馬斯洛 滿足。成為其學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要。維納維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行探討，把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外阿特金森阿特金森成就動(dòng)機(jī)理論代表人物。認(rèn)為個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)可分為兩部班杜拉班杜拉自我效能理論最早提出者。指人們對(duì)自己能否成功地從事某種柯維頓柯維頓習(xí)得性無助。指學(xué)習(xí)者認(rèn)為無論自己怎樣努力，也不可能取得行為。稱為接受失敗者。勃洛菲表揚(yáng)一定要針對(duì)真正的進(jìn)步與成就，而且是沃爾夫，任德沃斯,桑代克沃爾夫，任德沃斯沃爾夫形式訓(xùn)練說，認(rèn)為目標(biāo)。桑代克和任德沃斯，共同要素說。賈德賈德經(jīng)驗(yàn)類化說，又叫概括原辛格萊，安德森，格林諾辛格萊，安德森，格林諾辛格萊和安德森認(rèn)為學(xué)習(xí)吉克，霍利約克吉克，霍利約克學(xué)習(xí)材料的相似性包括結(jié)構(gòu)特征的相似（本質(zhì)相似）與表面特性的相似。艾賓浩斯最早對(duì)遺忘過程進(jìn)行研究，采用無意艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘 加里培林加里培林心智技能形成階段論。認(rèn)為心智技能是通過實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi) 2、聯(lián)想的流暢性3、表達(dá)的流暢性4、觀念的流暢性?？聽柌窨聽柌裨谄喗艿幕A(chǔ)上擴(kuò)展了道德發(fā)展階段理論，提出了人類普雷斯頓普雷斯頓將教師的方式劃分為參與式和監(jiān)督式，主張參與式領(lǐng)阿爾波特阿爾波特社會(huì)心理學(xué)創(chuàng)始人。認(rèn)為群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)有促進(jìn)與阻礙作 相互作用，相互依存的過程之中。曾在1