我的蘇武傳課件

蘇武傳班固《漢書》

班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來(lái),班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。

作者簡(jiǎn)介:家庭----父親:班彪弟弟:班超(投筆從戎)

妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)作品----史書:《漢書》

辭賦:《兩都賦》

詩(shī):《詠史詩(shī)》

《漢書》(《前漢書》)作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成。性質(zhì)---<漢書>是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23年)共229年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳。價(jià)值:

史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露了對(duì)人民的同情。

文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語(yǔ)言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體化傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。史書形式:編年體:按年月日有次序地記載史事的史書例:《春秋》(孔子)----最早的編年體史書

《左傳》

(左丘明)《資治通鑒》

(司馬光)國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書例:《國(guó)語(yǔ)》----第一部國(guó)別體史書

《戰(zhàn)國(guó)策》

(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書

例:《史記》(司馬遷)----第一部紀(jì)傳體通史

《漢書》(班固)----第一部紀(jì)傳體斷代史

《后漢書》(范曄)----紀(jì)傳體斷代史

《史記》:本紀(jì)世家列傳表書紀(jì)傳體

《漢書》:本紀(jì)列傳表志完成下面《漢書》與《史記》對(duì)比的練習(xí)：

《漢書》《史記》體裁時(shí)間跨度體例我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史3000多年229年本紀(jì)、列傳、世家、書、表紀(jì)、表、志、傳兩書合稱為：“史漢”聽《蘇武傳》范讀,正音正字:栘（yí)中廄（jiù)監(jiān),

且（jū）鞮（dī）侯單（chán）于（yú）,

緱（gōu)王,遺（wèi）昆（hún）邪（yé）王,浞（zhuó）,閼（yān）氏（zhī）,弩（nǔ）,重（zhòng）負(fù)國(guó),秩（zhì)訾（zī）,熅（yūn）,窖（jiào）嚙（niè）旃（zhān）,徙（xǐ）,羝（dī）廩（lǐn）,旄（máo）,於（wū）靬（jiān）,弋（yì）,繳（zhuó）,檠（qíng）,棫（yù）輦（niǎn）,劾（hé）,斧鉞（yuè）,湯鑊（huò）衿（jīn）第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分即文章第3～8段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三部分即文章最后部分，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過。探究：整體感知：梳理結(jié)構(gòu)第一段重點(diǎn)詞句：1、武，字子卿，少以父任2、漢天子我丈人行也3、盡歸漢使路充國(guó)等4、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者5、置幣遺單于介詞，表原因?qū)δ凶娱L(zhǎng)輩的尊稱使動(dòng)用法，使……歸以……身份財(cái)物贈(zèng)送判斷句定語(yǔ)后置出使1、蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務(wù)是什么？（用原文回答）“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)?！薄八托倥沽粼跐h者”“厚賂單于，答其善意”2、這樣的背景暗示了什么？蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤皢斡诔趿?，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。第二段重點(diǎn)詞句：1、會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中2、以貨物與常適逢、剛好把財(cái)物，古今異義狀語(yǔ)后置句省略句，“謀反”后省“于”謀反第三段重點(diǎn)詞句：1、恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武2、事如此，此必及我。3、見犯乃死，重負(fù)國(guó)。4、即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。5、其一人夜亡6、虞常生得話告訴牽連到、連累才更加對(duì)不起假使使動(dòng)用法，使……投降被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)在夜里，名詞作狀語(yǔ)逃跑被活捉

被動(dòng)句謀敗1、雖生2、單于壯其節(jié)以……

為壯，意動(dòng)用法第四段重點(diǎn)詞句：即使活著自刺第五段重點(diǎn)詞句：1、武益愈，單于使使曉武2、會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武3、本無(wú)謀4、擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山5、空以身膏草野6、君因我降7、畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？8、反欲斗兩主9、若知我不降明逐漸痊愈;使動(dòng)，告知定罪趁沒有參加謀劃滿名詞作動(dòng)詞，滋養(yǎng)通過通“叛”使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗你定語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置，以何見汝不屈狀語(yǔ)后置第六段重點(diǎn)詞句：1、白單于2、天雨雪3、匈奴以為神4、羝乳乃得歸5、別其官屬?；莸?，各置他所告訴,稟告名作動(dòng)，降下把……當(dāng)作名詞作動(dòng)詞，生育；才隔離別的牧羊第六段重點(diǎn)詞句:1、掘野鼠去草實(shí)2、杖漢節(jié)牧羊3、檠弓弩3、武復(fù)窮厄通“弆”（jǔ），收藏。名詞作動(dòng)詞，拄著名詞作動(dòng)詞，校正困苦持節(jié)第七、八段重點(diǎn)詞句:1、武使匈奴,明年2、不敢求武3、故使陵來(lái)說足下4、空自苦亡人之地，信義安所見？5、扶輦下除6、子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？7、皆為陛下所成就8、兄弟親近9、子卿壹聽陵言10、自分已死久矣11、因泣下霑衿，與武決去第二年訪問勸說通“無(wú)”，“現(xiàn)”臺(tái)階還提拔成為皇帝親近之臣副詞，一定，務(wù)必要料定通“沾”，“襟”，“訣”賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置被動(dòng)句勸降賞析第二部分分析1、匈奴派衛(wèi)律和李陵招降蘇武，招降的情形和說辭有什么不同？從中可見他們是怎樣的人？衛(wèi)律：威逼利誘軟硬兼施（逼降、誘降）“當(dāng)死，單于募降者赦罪”“蘇君今日降，明日復(fù)然”李陵：動(dòng)之以情曉之以理（勸降）先告知家人的不幸遭遇；再以切身體會(huì)訴說同感；最后指出漢朝法令無(wú)常，“安危不可知”。衛(wèi)律：氣焰囂張、傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，賣國(guó)求榮

李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

3、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對(duì)待他的？（1）肉體折磨：“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。（2）精神折磨：“羝乳乃得歸”、“別其官屬?；莸取钡?。在富貴不能淫、威武不能屈的情況下以貧賤移其志（迫降）4.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？（1）匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)”，所以要自殺避禍、避辱。在被衛(wèi)律審訊時(shí)，他大義凜然，

“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引刀自刺，以死明志、為國(guó)雪恥。（2）匈奴在威權(quán)、富貴無(wú)法征服蘇武的情況下，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由求死而變成了求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，為尊嚴(yán)而生，為榮譽(yù)而生，為使命而生。與天斗，與地斗，與人斗，其樂無(wú)窮！從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。第九段重點(diǎn)詞句:1、漢求武等2、得夜見漢使

3、如惠語(yǔ)以讓單于4、謝漢使曰：“武等實(shí)在。”尋求名詞作狀語(yǔ)，在夜里責(zé)備道歉確實(shí)活著歸漢第十段重點(diǎn)詞句:1、前以降及物故，凡隨武還者九人2、武以始元六年春至京師3、始以強(qiáng)壯出，及還在當(dāng)初賞賜以，已共1、蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？忠誠(chéng)、信念與意志：崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。2、課文最后一句包含著作者怎樣的感情？（1）嘆惋、敬佩之情溢于言表：一生大好時(shí)光都在煎熬中過去；堅(jiān)守信念，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)。（2）欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，榮歸故里。

記敘了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘而堅(jiān)守節(jié)操、歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)“”

的愛國(guó)志士的光輝形象。主題總結(jié)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈、私情不能動(dòng)1、選取典型的細(xì)節(jié),突出蘇武的愛國(guó)精神。

武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)！”欲自殺，勝惠共止之?！渲^惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢！”引佩刀自刺。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。藝術(shù)特色：忠君愛國(guó)、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……2、運(yùn)用對(duì)比襯托，突出人物鮮明的個(gè)性。張勝的貪生怕死蘇武的大義凜然衛(wèi)律的賣國(guó)求榮蘇武的高風(fēng)亮節(jié)李陵的計(jì)較個(gè)人蘇武的忠君報(bào)國(guó)3、個(gè)性化的語(yǔ)言，表現(xiàn)出人物獨(dú)特的內(nèi)心世界。

武罵律曰:“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見！”

武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”大義凜然、寧死不屈、

忠貞不渝。

關(guān)于氣節(jié)的名句:１.歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語(yǔ)·子罕》)２.不降其志，不辱其身（《論語(yǔ)·微子》）３.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）４.寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）５.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣（李世民《賜蕭禹》）６.出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）

關(guān)于氣節(jié)的名句:１.歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語(yǔ)·子罕》)２.不降其志，不辱其身（《論語(yǔ)·微子》）３.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）４.寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）５.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣（李世民《賜蕭禹》）６.出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）

高考運(yùn)用話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。人生只有走出來(lái)的美麗，沒有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。

（2004年高考滿分作文《生命是一朵常開不敗的花》節(jié)選）話題2：相信自己和聽取別人意見材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說他不聽，李陵的意見他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。

話題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：怎么還有這么固執(zhí)的人？他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。

（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）話題4：自尊與他尊材料加工：

《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。

（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）話題5：道德與名節(jié)材料加工：中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持人淡似菊的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中渴飲雪，饑吞氈，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志?！皶r(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話。

（《道德與名節(jié)》節(jié)選）四川高考（2005）滿分作文：永遠(yuǎn)的蘇武擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（駕）架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

哀嘆，當(dāng)漢使謀反事??；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜烈（冽），他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能（望）忘。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對(duì)大汗（漢）忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國(guó)，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。

壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！

關(guān)于氣節(jié)的名句:１.歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語(yǔ)·子罕》)２.不降其志，不辱其身（《論語(yǔ)·微子》）３.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）４.寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）５.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣（李世民《賜蕭禹》）６.出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）７.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無(wú)題》）８.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）９.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報(bào)任安書》）10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）11.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫·竹石》）作業(yè)：

通過合理想象，以蘇武為主角，運(yùn)用環(huán)境、心理、行動(dòng)等描寫手法，將“蘇武牧羊”寫成一則300字左右的小故事。解釋下列劃線的詞在句中的意義,并指出其現(xiàn)代常用義。1.漢天子我丈人行也。2.既至匈奴,置幣遺單于。3.別其官屬?；莸?各置他所。4.扶輦下除,觸柱折轅。5.使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。

句中義:長(zhǎng)輩,對(duì)長(zhǎng)輩男子的尊稱。現(xiàn)代常用義:岳父,妻子的父親。

句中義:用作送禮的玉、馬、皮、帛等財(cái)物?，F(xiàn)代常用義:貨幣、錢幣。句中義:指示代詞,表旁指,意思是“別的”、“另外的”、“其他的”?，F(xiàn)代常用義:第三人稱代詞。句中義:名詞,臺(tái)階?，F(xiàn)代常用義:動(dòng)詞,掃除,清除。

句中義:責(zé)備?，F(xiàn)代常用義:謙讓,推讓。四.指出下列劃線的詞在句中的意義和用法。1.少以父任,兄弟并為郎。武以始元六年春至京師。2.請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!

今足下還歸,揚(yáng)名于匈奴。3.信義安所見乎?

庶幾乎曹柯之盟。4.皆為陛下所成就。拜為典屬國(guó)。介詞,表原因,譯為“由于”介詞,表時(shí)間,譯為“在”介詞,表處所,譯為“在”介詞,表處所,譯為“在”句末語(yǔ)氣詞,表疑問,譯為“呢”句中語(yǔ)氣詞,不必譯出介詞,表被動(dòng),譯為“被”動(dòng)詞,擔(dān)任,做通假字:畔主背親頭縣北闕與旃毛并咽之掘野鼠去草實(shí)而食之法令亡常因泣下沾衿，與武