《三民主義的形成和發(fā)展》設(shè)計(jì)5

《三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：三民主義的具體內(nèi)容、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、新三民主義的內(nèi)容；（2）理解三民主義在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中的作用；《臨時(shí)約法》的進(jìn)步意義和辛亥革命的成??；（3）比較新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的異同；三民主義與辛亥革命成敗之間的關(guān)系。2.過(guò)程與方法：（1）學(xué)生自查資料，了解孫中山的一生革命活動(dòng)。（2）通過(guò)對(duì)比，使學(xué)生認(rèn)識(shí)新舊三民主義的不同。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）使學(xué)生認(rèn)識(shí)到三民主義是當(dāng)時(shí)最進(jìn)步的思想，但不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命取得勝利。（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山具有適應(yīng)時(shí)代潮流和與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)?！锝虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：三民主義、新三民主義的內(nèi)容。難點(diǎn)：對(duì)三民主義、新三民主義的分析與評(píng)價(jià)。課時(shí)安排：節(jié)【教具】多媒體課件【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為挽救民族危機(jī)提出了許多救國(guó)主張。地主階級(jí)洋務(wù)派提出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的主張，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派提出了實(shí)行“君主立憲”的主張，但他們都不主張從根本上改變中國(guó)的封建統(tǒng)治，而封建統(tǒng)治的腐朽是導(dǎo)致中國(guó)近代民族危機(jī)的根源，因此，洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)維新派的社會(huì)實(shí)踐都以失敗而告終。歷史的發(fā)展證明，要挽救民族危亡，就必須創(chuàng)立革命的理論，并在它的指導(dǎo)下用暴力推翻封建統(tǒng)治。這一歷史任務(wù)的承擔(dān)者就是偉大的革命先行者孫中山先生。【新課講授】一、三民主義的提出1.背景（根據(jù)材料，分析背景）材料一：1895年～1898年間，國(guó)內(nèi)新創(chuàng)建的商辦廠礦企業(yè)，資本在萬(wàn)元以上的有六十多家，平均每年設(shè)廠十五家以上。思考：19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r？材料二：時(shí)局圖思考：從《時(shí)局圖》中，你能得到什么信息？材料三：不同派別改良救國(guó)的圖片材料四：竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本，不盡在于船堅(jiān)炮利，壘固兵強(qiáng)，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。我國(guó)家欲恢?jǐn)U宏圖，勤求遠(yuǎn)略，仿行西法以籌自強(qiáng)，而不急于此四者，徒惟堅(jiān)船利炮之是務(wù)，是舍本而圖末也。－－孫中山《上李傅相書(shū)》總結(jié)背景：經(jīng)濟(jì)：資本主義得到初步發(fā)展，政治：民族危機(jī)日深，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大思想：各派方案失??；深受美國(guó)林肯“民有、民治、民享”思想的啟迪2.同盟會(huì)的成立（1）時(shí)間：1905年（2）機(jī)關(guān)報(bào)：《民報(bào)》（3）綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)進(jìn)一步闡發(fā)：1905年，孫中山在《民報(bào)?發(fā)刊詞》上將上述綱領(lǐng)進(jìn)一步闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”的三民主義。3.三民主義的主要內(nèi)容根據(jù)材料，分析理解三民主義的內(nèi)容及其局限性材料一：“兄弟曾聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，民族革命，是要盡滅滿洲民族，這話大錯(cuò)。民族革命的原故，是不甘心滿洲人滅我們的國(guó)，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復(fù)我們民族的國(guó)家”?！拔覀儾⒉缓逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人……如果滿人始終執(zhí)迷，仍然要把持政權(quán)，制馭漢族，那就漢族一日不死，一日不能坐視的！——《在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》1906年民族主義：即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即民族革命，就是用革命的手段推翻帝國(guó)主義支持的清王朝的封建統(tǒng)治。材料二：至于民權(quán)主義，就是政治革命的根本……我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命，從顛覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命，……講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命……所以我們定要由平民革命，建國(guó)民政府?！对跂|京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》1906年民權(quán)主義：即“創(chuàng)立民國(guó)”，即政治革命，就是要推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這是孫中山三民主義思想的核心。材料三：“文明之福祉，國(guó)民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，核定地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。所有革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！薄案矣袎艛鄧?guó)民之生計(jì)者，天下其擊之?！薄敖鼤r(shí)志士，舌敝唇枯，唯企強(qiáng)中國(guó)以比歐美。然而歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)困，吾國(guó)縱能媲跡于歐美，猶不能免于第二次革命……睹其禍害未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役。”

——孫中山《民報(bào)發(fā)刊詞》民生主義：即“平均地權(quán)”，即社會(huì)革命，主張核定全國(guó)地價(jià)，現(xiàn)有的地價(jià)歸原主所有，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國(guó)家所有，由國(guó)民共享，做到“家給人足”。內(nèi)容對(duì)應(yīng)的同盟會(huì)綱領(lǐng)具體含義評(píng)價(jià)民族主義（民族革命）驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治反映了人民的意愿和時(shí)代的要求對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，沒(méi)有明確反帝主張民權(quán)主義（政治革命）創(chuàng)立民國(guó)推翻帝制建立民主共和國(guó)國(guó)民主權(quán)從理論上解決了革命政黨迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題缺少具體的可操作的辦法民生主義（社會(huì)革命）平均地權(quán)核定地價(jià)國(guó)民共享解決土地問(wèn)題反映孫中山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望和對(duì)世界潮流的敏銳觀察沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題4．評(píng)價(jià)（1）性質(zhì)：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)（2）進(jìn)步性：三民主義是孫中山振興中華、實(shí)現(xiàn)近代化的藍(lán)圖；它作為中國(guó)近代民主主義革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)，集中反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求和在中國(guó)發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望；它反映了中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的愿望，在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用，成為鼓舞人民群眾革命斗爭(zhēng)的理論旗幟，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。指導(dǎo)了斗爭(zhēng)：推翻了封建君主專制制度,建立中華民國(guó)。頒布了約法：并制定和頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（3）局限性：三民主義沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題。這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。二、三民主義的實(shí)踐（1）辛亥革命成功，建立中華民國(guó)（資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)）；（2）頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》；（3）捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)……教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)方案在半殖民地半封建中國(guó)走不通。三、新三民主義的提出1.背景材料一：中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴?guó)和美國(guó)求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它?！夷壳罢诟慕M中國(guó)國(guó)民黨，使本黨能有更多的工人參加進(jìn)來(lái)?！瓰榱酥\求社會(huì)的根本改變，還要努力喚起民眾覺(jué)醒?！?922年孫中山談話錄材料二：“這十三年來(lái)，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國(guó)雖遲我六年革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗?！薄?924孫中山《中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題》材料三：文率同志為民國(guó)而奮斗三十年中，出生入死，失敗之?dāng)?shù)，不可僂指，顧失敗之慘酷，未有甚于此役者。蓋歷次失敗，雖原因不一，而其究竟則為失敗于敵人。此役者敵人已為我屈，所代敵人而興者，乃為十余年卵翼之陳迥明，且其陰毒兇狠，凡敵人所不忍者，皆為之而無(wú)恤（顧慮之意）?！?922年孫中山《致海外同志書(shū)》結(jié)合上述材料，分析三民主義的提出有哪些原因？（1）共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助（2）多次失敗的教訓(xùn)（3）孫中山與時(shí)俱進(jìn)的精神2.提出1924年初，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。宣言接受了中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，實(shí)際上確定了"聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工"三大政策。重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，以適應(yīng)時(shí)代潮流的精神。3.新三民主義的內(nèi)容和“新”內(nèi)容舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治。對(duì)外：反對(duì)帝國(guó)主義侵略，中國(guó)民族自求解放；對(duì)內(nèi)：中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。不明確反帝到反帝；反滿到民族平等→反帝聯(lián)俄民權(quán)推翻君主專制政體，建立國(guó)民政府，國(guó)民一律平等民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握到平民共有；明確提出反帝反封主張→聯(lián)共民生平均地權(quán)節(jié)制資本、耕者有其田、制定勞工法更加關(guān)注工農(nóng)的利益→扶助農(nóng)工4.影響在新三民主義的指導(dǎo)下，國(guó)共進(jìn)行了第一次國(guó)共合作，推動(dòng)了以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為主要標(biāo)志的第一次大革命高潮的到來(lái)。5.評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步意義：新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的，是國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展和高漲。（2）局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍未超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。四、探究拓展1.新三民主義與三大政策之間有什么關(guān)系？新三民主義和三大政策是相輔相成、缺一不可的關(guān)系，新三民主義是革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)，是民主革命奮斗的目標(biāo)，它蘊(yùn)含著三大政策的精神。三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的方法和手段。三大政策是新三民主義的核心與靈魂。2.新三民主義為什么能成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)？中國(guó)共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)與新三民主義有哪些不同？⑴新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上（如反帝反封建）是一致的，這是兩黨合作的政治基礎(chǔ)。⑵區(qū)別：共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)力、八小時(shí)工作制和徹底的土地革命綱領(lǐng)，而新三民主義三民主義則沒(méi)有這些部分；共產(chǎn)主義于民主革命階段之外，還有一個(gè)社會(huì)主義革命階段，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的最高革命綱領(lǐng)，而新三民主義只有民主革命的綱領(lǐng)，僅限于發(fā)展資本主義。革命徹底性不同：有無(wú)社會(huì)主義革命階段。階級(jí)本質(zhì)：分別代表民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益。五、總結(jié)歸納孫中山三民主義發(fā)展的歷程:萌發(fā):上書(shū)李鴻章的失敗和興中會(huì)的創(chuàng)立.提出:中國(guó)同盟會(huì)的組建,以及《民報(bào)?發(fā)刊詞》把同盟會(huì)綱領(lǐng)進(jìn)一步闡發(fā)為三民主義.傳播:革命派同保皇派的論戰(zhàn).實(shí)踐:武昌起義和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布.挫折:辛亥革命,二次革命,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)的相繼失敗.發(fā)展:中國(guó)國(guó)民黨一大召開(kāi),確立了三大政策,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義.再實(shí)踐:以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的國(guó)民大革命.再挫折:蔣汪背叛革命和大革命的失敗.課堂小結(jié)偉大的革命先行者孫中山先生為合乎人群之需要和適乎世界之潮流，創(chuàng)造了三民主義，領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命，合乎了中華民族的需要。在俄國(guó)十月革命發(fā)生后，他以偉人獨(dú)有的超前意識(shí)，毅然選擇了與俄國(guó)合作的道路，并重新解釋了三民主義，體現(xiàn)了一位偉人與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)?！咀鳂I(yè)布置】【教學(xué)后記】本課做了整合。表格形式講解：舊三民主義新三民主義背景提出含義實(shí)踐評(píng)價(jià)用投影表格、穿插材料方式講解，如新舊三民主義的含義、新三民主義提出的背景等，評(píng)價(jià)的處理上語(yǔ)句簡(jiǎn)化，如“三民主義是較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是辛亥革命的指導(dǎo)思想；局限性：反帝不明確，反封建不徹底，最終沒(méi)有改變近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。”情感上突出孫中山堅(jiān)持革命、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。穿插林肯《葛底斯堡的演說(shuō)》（1863年）名句：（Thegovernment）ofthepeople,bythepeople,forthepeople（willneverdie）.孫中山譯成：（這個(gè)）民有、民治、民享（的政府永不會(huì)消失）。孫子中山將其發(fā)展為中國(guó)的“三民主義”。了解：1.孫中山曾自詡“洪秀全第二”（郭學(xué)旺，《孫中山與中國(guó)社會(huì)的變遷》）孫中山一再聲明，“驅(qū)除韃虜”是針對(duì)清朝皇帝和滿洲貴族，而不是針對(duì)一般滿洲人?！啊拔覀儾⒉缓逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那