公民意識(shí)狀況

公民意識(shí)狀況學(xué)院：教育學(xué)院班級(jí)：教技131學(xué)號(hào)：1308200031姓名：凌綺靜調(diào)查表大致內(nèi)容概括：1.參與意識(shí)2.監(jiān)督意識(shí)3.責(zé)任意識(shí)4.法律意識(shí)（調(diào)查以4個(gè)重點(diǎn)來對(duì)社會(huì)整體狀況在個(gè)人意識(shí)中的情況）近期，我們做了一個(gè)關(guān)于公民意識(shí)狀況的調(diào)查表對(duì)學(xué)校外的市民和學(xué)校內(nèi)的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查，希望了解他們的公民意識(shí)狀況還有他們對(duì)當(dāng)代公民意識(shí)的理解還有標(biāo)準(zhǔn)。得到的結(jié)果總結(jié)出的結(jié)論是人們的公民意識(shí)處于中等水平，校園內(nèi)的同學(xué)相對(duì)來說公民意識(shí)較強(qiáng)，而社會(huì)上的市民公民意識(shí)狀況屬于中等水平，公民意識(shí)比較薄弱。在當(dāng)代繁榮富強(qiáng)的社會(huì)，物質(zhì)水平已經(jīng)挺高了很多，在滿足人民物質(zhì)欲望和提高國(guó)家GDP水平的同時(shí)，我們的公民意識(shí)是在提高還是減弱呢？這值得我們反思。物質(zhì)與意識(shí)之間應(yīng)該是相輔相成的，互相影響的，正常的情況應(yīng)該是相互促進(jìn)的，可是卻因?yàn)楦鞣N情況使得我們的公民意識(shí)低下，究竟是什么原因呢？我們先來分析公民意識(shí)到底是什么。公民意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種存在形式，是一種現(xiàn)代意識(shí)，是在現(xiàn)代法治下形成的民眾意識(shí)，也具有相對(duì)的意識(shí)形態(tài)在其中。公民意識(shí)主要是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，也就是公民自覺地以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容，以自己在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位為思想來源，把國(guó)家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。它圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映公民對(duì)待個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范，等等。它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)。公民意識(shí)主要體現(xiàn)在：.公民的參與意識(shí)。公民的參與意識(shí)，主要是指公民作為政治共同體的成員，具有積極參與（包括直接參與和間接參與）公權(quán)力運(yùn)行的主人意識(shí)，實(shí)質(zhì)上也是一種踐行權(quán)利的意識(shí)，在參與中，公民才能切身體會(huì)自己的權(quán)利和義務(wù)，并逐漸形成理性的參與意識(shí)。.公民的監(jiān)督意識(shí)。公民的監(jiān)督意識(shí)正是權(quán)利制約權(quán)力機(jī)制的思想保障，國(guó)家權(quán)力受到人民的監(jiān)督是人民主權(quán)原則的核心所在。.公民的責(zé)任意識(shí)。公民責(zé)任是指公民履行與自己的公民身份相適應(yīng)的，公民在遇到有關(guān)國(guó)家政治和社會(huì)利益的問題時(shí)，必須自覺維護(hù)公共利益，而克服個(gè)別自我或本集團(tuán)的利益與人際關(guān)系。（納稅）.公民的法律意識(shí)——規(guī)則意識(shí)。由于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意志，所以在民主管理的過程中，公民還必須有規(guī)則意識(shí)，即依據(jù)明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為，而不是由某個(gè)個(gè)人或某個(gè)利益集團(tuán)決定”這些規(guī)則都是公民共同合意的結(jié)果，或是通過國(guó)家予以確認(rèn)，或者是通過習(xí)俗加以強(qiáng)化”在了解公民意識(shí)的含義后，我們來深入剖析一下為什么我們的公民意識(shí)狀況會(huì)這么不理想。首先，影響公民意識(shí)的因素有很多：經(jīng)濟(jì)水平，教育水平，法律規(guī)章等普及力度，社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)能力等。我們中國(guó)現(xiàn)在的現(xiàn)狀就是一個(gè)擁有龐大人口的社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)家，經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)大幅度的上升，可是也有一個(gè)問題就是則重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)出現(xiàn)了很多違背道德的時(shí)間發(fā)生，他們一味追求經(jīng)濟(jì)效益而放棄道德原則，然而這時(shí)，教育水平也在提升，可是教育方面卻偏向了應(yīng)試教育，道德文明教育還是相對(duì)欠缺的，老師對(duì)道德文化的教育也不是相當(dāng)重視，法律的普及力度也需要提升，很多法律還存在法律漏洞，讓有一些人可以有機(jī)可乘，而且有一些法律的盲點(diǎn)沒有完善，執(zhí)法人員也應(yīng)該加大監(jiān)管力度。我們以現(xiàn)在社會(huì)最近發(fā)生的一些實(shí)例來說明公民意識(shí)狀況的欠缺問：.浙江義烏市區(qū)發(fā)生槍戰(zhàn)3嫌犯開車撞傷交警逃走（ ）入口公民的遵-公公民的遵紀(jì)守法意識(shí)欠缺前天晚上8點(diǎn)，義烏人流量最密集的賓王汽車站附近，傳出一聲槍響。沒過多久，幾乎所有的社交網(wǎng)站都在傳播一則消息：義烏市區(qū)發(fā)生了槍戰(zhàn)，就在賓王客運(yùn)站。當(dāng)時(shí)，3名嫌犯開著一輛轎車沖破了警方的設(shè)卡，撞傷一名交警后逃走了。義烏鬧市真的發(fā)生了槍戰(zhàn)？那名受傷倒地的人真的是交警嗎？3名嫌犯究竟是什么人，為何如此不要命，在民警開槍射擊的情況下仍然強(qiáng)行逃走？他們被抓到了嗎？昨天凌晨1點(diǎn)15分義烏市公安局微博發(fā)布消息確實(shí)有人沖卡逃避檢查，其中一人已落網(wǎng)。受傷的是協(xié)警周勇軍，傷勢(shì)較重，目前還未脫離危險(xiǎn)。.廣西南丹縣人民檢察院訴黃江貪污罪案執(zhí)法人員道德意識(shí)，紀(jì)律意識(shí)欠缺2007年4月，被告人黃江利用其擔(dān)任南丹縣物價(jià)局局長(zhǎng)的職務(wù)便利，以解決單位辦公經(jīng)費(fèi)緊張為借口，向南丹縣某公司提出贊助要求，該公司贊助10000元給南丹縣物價(jià)局。4月22日，黃江到公司提取現(xiàn)金10000元。隨后，到南丹縣某汽車修理廠虛開1張面額為9999元的修理費(fèi)發(fā)票并補(bǔ)貼1元錢現(xiàn)金，拿給南丹縣某公司沖帳。2007年2月9日、3月16日，黃江分別三次拿各種開支發(fā)票叫本單位工作人員代簽，由他自己在審批意見欄上簽同意開支并到單位財(cái)務(wù)報(bào)帳，得款共計(jì)44849元據(jù)為已有。案發(fā)后，黃江主動(dòng)退贓人民幣30000元。.女子短信受騙匯出房租1.1萬（法律意識(shí)欠缺昨日上午，當(dāng)獲悉騙子的銀行卡號(hào)被警方依法遠(yuǎn)程凍結(jié)時(shí)，武昌的張女士才放下心來。張女士今年27歲，在東湖西路一家公司當(dāng)會(huì)計(jì)，平時(shí)也為公司辦公場(chǎng)所交租金。上月底，她的手機(jī)中收到一則短信，內(nèi)容稱〃我是房東，最近在外地出差，你把房租打到xxx卡號(hào)上來吧，交易成功后，我會(huì)短信通知你?！ㄒ驔]到交租時(shí)間，她也沒在意。前日，到了交租金時(shí)間，張女士拿出1.1萬元，通過支付寶匯入了上述短信中的卡號(hào)。想想有些不對(duì)勁，她便撥打房東電話。房東表示，自己一直在武漢，且沒有給她發(fā)過交租金的短信。她立即報(bào)警。水果湖派出所民警劉漢才接警后，立即撥打上述銀行卡所屬的銀行客服熱線，申請(qǐng)臨時(shí)掛失，以免到賬的資金被轉(zhuǎn)走。工作人員問：〃最近有無交易記錄？〃劉漢才稱剛匯入1.1萬元。對(duì)方又問：〃卡里共有多少錢？〃想著騙子不會(huì)在卡里留多少錢，他便稱就1萬多元。工作人員又核對(duì)了一些信息將該卡號(hào)臨時(shí)掛失。昨日一早，劉漢才來到該卡號(hào)所屬銀行，向銀行出具相關(guān)文書后，該卡號(hào)正式被遠(yuǎn)程凍結(jié)。隨后，相關(guān)的追款工作將展開。.公民參與意識(shí)欠缺如今有一種傾向，是游客來得越多越好，因?yàn)槁糜问强梢詭斫?jīng)濟(jì)收益的，但是旅游也能帶來很多負(fù)面的影響，這需要長(zhǎng)期的可持續(xù)的考量，對(duì)其影響進(jìn)行評(píng)估。要把不合適的旅游行為阻擋在門外面。韓鋒在游歷巴厘島的神廟時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)廟宇文化的尊重很讓人敬佩。在進(jìn)入巴厘島一座最大的廟宇前，每個(gè)人都要穿裙子，和韓鋒一道的印尼文化部官員因?yàn)闆]有穿裙子，穿了牛仔褲，而被拒絕在門外。韓鋒認(rèn)為，對(duì)于寺院保護(hù)，游客要抱著一種尊重的態(tài)度，這樣才能更好地保護(hù)世界遺產(chǎn)、促進(jìn)可持續(xù)旅游。游客到一個(gè)遺產(chǎn)地去，是以學(xué)習(xí)者的身份去的，而不是以消費(fèi)者的身份去，應(yīng)該非常尊重當(dāng)?shù)氐奈拿}、地脈。遺產(chǎn)旅游，不同于〃大眾旅游〃，不應(yīng)該是一種消費(fèi)文化。遺產(chǎn)地的原住民，也應(yīng)該具有強(qiáng)烈的文化認(rèn)同意識(shí)，這樣才能夠讓游客更尊重文化遺產(chǎn)。專家建議游客：〃你們是外來人，必須尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?，而外面的游客慢慢地也?huì)習(xí)慣，并且接受了這樣一種文化?！ㄓ慰捅仨氁鹬貏e人，把自己看成〃外來人〃，而不是主人。中國(guó)游客到遺產(chǎn)地旅游，有時(shí)候會(huì)把自己當(dāng)成〃主人〃，把遺產(chǎn)地的從業(yè)人員只看成是〃服務(wù)人員〃，這是不可取的。遺產(chǎn)地社區(qū)、民眾要有發(fā)自內(nèi)心的自豪感、責(zé)任感，這是需要慢慢培養(yǎng)的，目前中國(guó)江浙地區(qū)，南京、揚(yáng)州、杭州等地的居民對(duì)于拆房伐樹等事情，也會(huì)有意識(shí)地去〃告狀〃，這對(duì)于整個(gè)決策機(jī)構(gòu)要定什么政策法規(guī)具有重要影響。中國(guó)一些遺產(chǎn)地社區(qū)的發(fā)言權(quán)、主導(dǎo)意識(shí)不強(qiáng)，很多監(jiān)管行為就會(huì)缺失。而在澳大利亞，卡卡都國(guó)家公園(kakad